净土大法门，其大无有外，如天以普覆，似地以普载。等觉欲成佛。

尚复作依赖，逆恶将堕狱，十念登莲界。普被九界机，咸皆勤 顶戴，

畅佛度生心，唯一了无再。我以宿业力，曾作一阐提，效法韩 欧等，

其愚莫能医。幸得病数年，时复深长思，古今众圣贤，岂皆无 所知。

彼既悉尊奉，我何敢毁訾，虽圣有不知，韩欧焉足师。因兹皈 依佛，

剃发而披缁，自谅宿业深，宗教非所宜。唯有仗佛力，或可副 所期，

专心修净业，庶得预莲池。近十馀年来，人或谬见问，所答亦 以此，

不敢稍越分。海盐徐蔚如，以其切而近，再三于京沪，为之付 排印。

语言虽朴质，人皆不见愠，遗迹而究益，多有生正信。圆净李 居士，

宿根深复深，注释诸经论，阐明如来心。继以费精神，衰病每 相侵，

舍博而守约，立志追东林。又欲利初机，作修持规箴，节录文 钞语，

分类以编紝。并自出净资，印施诸有缘，冀使一切人，勉力希 圣贤。

敦伦而尽分，各完己性天，众善悉奉行，诸恶尽销蠲。信愿勤 念佛，

求登九品莲，临终佛来接，有若月印川。直下往西方，永出生 死渊，

见佛悟无生，渐致福慧圆。因请为著语，以期广流传，俚言入 雅目，

徒招诮且憐。赧颜贡愚诚，祈各自審焉，若未超等觉，且预回 向员。

民国十六年丁卯仲春常惭愧僧释印光谨撰