第一篇虔诵观世音菩萨圣号的感应记选
一．钓鱼钩钩入食指，诵佛号顺利取出
刘东明
这是一件真实的故事，是我亲身体验的，发生於今年六月五日下午约五点钟的时候。
当时我正与三位朋友在庭院闲谈，突然堂妹（名叫秀珠，我四叔的长女，十一岁）跑过来喊叫著∶「大哥！大哥！我哥哥（指我四叔的长子名建成，十三岁）请您过去一下。」当我发现她神情有异，赶忙随她一直走到渔塘岸边时，只见九岁的堂弟建村（建成二弟）正坐在地上，右手捏著左手食指，流著眼泪嚎啕大哭。建成蹲在他面前，手上拿著一把裁缝剪刀，面带愁容的望著我，地上还有一苹指甲刀和两根交错著的钓鱼竿。我急忙蹲身下去牵起建村的小手，原来他左手食指第一节上正钩住一苹水线已被剪断的鱼钩，倒钩齿已深入肉里，当我用手指轻轻触到时，他就痛声哭叫起来。看著深没入指头内的钓钩，不禁使我於束手无策中，浮起到医院开刀的解救办法，可是从家中到镇上医院最少有三公里以上的距离（寒舍住彰化福兴海边，距鹿港镇上颇有一段距离）机车和自行车等交通工具又都已被家人骑出工作，送患者岂可安步当车呢？因此一曙的希望瞬即消逝，也在顷刻间使我再度陷入束手无策的焦虑中。忽然灵感一来，我即开始念动「南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨」佛号，约念了十馀句以後，竟於恍惚间，将钓钩取出，（钓钩长约半寸，为中号鱼钩），当我捏著取下的钓钩放到建村跟前时，突然使我惊讶一下，他的脸色安静得很，而且不哭了，问他痛不痛？只含泪摇首答「不」。这时我才恍然大悟到刚刚全是念动「观世音菩萨佛号」的灵验神迹。正好这时秀珠向建村说了一句话∶「你看！要不是大哥来了，不知要怎麽办？」於是我就告诉他们说∶「刚才看到大哥的嘴里在念什麽没有？我就是在请观世音菩萨来帮助建村取出鱼钩的，我们要感谢观世音菩萨才对。」接著又乘机告诉建村说∶「你们为什麽要钓鱼呢？你看看！鱼钩钩住你的手指时你就痛哭不已，你将鱼钩钩在鱼儿口上？鱼儿不会痛吗？只是你痛时会哭出声音，鱼儿痛时哭不出声音而已。现在你钓到鱼儿就会很高兴，如果将来你变成鱼，钓住时会怎样呢？」说完分别看看他们馀悸犹存的表情後，建成即忙去收拾地上的钓具。
我帮建村涂上一点消炎膏在伤口後，（当鱼钩被取下，伤口并未加大，此其所以灵异也。）回来即将实情告诉三位朋友。他们也都觉得十分的不可思议。当晚全家人都回来时又将此事告诉家人，素来固执不肯相信仙佛神灵的几位叔叔从三位小孩诚实的口中再询知真情後，也不敢说不相信，祖母也当众要我将所念「南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨」的佛号再念一遍。
这个故事就这样叙述完了，但在事後心中还很莫明其妙的自问著为什麽从来不念佛，反对诵经的我竟然会念起佛来而且发生这灵异的神迹。（笔者虽持斋学佛，但向来只求解经典之义，而不诵经念佛。）仔细一想，原来在前一天（即六月四日）曾经恭读过桃园县芦竹乡南 圳佳路十七号，苏绍堂先生赐赠的佛书中的一本「观世音菩萨的修行法及证悟过程、白衣大士神咒灵验记」所以当时会灵机一动，即念起「南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨」的佛号。
星期日晚上（六月六日）回到营区（笔者现服役於台中成功岭邮政信箱七五○三附四○七号）又将此事告诉诸同志，极少有不信者，於是不顾文词浅陋的写下此文，恳请正伦杂将文公开发表。愿诸君共闻观世音菩萨慈悲闻声救苦的事实，与佛法的广大无边，更愿凡信佛者皆离苦得乐，永沐佛恩。
二．菩萨救了我
廖清华
我外祖母是一位慈祥老人，并乐善好施。她与我国许多老年人一样，终生信奉观世音菩萨。我童年的时候，她告诉我许多关於菩萨感应的故事，并要我常念菩萨的圣号，因此我从小就与菩萨结下了缘。当我长大的时候，正逢著炽烈的抗日战火，国家民族已危若垒卵，为了报效国家，我毅然投笔从戎。临行前，外祖母特别谆嘱说∶「你现在远离家乡，服务军旅，要记住常念观世音菩萨，定可逢凶化吉，解厄消灾。」
的确，在外面这许多年来，不知经过多少危险，结果都能化险为夷，转危为安，这就是我平时常念菩萨圣号得来的功效。
太远的事暂且不谈，现在把我来台以後一件感应的事，老老实实报告出来，让大家知道这位菩萨有不可思议的灵感及其慈悲与伟大。
一九五四年，我部队驻防瑞芳，那时我担任副连长职务。一天奉到上级命令，要我与一位姓赖的少尉干事，带二十位战士，去山地担任警戒，当时我接到命令，十分高兴，我认为这是上级对我的信任。不过其中有位精神病患者李战士，使我不敢放心，因他曾出过事故。为了安全，我曾再三请求调换一人，但始终未蒙允准，军人以服从为天职，只好遵命奉行了。
我们警戒的地方，名青桐坑，虽属山区，但那里有百多户人家，还有一个规模庞大的煤矿公司，看上去像一个小乡镇模样。到达後即由村长的领导，把我们安置在一所大礼堂内。礼堂仅有一门，里面还有一个固定的戏台。门的两侧，各有一个用竹片夹成的小房间。这似乎是过去部队留下的杰作。竹壁未裱糊，空隙很大，即不能避风，又不能遮视线，仅是一种形式罢了。战士们的床铺设在戏台上，我与干事同住在门的左侧一个房间内。（另一间作储藏室）他的床铺，靠里面砖墙的一角，我的床铺，紧接著靠礼堂大门的竹壁设置，日夜卫兵就站在大门口，这是我们驻地大概情形。
这里事情少，环境也单纯，所以我念菩萨圣号也加勤了。时间真快，转眼就是两个多月，在这段时间内，大家都相安无事，那位精神病患李战士，虽偶有发作，但未出过乱子，故大家都相互庆幸，暗自欢喜。
一天深夜，天下著滂沱大雨，我们正在呼呼大睡，蓦地轰然一声，把我从梦中惊醒，我猛然一跃坐起，下意识大声嚷著∶「什麽事？！什麽事？！」我的声音刚落，又是「砰」的一声，跟著睡在铺上的干事「哎呀！哎呀！」的惨叫了。同时房外还有一人在大声吼著；「那个动，我就打死那一个！」这时我方明白是那位精神病李战士行凶了。怎麽办？电灯通明，如同白昼，一动就是死路一条，况且我的枪又高挂在壁上，手无寸铁，又怎能制服他呢？当我正在焦虑，忽然又是一声枪响，跟著人声沸腾，乱成一片，时间不容许我再等待了，我顺手拿了一张椅子，急速冲了出去。见李员已躺在血泊中，大家围著议论纷纷？也不知说些什麽。後经一位战士的报告，才知道李员於站岗时行凶的，行凶後，再举枪自杀身死，因时间太仓促他们来不及去阻捕他，致酿成这场惨案。我听完报告，即转身返回房间，心情紧张的揭开干事蚊帐，见赖员早已死亡。腰部中一弹，从胸部穿出，目瞪口张，惨不忍睹。我顷时悲从中来，热泪夺眶而出。此时一位战士慌张的向我说∶「副连长，请不必悲伤了，您的蚊帐也打了两个洞，去看看吧！」於是我转身走向我的床边，随著战士手指的方向看去，啊！果然不但蚊帐打穿了，竹壁也打了一个洞，并且砖墙也打落一大块。这时我恍然大悟，原来第一枪就是打我的呀！那为什麽不被打中？真使人费解。我马上要他们替我作一次测量，我躺在铺上，用绳子从第一个洞（竹壁），到第四个洞（砖墙），拉成一直线，测量的结果，证明子弹从我头上仅二公分高度穿过，故此时大家都瞪目咋舌，不由得都发出一声「多危险呀！」的惊叹。从下面几点显示，看来的确是一件不可思议的事∶
一、李员站岗，正靠近我身边，当他举枪时，枪口距离我头部不会超过三十公分，这样近，为何打不中？他向干事开枪时，是站在四五公尺远的房门口，反而被击中了，这不是奇吗？
二、当他开第一枪时（即轰然一声），我在如同白昼的灯光下猛然坐起，并大声叫唤，为何他竟丝毫不能看见，听不到，这不是怪事吗？
像这种奇妙的事，谁见了不要叫绝呀？但我心里有数，因我平时常念观音大士圣号，大士显了神通，在冥冥中加被我，救了我的生命。这是千真万确的事，我部队一千多人都知道，所以我希望道友们，以後请多念菩萨圣号，只要心诚，我保证决定是有感应的。
三．瞎子竟重见天日
煮云大师
不多久以前，在京沪路中点的常州天宁寺，有位双目失明的出家人，当然，处处都不方便，痛苦万分，後来经寺内住持和尚教导他每天拜佛，念诵「救苦救难大慈大悲观世音菩萨」圣号一千声，诵法华经观世音菩萨普门品，日子久了，一定可以重见光明。但失明的出家人，学诵困难，仅学念了普门品中的四句偈语∶
无垢清净光慧日破诸暗能伏灾风火普明照世间
这一位失明多年的出家人，依了住持和尚的话，每天专注，一心一意的在虔诚的念诵，经过数月的时间，一天忽然重见天日，破除一切障碍。此人仍活在人间，是我亲眼所见的事实。
四．断腿不药而愈
煮云大师
有一位徐性甫居士，（现已在台出家）他在上海被大卡车撞倒，摔在电路灯杆上，把两腿都打断了，在上海医院治疗数月，始终无法治好，後来把他运回沈家湾家中静养，终日不能动弹，痛苦非常，所幸他家全信佛，他的妈妈和他姐姐以及妻子等，每天在佛前拜佛许愿，同时也叫他自己念观音菩萨，他也一心的默念圣号，以消业障。有一天，菩萨示现一个女人，身穿黑服，头顶蓝布，梦中教他把两脚伸出，替他抚摩伤处，痛苦万分，从梦中痛醒，一无所见，觉得两腿能够移动，他自己还不相信，故意把脚直伸著，毫不觉痛。他这时才知道数月以来医院治不好的两苹断腿，已被菩萨治好，真使他欢喜得心痒难抓，感激得热泪直流。第二天，他的太太把面盆水仍然送至床前给他洗脸，他把被单一掀下床就跑出去门外去，把他太太吓慌了，连喊∶「不能跑！不能跑！」这时全家都出来看他，以为他疯了，赶紧扶住他，恐怕他站立不稳倒下来，经过他说明夜梦观世音菩萨现身治病的事，大家才知道他的病已不药而愈了。因此他终身吃素念佛，以报佛恩。
五．怪病霍然而愈
煮云大师
前高雄要塞司令吕国桢将军，对佛教亦有研究，惟他的夫人吕黄义民，受了新式教育的影响，向来认为佛教为迷信，当然更不肯相信菩萨的灵感了，可是由於菩萨的慈悲，挽救了她，使她不得不皈依三宝。
吕夫人某次在某军事领袖家中，突然患起奇症，痛苦得无法忍受，当时即倒在床上，悲号狂叫不已，连床都下不来，更不能上汽车。结果无策，只好找来一部大卡车，连床带人一并抬上大卡车。送到医院，经医生打过了麻药，使她昏迷，才算从床上把她移到医院的病床上去。
经过三个多月，根本无法见效，孙立人将军夫人张清扬女士以朋友的立场劝她念观音菩萨，她遵循了朋友的善意，虔诚的念圣号。谁晓得竟即转轻，後日日念佛，果然恢复健康。吕夫人惊喜万分，乃将这事告诉某军事首长。这位首长认为这是她拜佛运动，乃使病转愈，这句话说得颇为「合情合理」，又使吕夫人减低了信心。她回到高雄，原病又发，天天到医院中去电疗，始终没有办法痊愈，後又经孙夫人劝导来凤山莲社皈依了佛教，虔诚的拜佛诵念圣号。某一夜梦见来莲社参加念佛会，一女士执一杯水交她喝下，此女士并告诉她如喝下去病即可转好。她很欢喜的喝下去了，不觉醒来乃是一梦。说起来真不可思议，吕夫人大病不药而愈。
六．高山求戒信女奇迹
煮云大师
陈妙珠居士，是一位虔诚的佛教徒，现已受了菩萨戒，成为一大护法，长素诵经，修持极为良好，因此在她一生之中，得到菩萨的庇护更多，每次困厄，均能转危为安。
一九五四年，她参加狮头山传戒大典。她当时体弱多病，行路都感困难，可是去狮头山，要登二千多级的山阶石路。如果以一健壮的青年人来登此山，也会感到吃力，疲困不堪的。以一患病的妇人，更是困苦的事了。然而她求戒心切，顾不得这些，仍然提高信心，鼓足勇气的独自登山。当她迈上了一百多级时，两眼冒金光，头晕目眩了。但她仍然不惜一切的往上走，在这时，已是一级一级的往上爬了。又走到八百多级时，已经不支倒地，这时候，左右没有一人，可说是身处深山之中了。她向前望望，前路遥遥，回头看看，也是归路遥遥，陷於上既不能，下亦不能的苦境之中，而且身体已忍受不了，万分的疲劳，甚至连喘气都感到费力，她在这时，只有把生命交付给菩萨，求菩萨保。於是静下心来，一心不乱的默念圣号，一遍又一遍，念了二十多分钟，居然出现了奇迹，眼亦不花了，腿也有了力气，於是鼓足勇气，一登而上，不知不觉中，竟也到了元光寺，并且赶上最後的报到时间。菩萨的灵感，从这些事实中，可以看出，真是不可思议。
七．肺痨患者有求必应
煮云大师
肺痨患者因念观音菩萨圣号而恢复健康，更是多得不胜枚举。在凤山有一位少校军官丁振群居士，患上肺结核症，经医师诊断已进入最严重的阶段，咯血情形极为厉害。这位少校军官在绝望中皈依了佛教，并发下誓愿说∶「如病不见起色，就是我的信心不诚」！於是终日一心不乱的诵念「观音菩萨」圣号，未出半月，竟霍然而愈，这犹不算稀奇。病好了再照X光，连一点痕迹都没有。本来凡是肺病痊愈者，均必留有钙化的痕迹，而他却是异乎常人，一点影子都没有。可见诵念菩萨圣号功效之伟大。
八．数年慢性肾脏病二月痊愈
林振兴
小女於数年前（初中一年级开始迄今高三了）得了肾脏病，因为医治不愈，且家中经济情况不佳，一度停止治疗，以致拖到去（一九八七年）年九月间，发现脸部肿起，觉得非常不对，所以又带她去检查。检查结果，病情比以前糟糕，虽然不很严重，但情况不轻。当时我心很烦，如果再每天（或两天一次）去找医生，家庭生活更加困难。怎麽办呢？只好去求医生帮忙，还好那位医生很同情我的处境，马上介绍一种药，叫我自己去买来治疗看看。之後，我想光吃药是没有办法的，因为以前刚发病还轻微时都治不好，现在治疗不更难吗？所以临时一想还是求佛菩萨好。就这样一方面自己买药来吃，一方面教小女求佛力加被。没想这数年难以医治之肾脏病，在短短两个多月间的今日痊愈了。这种奇迹谁能相信呢？老实说连医生都觉得奇怪呢！我想如果不是求佛菩萨救治，恐怕现在也还没好，所以我非常感谢佛恩。
那麽小女是怎麽求佛救治的呢？起初我怕小孩子没耐心，不肯每天拜，所以先告诉她要深信佛力无边，告诉她为了生命唯有求佛菩萨。一方面鼓励她，一方面教她最简便的方法，早上漱洗完後在佛像前至心礼念「南无阿弥陀佛」六拜，礼念「南无观世音菩萨」六拜，一共顶礼十二拜，然後再跪念「南无观世音菩萨」一百遍；晚上睡觉前礼念「南无地藏王菩萨」三拜，再跪念「南无地藏王菩萨」一百遍。就这样每天礼、念、求，才两个多月，病就好了，真是不可思议。
古人说∶「药是治假病，真病无药医」，这一句话也许您听过。那麽有真病怎麽办呢？昔时弘一大师卧病石室，有人劝他延医服药，大师说∶「阿弥陀佛，无上医王，舍此不求，是谓痴狂。一句弥陀，阿伽陀药，舍此不服，是谓大错。」弘一大师以身示法，晓以明训，亦正证明佛菩萨之大慈大悲与愿力无穷。
九．癌症病患求佛得救
忏云法师
在台湾有一个佛教堂，它的理事长叫曹刚，信佛很虔诚。他的太太生了癌病，听说这个病是不能好的，就各处去请人医治。中医、西医都没有办法。医师叫他到台北，台北有较大的医院，应赶快去调治，迟了怕有危险。
於是曹刚就请他的太太去台北，因为他是空军，就住在空军总医院。医师一看，就说要赶快动手术，要是再晚两天开刀动手术就不敢担保了。那麽定了当天下午动手术，於是就准备一切了。
曹刚夫妇都信佛，她太太一听是癌症生在肚子里头，要开刀，她一个妇人家很害怕，但是有什麽办法呢？就只有一心念观世音菩萨。又发愿说要怎样修，怎样修的，怎样度化众生，怎样多诵些观音菩萨普门品；什麽拜忏啦，什麽吃素啦，什麽照观音菩萨的心去度化众生，像观音菩萨那麽无心，以众生的心为心，那麽众生求我，我就去度化他们┅┅。她就那样子的很害怕，恐怖，自己忧愁┅┅也就念起来了。
不久，护士小姐来通知，要开刀了，她先生就照顾她去，她战战兢兢地，走也走不动。到医师那儿，医师就叫她到手术室，再送她上了手术台。放好了，要开肚子嘛，就把衣服解开，护士小姐就拿了白布，把她的腿盖上，头盖上，眼睛蒙上，手也都包上，忙了半天，手术盆拿了出来，刀子、剪子、大的、小的，种种都预备好，护士小姐才请开刀的医师出来。等到医师正要把工具一拿，他的太太就说∶「不行呀，我要去放尿。」原来她要去小便，她耐不住了，紧张到不得了。她说∶「我忍了半天，又给我盖白布，又给我打开肚子，我忍不下去了。」医师说∶「奶不能再忍一下子吗？」她说∶「我不能忍耐，我忍了半天，不知要怎麽久的，我一定要去一去，回来才开刀吧。」医师不满意就说∶「好吧！这个病人那麽噜嗦，我还有很多病人要去看，等她回来才开刀吧。」她就由她的先生扶著，一手扶墙，一手给先生拥著，到小便所去。去完了回来，她的先生再照顾她，慢慢地走到了手术室，上手术台，护士小姐再给她准备，盖白布，脚又铺上，手又缠上，盆又拿来，要打麻醉针，医师也过来了。这时候，当医师正要打针，她说∶「又忍不住了。」医生问∶「怎麽忍不住呢？」她说∶「我又要放尿。」医师说∶「奶不能忍一下吗？开刀不很久的呀。」她说∶「不能。」於是，医生说∶「那麽今天不能开刀了，明天吧。」她的先生说∶「今天不开刀，那怕太迟了。」医师说∶「好，就再去一次，赶快回来。」再去一次厕所。
回来又再上手术台，护士小姐再作准备，医师也再回来，但是她又要再放尿。这回医师生气了，不开刀了。骂了两句就去给别人看病了。护士小姐也把盆呀、布呀，都收起来了。他们夫妇俩回到病房，没有办法，只好等到明天才开刀。晚上他的太太不断的念观音菩萨，先生也陪著她念。
从那时起，他的太太躺一会见，又上厕所，回来不久，又去放尿，这样闹了一夜尽是放尿，也没有睡觉。这恐怕是被吓了，没有了收缩力量，因此一夜都跑厕所，一夜都睡不了觉。谁知道，第二天天亮之後，她一摸肚子，不难受了，一夜没睡，身上也不疲乏，精神也不疲倦，好像是好了。摸摸肚子里的硬块，也不硬了，也没有痛苦了，感到真奇怪，不知是怎麽一回事情。身子也觉得反而有力量，从床上下来也不需要先生照顾。於是就问护士小姐，然後试一下她的体温，看起来好像好了，护士小姐也觉得奇怪。怎麽前两天还说要死了，要开刀的，现在过了两天就好了呢？就赶快请医师来看，医师一看，说病好了，没有病了。曹太太说∶「没有病也多住两天嘛！」医师说∶「我们病院病人太多了，没有病就要回去。」後来，还再照X光；证明没有病。医师说∶「那就回去吧。」护士小姐也好好的安慰她，恭喜她。於是出院回家。
夫妇两人内心感激不尽，拿了包袱，一面走一面说，我们夫妻两人以後就做道友，做师兄弟，不是夫妇了，分两个房间睡，我们就以在家身出家，我们要修身，我们去说法，去尽点心，报答观世音菩萨的恩。我们从今天起要吃素了。也发愿要念多少遍大悲咒，多少遍普门品。大家也都为他们欢喜，给他们恭喜。
现在曹居士不是在寺院闭关，而是在家里头闭关。他也告老退休了，终身念观世音菩萨，诵观音菩萨普门品，持大悲咒。
十．鼻血如泉涌，诵圣号立止
陈惠贞
自信佛以来，蒙佛菩萨慈悲，每有苦难烦恼，一心恭念佛菩萨圣号，必有感应，屡次将感应事迹述於外子，他总是将信将疑的说∶「奇怪，我怎麽就没有碰见过？」
事情是这样的∶长子林俊宏，今年七岁，就读国小一年级，四月廿日突然发高烧，经看医吃药，毫未见效。廿一、廿二两天，逢学校考试。他坚持要参加，劝阻无效，看他摇摇晃晃的撼著书包，往来於寒风细雨中，心里急得不得了。廿三日经医诊断为出麻疹，因感风寒，来势汹汹，生出很多并发症。是夜烧达四十度，昏睡之中，不慎用手指把鼻孔里面挖破了，等到他把我叫醒时，已是血如泉涌，一刹那功夫，衣服、枕头、棉被、床单，都染上了鲜红的血。我和外子，急让他把头仰高，用冰冰他的额头，一面四苹手拿了成叠的卫生纸，试图把血堵住，无奈体内热度过高，血液循环太快，正如滚滚黄河找著缺口一样，一泻千里，不可收拾。眼看著很好的止血药都用上了，还不见效，一包卫生纸，很快全被血湿透了。心想，一个小孩，能有多少血可以流，再流下去，必死无疑。六神无主之下，我哭了，喊出一声∶南无观世音菩萨！突然脑里想起从前到大乘精舍时，乐居士请了一些观世音菩萨心咒赠我（当时乐居士还特别加持过），请回来後，一直放在供桌的抽屉里，除了一些跟别人结缘外，尚馀数张。急急跑去请了一张，放在俊儿鼻子上，把他扶好让他躺下後，跟外子说∶「不要再碰他了，这样下去，必死无疑，我们来求菩萨加被吧。」又说∶「儿啊！妈给你念观世音菩萨，你自己心里也要念。」他无力的点了下头。（俊儿四、五岁即会礼佛念佛，近半年来，晚上都由他负责烧香供佛、拜佛。）我遂合掌恭敬，跪在床边，一心一意的念南无观世音菩萨。真是不可思议，一分钟不到，血止住了，一滴都不流。心情顿时松了下来。突然，一直跪在床上铁青著脸的外子，低头垂眼，大声的念起南无观世音菩萨来（他说他先前是在心中默念），那宏亮的声音充满著感激与赞叹。又念了好一会圣号，发觉俊儿两个鼻孔都被血块堵死了，外子说天亮再带他到耳鼻喉科去清洗。我看他张著小嘴呼吸，嘴唇都乾裂了，心疼得很。要替他清洗，又怕弄到伤口，血再流出来，犹豫了好一会儿，心里祈求著说∶「菩萨啊！您慈悲的救救他，请让他能呼吸吧。」求完自己拿了棉花沾双氧水替他清洗，洗得乾净畅通。真是感激菩萨，滴血也不流。
两天後。俊儿吐了一大堆黑黑的血块，拉出来的大便也是黑色的，这些都是那天流鼻血时，自喉咙咽下的血，可见当时血流得多凶。现在俊儿已完全康复了，又天天撼著书包去上学，看著那活活泼泼的身影，心中有无限的感激。要不是乐居士指引，要不是菩萨慈悲，在那个寒风急雨的深夜，这个住在郊区、出麻疹、发高烧又血流如注的小孩，也许就再也起不来了。
佛说∶「观世音净圣，於苦恼死厄，能为作依怙。」愿大家都能恭敬常念，念念勿生疑，必能获无限福，灭无量罪苦。
十一．菩萨垂慈，顿消疾患，中风痊愈
祥云法师
何桂清女居土，现年五十一岁，原籍河北，曾受过中等教育。她的丈夫朱统宇先生，曾任上校官职，现已转业基隆市渔管处。他们的家庭情况，颇为单纯宁静。夫妻之外，只有一位勤学懂事的女儿，承欢膝下。目前他们仍然卜居在基隆市兆连庄八巷二号的官舍。
何居士是一位虔诚的佛教徒，奉佛茹素已历年所。她平日喜欢阅读一些佛教的故事书刊，更乐於接近出家僧尼，听讲一些佛门掌故。
一九六四年十月十二日，她突然患了半身不遂的瘫痪重病。而且不到几天，就进入了「嘴歪眼斜」不能说话的严重程度，连饮食都得由护士小姐用汤匙灌注了。初时她被送进基隆海军医院就医。在那里因为她曾一度昏迷，并兼每夜都听到鬼的叫声，所以过了四天，朱先生就把她送到台北荣民总医院去治疗。那时何居士虽仍不能说话，但是她的心里还很清醒明白。她知道她的病势沉重，已非药石所能救治。因此，她乃极力镇定，用最恳切的心情，默念「观世音菩萨」圣号，祈求菩萨哀悯救拔，连续半月，未敢间断。
忽於十一月二日夜间，她在似睡非睡之间，看见了一位穿著绿色衣服，身佩宝珠璎珞的中年妇人，站在她的身边。那位妇人，仪容端好，气质高逸。右手抱著一个幼童，以慈祥的目光，向著何居士凝视片刻。然後笑容可掬地说∶「现在已经是夜里两点钟了」言罢，倏忽不见。这时何居士一觉醒来，乃是一场奇梦，当下发觉病体脱然若失霍然而愈了。她这才恍然有悟，知道是观音菩萨显圣，解救了她的苦难。在惊喜之下，她唤来护士小姐，问明时间，小姐回答说∶「正是下半夜的两点钟。」於是她更证明了这是菩萨的灵感。
翌日上午，她办理出院手续，几位医师和护土们聚集到她的病房里，再度检查她的病况，大家一致认为她的突然痊愈，是一个无法解释的奇迹。
据说这种瘫痪病症，需要很久的医疗，才能好转，甚至还有终身残废之虑。何居士若不是以至诚感应得了菩萨的解救，那里会如此幸运地「转危为安，逢凶化吉」呢？
笔者生活漂泊，行踪无定。今年三月，来到基隆，何居士曾把这件事情的详细经过向我说过，并且求我把它笔之成文，用广劝化，藉报三宝之恩於万一。当时因笔者来去匆促，致此事拖延未果。此次来基又已两月馀，日前承何居土问及此事，我才执笔成此，用全信义。除望菩萨及何居士慈恕之外，尚祈读者师友，相信这是一个真确的佛法妙用的实事。
茫茫劫海，生死无穷。若要解脱轮回，只有学佛一途。惟愿「佛日增辉，法轮常转」。明哲诸公，勉乎哉！
十二．一位贵夫人的自白--一个知识份子由耶入佛的感人故事
林法绍
年前，住在台北市我们十多个男女道友，远去台中慈明寺求受菩萨戒，先後经过七天，过著同出家人一样的生活，这是值得我回忆的一页。
有一天上午，我们正在寮房休息，和我们同来求戒的余老居士夫妇，陪同几天前向我们募款放生的那位贵夫人来我们寮房闲谈。她很健谈，在谈话中，说出她信佛的一段奇特因缘，内容有趣而感人，算是由十字路走上 字道路的故事。
这位贵夫人是一个富有人家的黄花淑女，又进了耶教创办的大学，接受了新科学训练，也参加过星期日耶教的礼拜。可是她的妈妈却是一位正信的佛教徒，且是佛教界的一位大护法，整天忙於佛教社会慈善事业，跑道场，布施做功德。老太太的这些行为。看在这个时髦小姐的眼里，当然很是别扭，有时就要对她的母亲不礼貌的说几句讽刺的话，发发小姐脾气。偏偏对方又是她生身最亲爱的母亲，也是不敢过分的放肆。而老太太不管女儿说什麽难听的话，她老人家只当耳边风一般，并且老太太有她的哲学，她老人家也有其一套乐观的想法，可以说是一种智见。她想著，一旦将来因缘成熟，相信自己的女儿，一定会改变信仰，投向佛陀，因为她认定她的女儿也是有佛性的。
与死神搏斗
有一次，她害了一场大病，也吓坏了她的妈，弄得老太太寝食不安，为她祈祷，求佛菩萨慈悲加被，只怕宝贝女儿，有什麽三长两短。
那时她的病不但相当严重，简直到了与死神搏斗的光景，她好像已经走进鬼门关，也体会到一个人将要死的那种挣扎滋味。好似乌龟脱壳一般，身心上感受著无比的痛楚，陷於恐怖颠倒之中。当她快要死的时候，下气是接不了上气，她的妈看到这种情形，失魂落魄，心如刀绞，由於母女亲情，一心一意想救女儿活命，口里不断念著救苦救难观世音菩萨，心慌意乱，拼命地用拇指头，硬按住她的人中（嘴上唇），她是痛苦万状，心里很明白，却是口里喊叫不出。幸好，她糊里糊涂的又活转来。
患下了血癌绝症
这位贵夫人来台後，三四年来，不幸患了一种严重的恶疾--血癌，医师束手，当她被送入荣民总院时，经医师诊断後，即婉拒其住院的请求。我们知道，医院中除非患者是无钱或缺少病房，或是缺乏某科系的医师及设备等外，一旦拒绝病患者的住院诊治，岂不等於宣告等待死亡吗？据说患血癌者，每日全身都感到痛苦难挨！这是她第二次与死神搏斗的情况，心里无限悲哀！认为不易活命。
信佛得救
人莫不畏死，莫不有求生欲望，能够活下去，是人人所祈求的，尽管环境如何恶劣，总是想要活下去。所以，一个人能多活一些时，是不放弃活下去的机会。盖求生是人们的本能，众生之所以为众生，大概就是如此吧！她，被死神唤醒，在万般痛苦，无可奈何之下，一天，她忽然间心里生起一个念头，也许是她前生有善根，也许是她有了忏悔心，也许是她认为信奉上帝并不能解决她的病痛和死的苦恼，也许是她学佛的因缘成熟，突然会想到昔年她的母亲虔诚信佛，拜佛，念佛的情形，简直像电影般在她眼帘中一幕一幕映现著，於是自言自语说∶我这个绝症，为什麽不去求佛菩萨的加被呢？
她也曾听母亲说佛是最慈悲的，能拔苦与乐，只要人们有坚定的信心，自然而然会和佛菩萨的悲愿相应，业障病魔也就自会消除，得大解脱。她想著，与其这样等死，倒不如一心一意来称诵圣号，祈求佛菩萨的垂佑加被，或者可望解除痛苦。於是她决定放下一切，也不管身上的苦楚，日以继夜地虔诵观音大士圣号--南无大慈大悲观世音菩萨。
一个奇异的梦
有一天晚上，她在朦胧中，做了一个稀有的梦，梦见万丈金色的光芒照耀著她，她在光中看见身高数丈，金色身，威仪相好观世音菩萨圣像，她很聪明，赶快问讯爬在地上顶礼。庄严、慈祥的菩萨，竟摸著她的头顶，并且向她说∶「你的病是你多生业障，由於你信心虔诚，可以解除你的病苦，明天有位乡间郎中，会来为你医治。」说罢，一会儿菩萨金色身相隐没在光中不见了，那耀目的金光，也跟著渐渐消失。她受到菩萨的启示，感激之馀，马上向著空中虔诚礼拜。待醒来时，原来是个梦境。
不可思议的奇迹
次日，果然有一个乡下老人来她家，说他是「郎中」，听说这家里有病人，特来看病的，家人马上把那位乡下人引到病床边，只听他对病人说∶「您不舒服吗？我带有草药给您敷上，试试看如何？」「好！好！」她当即频频点首，表示感激。那位乡下人，掏出草药敷在她手膀上，奇怪，当时她的身体就感到很舒服。那位乡下人敷完了药，也不要药钱，就提起药箱笑嬉嬉地走了。说来奇怪，从此，她的病一天好一天，约半年後，她的身体竟渐渐康复了。这好像神话一般，真是不可思议的奇迹。我问贵夫人，病愈後是否曾去医院做过检查？她答∶「有，曾特意去荣民医院检查过，结果身体健康情形令人满意，连医生也不解我的恶症是怎样会好的？」我又说∶「那您大难不死，必有後福，这完全是您一片虔诚信心，所以感动观世音菩萨慈悲加被。」她很恭敬的合著手掌说∶「是的，我有生之年，为报答菩萨的恩惠，愿为佛教社会慈善事业，奉献我一切力量。」她说这话，还特意加强语气，并夹带著爽朗的笑声，使我们寮房戒兄们听了，都为之感叹不已。
十三．小儿惊风暴亡，菩萨垂救回生
南亭法师
一个阴沉沉的上午，微风习习，鸦雀无声，这种天色，偶然遇著人间的惨事，使人有倍觉凄惨的感觉。
包家孀妇的家里，坐著一屋子的亲亲眷眷，而这些人的脸色，也和天气一样阴沉沉的，大家只有唏嘘嗟叹，对於包家孀妇所遭遇的惨事，都感到爱莫能助。包家的少奶奶呢，她坐在床铺的边沿，对著已因急惊风而死的未满三岁的小宝宝--包蝶仙，哭得死去活来，几乎泪尽而继之以血。许多亲眷们都束手无策，比较看得开的人，就劝包家孀妇说∶「人死不能复生，你还是应当自己保重，孩子已经死了，可以把他拿去埋了，免得奶见景伤情，哭个不了。」包家少奶奶，双手捧住泪眼，从床沿起来，向大家要求说∶「各位亲眷，家里家务忙的都请回府，不忙的请在这里帮我看守孩子，我的孩子还有一线希望，我尽了我最後的心，然後死而无怨。并且孩子死了，我再也无法活下去了。」
说罢，点燃了一根长香，跨出大门，三步一拜，一边大声念观音菩萨。花了几小时的时间，才拜到三里以外的观音庙，他的额头已经皮破血流了。到了观音庙，点烛焚香，又是伏地大哭。恐怕苏东坡的「泣孤舟之婺妇」，亦无此哀怨之切。包家孀妇边拜边哭边诉苦。拜罢还是哭著转回家，半路上远远的看到女佣人气急败坏的边跑边喊∶「少奶奶！少奶奶！别哭啦！小宝宝有办法啦！」包家孀妇一听到这消息，不知是真是假，是梦中，不是梦中，不禁脱口而出∶「有办法啦！有什麽办法啦！」女佣人说∶「少奶奶，你出门未久，就来了一位老太婆，她自己说会医急惊风。我们向她磕头，请她进来，老太太把小宝宝抱放在地上，出针挑刺小宝宝的全身，然後又把小宝宝放到床上，并且嘱咐说，不要动他，明早天亮，能见到蚊帐帐前钩的时候，他就会活转来，可以用温开水慢慢喂他，说罢迳自走了。」包家少奶奶，三步并作两步的奔回家，要家人赶快将适才的老太婆请回来，可是四周寻找，杳无踪迹。包家少奶奶知道这一定是观音大士前来救苦救难的，於是摆起香案来叩谢如仪。而已死的孩子，这时已周身转暖。守至天明，果然双目睁开，手足舞动的哭起来了。这一位绝处逢生的包蝶仙先生，成了大画家，名闻遐迩，活到六十三岁，才去世的。
这个灵感故事是∶现在服务於教育厅的包本中居士写给我的。她是浙江人，她的三叔祖包延辉，在二十一岁才娶杭州戴文节公之孙女戴蕴芳小姐为室，二十二岁包延辉不幸夭亡，留有遗腹子，阅八月而得一男，三岁未满，患急惊风暴亡，因而有此一故事。
十四．右脚烧伤溃烂一夜痊愈
慧宇
「家家观世音，户户弥陀佛」这句话是佛教在中国为人普遍喜爱的证明。当然这中间自然有些不可思议的事实存在，决不是盲目的宣传，我们不谈往昔观世音菩萨的灵验胜事，就以最近在宝岛上因持念观世音菩萨圣号而获消灾延寿者也时有所闻。现在就让我来报导一则因持念观世音菩萨圣号而火伤豁然痊愈的真实故事∶
林刘阿运，五十馀岁，住台中县新社乡复盛村三十八号，先生林进通业农，祖孙五口，仅凭亩馀薄地，勤耕过活，生活自是清苦，然而老两口仍然乐善好施，每逢修桥铺路，地方寺庙纪念盛会，必然出钱出力，广施善德，尤遇邻里纠纷事件，常予竭力调解，是以博得一致好评。
农历九月十日，因女婿曾嘉祥之邀请，协助其蒸炼香茅油，不幸遭火烧伤，右脚自膝下，全部肿裂，经用土药敷治，日久未见效果，且水泡溃烂，举步艰难，苦不堪言，自思灾难降临，是为命中所注定，躲避也是躲避不了的，唉！还是静静的忍受吧！
农历九月十九日是观世音菩萨诞辰纪念，中兴岭（原名大坑里）的寿光精舍，启建观音法会。居住於复盛村的吴心元居士，是位诚信佛教徒，平时与林刘阿运常相往来。吴居士感寿光精舍经济艰困，住持智觉法师生活清苦，遂发愿引渡四十八位善信，每人每月捐献白米一斤，供养於寿光精舍以求佛力之护佑，消灾造福，脱离苦海，眼见邻友腿被灼伤，呻吟苦熬，於心不忍，而劝其发心，持名念佛，消除业障∶
「阿运姊，明天是观世音菩萨生日，大坑里的寿光精舍已经在做观音法会，那位和尚每天只有蕃薯饱腹，很苦的，奶最好发心捐点米，供养菩萨，明天再到庙里去拜佛忏悔，奶的脚就会好的！」
「好啦！我出五斤，不过我这脚不能动呀！」
「不要紧，只要奶能诚心念观世音菩萨，奶的脚明天就会好的。」
「好！」林刘阿运听了吴心元居士的话，就诚心诚意的，连晚饭也没有吃，专心不停的诵念观世音菩萨，一直至深夜累得睡著了。忽闻门外狗叫，随见进来二位白衣女士，问她说∶
「喂！奶的脚怎麽啦？」
「被火烧伤的。」
「现在敷的什麽药？那位医生看的？」
「没请医生，这是我们自己配的药。」
「明天大坑里寿光精舍在做观音法会，奶要去参加呀！」
「不行呀！我的脚不能动。」
「去把那甘油拿来。」年长白衣女士对年轻白衣女士说。
「奶把脚勾起来。」要刘阿运做百米赛的起跑姿势。
刘阿运遵从勾腿，允由年长白衣女士用油涂洗灼伤之处，只觉伤口经其涂敷後，痛苦顿失，清凉舒服，且有倏然痊愈之感。
「好了，明天奶可以去参加寿光精舍的法会啦！」
二位白衣女士走後，林刘阿运想起人家好心的来给我看病，连名字也不知道，也没谢一声，所以就急著喊∶「二位小姐，等一等！等一等！」可是二位白衣女士已慢慢的走远不见了，人也随著苏醒，想起刚在梦中情形，就试著伸伸脚，不痛，踢 脚，也不痛。掀开棉被一看，霍见火伤已退肿收疤，就下床行走，「啊！我的脚好啦！我的脚好啦！」兴奋之情，难以形容。家人也闻声起来探视，眼见她的脚突然痊愈，皆是惊讶不已，所以竞相询问个中原因。刘阿运就将梦中经过情形一五一十的告诉他们，大家闻後，咸认这是观世音菩萨的灵验保佑。次晨，这件不可思议的奇事，不径而传，邻里闻声奔相探视者，均啧啧称奇。
我们读完上面这一个真实故事，应咸信佛力是不可思议的，盼望诸善信男女，赶紧坚定道心，持念佛菩萨名号，诚之所至，自可获得佛菩萨的佑护，消灾延寿，不要以为外国的月亮是圆的，洋教才是好的，更不要贪求眼前的一点衣物，或是沉於时髦，而朦蔽本性，盲目的拉著别人的尾巴走，那就太危险了。林刘阿运的获得佛力护佑，可以做为明证，奉劝各界善信，明智抉择，投向佛陀的怀抱里吧！
十五．心脏病危将死，菩萨净水回生
乐建吾
一九七六年，香港有位朱心莲居士，有个儿子得了心脏病，十多年来只好带病工作。有一次来信说病况危殆，已陷入绝望，恐怕没有法子挽救了，并请母亲代为准备後事。心莲居士接到此信後，心里非常难过，母子相聚一场，总是前生有缘，但由於她是很虔诚正信的三宝弟子，反而倒很镇静，唯有虔诚求佛菩萨救命而已。忽然她想起来，如果病人在危急时期，则诵地藏经，当即发愿诵地藏经七天，每天一部。她儿子正在生命将尽之际，实际上他自己也知生命危在旦夕，恰巧医生来看他，他就与医生握手告别。此刻又忆起母亲平时说过，若人临命终时，持念阿弥陀佛圣号，即可往生佛土，方念之际，很自然地脱口念出观世音菩萨，菩萨即时现前，放大光明，坐宝莲花，乘五色祥云，穿著大服，圣貌如同母亲，只见菩萨以杨枝蘸净瓶甘露水洒他心口患处，患处得到无上清凉舒畅，一切病徵，如气闷、喘息、疼痛，都一扫而光；而他再指那一处不舒服，即蒙菩萨用甘露水洒到那患处，那患处随即清凉舒畅，就这样死里逃生拣回性命。不久，医生再来诊断其病情，完全与正常人一样，简直令人难以相信，只见医师啧啧称奇，莫知所以。
此後数年内，每作观想观世音菩萨，菩萨即现其前，而所历之难凡三次，皆蒙菩萨冥冥垂，而能一切无碍。如此大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，恩德浩瀚莫能穷，借此披露，以彰圣德。
十六．大小便阻塞不通，霍然痊愈
李宴芳
拙名李宴芳，法名达明，现年五十七岁，现在服务省立新竹中学。因仰慕佛教高深的教理及佛菩萨的崇高伟大，故决心皈依三宝，以妙果法师为皈依师，并荣幸加入新竹佛教居士林为林友。曾在国立交通大学李恒钺教授及诸山长老的指正下研究佛理，并参加各种法会。
然而因自己业障深重，於去年十二月忽患奇病，大小便全不能，并发高烧，痛苦呻吟，辗转病榻，久久不愈，因此入院疗养，但虽经大夫悉心诊治，却仍未见效。一日，躺在床上沉思，忽然忆及「妙法莲华经观世音菩萨普门品」中末尾之一段「南无过去正法明如来┅┅缠身恶疾莫能救济悉使消除┅┅一切菩萨摩诃般若波罗蜜」，并又回想李教授曾开示之一句话∶「观世音菩萨大慈大悲，他以度化众生为第一，任何人如遭遇病难痛苦之时，能虔诚地恭念圣号，必得菩萨慈光加被，补助药力之不足，而解除一切痛苦。」因此，一心恭念「南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨」之圣号，并发愿若能痊愈，定尽己力出资向应冬令救济。
过了几天，积塞於下体痛苦不堪之小便突然流出，随之即感身心畅快，接著大便也畅通无阻，长久病苦，至此霍然解除。由於此次之实际体验，甚感恭念观世音菩萨圣号之灵感广大，并喜舍布施之功德无量，因此信心倍增感激不尽。以上申述拙居士亲自体验的情形，今借觉刊一角披露，给身临百病，呻吟病榻之病友，作为一个参考的资料，同时能因此而坚定信心恭念圣号，蒙菩萨加被，早日恢复健康。
十七．泌尿科急症，不药而愈
圣天
这是发生在我身上的一件事实。
去年，一九六九年元月十二日的下午，我与一个朋友在台北市南京东路一家咖啡室喝咖啡聊天。三点多钟，我到洗手间小便，可怕的事情发生了，尿出来的竟是血尿。尿到中途，阻塞了，用力尿，一块块血块冲出来了。当时我心里很害怕，因为这是我从没有过的遭遇，但事到临头，怕也没有用，只有面对现实了。尿尿停停，停停尿尿，抽水马桶血红一片。出了洗手间，若无其事的仍与那位朋友闲聊，随後四点多钟与五点多钟去了两次洗手间，还好，尿中的血色淡了不少，阻塞现象也没有了。
第二天，我就诊於某中医，他们判断可能是膀胱结石，开了一个方子给我，他说，假如是膀胱结石，吃了药可以将「石头」尿出来；假如不是结石，可以把血止住。事实上，第二天早上，我的尿已经很清白了，我吃了药，与平常一样，没有任何好或不好的反应。
一个星期以後，元月十九日，也是星期天，也是下午，也是在那家咖啡室，也是那个朋友，我们也是喝茶聊天，坐了不久，我的心里就在嘀咕著，上个星期天在这儿发生了血尿，今天该不会故事重演吧？谁知竟不幸而嘀咕对了，那一天不但故事重演，而且严重多了，血尿不用说，并且有严重的阻塞现象，虽用力压挤，压出来的也只是一滴一滴的血。我晓得问题比上一次严重多了，与那位朋友草草吃了晚饭後，我就回林森商路的寝室，时已晚间八时矣。下午喝了大量的茶，而小便不通，其痛苦可想而知，虽不断的去厕所，费尽九牛二虎之力，除了几滴鲜血外，膀胱膨胀现象不但没有改善并且愈来愈厉害；十时左右，已渐不能忍受，乃整装去医务所打了一针止血针，包了几粒药片以外，也无别法可想。回到寝室，躺在床上，因小便很急，每隔几分钟就去一次厕所，可是就是解不出来，有一次大便却被用力压挤出来了，小便还是不通，鲜血和血块倒是流出了一些。痛苦愈来愈深，当时我已有一种痛不欲生的感觉。後来一想，我何不向救苦救难的观音菩萨求救呢？我不再犹豫，大声的，急切的，不断的念著观音菩萨的圣号，不到五分钟，我又去厕所，这时尿液混同血液，竟然一下子就冲出来了，啊，好舒畅，啊，观音菩萨救了我。这时正是子夜时光，当夜又去了两次厕所，尿道不再阻塞，尿液里面已经没有血色。
两个星期两次怕人的血尿，我想我的泌尿系统，可能已有了病变，於是去某大医院作泌尿系统静脉注射摄影检查，检查结果，一切正常。到今天，一年多了，还是一切正常。
观音菩萨，大慈大悲，救苦救难。以前，我看观音灵感录之类的佛书，大都将信将疑，自从去年元月我遭逢苦厄，观音菩萨寻声救苦，解除了我的苦难，我已深信前人所说观音菩萨救苦救难事迹，都是事实；我更深信，处此娑婆，丁 乱世，只有佛菩萨才能拔我们之苦，予我们以乐。让我们诵念∶「南无观世音菩萨」十遍，百遍，千万遍！
十八．车祸边缘化险为夷
明清
有一天笔者陪家母，访问亲戚张玉宝家（普门文库长期会员），相谈甚欢，张君闲谈中得意的提起，亲身体验的观世音菩萨感应事迹。前年十一月冬天的某一天，因经商采购货品，必须临时赶到宜兰。张君乃与友人乘一部崭新的私家轿车，於晚上九时许离开台北，经过新店，一路谨慎的沿北宜公路向宜兰进行。北宜公路群峰环绕，景色宜人，但大弯小转，高山绝崖，易肇车祸。过去夜行货车，常沿途掷放冥纸期求平安，虽属迷信，可知此段山路之不寻常也。他们在寂静夜色中，越过小格头、水底寮等山村，当车临坪林附近之石漕处，轿车忽然无故轧轧作响，其音怪异。此时驾驶盘也失灵，车子竟失去控制，似被人强有力的推拉至危险的马路崖边，正在千钧一发、束手无术、危险万分之际，张君突然想起朝夕礼诵的大慈大悲救苦救难观世音菩萨，立刻提起勇气，虔诚合掌大声呼救∶「大慈大悲的观世音菩萨」。大约念了十句左右，怪音消失了，车身也可安定驶回马路中央驾驶自如了，此时张君等欣喜感激大士之寻声救苦伟德，继续诵念圣号，直至平安到达目的地。普门品中说∶「念念勿生疑，观世音净圣，於苦恼死厄，能为作依怙。」张君的经历，可为明证。
十九．感应三则
林看治
古德云∶「心能造业，心能转业；业由心造，业随心转。」这几句话念起来很容易，讲起来却不是简单的。「心如何造业？」「心又如何转业呢？」且举下面几则事实，用作说明。
（一）装佛金身火跳过屋
在去年二月中旬，有一位诚中念佛班的同修，名叫宽金，住在本市湖北街，年六十八岁，有一天她来联谊会，对我说起∶「人生在世，未学佛时，迷惑颠倒，时常造罪作业，但却不知道起心动念终日造罪作业；自从念佛闻法後，才觉知业由心造，业随心转的道理。」我就问她∶「你怎样才觉悟这二句甚深微妙的道理昵？」宽金师姊就说起她二十年前住在故乡梧栖的故事。
她有三个男孩，当年排行第二的已二十岁。有一天早晨，老二出外散步，回来的时候，欢天喜地的，捧著一条尚活跳的红鱼，大约一尺长，高兴的同我说∶「妈！一这鱼我在浅水沟里捉来的，赶快煮姜丝给我吃吧。」
凡夫的习气以为吃活生生的动物是要有口福的，不知一失足成千古恨。老二吃了那条活鱼以後，那天晚上睡梦中，就看见一个大约十七、八岁穿红衣的小姑娘向他求婚说∶「你已经答应了我的亲事，我要与你结婚了。」自此以後，老二每夜梦其来纠缠，就此一病不起，中西医师皆束手无策，医药无效，不到十天，可怜只有二十岁，竟一命呜呼哀哉！
宽金师姊是夙具善根的女人，自从失子，悲痛之馀，就计划迁居都市，改变环境，所以在十八年前，把长男留在故乡管理家产，自己就带著老三进传，移住台中旱溪，租屋居住，母子相依为命，自力更生，到一家胶鞋工厂做工生活，不久就与旱溪一带的莲友们，每星期一同来莲社念佛，星期六亦来社听经，做了一位虔诚的三宝弟子。
有一天下午，师姊由工厂回来，路过一家土名叫做「鸡屎」的女人家门口，看见她的小孩，手里拿著一尊观世音菩萨圣像在地上玩，师姊看了很不忍心，立刻就找他母亲∶「鸡屎！你可不能造罪。为什麽把菩萨圣像让小孩玩，这样会造很大的罪业啊！」鸡屎随即回答她说∶「这是婆婆在世时供奉的，我是不相信拜那木头的，我不要，你要你就拿去好了。」宽金师姊喜出望外，请过来一看，是一尊木刻的六、七寸高的菩萨，已经面目全非，就把菩萨请到佛具店去，化了一百多元替菩萨装金。就在家里安位供奉起来，朝暮虔诚礼拜，称念菩萨圣号，真是法喜充满，心不离佛，佛不离心。我就追问师姊，那没有善根的女人现在怎样了？师姊说∶「可怜这位名符其实的女人，不久就财散家破，不知移居到何处了。」我想∶这该是由於愚痴无知而造业获报的一个事实。
经过一年多，有一天师姊在工厂做鞋的时候，忽然有一人慌慌张张来报告说∶「阿婆！阿婆！你家邻居失火，现在大火延烧，快要烧到你家了。」师姊一听，真是魂飞魄散，急跑回家，一路上摔了一交，爬起来又摔倒了，但他口中，一直念著「观世音菩萨」默祷大士救苦救难，幸好遇一骑脚踏车的中年人，看她如此可怜，问明情形，就用脚踏车载送师姊回家，到家一看，真是意料之外，为什麽火会跳过自己的房屋，左右房屋都被火烧得变成灰了，而中间自己这一家房屋却依然存在，很多人都来为师姊祝福，说她虔诚拜佛菩萨的感应，最奇怪的大家都说∶「你家的门是锁著，为什麽只闻到香香的白烟，一条条从门隙中钻出来。我们有生以来，从未嗅过那样好的香味。」师姊说∶「这一定是观世音菩萨示显的奇迹。」以上是宽金师姊念佛菩萨圣号而得到的转业感之一。
（二）最奇妙的介绍职业感应
宽金师姊从脱免火灾之难以後，信佛念佛，更加虔诚，并且逢人就宣扬佛菩萨的灵感，可是儿子老三，当兵期到了，要服役三年，生活就成了问题，不知如何是好。师姊就很虔诚地向观世音菩萨哀恳说∶「信女宽金，过去愚痴，不知因果报应的利害，造了很多恶业，所以灾难苦厄重重。现在得闻正法，感谢佛菩萨庇佑，得以平安过日，可是现在要求佛菩萨帮我一个忙，代我找一个工资较优的职业，因为现在鞋厂工资一天只有五元，儿子要到海军陆战队服役三年，我这三年生活，仅每天三餐就难度日，弟子自知这是对佛菩萨近乎无理的要求，因为信女已经五十多岁，又不识字，职业自属难找，敢求观世音菩萨、大慈大悲，救苦救难，代我设法解决这三年间的生活问题。」师姊早晚是如此哀求。观世音菩萨真是灵验无比，不负苦心人的哀求。有一夜，师姊夜里做梦，有一位大约十五、六岁的女子对她说∶「宽金，你要好的职业，明天早上带饭盒去做工的时候，须走小路，不可以走大路，说自有贵人帮你的忙。」这句话说完忽然不见了。翌晨，当师姊带饭盒出门的时候，想起昨夜的梦境，半信半疑，本来每天出门都走大路，可是今天改走小路看看。走到半路，在一栋高级住宅的墙边，有一位小姐笑咪咪的走来问她∶「你的名字叫宽金，要去鞋厂做工是不是？」她连忙应是，心里却奇怪她怎麽这样清楚？小姐又说∶「我们董事长，清早叫我在此等你，他请你入内坐一坐，有话对你说。」宽金师姊当时莫明其妙的随其入内，董事长很亲切地问她∶「奶的名字叫宽金，奶的儿子要到海军陆战队服兵役三年，所以要寻一处比较好的工资是不是？」她就回答是。董事长又说∶「我们的工厂有一位工友小姐，专管烧开水泡茶的工作，可是这位小姐，指甲留得长长又染得红红的，所以茶壶、茶碗、茶盘都很脏，她怕指甲断掉，所以都洗不乾净，现在要换一位，只要天天把茶具洗乾净就好，请奶担任此职如何？工资是一个月四百五十元，年终嘉奖金一个月。」师姊听了董事长的话，满心欢喜的说∶「多谢董事长好意帮忙。」
宽金师姊自从辞了每天五元工资的工作，转入每月四百五十元薪水的新职，确实认真工作。可是时势潮流，大工厂雇用老太婆当工友，实属罕见，所以厂里有部分职员，眼看一个老太婆捧著茶在办公室出出入入，颇不顺眼，就半开玩笑的向董事长建议说∶「董事长！你雇用这老年人捧茶真没有意思？」有的就插嘴说∶「董事长假若找不到年轻的，我明天马上带一位聪明又伶俐的来替换。」董事长连忙说∶「不可！不可！这事请你们原谅我，因为我与观世音菩萨约好，菩萨叫我帮助她三年。」当时办公室里大家乱笑起来，以为董事长说神话，就问他∶「菩萨如何对你约好。要你帮助这阿婆三年呢？」董事长就向大家说∶「这位宽金阿婆，不是我亲戚，我又不认识她，不信你们问她，立刻可以证明。因为请她来上班前夜，我在似梦非梦里，看见一位女子，大约十六岁左右，她对我说，她是观世音菩萨化身前来拜托，因为有一位很虔诚的老年信女，她的男孩要去当兵三年，所以生活发生问题，要求董事长你雇用三年，其中若有人反对的话，你亦不可灰心，三年帮忙到底。当时我就问那女子。那老信女我又不认识她，怎麽办呢？那女子又说，老信女名宽金，明天早上七点多钟，手里拿著饭盒要去鞋厂做工，会从你的门口经过，你只要依时派人在门口等候就好。说到这里那女子就不见了。」当时宽金师姊就对大家说∶「原来是观世音菩萨慈悲，不但托了董事长，同时亦指点我，叫我早上上班时，不可走大路而走向小径，就有贵人帮忙，谁知真的就遇上这段奇缘，当董事长那样亲切让我入厂工作时，我一肚子疑云，董事长怎会知道我那样详细，原来这全是观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，所做的安排，真是佛法无边。不可思议！」师姊感激地说∶「自从那天，董事长解释了其中不可思议的奥妙以後。三年中间，就没有一人再说一句闲话了。」我问师姊那位董事长姓甚名谁？师姊告诉我，他姓张名古，是「广元面粉厂」的董事长。以上完全是事实，这是宽金师姊所得的转业感应之二。
（三）车坠悬崖竟然无恙
再说宽金师姊的三男进传，自从受母薰习，深信佛法。了知念佛菩萨的好处，所以入伍受训後，严守军规，闲时就念阿弥陀佛及观世音菩萨的圣号。常蒙佛菩萨慈悲加被。例如在游泳的时候，头顶虚空，曾见白衣大士显化。时间真快，进传服役三年期满还乡，回家後就到面粉工厂向董事长及大家道谢对其母的照顾。当时厂中有一位职员，眼看进传忠厚朴实。英俊潇洒，愿将她的千金与他共给秦晋之好。宽金师姊在三年中省吃简用，加上退职奖金一共积了一万元，作为娶媳的费用。真是意外地得到一位富而不骄的贤慧媳妇。不久就在北区买了几间旧屋自己做起生意来，在进传的忠厚认真经营之下，业务蒸蒸日上。五年前就把旧屋拆除，新盖了一栋水泥铁筋楼房。佛菩萨圣像供奉在楼上，师姊更是朝夕礼拜修行。
宽金师姊的三男进传，自己做了老板又兼外交。在去年，有一天骑了一辆机车，到头汴坑深山乡间去收款，当要回家时，路过一座山，左边是山壁，右边是数丈深坑，机车经此，忽然「砰」的一大声响，一刹那机车就堕落深坑，可是进传眼明手快，两手紧紧抓住了悬崖边的一堆草竿，昏倒在悬崖边，并未随车坠入深坑，坑坎下的田地，有四、五个农夫正在那里耕田，眼看机车堕下，就大声喊∶「完了！完了！」等把机车搬运起来一看，真奇怪，这车竟完好而一点都未损坏，那些农夫把昏倒在悬崖边的进传救醒过来後，进传一看悬崖说∶「咦！我刚才明明抓住了悬崖上的草竿，才未摔落坑底，怎麽草竿不见了？」那些农夫说∶「这座悬崖一向光秃秃的，那里来的草竿，谅是你眼花看错了，但你真是最幸运的，过去无论骑脚踏车或机车在这里失事的，都没有一个人活著回去，几天前还有一女子骑车至此失事，死在这里呢！」进传就把机车检查细看，一点毛病都没有，自己身体亦未发生意外，就骑著原车平安回家了。回到家里立刻跑到楼上，恭恭敬敬的礼拜观世音菩萨，又把刚才车祸的奇遇，和农夫说的话告诉母亲说∶「若不是观世音菩萨现化那一大堆草竿给我抓住，我就连人带车摔下深坑，早已粉身碎骨了。」一家人听得捏了一把冷汗。假若进传不是信佛已久常念圣号，那就不堪设想了。此亦是宽金师姊教儿念佛所得的「业随心转」的感应。
二十．夫妇同蒙救护
煮云大师
台中后里乡月眉糖厂总务课长锺灵毓夫妇，过去都曾得到过奇怪的重病，中西医束手无策。锺先生在床三月不能动弹，大小便都在床上，烂破了三条垫被，臀部皮都烂掉了，死去三天，房东一再催促，办理後事。全家各亲友一致哀痛，见人已死去，起死回生已不可能，但他的母亲和他的太太每天在观音菩萨面前跪拜，求观世音菩萨慈悲救护，结果锺先生经菩萨救治，不药而重生，并且恢复了健康，因此而引起了中外医学界的啧啧称奇，一致称赞佛法的不可思议。
锺太太在她生第五个儿子时得了重症，送到铁路医院去住院，院方认为这是不可救药的，乃把她移到太平间去等死。据她自己说∶「在太平间中与她患同样病的人，连她进去有四个人，都是患上同症，两天之中死去两个人。」她这时心中只有一句「救苦救难观世音菩萨」默诵著，同时全家都求菩萨慈悲拯救。奇怪得很，其他的三个人都死去了，唯有她一人病好。
二十一．车祸腿折重伤，菩萨施救复原
释达航
一九四六年六月十八日晚上九点，我和同乡张孝祥兄在上海南京路与山西路口步行时，不意驶来一辆风驰电掣的美国军车把我冲撞到费文元银楼门口（由山西路口至费文元银楼门口步行也要几分钟）。这时我倒不觉痛苦，已陷入昏迷状态。第二天一早才清醒过来，发觉已躺在广慈医院的病床上。大概撞的麻木时已过，这时感到全身动弹不得，一动就痛得难忍。人在最痛苦的时候总希望快点好，那只有求大慈大悲观世音菩萨保佑吧！就忍著痛苦一心默念菩萨圣号，又做观想菩萨的慈容，手持杨枝洒我甘露，真是不可思议，顿觉痛苦全失。
广慈医院是耶教会所办，每当病人进餐食就有好几位护士小姐大唱「圣诗」，我是信仰坚定，绝不会被这一套把戏所惑，心中仍然默念观音圣号，而仍坚持素食。在医院中没有办法，只好吃肉边菜（那时我持的是报恩斋，为期三年六个月）。从十八日晚上送进医院，直到廿四日上午只照过一次X光，甚麽药都没有服过，只知腿部是严重骨伤。我想这样住下去不知那天才能痊愈？我闹著要出院，院方不肯，因我意志坚决，院方无法，也只有任著我。就在廿五日办理出院手续，下午三时由孝祥兄陪同搭招商局「江亚轮」离开上海，次晨五时抵浙江宁波，遂往老江桥一向闻名全甬（宁波）之伤科名医陆银华寓求诊。经陆先生多次推摩以後说∶「你的两腿伤势甚为严重，这要看您祖上的积德，现在先拿点药去服服看吧！」陆先生这句话深有含义，大意说祖上无德可能成残废了。从孝祥兄面上看来，他心里是很难过，但我想光是难过是无济於病，还是虔念菩萨的圣号才是，搭八点钟开的甬（宁波）沈（浙江定海县沈家门镇）线的轮船回家，准备继续疗伤，虔诵圣号不辍。
七月初一日为平镇里司湾天封寺之法会，家姊为我赴寺虔求菩萨使伤早愈，并求得一签，尚记得签文曰∶「财中渐渐见分明，花开花谢结子成，宽心且看月中桂，郎君即便见太平。」签中的意思在月中是大有希望，因此大家都很高兴。可是到了七月十二日距离十五日只有三天，而我的两足仍然不能移动寸步，是日午後由外甥二人把我由睡椅上搀扶起来面向落伽山合掌发愿∶「南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨，求菩萨加被，如弟子不成残废，就终身长斋，决不变心。」发如是愿已，心中甚为坦然。菩萨慈悲真是有求必应，当天晚上，我在睡梦中忽觉有手在我双腿上推动，开眼看见自身躺在白天所睡之长藤椅上，对面端坐慈祥庄严的观世音菩萨，他双手正在腿上缓缓推动，我就含笑问他∶「大夫！我的双腿会成残废吗？」（不称菩萨，而称大夫，这是业障。）而菩萨很慈祥的笑曰∶「你放心，不会成残废的。」声音很清脆，这时发觉这位「大夫」的手很长，坐在对面，能把手伸缩自如，一般人一定要站起来弯腰才能按摩，「大夫」坐在那里也不站起来，更不曾弯腰，在腿上推动些时，不知何时又睡著了，回想起当时，错过了机会，没有好好求开示，那位「大夫」一定是观世音菩萨变化所做，菩萨何时回落伽山去了，那更不知道了。第二天一早，正是十五日，我不知怎的就轻轻松松地起床能走路了。我为菩萨慈悲垂愍寻声救苦的感应，真是喜极而泣了，我们全家人更不知如何替我高兴的，许多人看了这一个感应奇迹的事实，都认为菩萨的慈悲真令人五体投地、膜拜与赞叹。为报菩萨重恩，我乃去天丰寺向观音菩萨再三顶礼，感恩的心真非笔墨所能形容。
自一九四六年至今历经三十二个年头，来台不久，我终於为了报佛菩萨的大恩大德出了家，发心安僧办道，普度众生；如今我虽虚度六十，并不因昔年重伤而影响我的健行。今特将观音菩萨灵感事实恭记於此，以报菩萨恩德於万一。
二十二．目睹观音菩萨显圣记
仲岐
一九四六年二月间，我在四川省双江镇「机械化学校」服务的时期，常与王君谈及，我在抗战时期，转战八年，能得平安无事，均赖佛祖保佑。因为我的寄父过济生老先生，寄母龚淑娟女士，每天都在为我祈祷，故八年抗战，虽经几次危险，均能化险为夷，因此我总想遍访天下名师，皈依我佛。当时王君允诺，给我介绍成都大佛寺法师，在该处接受皈依。因此时工作繁忙，未能即刻前往，到了五月初八日的那一天，忽然灵觉，想到後天初十，即应前往成都接受皈依。初九的晚上，就将请假报告写好，初十的早晨将报告呈到学校当局，到了十时，忽接到校部通知教育长召见，我在谒见教育长时，告诉我说∶「学校昨天接到军训部电报，拨发本校军用地图三千份，就派你去成都领地图吧，发给五天旅费，与往返车票费，你就藉出差的机会去成都，也不用再请假了。这样可以一举两得，省去你自己的旅费，明天就动身吧，连出差一共准你三天假，快去快回。」我当时很感激长官给我的安排，我想这也许是我诚意感动了佛祖，以致凑巧碰到有这样出差的好机会赐给我，这是所谓「诚则灵」，乃是我的虔诚感动了佛祖呀！五月十日上午，乘商车前往成都，下午住宿距成都八十馀公里的一个镇上，与同车旅伴住在蓬莱旅社里，我自己住一个房间，晚饭後很早就休息了，到了午夜十二时左右，在甜蜜的睡乡里，做了一个梦，梦见观世音菩萨向我说∶「明天下午四时，在过河的时候，要翻车，你不要怕，有我保佑你，记著，不要怕，有我保佑你。」连续说了两遍，说完後我就惊醒了。醒後自言自语的说∶这是怎麽一回事呢？为什麽观世音菩萨向我托梦呢？管它的，於是我翻了一个身，就继续的睡了。待睡著後，观世音菩萨又向我第二次托梦，仍然说∶「你要记著，明天下午四时翻车你不要怕，有我保佑你！」如此又连续的说了两遍才离去，说完後，我又惊醒了。於是这一次我发生了怀疑，为什麽？观世音菩萨总向我托梦呢？也许明天真的要翻车？不管它，到时候再说吧！睡觉要紧，我不管一切的又翻了个身，就又睡著了，第三次醒来，已是第二天早晨七点钟了，匆匆吃了早点，乘车继续前进，当时正下著朦胧的细雨，下个不停。
下午四时左右，雨过天晴，蔚蓝色的天空笼罩大地，此时距成都约二十五里，在过河的时候，因为道路泥泞，河面又宽，坡度倾斜又大，加之汽车开得又快，在下坡之时，汽车就不慎翻覆了，全车乘客十馀人，有的人头破血流，轻重伤都有，唯独我一个人，任何地方均没有受伤，我站起身来，检视了一下，将身上的泥土清理乾净，又看看左右受伤的人，我就加以简单的救护，忽然一抬头，看见观音菩萨，在空中骑著一条金龙，金龙长约一丈五尺，腰圆两尺，龙头上的角为八角梅花鹿形状，身上驼著一个莲花盆，莲花盆有五尺方圆，莲花瓣成金黄色，每个花瓣高一尺，莲花蕊约一尺方圆，观音菩萨立在花蕊之上，身披红色锦袍，头挽宫髻，左手托著净瓶，瓶内插著三枝杨柳，右手拿著一把拂尘，拂尘把是红色，毛长约两尺，面含微笑。当时我看了约三分钟，即仍继续救护伤者，又过了约十分钟，再抬头时，观音菩萨仍在空中，向我微笑著点了点头，金龙此时就冉冉升空，向西腾云驾雾而去，於是我就跪下叩了三个头，叩完头再抬头时，就不见了，当时我问其他的乘车同伴，有没有看见观世音菩萨在空中，都说没有看见，他们还问我你为什麽跪下叩头呢？我对他们说看见观世音菩萨，他们都很惊奇，做出不信的样子，我也不便向他们解说。我当时也认为这真是怪事。啊！我突然觉悟了，这就是我的「善缘」啊。以上记述就是我亲身经历的事实，谨做真实的记载，报导给诸位教友们参证。（五十二年八月一日，觉世旬刊二二四期）
二十三．车祸有惊无险死里逃生
李博永
回忆那天突如其来的一场惊险，至今心中犹有馀悸。那天，大约三星期前，我骑了机车像往常一样，在下班後返家途中，突然由後面风驰电掣般驶来了一辆旅行车，像流星般降落在地，一阵碰撞的巨响，我觉得天旋地转┅┅我被整个人从车上弹落┅┅我魂不附体┅┅啊，下意识觉得这是一场车祸。完了？！完了？！
等我稍为清醒时，对方已扶我站起。他是一位美国朋友。再看我的机车呢，虽然倒在路旁，经过那样大的冲力，居然没有什麽毁坏，甚至连挡风玻璃都没有些许损坏。不能不说这是车祸中的奇迹。更大的奇迹，是我自己身上除了手指筋骨似乎扭伤和肩膀背部相当的疼痛外，竟然没有其他的伤痕，也没有流一滴血，这可能吗？我不禁问自己。难道我内部受了严重的伤？内伤往往比外伤更糟，更难医的，我不禁心存怀疑。由於对方是外国人，好在我一时也看不出自己有怎样重大的受伤，所骑的机车也完整无损，所以接受了对方道歉，因我信佛而不愿计较，决定不追究责任，况且那时候也没有交通警察在场，然而对方仍然请美国宪兵中国宪兵与外事室警察交通警察来，作了一番调解，事情就过去。
回到家中，才感到肩背部疼痛得很剧烈。我家厅堂中央供陈佛坛，供奉著一尊观世音菩萨圣像。我一向笃信佛教，尤其对过去是正法明如来而倒驾慈航普渡众生的观世音菩萨，万分敬仰，一心一意在此生此世尽形寿学习菩萨济世救人的高尚情操，祗要能学到菩萨的作风万分之一，我就心满意足了。就因为这个缘故，在一九六九年四月八日，集合了几位热心助人的朋友每月省下一碗什锦菜面的钱，大约十元左右，积少成多，大家凑些钱出来做好事，专找急需要救济的对象，特别是予贫病患者或无力办丧事的贫民援手，默默地行善，到了一九七三年，参加乐善好施的有心人竟然越来越多，我看机缘成熟，就将这个慈善组织定名为光明慈悲喜舍救济会，去年一九七五年间已急难支出十万馀元，感谢十方大德热心的捐助与支持。会址暂设在寒舍。
人在病痛时最需要救助，尤其精神上的安慰。既然早晚礼拜大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，这时候我很自然地想到要向菩萨顶礼求佑。我虔诚地向菩萨顶礼之後，当晚饭沐浴毕，也就提早入睡。也许是太疲劳，我竟然睡得很甜。恍恍惚惚的彷佛自己置身於一个不知名的地方，我说不出那是一个怎样洁净美好的地方，使人有异常愉快的感觉。然後，我仍觉得肩背部好痛，我呻吟了起来∶「好痛啊！」此时忽然眼睛一亮，有一位全身穿白衣服，面貌慈祥，无限端庄的妇人模样，在我的面前出现，她忽然绕到我背後轻轻地抚摸了一下我的肩膀说∶「这里痛，是吗？」我回答∶「是的。」心里正奇怪何以这妇人会知道呢？「就会好了！」她的声音无限的温和，听起来非常悦耳。只不过片刻工夫，果然肩背部一点也不疼痛了。啊！那麽快，我应向她道谢呀，但是我已经找不到她。那位慈祥的妇人哪儿去了呢？她究竟是谁呢？原来是南柯一梦。梦醒得很快，我肩背部不但一点也不酸痛，而且还有难以形容的舒适之感。的确是个梦，但也是事实，因为事实上我的伤已好了，不是吗？对了，忆起那妇人的端庄面容，不正是客厅里佛坛上所供奉，朝晚礼拜的大士圣颜？那就是观世音菩萨医好我的肩伤啊！由此可证明，凡是能虔诚发心怀有如子忆母心情的佛教徒，一定能与佛菩萨感应道交的。至今我念念不忘梦境中那位面貌慈祥举止端庄语气温和的妇人--我一生崇奉的观世音菩萨。遇到车祸总算有惊无险，死里逃生，连日常不可或缺的交通工具也完好如旧，而所受的轻伤又不药而愈，这都是菩萨的慈悲护佑。这样的恩情，这种的奇迹，虽然我的笔拙，也不能不把这经过前後忠实的记录下来，让读者大众作为增加学佛信心的参考。
写到这里，扭伤的指筋还有些隐隐作痛，由於梦境也是迷离匆促，当时我怎麽没有想到顺便要求大士也抚一下我的指筋，也许今天就不会还留下这点痛楚了？可是正因为留下这点小小的疼痛，也可能是车祸中逢凶化吉的一点纪念，因是我更将时时刻刻忆念起观世音菩萨示迹的经过，而毕生没齿不忘！信笔至此，我不禁又虔敬的念∶南无大慈大悲观世音菩萨！（民国六十五年三月八日，菩提树月刊二八○期）
二十四．严重喉病获救痊愈
周宏基
民国二十年秋天，我患了喉病，发高烧，大半时间昏迷不省，三天不能说话，不能吃饭，群医束手。我姊姊到上海老鸭桥观音庙祈祷。当晚，我在昏迷中看到一位穿著红袍的神，戴著白帽，手提药箱，身高将达客厅二梁，（当时之客厅为旧式房屋，二梁约有十四尺高）一直说著∶「开刀！开刀！」我就惊醒了。我於是发愿说∶「倘若能让我的病今日就痊愈康复，就确实是菩萨来救苦，我必定终生虔信佛教。」三、四小时後，忽然吐出大量黄色脓液，热也退了，神智也清爽了，中午吃下一大碗温的稀饭，下午竟能像平常一样的谈话了。这是我自身经历疾病灾难，而得到观世音菩萨解救苦难的事迹。作者附言∶本人现任国大代表，读贵刊八十八期，徵灵感故事，特简述感应故事如上。（六十七年四月十九日，观世音月刊九十一期）
二十五．肾失功能肝硬化，死亡边缘庆重生
慧峻
徐慧光居士，法号其尘，卅四岁，上海市人，现在台北 经商。他曾毕业於一家外国语言学校，能讲几种外国语文，人的长相看来很聪明的，可是在这次大难以前，是不信仰任何宗教的；不但如此，他有他一套排斥宗教的辩驳法。俗语说∶「人无千日好，花无百日红」，这就是无常的写照。他在商场上活跃下，也赚了不少钱。可是「天有不测风云，人有旦夕祸福」，在一九七五年，正当廿九岁年轻力壮的小伙子，突然得了肾结石的毛病，其实这种病倒也没什麽关系，开刀之後，发觉肾功能丧失，紧接著发现肝硬化，连全身的整个动脉都硬化了。这在有事业前途的年轻人来说，不啻一声晴天霹雳，等於宣告了死刑。这种病甭说中国的医生不能治，连那欧美发达的西医也不能起死回生，在台大医院换肾小组召集人江万[火+宣]大夫不得已之下，开具了一张病危通知书，这无异是不可言宣的告示--难逃死亡的命运。
「人之将死，其言亦善。」人不怕死，那才怪呢？除了修持有功夫的人，临命终时，预知时至，身无病苦，心无贪恋，除此之外，十之八九，叫「死」字给吓坏了。徐居士那时没信佛，更不懂宗教的意义，遑论宗教的体验，不但其言亦善，其行为也很天真可爱，怎样天真可爱呢？当然是想逃这「死」关口呢！於是到巴拿马住进了伊丽沙白医院三个月，外国医生并不因为外国月亮圆而有办法，照样婉言劝走，等於国内一样的宣告，出了这个院，怎肯死心，又去美国旧金山市政医院，依旧如是，前後又折腾了几个月，无可奈何之下，还是回国来了。西医束手，改求中医吧，就请教孙利锐中医师，孙医师除行医外，旁究佛学，凡有看病的人，每多劝人信佛解厄。孙中医看过他的脉後，除了开些养肝调气的药外，还劝他看佛书才可挽回造化之功。当然，人生走投无路，任何人都成了贵人，由不信仰且排斥宗教的人，到了人之最後生存阶段，也就有倾向宗教的寻求，还是求生欲作祟吧，此人之常情，是无可厚非的。宗教带给他一股力量，这在他来说，简直是不可思议的事。
一九七五年下半年，是他生命的一个转捩点，何以故？以宿世慧根及大悲愿心故。当他一切绝望之时，就想到宇宙之间到底有没有佛菩萨呢？然而世间上的人类都对这不可测的虚空遥拜，这虚空不就如同吾人心灵上的心性吗？这诸等问题，油然而生。他对面前的景象，突然生起了悲念，他誓言说∶「如果菩萨能救我活命，我愿生生世世来度化众生。」这个愿真是了不起的大，因为众生界是污秽的，是三毒五蕴的结合处所在，又是三界火宅所聚处，出胎入胎还得在众生界翻滚著，煞是不简单呀！发愿次日晚上做了个梦，梦很清晰，一位白色衣巾披袍很庄严的观音大士，端庄严谨，站在他的面前，菩萨显现慈祥地说∶「没关系，你放心，只要有毅力，有信心，这个难关可以过去，可以远离你。」又说；「你注意看报纸，不管好因缘，坏因缘，有这个人就传『法』给你。」醒了，是一场梦，好像真实的梦，菩萨的指示，历历在目。那时还不懂什麽是「法」。天亮了赶紧翻阅报纸，有一段小广告，香港来台的徐百鸿老师传授气功，一切慢性病，难治病，在短期指导下皆可有效痊愈。他心里好高兴，菩萨指示不管什麽法，目的要用法治病。人到没有指望的时候，那才专心呢，妄想打也打不起来啦！拜访了徐老师，求他指导修练气功，很用心去学，三个月後气脉打通（中医学说人身有奇经八脉及任督二脉），好像大病初愈，什麽肾功能丧失、肝硬化、动脉硬化，一切重病都烟消云散，无影无琮了。
病好了，判若二人，心中之喜悦，可想而知。一九七九年五、六月间，由香港来台的吐登达尔吉活佛，在孙利锐居士介绍下，他皈依了上师修习密宗静坐、观行与持咒。现在他每天中午及半夜十二时都要静坐一小时及诵持经咒一小时，持之以恒，充满禅悦。
一九七五年，真是他灾难的一年，更是生命突破的一年，也是好坏参半的一年。那年所经营的事业失败了，赔累不堪，几濒破产，但在修行的道路上，彻底了解了富贵是虚幻无实，那年的先愁苦後欢乐的景象，使他哭笑不得，但是菩萨救了他慧命，他是感激涕零。他只有依他的誓愿，投入观音菩萨的大悲愿海里去。他打坐，有时可达人我两忘的「无我」境界，法喜充塞著他。当他看经，深知一切经文，回光返照，了了觉知，佛陀是真语者、实语者、不诳语者、不妄语者，他起了对众生可悯之心，你们怎麽不能会意佛陀的经旨呢？他相信他度众生的心愿必会实现。（六十九年八月三十一日，慈云月刊五卷二期）
二十六．念佛感应道交现奇迹
庄椿荣
我自从听闻佛法，有缘持诵观世音菩萨普门品，已十数载，於兹朔望之日，早晚必诵念。至於称念佛号，即如东坡居士所言者，行也念，坐也念，卧也念，暇时就念，默默念於心内，这种念佛，轻而易举，平时持续的念，最近又出现一令人惊喜的奇迹，兹将真实的事迹陈述如後∶
四月六日星期六，我最小的女儿，今年十七岁，在省立新营中学高中一年级肄业，中午回家午餐後，骑上脚踏车欲去校，刚由工厂的宿舍起行，经义士路转弯出纵贯公路未几，路上车马频繁，女儿正在慢行道上骑行，将近急水溪桥不远之处，忽然前面冲出一辆大卡车疾驶而来，後面有四辆游览大客车驶来，险而相撞，游览车司机为避免与大卡车相撞急向右边一歪，驶出慢行道将前面骑脚踏车的女儿撞触并连车带人推拖数丈之远，游览车司机因与大卡车错车而未注意撞及行人，被路边店铺人家呐喊後始刹车，女儿已卧倒在游览车前轮下，脚踏车早被游览车轧得扁坏解体，後轮毁断，轮下人更惊昏倒地，不省人事，由附近人家急送新营黄外科医院。我们接到通报後，赶忙驰车至医院察看究竟，意外的身体毫无损伤，衣服又未擦破，遂待黄医师打针及检查X光，脑部幸无受震荡，脏腑亦无任何异状，经数天的休养後也无发现任何严重的情事。据发生车祸时当场目击者称，我女儿被游览车撞倒後，一般人均料想已无完肤的身体，性命必定不保，焉知遭此大车祸而不损一毛，实不幸中之大幸，真使路人围观者称奇不绝。事後据女儿言，被撞後已失去知觉，不知何时跌倒轮下，至有人呼唤时，女儿稍醒，心念观世音菩萨，车祸後停留二三小时，直待报警勘查现场，司机交保後始放行，我们家人一时悲喜交集，虎口馀生，不可思议的感应，得来不易，皆平素念佛读经，信愿行的感应。
观世音菩萨，救苦救难，逢凶化吉，冥冥中蒙佛慈悲加被，大事化小，小事化无。人生灾厄多，逆境多，烦恼多，苦难多，奉劝世人及时深信佛法。灵验的见闻绝非不可靠，为报答菩萨怖畏急难之中，能施无畏，救渡众生之恩惠，特在本刊登载，为世人共鉴。南无观世音菩萨。（五十七年五月一日，觉世旬刊三九六期）
二十七．十年宿疾不药而愈
林看治
台中莲社施财班员林阿铨，有一位妹妹住在东区南门桥附近，在二十年初生了第二个男孩，取名金星。这个婴儿自出娘胎到三岁，身体软弱消瘦，几乎没有一天不请医师开药，昼夜母亲多是抱在怀中，好不容易才扶养长大。日月如梭，光阴似箭，转眼之间金星已经十七岁了，他已成为一位诚实的青年，日夜勤勉职务。由於介绍，加入了台中莲社国文补习班，结业成绩优良，也参加了四次新春佛教青年演讲大会，并在市区参加布教，都是一片真心流露，口才流利，不但自己得到法喜充满，还心心念念要度他母亲。一九六六年，我到慈光育幼院讲「观世音菩萨普门品」的时候，金星同学每次都是用脚踏车载他母亲，去参加听讲念佛。
据金星同学说，他的家庭过去是耕农，他母亲是一位克勤克俭的贤妻良母，所以生产婴儿尚未满月就要到田里工作，因此这样劳力过度，自从生他後，就患了脚筋抽痛的病症，走路很不自然。自从她听了普门品以後，了知称念观世音菩萨圣号和大士寻声救苦的灵应，家中就安挂西方三圣像。早晚虔诚礼拜。有一天半夜後二点起两条腿筋直痛，痛遍周身，当无法忍耐时，就不停的大声呼念观世音菩萨圣号，到天明时，患十多年的宿疾，竟不药而愈，周身筋骨疼痛，一概消失了。以上事实，是金星对我说的。
二十八．杨枝洒身乳痛顿消
林看治
千处祈求千处应，这是民国四十九年五月间的事。雾峰四德村新厝巷四号，陈阿娟女士，时三十八岁，五月间左胸乳房发痛，苦不堪言。尤其使她更加忧愁的是∶隔壁一位女人，在前年亦罹这种怪症乳膏而死，据说还比乳癌更厉害，看到眼前这批儿女，万一不愈，将来真是不堪设想。虽然经过许多中西名医的治疗，不但不见效，反而日渐加重，到後来，左乳房已肿胀到尺馀，连左手亦不能动弹，衣服只能穿右边了。
一天，又是阿娟正欲找医师的时候，走过中正路，忽然邂逅旧友陈江桃，含著满眶眼泪，说出受这种怪病的痛苦。陈江桃一听亦悲愁她的遭遇，就说∶「阿娟姊不要哭，哭坏身体更加不好，佛菩萨是最慈悲的，不如跟我到布教所拜拜佛，求观世音菩萨慈悲庇佑，只要真心忏悔，虔诚称念『救苦救难观世音菩萨』一定会平安回复健康。」正须要人来帮助的阿娟，一想到中西医师都束手无策，也就满口答应地跟到雾峰布教所去了。
莲友们听了阿娟说明来意之後，一同都说∶「你要拼命念佛念观世音菩萨圣号」，同时又求大悲咒水给她喝，并且赠送她西方三圣像，教她早晚礼拜念佛的方法。阿娟自从此次拜佛後，精神上得到无限的依靠，不再像以前的终日忧愁苦恼，现在时时刻刻拼命念佛，又念观世音菩萨，自己想了想，假设这病能好就好，不好也一心一意求生西方极乐世界，这样经过了十几天，某夜于梦中，见白衣观世音菩萨，右手拿杨枝，左手持净瓶，以杨枝水洒她周身，一觉醒来，感到身体轻松舒服，满身清凉，以後一星期内，每天有几次身体忽然如新出浴似的凉爽，乳痛的病，日渐好转，不到一个月就痊愈了。
佛菩萨的灵感是不可思议的。此事尚不算稀奇，稀奇的还在後头，在阿娟的病好後，约二个月，也就是同年的「八一」水灾来临时，阿娟所居住的乡间小屋，入水数尺，阿娟依然全心念观世音菩萨，祈求加被，忽然有人向她说∶「我们的瓜田被水淹了三、四尺，所有已成熟将要收成的瓜，一定会被大水流掉。」阿娟闻说不觉大哭起来，因为半年的血汗，用在瓜田，要是被水流去了，情形就够严重了。阿娟虽然忧愁也没办法，只有焚香祷告，祈求观世音菩萨救苦救难，房屋不要倒，瓜不要被流失。
经过一日一夜，水渐渐消了，阿娟挂心自己的瓜田，满脸忧愁，且走且念观世音菩萨，到瓜田一看，满田的瓜，不但没有流失，并且不知从何处流来很多的瓜，重重叠叠，还有流来许多杂木，把瓜田围住，隔二天，阿娟母子俩，把杂木挑回家当柴烧，挑了整天尚未挑完。
以上的事实是去年九月十九日，布教所讲经之日，又是观世音菩萨的成道日，莲友数百聚集一堂，阿娟深感佛菩萨的慈悲伟大，即时站起来向大家说她本身的这段感应，在场尚有台中七八位莲友，她劝大家多念「阿弥陀佛」及「观世音菩萨」。
二十九．菩萨示警幸免车祸
汪葛华
在五月十四日这一天，我的几位朋友，忽然发生远途旅行的兴趣，由我陪同合乘一部汽车自台北出发，经过新店、礁溪、宜兰，各地走马看花，连午饭都未吃好。由宜兰沿太平洋海滩的公路间走回，这是通达基隆的路，可以转回台北的。像这样赛跑似的旅行，我不但不感兴趣，而且觉得随时有发生危险的可能。但是大家都兴高彩烈，我当然不便独异。在表面上与大家敷衍著，而心中则不断的默念观音圣号。这是我在前几年入医院动手术时，一位信佛的老居士教给我的，平日我已不断的持诵，而这次则有了特别的灵感。
车行过了福隆浴场，在一个独家村前，忽然发现一位穿白上衣不知是农是工的男士，向车上挥动手式，好像车上掉了东西的样子。我见了这个情形，连忙关照停车。到了车停以後，我们发现刹车坏了，车的後轮已离开车身，这地方是高山顶上，下面即是太平洋，倘再向前开动，危险万状。这时那位男士，业已不见。我们把车修理好了，对这事深以为奇。第一∶车上的机件失灵，不是路上所可能看见的，他为什麽摆手唤停呢？第二∶这个地方只有一家住户，不见有人出入，附近数里内，更无人家，他是从那里来的呢？第三∶他既指挥停车，当然是一个好事的人，何以车停後又不见了。第四；事後我问同车的人，都未看见这位男士，只有我看见这位男士。由於以上四点，我认为这是持诵观音圣号的感应。
三十．祈观音退水灾，数邻户齐获救
许慧澄
菩萨戒优婆夷张慧月，她家住在彰化县田中镇斗中路十四号，俗称大桥头，她家就在大桥的南面河旁，当八七水灾时候，那靠近她家的河堤被水决崩了，水势汹涌，像千军万马奔腾般向著她家冲来，正在千钧一发危急之际，人们都感惶恐失措，不知如何应变，她却毫不犹豫，好像绝有把握，亦若无有其事似的，不慌不忙，焚起香来，跪在观音菩萨像前，虔诚的祈求，持念圣号。附近的人，见她这样，也有不少人默默地跟著她念，说也奇怪，不一会，水竟转向西面流去，那时系在深夜，电断灯灭，外面天空里黑沉沉，雷电又在逞威，不时霹雳震天价响，狂风暴雨，又复继续不停，而那洪水湍流激荡的声音，澎湃咆吼，真令人恐怖万分，这样的直至天明，大众出视，方知奇迹，原来在她家东北边田园，被水冲刷低陷崩堕，使水流倾泻而下，如此竟救了她家及附近几家住户的灾难，这难道不是因她祈观音退水灾不可思议的灵感，也正是大士寻声救苦有求必应的事实证明吗？附近居民，因此大多跟著学佛，参加本镇田中莲社周三念观音，周六念弥陀的定期法会了。
三十一．三称圣号，恐高症消除
张润山
五十二年冬，我服务警备总部军法处，住台北市青岛东路三号，一日下午下班後，与友人陈吾业君出外散步，行至许昌街附近，见许昌街与馆前街交会转角处，兴建新光、仁寿等大楼，仁寿大楼已建至顶楼，粗的工程已经完成，左壁搭有通顶楼的便梯，惟楼梯扶手尚未筑好，楼梯一级一级之间有大空隙，可以望穿地面，当时陈君提议，从这楼梯上去，登上顶楼，开开眼界。陈君说著即抢先登上，因为我患有恐高症，平素本来不敢攀高，然一时兴之所趋，也不甘示弱，於是抬起头，两眼往上看，也一个劲随後而上，俟陈君爬至顶（九）楼门口，见楼门已锁，无法进入，不得已，只好回头向下走，此时我仅爬至五楼，已不敢往下看，手足发软，然不愿声张，原先只想一鼓作气，登上顶楼，再从室内楼梯下去，现在听到陈君说顶楼门已锁，无法进入，我就一筹莫展了。往下一望，顿觉头晕目眩，四肢发抖，全身无力，出冷汗，内心恐怖不可言状，心想这下非摔得粉身碎骨不可，不敢轻动一下，只好蹲在楼梯上，谁也无能力救援，此时我忽然想起普门品上说∶在怖畏急难之时念观世音菩萨能施无畏，当此紧急关头，一发千钧之际，我即合掌存诚，念了三声南无观世音菩萨，当即觉得心里安定，再向下一望，毫无畏惧，如履平地，心身稳健，不抖不栗，不慌不忙，一步一步很快就走下地面了。当时我心里的感激，何可言宣，菩萨威神之力，真是不可思议。从此以後，我更深信观音菩萨的灵验，也更深信经典上佛所说的一字一句都是真实不虚。
三十二．无痛分娩
张任华
我叫张任华，山东省人，在某学院担任助教，信佛有年。我在一九七七年一月间与邓小姐结婚，当时已发心吃长素，可是她从来未接触过佛法，可能比较困难，经我向她说明吃素对健康不但无害反而有好处时，她也就欣然接受了。进一步，我告诉她，如念「观世音菩萨」圣号，求男得男，求女得女，而且生产可以没有痛苦。我内人大概有善根吧！真的就每天早上在菩萨前用十念法念圣号，并祷告求生男儿，并且每晚念「观世音菩萨」圣号一、二十分钟为常课。是年四月，内人有身孕了，做例行检查一切顺利。到了今（一九七八）年一月十六日下午四时许，内人在台北军眷医院持诵观音圣号中无痛分娩一个胖胖的男婴。我问她生产苦不苦，她笑著说∶「好像不知不觉中就生了，我只听到旁边生孩子的妈妈们叫喊地好难过呢」！其实，她若不曾念过菩萨圣号，说不定也会喊叫得更厉害。各位想想看，天下那有这麽便宜的事，念观音圣号生孩子不痛苦。佛法就是不可思议，不妨大家广传，叫每位孕妇都持诵观音圣号，都可不痛分娩。
不但无痛分娩是得到了，更是求菩萨赐给男儿，也是有求必应。普门品说∶「若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。」内人如此礼拜，如此供养，如此持诵，如此发愿，果然如愿以偿。更奇怪的是，内人那天生产，碰巧是释迦世尊成道日，於是为了纪念与佛菩萨有缘，就为男孩取个名字叫张释心，我企盼著他的长大，也能快快皈依在三宝座下，走进佛门。
三十三．观音救拔飓风难之感应
李富贵述乐建吾写
我是在一家公司远洋船上担任大副的职务，这艘船叫亨达轮。在两年前离开台湾而远行世界各大港口。
当本年八月二十日，我们的船航行到纽约临史旁的一个码头里装货，已经装满了四千吨肥料，准备次日启航运往另外一个港口。就在当日晚上，一个强大无比的飓风，正对著这个港口吹来，大约八点到十点半左右，海水猛涨了二十公尺。这时船上的钢缆也被吹断了，船就像跳摇滚乐一样地载浮载沉，随著浪头忽高忽低、忽左忽右地在港里乱撞起来。只听得风声怒吼，天色一片昏暗。这一条码头有三艘船，二艘是军用运输船，我们的船开入港里，被指定了这个不利位置，是夹在两艘军船的中间。好像那两艘军船的钢缆也被吹断了，随风漂舞著，不停地撞击著我们的货轮。风力越刮越强，船身嘁喳作响，浪涛声又似千军万马呼啸而来，真令人有魂飞魄散之感。船上的人们都异常紧张不知所措，船长下个紧急命令，令全体总动员，并穿上救生衣待命。此刻船身略有倾斜，舱下抽水机声轧轧不停，天空上飓风夹杂著被吹破的碎片，不时掠过，呼啸而去，有时一些碎片。打在甲板上，甲板上变成了垃圾堆，破碎的东西，泥砂与水的混合物，但这些谁也无暇再去理睬。我只好安慰船员们不要紧张。船在码头游没有什麽危险。天晓得，其实像这样猛烈的飓风，一万多吨的轮船也恐难逃噩运，但我不得不给大家打下一剂镇静剂呀！这时我勇猛不停地默念观音圣号，心中也不断地祈求菩萨冥中加被，保佑全船船员的平安。夜深了，不敢阖眼，心中仍朗念圣号。午夜一点钟左右，感觉到船身猛然摇荡了一下，紧接著是剧烈的震动，三艘船均被风吹浪推，送到岸上来，可想而知，风力大到如何程度了。不知怎的，我们的船反而吹到最里面，另二艘船反而吹到外面，这样子可以挡住一下迎头风啦！真是菩萨庇佑。
直到第二天清晨水退後，方知船被风刮到一个罐头工厂里面，这个罐头工厂已面目全非，煞是凄惨，房舍及机器设备均被刮走不知去向，这种风较台湾的台风更为厉害，岂止千百倍哩！我们的船头尾已被撞毁，中间也有损坏，所喜全船人员，无人受伤，只是受了灾变时的惊吓而已。但在我们外面替我们挡迎头风的军船，损坏比我们惨多了。
次日，码头上布满了军警，维持劫後馀殃的秩序，一切交通完全断绝，州政府召来大批工人抢修，三天以後才恢复正常。这次飓风的袭击，单就这码头地区，就死亡人数达一千多名，房屋店铺也均破碎支离，何况飓风吹袭的广大灾区，真是不敢想像。
事後我想，如果船不被推上岸来，恐怕早在港湾里翻筋斗，那岂不惨透啦。这都是仰仗观世音菩萨的威神之力，冥冥护佑的，才挽救了全船的生命。经云∶「假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。」大概我是应了「其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者┅┅」我记得以前看方伦老居士写「今愿室文存」，也是方老居士一人称念菩萨名号，军舰屡逃劫运，其中一段写著∶「七七芦沟桥事变发生，我年四十一，在楚同军舰上，任轮机长，担任长江下游防务，转战苏皖鄂三省，日日遭到日机的搜索轰炸。每当敌机投弹时，我便念『南无观世音菩萨』。结果一年之间，全军五六十艘大小军舰，几乎被炸得精光，只剩三五艘尚能行动。但是楚同军舰却人物平安，毫无伤损。全舰没有一人划破了一块皮，流过一滴血，也没有发现过像笔杆大小的炸弹洞，这不能不算是奇迹。┅┅」由上文所看，方伦居士，当时也应了「其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等。皆得解脱罗刹之难。」这段经文所示的这个感应当然也是不可思议。我想佛教徒应在公共场所及舟、车、机上，随时念菩萨圣号，以是因缘，大家必可蒙受其利。
笔者补充∶本文中如此大的飓风。甚为少闻，经查证有关报导。证实绝非虚言。一九七○年五月份台湾版中文读者文摘第四十页「飓风浩劫亲历记」一文，正是描述那次飓风的实况，文中谓本次飓风「可美儿」为西半球纪录中最大风暴，┅┅把三艘货轮从港湾吹上岸。
三十四．避过车祸
游成文
这是大病过後之下半年（一九六三年）七月廿一日的事。晨起整理一切後，燃起三支清香，虔诚礼拜南无观世音菩萨庄严佛像，便开始著早晨的念佛功课，刚做完早课的一瞬间，我的右眼好像在大跳曼波似的，虽极力控制它，但始终未能生效。我曾默默的想，医学家说眼皮跳是一种神经衰弱症。同时脑海里又有另一种反应∶这是不可能的，因今早起床後并未有眼跳之现象发生，只是在做完早课之一刹那间才开始的事，这可能是佛陀慈悲，冥冥中指示我今日可能会发生重大事故吧？┅┅等等繁杂不一之思惟，後浪推前浪不停的澎湃著，我虽想极力去注意一切言行，但要从何处著手呢？真所谓「丈二金刚，摸不著头。」虽是如此，但是我还得处处提醒著自己，以防万一，俗云∶「一分预防，胜过万分治疗。」
在上班之时，眼跳虽未减，但亦无增，犹似在继续著未跳完之舞。不久，农务课刘督导员来请我至奋起原料区测量排水，又言已向铁道课请了一辆巡道车。既言如此，我就要出差了，但想到我还在跳动的眼睛，於是又想不去，发生了矛盾的心情，真是进退维谷，但终於还是为公务至上，因做一位佛教徒须能破除「贪」，自私心，故此时脑海里浮现著，佛说阿弥陀经内有云∶「舍利弗！若有善男子，善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念┅┅」及妙法莲华经观世音菩萨普门品上亦有云∶「佛告无尽意菩萨，善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。」此时的我心灵上无形中仗著佛陀之光，而破除这些无谓之烦恼而答应了他，整理一切测量仪器用具後，便上了巡道车。当我刚踏上巡道车之一瞬间，眼跳之速度遽然加急，一刻而停止，宁静片刻之心情，忽然随著眼跳「超速」而又起了一个一百八十度之大转变，顷刻间，宁静之心海又被烦恼所占据了。於是乎，内心便猜测著今乘此车，是否有车祸的预兆呢，否则眼跳恐不会如此「超速」，同时矛盾之心不自主而生，「不去吧！安全些，去吧！仗佛陀之力吧！┅┅正当万念交杂之际，巡道车汽笛长鸣一声，划破了我的沉思，巡道车已在轨道上缓慢加速前进，不久便出站，在一望无际绿油油的田野上，巡道车好似脱了缰的野马奔跑著。这时我一面欣赏著田间的美景及呼吸著新鲜的空气，另一方面在车上习惯的默念「南无阿弥陀佛」或「南无观世音菩萨」之圣号，就如此的入站、出站，经过了无数的小站，穿过了五、六个村庄。
正当吾车至土库的平交道时，照交通规则是火车速度减至最慢，鸣几次长笛，以警惕道路上之车辆，因平交道上两旁皆有建筑物障碍各方视线，故本厂亦在此处装设有自动示警电灯铃，然此电灯铃可能遭受「范迪」台风的侵袭影响而失灵，致使我们车至而该铃未响，灯未亮，故使镇内驶来的一辆货运车以为轨道上无火车往来，于是照速行驶而欲穿过平交道。那知在铁道这一方面有一车辆正前进亦欲穿过平交道，就双方皆欲穿过平交道前一、二秒钟，两车相距约八十公分左右始发觉各车对方皆有车辆临前，在此千钧一发，生死存亡之一瞬间，我想无论何人见此情景，必会坐立不安，或魂飞魄散了。车内的刘君见状已发出了尖锐的凄惨声，不由自主的失声惊叫，真使人毛骨悚然。而我们生命全权之委托者--司机先生，见状亦是手慌脚乱的紧急刹车。本来是一个红润色的四方脸，因过度恐怖已变成了青黄色的小脸，然这时的我因自上车便开始默念圣号，故此时未知若何，不但不曾惊恐，反而很镇静的高声念著「南无阿弥陀佛」圣号三声，这两辆发现於不及八十公分的车子，忽然平稳的一声「吱」紧急刹车了，这时两车相距只剩六十公分（二台尺）左右，若再近一点就会表演一场车吻。
大家见此情景，因惊恐过度，於是顷刻间之悲惨哀叫声之後换来是一片寂静，大家好像是在聆听著法官判上死刑的宣告，然犹似南柯一梦，此有惊无险之景象在司机汽笛一声之下，大家好似听到法官之无罪宣判，於是双方各带著馀惊未平之心情各庆贺著「死里逃生之幸运」，而向自己的前程迈进。
三十五．念佛水退，人畜平安
林看治
雾峰布教所的一位信徒，名阿缎姊，他住在万斗六仔的乡村。他有一天去布教所听经，对我说∶「你实在功德无量，我有一位亲戚的媳妇，因为丈夫入伍当兵，在家不守妇道，後来入狱判了六个月，刑满出狱後，带了西方三圣佛像回家，朝暮课诵念佛拜佛，对待翁姑、丈夫、子女，比以前判若两人，变成了一位孝顺翁姑的贤妻良母，甚且亦会劝家中之人念佛，现在为何能信佛，并且那样的虔诚深信呢？他说是在狱中有一位莲社的姊姊，每星期日都去讲佛法，教人念阿弥陀佛，改恶向善，听了很有道理，并且赠送佛像佛经念珠等，使人回家後安分守己，幸福过日。我想莲社的师姊到女监讲佛法的一定是奶，我那亲戚一家人都很感谢奶，叫我代他们向奶师姊道谢。」我说这是他的善根，佛缘到了，与我又有什麽相干呢？
以上那些话是一九五九年六月对我说的，到了八七水灾以後，阿缎姊又到雾峰布教所听经，再对我说∶「师姊，我以前所说，你教他念佛的亲戚，在这次八七水灾中得到很大的感应。」原来她家住在南门桥下三间草房，养了数百苹母鸭维持生活，她媳妇自出狱後，因为常在此溪边生活不能发展，就计划买了十八苹小猪仔来饲养，等到大起来卖掉，就可在别地方盖房屋作小生意。他媳妇就利用空地种点地瓜等，用作饲猪的食料，终日忙忙碌碌，到了八七水灾那一天，她看到溪水大涨，且愈来愈急，就拿了一苹梯子，先请翁姑子女上梯，爬上屋顶，继後与丈夫两人再把十八苹大猪赶出来，也一苹一苹的赶著爬上梯子到屋顶上，最後自己亦上了屋顶，一家人与十八苹猪皆在屋顶上，眼看溪水来势凶猛，他亦不慌不忙，教一家人合掌一同念「南无救苦救难观世音菩萨」，念了几十分钟，就换念「南无阿弥陀佛」，念了一会，又念观世音菩萨。念到溪水退了，人畜才平安无事的从屋顶上下来。阿缎姊说∶「奶想这是不是佛菩萨的加被？」
我真想不出这样奇异的佛菩萨感应之事，实在稀有。因为南门桥两岸上一带，被这次水灾流失了一百多户，虽是土墙的屋子，可是亦有很多砖造的大房子，也都被水流去，死了很多人，云何桥下溪边的一所破旧草房却未被水流去，屋顶上不但载了一家数口，还有十八苹大猪，竟然人畜一概安然无恙。使我越想越奇怪，而且猪也会爬梯子，真是巧妙至极，难以思议。
当我到了星期日又再去女监弘法时，我就把这一则志诚念佛菩萨的感应，解救了水灾苦厄，得到消灾免难的事实讲给他们听，其中一人就站起来说∶「她就是我们这里的十六号，她亦曾说过，她的翁姑在南门桥下养鸭，并且说她出狱以後便要改过自新，好好做人，暂时养几苹猪，後来就要改行。」请各位想想，佛菩萨真是慈悲平等，任何人只要肯志诚称念，就得莫大的利益。
三十六．志心念佛伏灾风火
林看治
住在台东镇大同里宾桑路的陈玉芳居士，她未闻佛法以前，是一位服装专家。为人聪明，宿具智慧，一经得闻净土法门以後，即时觉悟人生无常，万法皆空，就舍去了为人再作衣裳，到街上找了二串珍珠项链，买回来穿成一串念珠，朝晚开始课诵，天天不断念佛，此是自利；并且发菩提心，想要利及他人。当时台东的信者，皆是初机学佛，很少有人念佛，玉芳居士从邮政局汇了新台币五百元，来台中瑞成书局，买了五十串的念珠，以後就每天拿了念珠，到知己的朋友家里，教人念佛，并将念珠送给他们。
有一天玉芳居士手拿念珠到日东酱油厂去教人念佛，厂主人名何曾清，何夫人名阿乖，当时他家住在仁爱街（原名草厝街）。十四年前的台东，不似现在那样钢骨水泥的高楼大厦林立，那时大部分都还是木造的，所以日东酱油厂亦不例外，也是木造盖草的房屋。这一天，玉芳居士手持念珠，又来何家教阿乖念阿弥陀佛，正说著念阿弥陀佛的好处时，忽然间，听到马路上人声嘈杂，汽笛声响得很紧张，有人大喊∶「日东酱油厂失火」玉芳与阿乖回头向外边一看，原来是右边隔壁人家起的火，已经延及自己後边工厂，这时满屋已是蒙蒙烟雾。那天正是工厂休假，家人与工人都已外出游玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。
当时玉芳居士与阿乖二人，一见火势已经冲入，在此千钧一发之际，即时跪在地上合起掌来，志心念∶「南无阿弥陀佛，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨」。念了大约不过五分钟，真是「能伏灾风火，普明照世间。」即时起了一阵南风，把火势吹向後面而去，後边的五栋小草屋立时烧成灰烬，所幸阿乖的大酱油工厂及店面，皆安然无恙，只有与起火的隔壁相连的木板壁，烧焦了十几块。
说到这里，也许有人会说，观世音菩萨云何只救念其名号的人，而不会念佛的五栋草屋，就付之一炬。而不施救呢？要知当时比邻的仁爱街是一条长长的小街，假若阿乖的房屋著火，火势向北，就延及该街，一发不可收拾，损失就无法计算了，同时那五间小草房，亦未必就能幸免，不受灾殃。真是佛菩萨庇佑，大事化小事，小事化无事，亦是幸遇善知识的玉芳师姊慈悲福荫。
三十七．我信佛的因缘
周星元
编者按∶本文为周星元先生所作，分几期刊载於菩提月刊，原文甚长，为节省篇幅，仅将其中「菩萨灵感事迹」的部分，节录如下∶
（一）菩萨显示愈我恶疾
一九四九年，随部队由桂省转入越境，次年又由蒙阳转运至富国岛。我抵富国岛不久，染上风湿麻痹症，右腿麻木，走路没准向（不听指挥），传令兵代我找来一根藤子，作为手杖，我深知此病不易治，苦思莫得其法。是日午夜，在似梦非梦中，听到自病自医之言，自右耳传入。我次早即三时起床，洗脸後出外运动，运动後仍回到床上，於不知下觉间想起打坐，那时根本不知道什麽单盘、双盘，糊里糊涂地，把左腿放在右大股上，脚跟紧靠右胯骨。两脚拿向上，左手抱右手，手掌向上，两大拇指相接触，置小腹之间，即肚脐下，背脊挺直，头与我们立正时一样，惟两目微闭，向下视，这是我自己发明的（因我平生没听人说过，亦未见过，更没看过有关静坐的书籍）。可是刚一上坐，不到三分钟，头上的汗珠有如黄豆大，滚滚而下，全身汗水如注，忍痛坐了三五分钟，即把左腿放下，改盘膝而坐，口念观世音菩萨圣号数百声，天色微亮，即下床持杖上山运动，下午晚饭後，亦然，这是我第一天的自定功课。第二天有同室住的何君光辉，亦发生与我同样的病症，但他有人事，马上送医院治疗，我是个孤臣孽子，谨遵菩萨的指示∶「自病自医。」每日按照规定功课，实行不变，并决心不打针，不服药。实行三个月後，病势如旧。既未愈，亦未加重，但那位与我患同样病症的何君呢？其病状似有加而无减，初入院时可以杖行，继则扶走，再则要人背负，尤其可怕者，两条小腿渐渐缩小，至一年後两条小腿乾枯，已成残废。相反的我的病势，不但不曾加重，而且日见好转，虽未完全恢复，然可行动自如，不过不能久站而已。至於静坐的功夫，亦觉渐有进步，早晚二课时间，亦较以前增加，惟汗水依然直流，但身心比以前舒畅而恬静，尤有不可思议者，每于静坐中，时听到有声言自右耳传入，或见到字，其字简而意深，其应验奇异。有一次，我见到乘某船，由富国岛回台湾，这是在几个月前就映现，为使印证起见，特向同屋住的好友黄震说，我们快要离开此地了。时间迅速，两个月转瞬过去了，有一天在吃午饭时，黄即向我说，您的感应恐怕这次不灵了吧！现在已到农历四月十五了，我说还有半个月等到月底再说吧。午餐後我照例的睡觉，我刚睡下，听到飞机响，我还未睡觉，黄震即在我门外大声的呼唤，快起来┅┅，手持一张纸条说∶「你看，这是李总队长写的，刚才司令官由西贡飞来，手令各部队，一切工作停止，准备回台湾。」我们同屋共住四人，都异口同声的说我的感应真灵。这个喜讯传开出去，大家莫不欢欣鼓舞，一个在童兵队教书的贵州本家，跑来对我说我精於奇门遁甲，硬要我教他，但我坚决的否认，而他始终怀疑，（据说富国岛曾经去大陆的和尚，亦知道我们今年要走，惟未说那一个月可以走），我们总处为最後一批，时间决定在四十二年蒲节後，第三天，预计国历六月十七曰可抵高雄港。我们进入越南的蒙阳，是在卅八年十二月十七日，忆我初至蒙阳时曾梦见高宗伐鬼方的易经课，当时我很怀疑，待四十二年六月十七日船靠高雄港，恰恰为三年六个月，一天不多，一天不少，真是不可思议呀！
（二）观音救苦
我于五十年春，突然患肚泻，竟一日达廿馀次之多，且连续不止，使人的体形及颜色大变，邻居有见而不识者，但尚未倒下去，且行走自如，不须人扶，而每日早晚二课仍照旧实行，从未辍断；不过有时正在礼念，要去厕所，甚至中间要停止几次才能完成一堂功课的。正在这紧急时，我忽然忆起印光祖师圆寂前，正像我这病症一样，把肚内的秽物拉尽，使这个臭皮囊，变为清净而往生净土。我想到这里，马上提笔写限时信一封，寄木栅一个老友，请他赶快来办理善後，并自拟妥遗言，及自挽联如下∶「生从那里来，大道轮回谁识得，死往何处去，九品莲华我自知。」（我何时往生此联不改），讣闻亦拟妥，一一安排停当，准备往生。等到第三天，病势稍缓，有邻居臧德富者，曾充军医，劝我往台北石牌荣民总医院诊治，并自愿作护送人，代办一切手续。在人情的感动下，我允去荣民总院检查，经检查结果，要我住院用手术治疗，我问医师患什麽病时，医师说是疝气，又名小肠气，要我赶办住院手续准备用手术，把一切手续办好，住进三楼十二号病室，住院的同志们，都是些开肠破肚的奇怪病症，同一病室的一律是些割胆、割胃、割肠，各种大小手术，不一而足，但与我患同一病症的却只有一个，年龄亦相似，经过各种各样的检查後，时间已去了一星期。第八天的下午，护士小姐来说，今天下午不要吃东西，准备明天开刀。我听到这个消息後，即将佛号停止，改持南无观世音菩萨圣号。是日上午，同一病室，另一位患同一病症的患者先开刀，我轮到下午，并闻听那位动手术的患者，在手术室呼天叫地痛苦万分。听到这消息後，无形中给予我心理和精神上一大威胁，然事已至此，只有加紧念观世音菩萨圣号。经几分钟後看到一尊大慈大悲救苦救难的白衣菩萨，坐在如伞盖大的美丽莲花上，在我头上出现，但时间不久即逝。下午二时半，换上绿衣服，被用车推进手术室，一进入手术室，就等於入了屠宰场，把你翻来覆去，因用半身麻醉故，我心里很明白，在绿色的灯光下，我闭上眼睛，任其所为，但我心里，仍在默持菩萨圣号，并未有丝毫痛苦。时间不知过去了多少，忽然听声言传入耳际，要我把两苹脚动动看，我说我不知道动，他们见我说话很清楚，脸色亦未变，没关系，把我推回病室。我回到原来的床位时，依然听到与我相隔两个床位的那位上午开刀的患者，仍在哼著。诸位大德先生们，请想想看那位呼痛叫苦的，和我同一病症，又同一医药，医师助手术等莫不皆同，为什麽他如此痛苦，而我简直丝毫没感觉，这不是菩萨闻声救苦是什麽呢？
此外尚有点人为的小痛苦，那就是每天要打几针消炎、止痛、生肌的针，而那些护士小姐的打针技术恰恰与我们在大陆时代的乡村姑娘锥鞋底一样。有一次我向一位山东籍正在医院实习的台大护专的学生说∶「你们乘这个实习的好机会，趁早把你们的心医医，不要像他们这班护士小姐一样。」那位护士小姐听了不懂，问我是什麽意思。我说他们的心太硬了，要把他们的心医软点。那位山东籍的小姐默默一笑走了。自动过手术後，我食量慢慢地增加，身体亦渐渐地恢复。并照了两次X光，没有其他的毛病，刀口一天天的痊愈，刚刚七天，截线出院。而那位同日开刀的尚未收口，不知何日才可出院。这是第一次蒙菩萨救的大苦。
另外尚有一次最快，而又不可思议者，厥为牙痛，痛了好几天，牙科医师也没法医，因牙根发炎，口腔红肿，不能把牙即时拔掉，只有打止痛针，和服止痛消炎的药，过几小时後，依然痛苦，尤其一到晚上，根本不能睡觉，只有用冷盐开水，含在口里，但水含热了又痛，把含热的水吐出另换。靠在床头痛苦万分，在这无法可想之际，忽然想起，为什麽不念「南无救苦救难观世音菩萨」呢？我只这样一想，马上觉得轻松多了。心里默持圣号，不到三分钟即睡觉了。一直睡到次晨三时起床，洗脸刷牙礼佛，一点没感觉痛苦，同时牙根发炎等无形中全好了，与平时一样，恢复原状。尤其不可思议者，自那次患牙痛之後，又先後掉了好几个牙齿，从不曾痛过，似乎服了永久断根的灵丹妙药，这是我第二次获得菩萨救苦的奇异应验。
诸位大德先生们，你们不要以为拜观世音菩萨是老太婆或者是妇女们的事，那就大错特错，如果大家看过我信佛的因缘，那麽一定知道，我几十年来，一直只信观世音菩萨的，同时我对观世音菩萨的笃信和实践，也与常人为异。譬如我每天早晨起床洗脸後，必以至诚的心，向佛菩萨请早安，晚上睡前亦然。白天除在附近散步外，如上街或因事赴较远的地方，必须向佛菩萨禀告，回来时亦向佛菩萨禀告，蒙恩加被平安回来了。总之我平日所做所为，无一事不向佛菩萨禀告者，纵然不应当做的坏事，也不隐瞒，并且很坦白的向佛菩萨禀告或忏悔。所以我原来的别号是「自胆」两字，今後改为「无伪老人」，这是我自一九五八年十二月十五日起至现在止的事实报导。南无观世音菩萨！
三十八．土匪劫掠，虔诵圣号，逃过大难
乐建吾
民国二十年左右，安徽省合肥县长宁河镇，有姓丁的大户人家，在地方很有名望。安徽省境内多山水，为盗匪滋长地力。附近山区有个土匪叫白狼的，恶势庞大，鱼肉乡民，手段毒辣，人人都很怕他。
有一天，他率领百馀匪人来洗劫这个村镇。这丁府的老夫人罗氏，是皈依三宝虔诚正信的佛弟子，法名叫西贤，他的儿子润生与家眷都在南京供职。家中只有老太太一人，碰巧有位比丘尼来看老夫人，听外面枪声甚大，人声嘈杂，知道一定是匪徒来洗劫了。两人不惊不怖，一心加紧念观世音菩萨圣号，白匪打算闯丁府，听到有人说∶丁家的男人们和家眷都在外市。空屋无人。白匪也不觉察，当真信了，一这个大难就轻易逃过了。过不多久，洗劫全镇财物无数，并且绑架了两百个肉票，几乎一户都没有幸免的，当他们大夥儿在河岸边集合打算驾船回匪巢，他的随从又问白匪有没有搜劫那镇上有名的丁家？白匪说∶天时已晚，正值顺风，开船要紧。这正是冥冥中观世音菩萨救苦救难的显应了。这件事是现住永和八十多岁的丁润生老居士亲自告诉我的。
三十九．找回失物
唐启扬
骄阳把沥青路晒得软绵绵的炎夏，一天下午五点多钟，一位六十开外的老夫人，利用太阳西下的凉快时间，正忙著在住家後面的一块小菜园里除草洒水，眼看园中的空心菜，莴苣等欣欣向荣，长的蛮快。她面露欣喜的表情，不知过了多久，抬头一看，四周天色渐黑，不禁心里一急，加快脚步走往园外，刚急忙走到隔壁篱笆边，有一支较长的晒衣竹竿突出篱笆外面，一不小心，头部正好撞到竹竿尾端，迅速擦过左脸及左耳，觉得一阵剧痛，人差点儿晕过去，赶快定一定神摸摸左耳，还好并未流血似无伤痕，不禁脱口一声「阿弥陀佛」；但挂了十多年的金制小耳环却不见了。老人家不免紧张万分，赶忙俯视四周田地，全力搜寻，奈因时值黄昏，天色转暗，菜园遍地青菜及杂草，那玉米大的小耳环怎能找到呢？找得头昏眼花、心情焦虑又有什麽办法啊！忽然老夫人想起，何不求求早晚礼拜念诵的「大慈大悲救苦救难的观世音菩萨」帮忙呢？灵机一动，即合掌闭起双眼大声求道∶「救苦救难的观世音菩萨，弟子不小心撞到竹竿，遗失了心爱的耳环，心慌意乱遍寻不著，正处困境，敬请慈悲的大士赶快显显威灵，帮弟子找回，感激不尽。」如此诚恳观想祈求了一会儿，张开双眼探视身边，啊！前面仅伸手可到的近处地上，那黄色闪闪的小东西不是找了半天始终未见的耳环麽？
真有些不敢相信，得来全不费工夫，确是信仰的奇迹！原来耳环是分做三个部份组成（挂在耳珠上面的一粒及下面的一片金属品，中央再以一个小螺丝钉嵌住），如今耳朵并未破裂受伤，可推知耳环必定是撞击而离开耳珠时自动分解，散失各处才对。现在竟然二个小片完整无损地聚在一块，摆在眼前地上，实在太不可思议了。大慈大悲的观世音菩萨，不但保了老人家的脸及耳朵毫无受伤，更替她找回了耳环。亲爱的读者们！您猜她是谁？她就是我家母，一年前发生的真实灵异事迹，您有机会碰见她，一定会对此得意的往事津津乐道呢！
四十．求子得子，难产终获安
张少斋
在司法界有一位诚恳朴实，而认真工作的周殿修先生，是我的苏北同乡，不过我们也是在台湾才认识的。夫人高年保女士是一位忠实，虔诚的佛陀信奉者。相夫教子，使一个人丁不多的小家庭充满著和乐与兴旺的气氛。
一九五八年，周先生任基隆地方法院看守所所长，颇具绩声。惜膝下仅有一年刚八岁的女公子，在这八年中其夫人前後流产计四次之多。承继宗支，已感无望。故常为「无後为大」而叹。每瞧到朋友或邻居的男孩子们蹦蹦跳跳那种活泼可爱的神情就黯然自伤。伉俪虽然情感融洽，但有时为了宗佻，也不免埋怨夫人几句「要不是你吃素身体不好，我们的孩子已经多大了。」因为他的夫人自从皈依常智法师以後，在多闻薰习之下，认清了慈悲不杀的真谛，发心终身素食。
周先生认为素食营养不够，对身体的健康大有妨碍，以为孕而不产，是受了营养不足的影响。周先生是研究法律的，没有研究过营养学，难怪他有此观念。
其实维持生命的营养素，大都包含在蔬菜里面，远的不说，就以近代虚云禅师来说，他老人家活到一百二十岁才圆寂，肉食者有几个活到他老人家那麽大的年龄。进一步说，现代的人凡是讲究养生的，没有不避免肉食的。原因是肉食不但不能带给人类健康幸福，而且给与人类无穷的隐忧，如心脏病、高血压等等，无时无刻不在威胁著人类的生命。所以肉类在今日科学发展的结果，已经不是人类生活中的重要食品，况且有视为洪水猛兽者，如肥肉之类。笔者素食将近五十年，并没有显得颓弱无神，相反的，比任何一个肉食者都要健康，这不是一个最好最近切的证明吗？
子女之有无，纯属於因果问题，不关乎体格之强弱。倘男女双方果有子嗣之因，必有得子之果。反之体格虽健壮如牛，结果还是音讯杳无。不研因果之理者，殊难彻悟其真谛。
周先生对太太的埋怨，不知如何被常智法师得知消息，为避免一对佛侣的时生龃龉，乃悄悄地送给周太太一尊观世音菩萨圣像，要她虔诚供奉。「只要奶诚心求菩萨，菩萨一定会让奶如愿。」常智法师叮咛嘱咐的说。
於是周太太除料理家务外，每天「心诚求之」的向菩萨默祷。两个月以後，一天夜里，梦见其八岁的小女不知为著什麽，突然飞快地奔向海边，一时急得不得了，心想这孩子再跑下去，一定会掉进海边，被大浪卷走。乃不顾一切的在後面追赶。忽的跟前一亮，一位穿著白衣，头戴白纱。身形高大、庄严，而面带慈祥的女士，一手牵著其小女，一手抱著婴儿，与其小女并排的站著，似乎在等著什麽人似的。
「好熟的面孔啊！」周太太赶到後，对白衣女士心里在嘀咕著。周太太凝视著白衣女士，预备向他道谢救女之恩，谁知她竟一言不发地把怀中的男婴送给了她，另外并给她两粒果子要她服下。这时周先生也急忙地找来了，她将其小女交给周先生，说一声谢谢都没来得及，忽然又见白光一闪。白衣女士踪影便消失不见了。
一觉醒来，周太太看看自己所供奉的观音像。竟与梦中所见的一模一样。一点诚心，竟能感动佛圣，真是不可思议。周太太第二天使把梦中所见，告知常智法师，「恭喜奶了，周太太，一定是观音菩萨送子给奶了。」常智法师蛮有把握似的向周太太道喜。
果然，在一九五九年正月，周太太终於生下一个白胖可爱的男孩子。法华经普门品说∶「若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男」。周太太的故事，不是最好的一个实证吗？
以下是周太太蒙菩萨庇佑，顺利生产的经过∶
基隆佛教莲社住持知寂法师，是位了不起的高僧，「宏法为家务，利生为事业」，他是真正的做到了。周太太对他非常的恭敬。
「孩子是菩萨送的，不要忘了报佛恩，请满月酒，最好要用素菜，以免生灵涂炭。」知寂法师态度严肃的提示周太太。「好的，师父」周太太恳定的回答说。可是心里却不免有点嘀咕，因为周先生不了解素食免灾的因果原理，决不肯答应用素菜宴客的。心里非常苦恼，如果双方都坚持己见，很可能破坏家庭的和乐。她考虑再三，只有求菩萨来替她妥善的安排。於是早晚烧香礼拜祈祷，希望菩萨慈悲。予其夫君智慧，使其衷心采纳知寂师父所提供的意见。一直到生产的前夕，都是这麽祈祷。
一天夜里，忽觉肚子剧痛，可能快生产了，周先生乃把她送医院，住了三天，和她一同进去的十几位产妇都已回家，唯有她一人挺著肚子躺在产床上。据主治医师说，可能是难产。这时她除了阵痛，还加一层恐惧，真是难过极了。当天医生又作最後的检查说∶「今晚不可能会生了，到明天再看吧。」医院的产房平常是男客止步的。这时因为她住进来几天还没生，护士们有点不耐烦了，便对周先生说∶「周先生，现在反正没有其他的产妇，你可进来陪你太太吧！」於是产房内只有他们伉俪二人，这时周太太便乘机向其夫君说∶「知寂法师说，孩子是菩萨送的，一定要许愿满月不杀生，我们母子才会平安哩！」谁知话没说完，周先生便跳起来说∶「那里的话，太太吃素，叫客人也吃素，不被人笑话才怪呢！」这时周太太的肚子痛得非常厉害，也就生气的说∶「你不愿孩子满月不杀生，倒愿意看著我死掉，是不是？」。「不，不，奶不要胡扯了，我觉得奶太迷信了，菩萨怎会管那麽多？」周先生带著急促的声调解释说。周太太这时满头汗水，似乎已痛得难以忍受了。他一看不由得著急起来，於是悄悄地走近窗口，双膝跪地，虔诚地祈福说∶「菩萨果真有灵，让我太太今夜平安地把孩子生下来，满月就办素菜宴客，决不杀生。」口里一直念著观音大士的名号。站起来便去请护士小姐。「周先生，你不要急，医生说过，今夜里不会生的。」护士小姐一面走一面说。等走近周太太的身边，突然惊叫起来∶「唉呀！怎麽小孩已出来啦！」连手都没洗，便慌慌张张地把小孩抱起说∶「恭喜你，周先生，是个男的。」还一直摇头说∶「奇怪。」周先生这时充满著无比的高兴，第二天一大早便跑去寺里烧香，并请知寂法师替他刚出生的爱儿取名。
时间过得真快，十几年的光阴转眼已过，这孩子现在已就读中学了。
佛陀在法华会上告诉无尽意菩萨∶「善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。」菩萨的灵感真是不可思议。
今日世界人人皆沦於苦恼之中，欲求解脱，必须同声念南无大悲观世音菩萨。
四十一．显灵遮雨
王和惠
一九五七年夏天，某夜，我参加学校夜间补习（为了参加初中联考），至午夜十二点才结束课程。当时教室外面正是大雨滂沱。我家离学校有半小时的脚程，父母事业均忙，根本无法为我送伞。虽然老师好心，要将伞借我，但我怕老师因此淋雨会感冒，我就婉谢了老师的好意。我说∶「老师你年纪大，我年纪小，淋雨对一个小孩子来说，不是什麽大事，万一你因借我雨伞而淋雨回去，明日感冒，不能来上课，我岂不是罪过，请你先回去，我祖母会来接我的。」老师走了，同学也走了，那麽大的校园里，只有我一个小丫头，怎麽办呢？
忽然灵机一动∶「我何不求观世音菩萨呢？」因为我从小经常跟随祖母到各处寺庙礼佛上香，所以我从小便知有观世音菩萨。於是我诚心诚意地对著大雨滂沱的夜空，祈祷∶「观世音菩萨，我叫王和惠，你若有灵，就请庇佑我，从踏出教室的门到回家的这一段路上，不被雨淋湿。」并且在心里默念了好几声观世音菩萨的圣号，然後启程回家。
走在寂静无人迹的路上，雨虽不曾停过，但我既不避雨，也不匆忙，我只悠哉游哉的走著。也许是「信则灵」的缘故，也许是观世音菩萨的显灵，我的头上竟然像是有人持伞为我遮雨似的，尽管四周的雨那麽大，可是从头到裙角，竟然未曾沾到一点雨珠，但我所背的书包，以及脚上的布鞋，却是湿透了的。
後来，在离家不远的北岳殿前，遇见了持伞的祖母。我告诉她老人家我的际遇，她却不信。她说∶「或许是西北雨，所以这儿下雨，你们学校没有下雨。」听她这麽说，我只好把书包展示给她看。她看过书包。再摸摸我的头发说∶「嘿！是真的，你身上没湿，可是书包怎会如此湿透呢？真怪！」「阿妈！一点都不怪，我祈求观世音菩萨佑我，结果，菩萨显灵了，我好高兴！」
如今，事隔二十年，祖母她老人家早已作古了。但我深夜遇雨，蒙菩萨显灵之事，虽时日久远，却仍记忆犹新。将之记下，以为我的见证。
观世音月刊编者按∶此文乃作者的亲身经历，读之令人感动。万法唯识，当你信念观世音菩萨即能得救，「千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。」非虚语。
四十二．越南沦亡困居西贡，菩萨赐佑安然回家
方希伦
（一）护照被卖困居西贡
一九七五年三月十八日，去越南探亲，本想趁机会在那儿游览，然後再过境泰国，以偿我的愿望。谁知不久砚港失陷，芽庄失利，战事日益吃紧，不但粉碎了我的幻想，同时也粉碎了越南百姓的「西贡无战事」的迷梦。家中又频频的来信催我返台，字里行间透看十万火急，於是乃赶紧去办出境手续，不料就在这要命的关头，我的护照竟在大伯和金信旅行社的勾结下，以三十两黄金的高价卖与别人。大伯素来嗜赌成性，负债累累，就在这种情形下，暴露了人性最丑陋和卑鄙的一面，从此将我陷於浩劫之中。由於我国使馆撤退，无法补办护照，我只得怀著一颗哀恸欲绝的心，颤栗的寄出致家人的一封诀别信，但却隐瞒了我之所以无法及时离越的真象，前途对我来讲是那麽的不可测，不禁泪如泉涌。
（二）忧愤填胸终於病倒
四月底，西贡终於沦陷，思家思亲之情与日俱增，大伯非但没有丝毫的愧疚之心。相反的竟将我视为眼中钉。全家大小时时对我借题发挥，极尽精神虐待之能事。至此我才深深的尝到了寄人篱下的痛苦滋味，想我从小到大何曾受过这些罪？吃过这些苦？天理何在？公道又何在？我何其不幸呀！内心忧愤不已，终於病倒了，体温高达四十度。住在劣等的病房内，终日昏昏沉沉，由於沦陷後医药普遍的缺乏，我只是靠打盐水针来治疗，大伯他们非但没有人来探视我，反而怪我病得不是时候。倒是隔壁一位时常与我聊天长我几岁的护士小姐李秀英，从大伯雇的女佣那里得悉我病倒的事，急来探病。就这样一日复一日，整夜整日都在生死的边缘上挣扎，总觉得一苹脚彷佛已踏进棺材内了。
（三）祈求观音巧遇善人
我在幼时即对观音菩萨有亲切感。只要遇见观音圣像，就会自然而然的生起一股敬畏的心而拜上几拜。
有一天，就在病後一星期，体温仍徘徊在四十度与三十九度之间，呼救无门的当儿，突然福至心灵，祈求观音菩萨之心油然而生，内心默念著∶「南无救苦救难观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨」，一心祈求观世音保佑我安然渡过这难关，也保佑我能够早日回台。备受煎熬的身心，至此总算有个寄托。说也奇怪，一直不退的高烧，至晚上突然神奇的降回正常度数。还有从秀英那儿间接认得的一位蔡太太，这些时候，一日三餐都是她亲手烹调，伺候著我食用，并坚持要我出院後搬至她家与她作伴，同时也好照顾我这大病初好的虚弱身体。我以有国回不去，有家归不得，大伯一家又无人性理性可言，在这陌生的国度中，实在一筹莫展，对此高谊隆情，实不可却，便毅然的接受了。
（四）菩萨托梦化险为夷
嗣後体力日见恢复，我念佛便更为勤奋，每晚必点三柱香拜观音；堤岸的观音庙，远至头顿的观音庙都留有我的足迹，此时心中唯有观世音菩萨才是我的救星。有日晚上，我居然梦见观世音菩萨嘱我∶「耐心等待。定可回国团聚。」言毕即见一片耀眼的亮光，亮得我睁不开眼，醒来，梦中情景仍很清晰的在脑中盘旋。十二月二十日，竟收到父亲托红十字会转交给我的一封电报。自沦陷後，音讯两隔，此次竟出乎意料的收到家人电报，真是令我惊喜交加，喜极而泣。电文虽简短，我不知看了多少遍。紧接著又收到父亲寄给我的台湾入境证及回台飞机票。这一切的一切不是观音菩萨显的感应，是什麽？从此我是更虔诚的崇信观世音菩萨。
一九七六年二月上旬的一天夜晚，我又再度梦见观音菩萨的指示。说我受灾难的劫数已满，就快回去了，一定可以回去。二月下旬，蒙我女友--彭姊，和她内弟的帮忙翻译，不畏麻烦的一再向越南外侨局、安宁局陈情，终於在三月十六日领到越南的出境证，这个时候，我如蒙大赦，压抑不住内心的狂喜，我又流下了眼泪。在等待机期离越的这段期间，我即去各观音庙还愿，并求佛力加被，保佑我终生平安、顺利。
（五）逃出地狱安然回家
五月十五日我终於可以成行了，乘法航出境，在新山一机场内，一些外侨所携带的东西，多被肆意的留难而留下。轮到我时，说也奇怪，他们只是随意的查查就让我上机了，而未给予我任何的为难（他们可以任意刁难外侨不给上机），就这样的逃出了越南，而飞向曼谷。
十六日换乘华航回台。抵家已是夜深人静了，高龄的爷爷乍见我安然回来，不觉老泪纵横，老父见到我又是嘘寒问暖，恍如隔世，而我也哽咽著详述越南沦陷前後的情形以及祈求观音的结果。家人除了感叹「人心险恶」外，都称颂「阿弥陀佛」不已，自此断了的天伦之弦又再续上了。
（六）誓愿礼佛修心养性
我在西贡待了十四个月，这期间的所闻所见实在终生难忘。生活在没有希望中的朋友们，他们仍愿伸出手来帮助我，这种情操是多麽高贵呀！走笔至此，不禁掷笔痛哭！何时再见这些有著高贵情操的朋友呢？愿我大慈大悲的菩萨显灵，普度众生。次日至附近的平光寺，向观音菩萨进香，答谢佛恩。每晚我在临睡前，仍手拈三柱香，向观音菩萨祷告一番，口念∶「观世音南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净。朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念念不离心」。
五月底，爷爷自高雄佛光山回来，谈到大悲殿供奉观音菩萨，法像庄严，与四壁的万尊观音，令我肃然起敬，但愿早日调好身体，前往朝山，一瞻佛颜，俾宏心愿。
观世音菩萨灵感事迹选
