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邢台宁晋县云台寺
2019-09-17 15:18:50 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:32次 评论:0

邢台宁晋县云台寺


 

 

 

 

 

云台寺又名云台庵,坐落于宁晋县城南柏房村南,是汉光武帝刘秀奠基的,到现在有近两千年的历史。在建元开皇年间(公元518-600年)云台上建立寺庙,唐朝开元年间宁晋县志对云台庵已有记载。随着历史的发展,云台庵成了周围几百里进香拜佛的活动基地。传说唐太宗李世民曾在云台庵拜佛、避难。唐玄奘曾到云台庵访禅、修炼。云台寺香火鼎盛、远近闻名。到了清朝末年军阀混战,民不聊生,云台寺香火时断时续,一直到抗日战争爆发,最后一位僧人才离开云台寺。抗日战争期间,冀南部队的将领宋任穷、陈再道曾来云台寺过夜,指挥抗日战斗。

 

简介


云台寺位于今河北省宁晋县北河庄镇柏房村南600米处。


宁晋县:春秋晋杨氏邑,汉廮陶县,唐曰宁晋,清属河北省赵州,民国初属河北大名道。柏房村是明永乐间,山西洪洞县迁民建村,原有柏树一片,村子房屋建设在柏树旁边,因而取名为:柏房村。村内两千多口人,耕地180公顷,副业主要以制香为主。


云台寺原有占地面积约15-16公顷。原名普照庵,始建于东汉末年—建之开皇年间(公元581-600年)云台上建立了寺庙,住上了僧人。取名:云台庵,唐朝开元年间(713-741)改为云台寺。高祖5年(622),玄奘东游至此,从高僧尼曾研讨“成实论”。当时云台寺气势恢宏,工程浩大。建有南天门、大殿、二殿、三殿、藏经楼、钟鼓二楼、七十二间廊房和三十多尊佛像‘四周围遍植松柏。至今,民间尚有“云台寺,蝎子山(其台基状似蝎形),两厢廊房七十二间”,“柏树常青把云穿,千山绿水有三殿。招来有人有千万,求医拜佛问平安”的歌谣流传。云台寺为唐代名刹,最盛时期,僧尼达200余人,燕王归北时毁于战乱。


宋代时期,广修寺院,今宁晋县境内,共建17座。元朝末年,爆发了红巾军起义,云台寺被毁。明永乐年间再次重修清康熙七年宁晋县发生强烈地震,云台寺全部倒塌。


民国20-29年(1931-1940),柏房村民出资曾建正殿一间,以奉香火。抗日战争时期,宋任穷,陈再道等率八路军过此地曾夜宿寺内。1956年云台寺被拆毁,1988年佛教恢复活动。

 

住持简介



上教下圆法师


  2010年到河北省邢台市云台寺任住持(活动场所负责人、法人代表)。


   教圆法师的宗旨是:“以戒为师,依教奉行。”僧众是住持正法的使者,正法的久住,要依靠和乐清净的僧团始能实现。强调:“六和敬”是一切功德的基础,僧众不和合,就没有功德为众生回向,要求任何矛盾不可过夜,要当夜忏悔。


  佛陀教示人人皆有佛性,僧团奉行佛陀的教法,以绍隆佛种、教化众生为己任;因为有僧团住世弘化,因而得以「续佛慧命」。


  如今寺院僧众,每日精进修行,从不懈怠,他们以戒为师,以经典为师,闻思修行,以大圆满前行为基础,真真实实的在修习佛法。如今寺院僧人从刚来时四人,现已发展到近30人,并重点培养年轻的僧才。教圆住持严格管理,僧人禁用手机,持金钱戒,僧众和合,精进修行,道业日日增上。


  教圆法师放弃了在世界著名的佛学院修学闭关的机会,发愿来续建寺院,让本寺不仅要利益十方信众,烧香祈福、广种善根,更要建成一个七众闻思修行的丛林。祈愿国泰民安、风调雨顺、人民安乐。教圆法师严格管理。她来后寺内佛祖不断显现祥瑞,西方三圣瑞像也在法会上显现。殊胜的因缘吸引了无数信众,云台寺名声越来越大。

 

  教圆法师到寺以后首先动工建起了流通处、护法堂并圈起了500米院墙。随后用了两年的时间,建起了东西四个配殿、钟鼓楼、西寮房等。如今建筑日益完善,殿宇参差错落,异彩纷呈,让人心静、意净。


教圆法师为了寺院的发展和众弟子修行得解脱而日夜操劳,短短的时间内寺院发生了天翻地覆的变化,许多人都在惊叹云台寺发展的速度不可思议,因为殊胜的发心,因为有正法在,因而得到十方诸佛菩萨不共的加持! [1]

 

历史典故


说到云台寺,更有传奇故事可追溯到汉世祖光武帝刘秀(前6—57年),字文叔,汉族,南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人。汉高祖刘邦九世孙,长沙王刘发的直系后代,父亲曾任南顿令。公元25~57年在位。后汉王朝(也俗称东汉)开国皇帝。新莽末年,海内分崩,天下大乱,身为一介布衣却有前朝血统的刘秀与兄在家乡乘势起兵,并在昆阳之战中一举歼灭了新莽王朝的主力。公元24年,刘秀来到此处,为了观星拜天完成统一天下的大业,奠基了这座云台,古人称之云台庵。公元25年,刘秀与绿林军公开决裂,六月,刘秀在鄗(今河北柏乡县北郝村)登基称帝,建立了后汉王朝。经过长达十数年之久的统一战争,刘秀先后平灭了更始、建世和陇、蜀等诸多割据政权,使得自新莽末年以来,纷争战乱长达20余年的中国大地再次归于一统。天下定后,刘秀推行“偃武修文”的国策,发展生产、大兴儒学,从而奠定了后汉王朝近两百年的基业。当时刘秀为了统一天下,在此地筑台,做法事,观星宿,并有云台二十八宿,又名云台二十八将,其中数将为今河北邯郸,巨鹿一带人氏。“ 在城北十里,广二亩,高数尺。每经水溢不没。相传为光武行营。”——引自河北省《饶阳县志》第682页。


最早的云台是汉光武帝刘秀奠基的,到如今近两千年的历史。公元二三年十月,更始帝给了刘秀少数兵马,到河北招抚河北郡县.他在洛阳时,经常到洛南宫的云台上观测日、月、星、辰,观测风、云、雨、雪。通过在台上拜天神、日神,使将士们树立刀枪不入的信念,鼓励将士们的打仗勇气,早日达到他统一天下称帝的目的,因此修建云台是他在河北实施军事政治的重大举措。刘秀又精通风水学问,他看到在“安上村”的西边奠一云台如山,前边是一条东西走向的大河,东边是一片湖泊,真是一处难得的风水宝地。于是公元二四年春,他在“安上村”驻营扎寨,发动了数万军民在“安上村”村西对云台开始了奠基。


一层台的高度是一丈一尺,即一百一十寸(当时人的一乍为一尺),一百一十是个极限概念,表示最高,总的高度为三丈三尺(相当如今的八米左右),真的通了天,耸入云,因此所奠基的土台叫云台。云台建好后,广大将士求得了天神的赐福和保护,刘秀很快平息了各大豪强和农民起义军的武装势力,公元二五年六月,刘秀在鄗,(河北柏乡县北)自立为皇帝,这就是汉光武帝。鄗、云台,东西只隔二十多里,东西走向有一大河相通,并且又有一大道相连,在云台前的这条大道上,又是汉军练兵习武场所,刘家道由此而得名,一至延用于今。


公元二七年一月,刘秀统一了中原,河北的大片土地,建都于洛阳,后又迁于长安。因此,把这个云台又废弃了。刘秀从河北又回到洛阳建都,刘秀发挥了他的智慧和才干,达到他统一大业的目的。人们认为:这是云台给他的报应,是天神、日神赐给他的福。在天人感应的誉论中,云台的名气很快传开,到云台上求神烧香的来自四面八方、成千上万。云台安由此而得名,意为云台上的神仙保佑你一生平安。佛教最早传入中国是在汉明帝年间(公元六七年),南北朝时,佛教在全国形成很大势力,南朝的梁武帝把佛教定为“国教”。隋文帝倡导佛教,政府设僧官,佛教势力靠统治者的扶植,在隋朝三十多年间讯速增长。在建元开皇年间(公元581-600年),云台安上建立了寺庙,住上了僧人,到武则天统治时期是中国佛教史上的黄金时代,在全国各地广建庙宇,塑大佛、铸九鼎,云台安上的僧人逐渐增多,此间对云台安进行了重修和扩建。云台庵的声誉进而取代了云台安,“安上村”也随被“庵上村”所取代,唐朝开元年间,宁晋县志对云台庵已有记载。随着历史的进展,云台庵成了周围几十里,甚至上百里求神拜佛的重要活动基地。从求天神、日神的云台安到云台庵的正式建立,经历了五百年的历史。在此其间,传说唐太宗李世民曾到云台庵上拜佛、避难;唐玄奘到云台庵采访、修炼。云台庵至今有一千四百余年的历史。后来,云台师圆寂后,云台庵也叫云台寺。 [2]

 

古寺重修


1998年经市主管部门批准,同意重修云台寺。云台寺大雄宝殿、天王殿先后于2005年和2007年11月8日落成并开放。


2011年4月23日,河北省宁晋县云台寺为尼泊尔式白塔举行奠基仪式。

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