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八德故事 -- 耻篇
2009-12-26 11:29:13 来源: 作者: 【 】 浏览:1163次 评论:0

句践尝胆


《德育故事》白话解


周朝春秋战国时期,诸侯各国战事连连,其中吴国和越国毗邻而居,因相互交战而结下了世代冤仇。


当越国的王位传到句践时,吴国的国君是阖庐。句践即位这一年,吴越两国交战,越兵将吴王射成重伤,吴王临死之前,嘱咐儿子夫差一定要为自己报仇雪恨。他抓住夫差的手说:「你可一定不能忘记雪耻啊!」


夫差当了吴王,任命伯嚭为太宰,伍子胥为谋臣,管理国家大事。为了让自己牢牢记住父亲的嘱咐,他派了十个人,每天站在他必经之路上,在他进进出出时,就高声叫道:「夫差,你忘记亡国之仇了吗? 」夫差则含泪高声回答:「国耻父仇绝不敢忘!」经过三年的努力,吴国的力量大增,伍子胥认为时机已成熟,就劝说吴王攻打越国。


吴越再次交战,这一次,越军大败于会稽山,被吴军团团围住。句践心情十分沮丧,长叹道:「难道我就死在这里了吗?」他本欲杀掉妻子儿女,将珠宝付之一炬,与吴军决一死战,但被两位大臣——范蠡和文种劝止。


文种说道:「昔日汤王被囚禁在夏台,忍辱负重,开辟了商朝的天下;周文王也曾被囚禁在羑里,隐忍默守,而成就周朝八百年基业,他们后来都成就了王业。从这些历史事例可以看出,祸兮,福之所伏啊!国君何不将这一次的战败作为重新崛起的转机呢?」于是他们用重礼买通了吴国的太宰伯嚭,在他的协助之下,吴王夫差没有杀句践,而把他和夫人放在宫廷里当奴仆使唤。


在吴国,句践的身份是亡国之君,吴王让他们夫妻白天放养马匹,晚上为吴国的先王守墓。夫差出行时,让句践在车前牵马,吴国的众位大臣则在一旁嬉笑谩骂,对他们夫妇极尽羞辱。句践忍辱含垢,不辞劳苦,夫差逐渐对他失去戒心,三年之后,将他放回越国。范蠡推荐文种在国内辅佐国政,自己则和大夫柘稽作为人质继续留在吴国,以使吴国君臣放心,过了两年吴国将范蠡也放了回来。


越王句践返回越国之后,回想自己和着血泪度过的屈辱日子,心中郁塞满腔,悲愤不能自己。他决心励精图治,有朝一日定要雪此奇耻大辱。他把一颗很苦的胆挂立在自己的案前,无论坐卧都仰望着它,每次吃饭之前也亲自尝一下这个苦胆,并且对自己说:「你难道忘记了会稽之耻吗?」


作为一国之君,他亲自下田耕作劳动,夫人也亲自纺织布匹。三餐仅吃简单的素食,从不多加一块肉,穿的都是粗布衣服,与平民百姓无别。句践广纳国内贤能人才,以上宾之礼厚待他们,一时国力大增。对待穷人,经常予以救济,对待邻里丧家,更是亲自参与吊唁,或资助丧葬的费用,他这种勤政爱民的精神深获民心的拥戴。


而吴王因国家强大而恣意兴兵攻打齐国,吴国大臣伍子胥屡次劝谏吴王注意越国的动向,以免留下后患,但夫差却完全不以为意,再加上太宰伯嚭的挑拨离间,夫差竟赐伍子胥自尽。失去了贤臣良相,终于让吴国走向灭亡之途。


经过二十二年的时间,历史上称为「十年生聚,十年教训」,越国各方面的准备都已经做好了。于是越国发兵进攻吴国,大破吴军,并将吴军围困整整三年,吴军被彻底打败了,吴王夫差被困在姑苏山上。夫差恳求越王句践,能像自己当初放过他一样放过自己,但越国大臣范蠡坚决不同意。句践私下里答应让夫差居住在甬东之地,夫差羞愧难当,就自杀了。临死之前,夫差掩面而泣,说道:「我实在没有脸面去见伍子胥啊!」


一个国家,连国君都做了他国的奴隶,相当于已经亡国了,但却能奇迹般地重新复兴,报仇雪恨,这在历史上只有越国才做到了。报国耻是一件大事,贵在遵道而行,句践卧薪尝胆,生聚十年,教训十年,礼贤下土,与夫人刻苦工作,对军队进行数次整修,故能一举而雪会稽之耻。


如果我们能多把「卧薪尝胆」的精神——坚忍不拔、刻苦自立、勤奋学习,奉为一生努力的目标,那么不仅可以安身立命,而且更可以报效国家社会。越王句践的精神正是我们效法学习的榜样。

 

注: 「句」,此字是多音字,一音gou(一声),古同「勾」,是人名、国名中的用字。高句骊是古国名,句践是越国国王名。请参照《现代汉语词典》和《现代汉语规范词典》,谢谢。

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