法雷寺创建于隋代。唐开成五年(八四年)时，台顶中心有四间龙堂，置文殊像。内供狮子文殊像。“法”是指佛教的教理教义；“雷”为自然界的雷声；“法雷”喻佛法如雷，能使众生觉醒。法雷之名，即是宣扬文殊菩萨法力无边之意。

于池东南有则天铁塔一，基圆形，无级，高五尺许，周二丈许。明代，法聚和尚又予以重修。清咸丰年间，源修法师等又建石窑洞数间。民国十二年(一九二三年)，寺院改建成一处四合院，南北二殿为石窑洞，东西配房为木构建筑，一九四七年，这些木构建筑全部被拆，仅存窑洞八间，一九八六年美籍华人寿治和尚投资重修了法雷寺及台顶的舍利塔。

台顶景点之四是西台顶（亦名挂月峰）。海拔2773米，顶部平坦、方圆一公里，西台在五行中属于金，金是稀有物，具有沉降作用，这里是拜佛可以镇压水邪之灾，使人走向通达。

西台周围有灵迹胜景十七处，其中，颇具神秘色彩的魏文人马迹、八功德水、二圣对谭石、牛心石、石门、秘魔岩、龙洞、萨埵崖场与地质地理密切相关。所谓魏文人马迹，就是在一块巨大的石岩上有印记一样的花纹、好像人马的足迹。很早时候，民间就认为北魏孝文帝曾经来到过这里。所谓牛心石，居处于西台脚下中西台连接途中，这块奇石是一块突出于山地平面的绿片岩石，高10米，长30米，宽3米，灰兰色的巨石上间或出现血色红，与牛心极为相似，史称牛心石。民间传说，远古时候，有一位自雁门代州而来的僧人，因他年幼时生性迟笨，记性极差，家人以为他是个天生的呆子，便于十二岁时送他到五台山落发为僧。出家之后，也因记不住经文不能上殿念经而专给寺里干一些苦力活儿，直到三十多岁，还是笨拙依旧，大家都把他当作呆子，还取了个外号叫“笨牛”。一日早课完毕，众僧人都到斋堂用餐，唯独笨牛没去。他独自一人坐着生闷气，他心想自己天生愚笨，枉在世上为僧。在一个冬日的雪天，他发愿赤脚登台祈求文殊菩萨度化。并在心中想到，纵然是冻烂双脚也要找到大圣住处。这样口念佛号，赤脚去过了四座台顶，那日到了最后一座台顶的西台脚下，实在因饥寒交加而跌倒在地。不一会就进入梦乡。在梦中，他见到一位白须长老在一座雪峰上端坐，不禁心生希望，莫非这就是文殊大圣？便向长老连连跪拜:“师父可知大圣住处?”老僧道:“你找他为何?”笨牛说:“贫徒儿天生愚笨，若能找到文殊大圣，便可为我开启智慧”。长老见他态度虔诚，接着告他:“你在前世曾经做过僧人，却因贪图过寺里斋供布施，玷污了佛法，死后堕入地狱畜牲道，曾为牛，今世虽然转为人身却依然是牛心。你既然这么虔诚悔罪，必是与僧家有缘，那我就为你换心吧……”说毕，长老用如意钩取出了他的心脏，让他看时，却见与牛心一般无二。长老将这牛心放于一旁，取来一颗人心安于其内。“笨牛”身子一欠方知是梦，但他顿觉神清气爽，迅速返回到寺里，跟着众僧做功课。谁料，以前什么都记不住的他念起经文来居然可以倒背如流。剃度师非常奇怪，却也万分高兴，选了一个吉利时辰，为他举行了隆重的剃度仪式，并正式收他为亲传弟子。

西台有名寺为法雷寺，始建于隋朝，重修于唐代，正殿内供狮子吼文殊，象征文殊菩萨的广大威猛，庄重的文殊塑像，表现出开启愚顽，觉悟众生的奇特魅力。人们登西台多选七八月间，踏着月夜观赏西台顶。只见一峰耸峙，众山重叠，西望挂月弯弯，每个人都变成了月宫仙子。