我信佛的因缘
周星元
编者按：本文为周星元先生所作，分几期刊载于菩提月刊，原文甚长，为节省篇幅，仅将其中‘菩萨灵感事迹’的部分，节录如下：
（一）菩萨显示愈我恶疾
民国三十八年，大陆局势逆转，随部队由桂省转入越境，次年又由蒙阳转运至富国岛。我抵富国岛不久，染上风湿麻痹症，右腿麻木，走路没准向（不听指挥），传令兵代我找来一根藤子，作为手杖，我深知此病不易治，苦思莫得其法，是日午夜，在似梦非梦中，听到自病自医之言，自右耳传入，我次早即三时起床，洗脸后出外运动，运动后仍回到床上，于不知不觉间想起打坐，那时根本不知道什么是单盘、双盘，糊里糊涂地，把左腿放在右大股上，脚跟紧靠右胯骨，两脚拿向上，左手抱右手，手掌向上，两大拇指相接触，置小腹之间，即肚脐下，背脊挺直，头与我们立正时一样，惟两目微闭，向下视，这是我自己发明的（因我平生没听人说过，亦未见过，更没看过有关静坐的书籍），可是刚一上坐，不到三分钟，头上的汗珠有如黄豆大，滚滚而下，全身汗水如注，忍痛坐了三五分钟，即把左腿放下，改盘膝而坐，口念观世音菩萨圣号数百声，天色微亮，即下床持杖上山运动，下午晚饭后，亦然，这是我第一天的自定功课，第二天有同室住的何君光辉，亦发生与我同样的病症，但他有人事，马上送医院治疗，我是个孤臣孽子，谨遵菩萨的指示，自病自医，每日按照规定功课，实行不变，并决心不打针，不服药，实行三个月后，病势如旧，既未愈，亦未加重，但那位与我患同样病症的何君呢？其病状似有加而无减，初入院时可以杖行，继则扶走，再则要人背负，尤其可怕者，两条小腿渐渐缩小，至一年后两条小腿干枯，已成残废。相反的我的病势，不但不曾加重，而且日见好转，虽未完全恢复，然可行动自如，不过不能久站而已。至于静坐的功夫，亦觉渐有进步，早晚二课时间，亦较以前增加，惟汗水依然直流，但身心比以前舒畅而恬静，尤有不可思议者，每于静坐中，时听到有声言自右耳传入，或见到字，其字简而意深，其应验奇异，有一次，我见到乘某船，由富国岛回台湾，这是在几个月前就映现，为使印证起见，特向同屋住的好友黄震说，我们快要离开此地了。时间迅速，两个月转瞬过去了，有一天在吃午饭时，黄即向我说，您的感应恐怕这次不灵了吧！现在已到农历四月十五了，我说还有半个月等到月底再说吧。午餐后我照例的睡觉，我刚躺下，听到飞机响，还未睡觉，黄震即在我门外大声的呼唤，快起来......，手持一张纸条说：‘你看，这是李总队长写的，刚才司令官由西贡飞来，手令各部队，一切工作停止，准备回台湾。’我们同屋共住四人，都异口同声的说我的感应真灵。这个喜讯传开出去，大家莫不欢欣鼓舞，一个在童兵队教书的贵州本家，跑来对我说我精于奇门遁甲，硬要我教他，但我坚决的否认，而他始终怀疑，（据说富国岛曾经去大陆的和尚，亦知道我们今年要走，惟未说那一个月可以走），我是总处为最后一批，时间决定在四十二年蒲节后，第三天，预计国历六月十七日可抵高雄港。我们进入越南的蒙阳，是在卅八年十二月十七日，忆我初至蒙阳时曾梦见高宗伐鬼方的易经课，当时我很怀疑，待四十二年六月十七日船靠高雄港，恰恰为三年六个月，一天不多，一天不少，真是不可思议呀！（五十六年七月八日，菩提树月刊一七六期）
（二）观音救苦
我于五十年春，突然患肚泻，竟一日达廿余次之多，且连续不止，使人的体形及颜色大变，邻居有见而不识者，但尚未倒下去，且行走自如，不须人扶，而每日早晚二课仍照旧实行，从未辍断，不过有时正在礼念，要去厕所，甚至中间要停止几次才能完成一堂功课的，正在这紧急时，我忽然忆起印光祖师圆寂前，正像我这病症一样，把肚内的秽物拉尽，使这个臭皮囊，变为清净而往生净土。我想到这里，马上提笔写限时信一封，寄木栅一个老友，请他赶快来办理善后，并且拟妥遗言，及自挽联如下：‘生从那里来，六道轮回谁识得，死往何处去，九品莲华我自知’（我何时往生此联不改），讣闻亦拟妥，一一安排停当，准备往生，等到第三天，病势稍缓，有邻居臧德富者，曾充军医，劝我往台北石牌荣民总医院诊治，并自愿作护送人，代办一切手续，在人情的感动下，我允予去荣民总院检查，经检查结果，要我住院用手术治疗，我问医师患什么病时，医师说是疝气，又名小肠气，要我赶办住院手续准备用手术，把一切手续办好，住进三楼十二号病室，住院的同志们，都是些开肠破肚的奇怪病症，同一病室的一律是些割胆、割胃、割肠，各种大小手术，不一而足，但与我患同一病症的却只有一个，年龄亦相似，经过各种各样的检查后，时间已去了一星期，第八天的下午，护士小姐来说，今天下午不要吃东西，准备明天开刀，我听到这个消息后，即将佛号停止，改持南无观世音菩萨圣号。是日上午，同一病室，另一位患同一病症的患者先开刀，我轮到下午，并闻听那位动手术的患者，在手术室呼天叫地。痛苦万分，听到这消息后，无形中给予我心理和精神上一大威胁，然事已至此，只有加紧念观世音菩萨圣号，经几分钟后看到一尊大慈大悲救苦救难的白衣菩萨，坐在如伞盖大的美丽莲花上，在我头上出现，但时间不久即逝。下午二时半，换上绿衣服，被用车推进手术室，一进入手术室，就等于入了屠宰场，把你翻来覆去，因用半身麻醉故，我心里很明白，在绿色的灯光下，我闭上眼睛，任其所为，但我心里，仍在默持菩萨圣号，并未有丝毫痛苦。时间不知过去了多少，忽然听声言传入耳际，要我把两只脚动动看，我说我不知道动，他们见我说话很清楚，脸色亦未变，没关系，把我推回病室。我回到原来的床位时，依然听到与我相隔两个床位的那位上午开刀的患者，仍在哼著。诸位大德先生们，请想想看那位呼痛叫苦的，和我同一病症，又同一医药，医师动手术等莫不皆同，为什么他如此痛苦，而我简直丝毫没感觉，这不是菩萨闻声救苦是什么呢？
此外尚有些是人为的小痛苦，那就是每天要打几针消炎、止痛、生肌的针，而那些护士小姐的技术那就好比，我们在大陆时代的乡村姑娘锥鞋底一样。有一次我向一位山东籍正在医院实习的台大护专的学生说：‘你们乘这个实习的好机会，趁早把你们的心医医，不要像他们这班护士小姐一样。’那位护士小姐听不懂，问我是什么意思，我说他们的心太硬了，要把他们的心医软点。那位山东籍的小姐默默一笑走了。自动过手术后，我食量慢慢地增加，身体亦渐渐地恢复。并照了两次X光，没有其他的毛病，刀口一天天的痊愈，刚刚七天，截线出院。而那位同日开刀的尚未收口，不知何日才可出院。这是第一次蒙菩萨救的大苦。
另外尚有一次最快，而又不可思议者，厥为牙痛，痛了好几天，牙科医师也没法医，因牙根发炎，口腔红肿，不能把牙即时拔掉，只有打止痛针，和服止痛消炎的药，过几小时后，依然痛苦，尤其一到晚上，根本不能睡觉，只有用冷盐开水，含在口里，但水含热了又痛，把含热的水吐出另换。靠在床头痛苦万分，在这无法可想之际，忽然想起，为什么不念‘南无救苦救难观世音菩萨’呢？我只这样一想，马上觉得轻松多了。心里默持圣号，不到三分钟即睡觉了。一直睡到次晨三时起床，洗脸刷牙礼佛，一点没感觉痛苦，同时牙根发炎等无形中全好了，与平时一样，恢复原状。尤其不可思议者，自那次患牙痛之后，又先后掉了好几个牙齿，从不曾痛过，似乎服了永久断根的灵丹妙药，这是我第二次获得菩萨救苦的奇异应验。
诸位大德先生们，你们不要以为拜观世音菩萨是老太婆或者是妇女们的事，那就大错特错，如果大家看过我信佛的因缘，那么一定知道，我几十年来，一直只信观世音菩萨的，同时我对观世音菩萨的笃信和实践，也与常人为异，譬如我每天早晨起床洗脸后，必以至诚的心，向佛菩萨请早安，晚上睡前亦然。白天除在附近散步外，如上街或因事赴较远的地方，必须向佛菩萨禀告，回来时亦向佛菩萨禀告，蒙恩加被平安回来了。总之我平日所做所为，无一事不向佛菩萨禀告者，纵然不应当做的坏事，也不隐瞒，并且很坦白的向佛菩萨禀告或忏悔。所以我原来的别号是‘自胆’两字，今后改为‘无伪老人’，这是我自民国四十七年十二月十五日起至现在止的事实报导。南无观世音菩萨！（五十六年十一月八日，菩提树月刊一七九期）
志心念佛，伏灾风火
林看治
住在台东镇大同里宾桑路的陈玉芳居士，她未闻佛法以前，是一位服装专家。为人听明，宿具智慧，一经得闻净土法门以后，即时觉悟人生无常，万法皆空，就舍去了为人再作衣裳，到街上找了二串珍珠项炼，买回来穿成一串念珠，朝晚开始课诵，天天不断念佛，此是自利；并且发菩提心，想要利及他人。当时台东的信者，皆是初机学佛，很少有人念佛，玉芳居士从邮政局汇了新台币五百元，来台中瑞成书局，买了五十串的念珠，以后就每天拿了念珠，到知己的朋友家里，教人念佛，并将念珠送给他们。
有一天玉芳居士手拿念珠到日东酱油厂去教人念佛，厂主人名何曾清，何夫人名阿乖，当时他家住在仁爱街（原名草厝街）。十四年前的台东，不似现在那样钢骨水泥的高楼大厦林立，那时大部分都还是木造的，所以日东酱油厂亦不例外，也是木造盖草的房屋。这一天，玉芳居士手持念珠，又来何家教阿乖念阿弥陀佛，正说著念阿弥陀佛的好处时，忽然间，听到马路上人声嘈杂，汽笛声响得很紧张，有人大喊：‘日东酱油厂失火’玉芳与阿乖回头向外边一看，原来是右边隔壁人家起的火，已经延及自己后边工厂，这时满屋已是蒙蒙烟雾。那天正是工厂休假，家人与工人都已外出游玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。
当时玉芳居士与阿乖二人，一见火势已经冲入，在此千钧一发之际，即时跪在地上合起掌来，志心念：‘南无阿弥陀佛，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨’。念了大约不过五分钟，真是‘能伏灾风火，普明照世间。’即时起了一阵南风，把火势吹向后面而去，后边的五栋小草屋立时烧成灰烬，所幸阿乖的大酱油工厂及店面，皆安然无恙，只有与起火的隔壁相连的木板壁，烧焦了十几块。
说到这里，也许有人会说，观世音菩萨云何只救念其名号的人，而不会念佛的五栋草屋，就付之一炬，而不施救呢？要知当时比邻的仁爱街是一条长长的小街，假若阿乖的房屋著火，火势向北，就延及该街，一发不可收拾，损失就无法计算了，同时那五间小草房，亦未必就能幸免，不受灾殃。真是佛菩萨庇佑，大事化小事，小事化无事，亦是幸遇善知识的玉芳师姊慈悲福荫。（五十六年九月八日，菩提树月刊一七八期）
念佛水退，人畜平安
林看治
雾峰布教所的一位信徒，名阿缎姊，她住在万斗六仔的乡村。有一天她去布教所听经，对我说：‘你实在功德无量，我有一位亲戚的媳妇，因为丈夫入伍当兵，在家不守妇道，后来入狱判了六个月，刑满出狱后，带了西方三圣佛像回家，朝暮课诵念佛拜佛，对待翁姑、丈夫、子女，比以前判若两人，变成了一位孝顺翁姑的贤妻良母，甚且亦会劝家中之人念佛，现在为何能信佛，并且那样的虔诚深信呢？他说是在狱中有一位莲社的姊姊，每星期日都去讲佛法，教人念阿弥陀佛，改恶向善，听了很有道理，并且赠送佛像佛经念珠等，使人回家后安分守己，幸福过日。我想莲社的师姊到女监讲佛法的一定是你，我那亲戚一家人都很感谢你，叫我代他们向你师姊道谢。’我说这是他的善根，佛缘到了，与我又有什么相干呢？
以上那些话是民国四十八年六月对我说的，到了八七水灾以后，阿缎姊又到雾峰布教所听经，再对我说：‘师姊，我以前所说，你教他念佛的亲戚，在这次八七水灾中得到很大的感应。’原来她家住在南门桥下三间草房，养了数百只母鸭维持生活，她媳妇自出狱后，因为常在此溪边生活不能发展，就计划买了十八只小猪仔来饲养，等到大起来卖掉，就可在别地方盖房屋作小生意。他媳妇就利用空地种点地瓜等，用作饲猪的食料。终日忙忙碌碌，到了八七水灾那一天，她看到溪水涨了起来，且愈来愈急，就拿了一只梯子，先请翁姑子女上梯，爬上屋顶，继后与丈夫两人再把十八只大猪赶出来，也一只一只的赶著爬上梯子到屋顶上，最后自己亦上了屋顶，一家人与十八只猪皆在屋顶上，眼看溪水来势凶猛，他亦不慌不忙，教一家人合掌一同念‘南无救苦救难观世音菩萨’，念了几十分钟，就换念‘南无阿弥陀佛’，念了一会，又念观世音菩萨。念到溪水退了，人畜才平安无事的从屋顶上下来。阿缎姊说：‘你想这是不是佛菩萨的加被？’
我真想不出这样奇异的佛菩萨感应之事，实在稀有。因为南门桥两岸上一带，被这次水灾流失了一百多户，虽是土墙的屋子，可是亦有很多砖造的大房子，也都被水流去，死了很多人，云何桥下溪边的一所破旧草房却未被水流去，屋顶上不但载了一家数口，还有十八只大猪，竟然人畜一概安然无恙。使我越想越奇怪，而且猪也会爬梯子，真是巧妙至极，难以思议。
当我到了星期日又再去女监弘法时，我就把这一则志诚念佛菩萨的感应，解救了水灾苦厄，得到消灾免难的事实讲给他们听，其中一人就站起来说：‘她就是我们这里的十六号，她亦曾说过，她的翁姑在南门桥下养鸭，并旦说她出狱以后便要改过自新，好好做人，暂时养几只猪，后来就要改行。’请各位想想，佛菩萨真是慈悲平等，任何人只要肯志诚称念，就得莫大的利益。（五十六年十月八日，菩提树月刊一七九期）
杨枝洒身，乳痛顿消
林看治
千处祈求千处应，这是民国四十九年五月间的事。雾峰四德村新厝巷四号，陈阿娟女士，时三十八岁，五月间左胸乳房发痛，苦不堪言。尤其使她更加忧愁的是：隔壁一位女人，在前年亦罹这种怪症乳膏而死，据说还比乳癌更厉害，看到眼前这批儿女，万一不愈，将来真是不堪设想。虽然经过许多中西名医的治疗，不但不见效，反而日渐加重，到后来，左乳房已肿胀到尺余，连左手亦不能动弹，衣服只能穿右边了。
一天，又是阿娟正欲找医师的时候，走过中正路，忽然邂逅旧友陈江桃，含著满眶眼泪，说出受这种怪病的痛苦。陈江桃一听亦悲愁她的遭遇，就说：‘阿娟姊不要哭，哭坏身体更加不好，佛菩萨是最慈悲的，不如跟我到布教所拜拜佛，求观世音菩萨慈悲庇佑，只要真心忏悔，虔诚称念“救苦救难观世音菩萨”一定会平安回复健康。’正须要人来帮助的阿娟，一想到中西医师都束手无策，也就满口答应地跟到雾峰布教所去了。
莲友们听了阿娟说明来意之后，一同都说：‘你要拼命念佛念观世音菩萨圣号’，同时又求大悲咒水给她喝，并且赠送她西方三圣像，教她早晚礼拜念佛的方法。阿娟自从此次拜佛后，精神上得到无限的依靠，不再像以前的终日忧愁苦恼，现在时时刻刻拼命念佛，又念观世音菩萨，自己想了想，假设这病能好就好，不好也一心一意求生西方极乐世界，这样经过了十几天，某夜于梦中，见白衣观世音菩萨，右手拿杨枝，左手持净瓶，以杨枝水洒她周身，一觉醒来，感到身体轻松舒服，满身清凉，以后一星期内，每天有几次身体忽然如新出浴似的凉爽，乳痛的病，日渐好转，不到一个月就痊愈了。
佛菩萨的灵感是不可思议的，此事尚不算稀奇，稀奇的还在后头，在阿娟的病好后，约二个月，也就是同年的‘八一’水灾来临时，阿娟所居住的乡间小屋，入水数尺，阿娟依然全心念观世音菩萨，祈求加被，忽然有人向她说：‘我们的瓜田被水淹了三、四尺，所有已成熟将要收成的瓜，一定会被大水流掉。’阿娟闻说不觉大哭起来，因为半年的血汗，用在瓜田，要是被水流去了，情形就够严重了。阿娟虽然忧愁也没办法，只有焚香祷告，祈求观世音菩萨救苦救难，房屋不要倒，瓜不要被流失。
经过一日一夜，水渐渐消了，阿娟挂心自己的瓜田，满脸忧愁，且走且念观世音菩萨，到瓜田一看，满田的瓜，不但没有流失，并且不知从何处流来很多的瓜，重重叠叠，还有流来许多杂木，把瓜田围住，隔二天，阿娟母子俩，把杂木挑回家当柴烧，挑了整天尚未挑完。
以上的事实是去年九月十九日，布教所讲经之日，又是观世音菩萨的成道日，莲友数百聚集一堂，阿娟深感佛菩萨的慈悲伟大，即时站起来向大家说她本身的这段感应，在场尚有台中七八位莲友，她劝大家多念‘阿弥陀佛’及‘观世音菩萨’。（五十六年十一月八日，菩提树月刊一八○期）
十年宿疾，不药而愈
林看治
台中莲社施财班员林阿铨，有一位妹妹住在东区南门桥附近，在二十年前生了第二个男孩，取名金星，这个婴儿自出娘胎到三岁，身体软弱消瘦，几乎没有一天不请医师开药，母亲昼夜多是抱在怀中。好不容易才扶养长大。日月如梭，光阴似箭，转眼之间金星已经十七岁了，他已成为一位诚实的青年，日夜勤勉职务，由于介绍，加入了台中莲社国文补习班，结业成绩优良，也参加了四次新春佛教青年演讲大会，并在市区参加布教，都是一片真心流露，口才流利，不但自己得到法喜充满，还心心念念要度他母亲。在民国五十五年，我到慈光育幼院讲‘观世音菩萨普门品’的时候，金星同学每次都是用脚踏车载他母亲，来参加听讲念佛。
据金星同学说，他的家庭过去是耕农，他母亲是一位克勤克俭的贤妻良母，所以生产婴儿尚未满月就要到田里工作，因为这样劳力过度，自从生他后，就患了脚筋抽痛的病症，走路很不自然。自从她听了普门品以后，了知称念观世音菩萨圣号和大士寻声救苦的灵应，家中就安挂西方三圣像。早晚虔诚礼拜。有一天半夜后二点起两条腿筋直痛，痛遍周身，当无法忍耐时，就不停的大声呼念观世音菩萨圣号，到天明时，患十多年的宿疾，竟不药而愈，周身筋骨疼痛，一概消失了。以上事实，是金星对我说的。（五十七年五月八日菩提树月刊一八六期）
感应三则
林看治
古德云：‘心能造业，心能转业；业由心造，业随心转。’这几句话念起来很容易，讲起来却不是简单的。‘心如何造业？’‘心又如何转业呢？’且举下面几则事实，用作说明。
（一）装佛金身火跳过屋
在去年二月中旬，有一位诚中念佛班的同修，名叫宽金，住在本市湖北街，年六十八岁，有一天她来联谊会，对我说起：人生在世，未学佛时，迷惑颠倒，时常造罪作业，但却不知道起心动念终日造罪作业，自从念佛闻法后，才觉知‘业由心造，业随心转’的道理。我就问她：‘你怎样才觉悟这二句甚深微妙的道理呢？’宽金师姊就说起她二十年前住在故乡梧栖的故事。
她有三个男孩，当年排行第二的已二十岁。有一天早晨，老二出外散步，回来的时候，欢天喜地的，捧著一条尚活跳的红鱼大约一尺长，高兴的，向我说：‘妈！这鱼我在浅水沟里捉来的，赶快煮姜丝给我吃吧。’
凡夫的习气以为吃活生生的动物是要有口福的，不知一失足成千古恨，老二吃了那条活鱼以后，那天晚上睡梦中，就看见一个大约十七、八岁穿红衣的小姑娘向他求婚说：‘你已经答应了我的亲事，我要与你结婚了。’自此以后，老二每夜梦其来纠缠，就此一病不起，中西医师皆束手无策，医药无效，不到十天，可怜只有二十岁，竟一命呜呼哀哉！
宽金师姊是夙具善根的女人，自从失子，悲痛之余，就计划迁居都市，改变环境，所以在十八年前，把长男留在故乡管理家产，自己就带著老三进传，移住台中旱溪，租屋居住，母子相依为命，自力更生，到一家胶鞋工厂做工生活，不久就与旱溪一带的莲友们，每星期一同来莲社念佛，星期六亦来社听经，做了一位虔诚的三宝弟子。
有一天下午，师姊由工厂回来，路过一家土名叫做‘鸡屎’的女人家门口，看见她的小孩，手里拿著一尊观世音菩萨圣像在地上玩，师姊看了很不忍心，立刻就找他母亲：‘鸡屎！你可不能造罪，为什么把菩萨圣像让小孩玩，这样会造很大的罪业啊！’鸡屎随即回答她说：‘这是婆婆在世时供奉的，我是不相信拜那木头的，我不要，你要你就拿去好了。’宽金师姊喜出望外，请过来一看，是一尊木刻的六、七寸高的菩萨，已经面目全非，就把菩萨请到佛具店去，化了一百多元替菩萨装金。就在家里安位供奉起来，朝暮虔诚礼拜，称念菩萨圣号，真是法喜充满，心不离佛，佛不离心。我就追问师姊，那没有善根的女人现在怎样了？师姊说：可怜这位名符其实的女人，不久就财散家破，不知移居到何处了。我想：这该是由于愚痴无知而造业获报的一个事实。
经过一年多，有一天师姊在工厂做鞋的时候，忽然有一人慌慌张张来报告说：‘阿婆！阿婆！你家邻居失火，现在大火延烧，快要烧到你家了。’师姊一听，真是魂飞魄散，急跑回家，路上摔了一交，爬起来又摔倒了，但他口中，一直念著「观世音菩萨’默祷大士救苦救难，幸好遇一骑脚踏车的中年人，看她如此可怜，问明情形，就用脚踏车载送师姊回家，到家一看，真是意料之外，为什么火会跳过自己的房屋，左右房屋都被火烧得变成灰了，而中间自己这一家房屋却依然存在，很多人都来为师姊祝福，说她虔诚拜佛菩萨的感应，最奇怪的大家都说：‘你家的门是锁著，为什么只闻到香香的白烟，一条条从门隙中钻出来。我们有生以来，都从未嗅过那样好的香味。’师姊说：这一定是观世音菩萨示显的奇迹。以上是宽金师姊念佛菩萨圣号而得到的转业感之一。
（二）最奇妙的介绍职业感应
宽金师姊从脱免火灾之难以后，信佛念佛，更加虔诚，并且逢人就宣扬佛菩萨的灵感，可是儿子老三，当兵期到了，要服役三年，生活就成了问题，不知如何是好，师姊就很虔诚地向观世音菩萨哀恳说：‘信女宽金，过去愚痴，不知因果报应的利害，造了很多恶业，所以灾难苦厄重重，现在得闻正法，感谢佛菩萨庇佑，得以平安过日，可是现在要求佛菩萨帮我一个忙，代我找一个工资较优的职业，因为现在鞋厂工资一天只有五元，儿子要到海军陆战队服役三年，我这三年生活，仅每天三餐就难度日，弟子自知这是对佛菩萨近乎无理的要求，因为信女已经五十多岁，又不识字，职业自属难找，敢求观世音菩萨大慈大悲救苦救难，代我设法解决这三年间的生活问题。’师姊早晚是如此哀求。观世音菩萨真是灵验无比，不负苦心人的哀求，有一夜，师姊夜里做梦，有一位大约十五、六岁的女子对她说：‘宽金你要好的职业，明天早上带饭盒去做工的时候，须走小路，不可以走大路，就自有贵人帮你的忙。’这句话说完忽然不见了。翌晨，当师姊带饭盒出门的时候，想起昨夜的梦境，半信半疑，本来每天出门都走大路，可是今天改走小路看看。走到半路，在一栋高级住宅的墙边，有一位小姐笑咪咪的走来问她：‘你的名字叫宽金，要去鞋厂做工是不是？’她连忙应是，心里却奇怪她怎么这样清楚？小姐又说：‘我们董事长，清早叫我在此等你，他请你入内坐一坐，有话对你说。’宽金师姊当时莫名其妙的随其入内，董事长很亲切地问她：‘你的名字叫宽金，你的儿子要到海军陆战队服兵役三年，所以要寻一处比较好的工资是不是？’她就回答是。董事长又说：‘我们的工厂有一位工友小姐，专管烧开水泡茶的工作，可是这位小姐，指甲留得长长又染得红红的，所以茶壶、茶碗、茶盘都很脏，她怕指甲断掉，所以都洗不干净，现在要换一位，只要天天把茶具洗干净就好，请你担任此职如何？工资是一个月四百五十元，年终嘉奖金一个月。’师姊听了董事长的话，满心欢喜的说：‘多谢董事长好意帮忙。’
宽金师姊自从辞了每天五元工资的工作，转入每月四百五十元薪水的新职，确实认真工作。可是时势潮流，大工厂雇用老太婆当工友，实属罕见，所以厂里有部分职员，眼看一个老太婆捧著茶在办公室出出入入，颇不顺眼，就半开玩笑的向董事长建议说：‘董事长！你雇用这老年人捧茶真没有意思？’有的就插嘴说：‘董事长假若找不到年轻的，我明天马上带一位聪明又伶俐的来替换。’董事长连忙说：‘不可！不可！这事请你们原谅我，因为我与观世音菩萨约好，菩萨叫我帮助她三年。’当时办公室里大家都笑起来，以为董事长说神话，就问他：‘菩萨如何对你约好，要你帮助这阿婆三年呢？’董事长就向大家说：‘这位宽金阿婆，不是我亲戚，我又不认识她，不信你们问她，立刻可以证明。因为请她来上班前夜，我在似梦非梦里，看见一位女子，大约十六岁左右，她对我说，她是观世音菩萨化身前来拜托，因为有一位很虔诚的老年信女，她的男孩要去当兵三年，所以生活发生问题，要求董事长你雇用三年，其中若有人反对的话，你亦不可灰心，三年帮忙到底。当时我就问那女子，那老信女我又不认识她，怎么办呢？那女子又说，老信女名宽金，明天早上七点多钟，手里拿著饭盒要去鞋厂做工，会从你的门口经过，你祗要依时派人在门口等候就好。说到这里那女子就不见了。’当时宽金师姊就对大家说：‘原来是观世音菩萨慈悲，不但托了董事长，同时亦指点我，叫我早上上班时，不可走大路而走向小径，就有贵人帮忙，谁知真的就遇上这段奇缘，当董事长那样亲切让我入厂工作时，我一肚子疑云，董事长怎会知道我那样详细，原来这全是观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，所做的安排，真是佛法无边，不可思议！’师姊感激地说：‘自从那天，董事长解释了其中不可思议的奥妙以后，三年中间，就没有一人再说一句闲话了。’我问师姊那位董事长姓甚名谁？师姊告诉我，他姓张名吉，是‘广元面粉厂’的董事长。以上完全是事实，这是宽金师姊所得的转业感应之二。
（三）车坠悬崖竟然无恙
再说宽金师姊的三男进传，自从受母薰习，深信佛法，了知念佛菩萨的好处，所以入伍受训后，严守军规，闲时就念阿弥陀佛及观世音菩萨的圣号。常蒙佛菩萨慈悲加被，例如在游泳的时候，头顶虚空，曾见白衣大士显化。时间真快，进传服役三年期满还乡，回家后就到面粉工厂向董事长及大家道谢对其母的照顾。当时厂中有一位职员，眼看进传忠厚朴实，英俊潇洒，愿将她的千金与他共结秦晋之好，宽金师姊在三年中省吃简用，加上退职奖金一共积了一万元，作为娶媳的费用。真是意外地得到一位富而不骄的贤慧媳妇。不久就在北区买了几间旧屋自己做起生意来，在进传的忠厚认真经营之下，业务蒸蒸日上。五年前把旧屋拆除，新盖了一栋水泥铁筋楼房。佛菩萨圣像供奉在楼上，师姊更是朝夕礼拜修行。
宽金师姊的三男进传，自己做了老板又兼外交。在去年，有一天骑了一辆机车，到头汴坑深山乡间去收帐，当要回家时，路过一座山，左边是山壁，右边是数丈深坑，机车经此，忽然‘砰’的一大声响，一刹那机车就堕落深坑，可是进传眼明手快，两手紧紧抓住了悬崖边的一堆草竿，昏倒在悬崖边，并未随车坠入深坑，坑坎下的田地，有四、五个农夫正在那里耕田，眼看机车堕下，就大声喊：‘完了！完了！’等把机车搬运起来一看，真奇怪，这车竟完好而一点都未损坏，那些农夫把昏倒在悬崖边的进传救醒过来后，进传一看悬崖说：‘咦！我刚才明明抓住了悬崖上的草竿，才未摔落坑底，怎么草竿不见了？’那些农夫说：‘这座悬崖一向光秃秃的，那里来的草竿，谅是你眼花看错了，但你是最幸运的，过去无论骑脚踏车或机车在这里失事的，都没有一个人活著回去，几天前还有一女子骑车至此失事，死在这里呢！’进传就把机车检查细看，一点毛病都没有，自己身体亦未发生意外，就骑著原车平安回家了。回到家里立刻跑到楼上，恭恭敬敬的礼拜观世音菩萨，又把刚才车祸的奇遇，和农夫说的话告诉母亲说：‘若不是观世音菩萨现化那一大堆草竿给我抓住，我早就连人带车摔下深坑，已粉身碎骨了。’一家人听得捏了一把冷汗。假若进传不是信佛已久常念圣号，那就不堪设想了。此亦是宽金师姊教儿念佛所得的‘业随心转’的感应。（五十八年四月八日及五月八日，菩提树月刊一九七、一九八期）
泌尿科急症，不药而愈
圣天
这是发生在我身上的一件事实。
去年，民国五十八年元月十二日的下午，我与一个朋友在台北市南京东路一家咖啡室喝咖啡聊天，三点多钟，我到洗手间小便，可怕的事情发生了，尿出来的竟是血尿，尿到中途，阻塞了，用力尿，一块块血块冲出来了，当时我心里很害怕，因为这是我从没有过的遭遇，但事到临头，怕也没有用，只有面对现实了。尿尿停停，停停尿尿，抽水马桶血红一片。出了洗手间，若无其事的仍与那位朋友闲聊，随后四点多钟与五点多钟去了两次洗手间，还好，尿中的血色淡了不少，阻塞现象也没有了。
第二天，我就诊于某中医，他们判断可能是膀胱结石，开了一个方子给我，他说，假如是膀胱结石，吃了药可以将‘石头’尿出来，假如不是结石，可以把血止住。事实上，第二天早上，我的尿已经很清白了，我吃了药，与平常一样，没有任何好或不好的反应。
一个星期以后，元月十九日，也是星期天，也是下午，也是在那家咖啡室，也是那个朋友，我们也是喝茶聊天，坐了不久，我的心里就在嘀咕著，上个星期天在这儿发生了血尿，今天该不会故事重演吧？谁知竟不幸而嘀咕对了，那一天不但故事重演，而且严重多了，血尿不用说，并且有严重的阻塞现象，虽用力压挤，压出来的也只是一滴一滴的血，我晓得问题比上一次严重多了，与那位朋友草草吃了晚饭后，我就回林森南路的寝室，时已晚间八时矣。下午喝了大量的茶，而小便不通，其痛苦可想而知，虽不断的去厕所，费尽九牛二虎之力，除了几滴鲜血外，膀胱膨胀现象不但没有改善并且愈来愈厉害，十时左右，已渐不能忍受，乃整装去医务所打了一针止血针，包了几粒药片以外，也无别法可想。回到寝室，躺在床上，因小便很急，每隔几分钟就去一次厕所，可是就是解不出来，有一次大便却被用力压挤出来了，小便还是不通，鲜血和血块倒是流出了一些。痛苦愈来愈深，当时我已有一种痛不欲生的感觉。后来一想，我何不向救苦救难的观音菩萨求救呢？我不再犹豫，大声的，急切的，不断的念著观音菩萨的圣号，不到五分钟，我又去厕所，这时尿液混同血液，竟然一下子就冲出来了，啊，好舒畅，啊，观音菩萨救了我。这时正是子夜时光，当夜又去了两次厕所，尿道不再阻塞，尿液里面已经没有血色。
两个星期两次怕人的血尿，我想我的泌尿系统，可能已有了病变，于是去某大医院作泌尿系统静脉注射摄影检查，检查结果，一切正常。到今天，一年多了，还是一切正常。
观音菩萨，大慈大悲，救苦救难，以前，我看观音灵感录之类的佛书，大都将信将疑，自从去年元月我遭逢苦厄，观音菩萨寻声救苦，解除了我的苦难，我已深信前人所说观音菩萨救苦救难事迹，都是事实，我更深信，处此娑婆，丁兹乱世，只有佛菩萨才能拔我们之苦，予我们以乐。让我们诵念：‘南无观世音菩萨’十遍，百遍，千万遍！（五十九年六月八日，菩提树月刊二一一期）
土匪劫掠，虔诵圣号，逃过大难
乐建吾
民国二十年左右，安徽省合肥县长宁河镇，有姓丁的大户人家，在地方很有名望。安徽省境内多山水，为盗匪滋长地方。附近山区有个土匪叫白狼的，恶势庞大，鱼肉乡民，手段毒辣，人人都很怕他。
有一天，他率领百余匪人来洗劫这个村镇。这丁府的老夫人罗氏，是皈依三宝虔诚正信的佛弟子，法名叫西贤，他的儿子润生与家眷都在南京供职。家中只有老太太一人，碰巧有位比丘尼来看老夫人，听外面枪声甚大，人声嘈杂，知道一定是匪徒来洗劫了。两人不惊不怖，一心加紧念观世音菩萨圣号，白匪打算闯丁府，听到有人说：丁家的男人们和家眷都在外市，空屋无人。白匪也不觉察，当真信了，这个大难就轻易逃过了。过不多久，洗劫全镇财物无数，并且绑架了两百个肉票，几乎都没有一户幸免的，当他们大伙儿在河岸边集合打算驾船回匪巢，他的随从又问白匪有没有搜劫那镇上有名的丁家？白匪说：天时已晚，正值顺风，开船要紧。这正是冥冥中观世音菩萨救苦救难的显应啊。这件事是现住永和八十多岁的丁润生老居士亲自告诉我的。（六十六年五月卅一日，慈云月刊一卷十一期）
右脚烧伤溃烂一夜痊愈
慧宇
‘家家观世音，户户弥陀佛’这句话是佛教在中国为人普遍喜爱的证明。当然这中间自然有些不可思议的事实存在，决不是盲目的宣传，我们不谈往昔观世音菩萨的灵验胜事，就以最近在宝岛上因持念观世音菩萨圣号而获消灾延寿者也时有所闻。现在就让我来报导一则因持念观世音菩萨圣号而火伤豁然痊愈的真实故事：
林刘阿运，五十余岁，住台中县新社乡复盛村三十八号，先生林进通业农，祖孙五口，仅凭亩余薄地，勤耕过活，生活自是清苦，然而老两口仍然乐善好施，每逢修桥铺路，地方寺庙纪念盛会，必然出钱出力，广施善德，尤遇邻里纠纷事件，常予竭力调解，是以博得一致好评。
农历九月十日，因女婿曾嘉祥之邀请，协助其蒸炼香茅油，不幸遭火烧伤，右脚自膝下，全部肿裂，经用土药敷治，日久未见效果，且水泡溃烂，举步艰难，苦不堪言，自思灾难降临，是为命中所注定，躲避也是躲避不了的，唉！还是静静的忍受吧！
农历九月十九日是观世音菩萨诞辰纪念，中兴岭（原名大坑里）的寿光精舍，启建观音法会，居住于复盛村的吴心元居士，是位全真佛教徒，平时与林刘阿运常相往来。吴居士感寿光精舍，经济艰困，住持智觉法师生活清苦，遂发愿引渡四十八位善信，每人每月捐献白米一斤，供养于寿光精舍以求佛力之护佑，消灾造福，脱离苦海，眼见邻友腿被灼伤，呻吟苦熬，于心不忍，而劝其发心，持名念佛，消除业障：
‘阿运姊，明天是观世音菩萨生日，大坑里的寿光精舍已经在做观音法会，那位和尚每天祗有蕃薯饱腹，很苦的，你最好发心捐点米，供养菩萨，明天再到庙里去拜佛忏悔，你的脚就会好的！’
‘好啦！我出五斤，不过我这脚不能动呀！’
‘不要紧，只要你能诚心念观世音菩萨，你的脚明天就会好的。’
‘好！’林刘阿运听了吴心元居士的话，就诚心诚意的，连晚饭也没有吃，专心不停的诵念观世音菩萨，一直至深夜累得睡著了，忽闻门外狗叫，随见进来二位白衣女士，问她说：
‘喂！你的脚怎么啦？’
‘被火烧伤的。’
‘现在敷的什么药？那位医生看的？’
‘没请医生，这是我们自己配的药。’
‘明天大坑里寿光精舍在做观音法会，你要去参加呀！’
‘不行呀！我的脚不能动。’
‘去把那甘油拿来。’年长白衣女士对年轻白衣女士说。
‘你把脚勾起来。’要刘阿运做百米赛的起跑姿势。
刘阿运遵从勾腿，允由年长白衣女士用油涂洗灼伤之处，祗觉伤口经其涂敷后，痛苦顿失，清凉舒服，且有倏然痊愈之感。
‘好了，明天你可以去参加寿光精舍的法会啦！’
二位白衣女士走后，林刘阿运想起人家好心的来给我看病，连名字也不知道，也没谢一声，所以就急著喊：‘二位小姐，等一等l等一等！’可是二位白衣女士已慢慢的走远不见了，人也随著苏醒，想起刚在梦中情形，就试著伸伸脚，不痛，踢踢脚，也不痛。掀开棉被一看，霍见火伤已退肿收疤，就下床行走‘啊！我的脚好啦！我的脚好啦！’兴奋之情，难以形容。家人也闻声起来探视，眼见她的肺突然痊愈，皆是惊讶不已，所以竞相询问个中原因，刘阿运就将梦中经过情形一五一十的告诉他们，大家闻后，咸认这是观世音菩萨的灵验保佑。次晨，这件不可思议的奇事，不径而传，邻里闻声奔相探视者，均啧啧称奇。
我们读完上面这一个真实故事，应咸信佛力是不可思议的，盼望诸善信男女，赶紧坚定道心，持念佛菩萨名号，诚之所至，自可获得佛菩萨的佑护，消灾延寿，不要以为外国的月亮是圆的，洋教才是好的，更不要贪求眼前的一点衣物，或是沉于时髦，而蒙蔽本性。盲目的拉著别人的尾巴走，那就太危险了，林刘阿运的获得佛力护佑，可以做为明证，奉劝各界善信，明智抉择，投向佛陀的怀抱里吧！（五十二年一月十一日，觉世旬刊二○四期）
菩萨示警幸免车祸
汪葛华
在五月十四日这一天，我的几位朋友，忽然发生远途旅行的兴趣，由我陪同合乘一部汽车自台北出发，经过新店、礁溪、宜兰，各地走马看花，连午饭都未吃好。由宜兰沿太平洋海滩的公路间回走，这是通达基隆的路，可以转回台北的。像这样赛跑似的旅行，我不但不感兴趣，而且觉得随时有发生危险的可能。但是大家都兴高彩烈，我当然不便独异。在表面上与大家敷衍著，而心中则不断的默念观音圣号。这是我在前几年入医院动手术时，一位信佛的老居士教给我的，平日我已不断的持诵，而这次则有了特别的灵感。
车行过了富龙浴场，在一个独家村前，忽然发现一位穿白上衣不知是农是工的男士，向车上挥动手式，好像车上掉了东西的样子。我见了这个情形，连忙关照停车。到了车停以后，我们发现刹车坏了，车的后轮已离开车身，这地方是高山顶上，下面即是太平洋，倘再向前开动，危险万状。这时那位男士，业已不见。我们把车修理好了，对这事深以为奇。第一：车上的机件失灵，不是路上所可能看见的，他为什么摆手唤停呢？第二：这个地方只有一家住户，不见有人出入，附近数里内，更无人家，他是从那里来的呢？第三：他既指挥停车，当然是一个好事的人，何以车停后又不见了。第四：事后我问同车的人，都未看见这位男士，只有我看见这位男士。由于以上四点，我认为这是持诵观音圣号的感应。（五十二年七月一日，觉世旬刊二二一期）
避过车祸
游成文
这是大病过后之下半年（民国五十二年）七月廿一日的事。晨起整理一切后，燃起三支清香，虔诚礼拜南无观世音菩萨庄严佛像，便开始著早晨的念佛功课，刚做完早课的一瞬间，我的右眼好像在大跳曼波似的，虽极力控制它，但始终未能生效，我曾默默的想，医学家说眼皮跳是一种神经衰弱症。同时脑海里又有另一种反应：这是不可能的，因今早起床后并未有眼跳之现象发生，只是在做完早课之一刹那间才开始的事，这可能是佛陀慈悲，冥冥中指示我今日可能会发生重大事故吧？......等等繁杂不一之思惟，后浪推前浪不停的澎湃著，我虽想极力去注意一切言行，但要从何处著手呢？真所谓‘丈二金刚，摸不著头。’虽是如此，但是我还得处处提醒著自己，以防万一，俗云：‘一分预防，胜过万分治疗。’
在上班之时，眼跳虽未减，但亦无增，犹似在继续著未跳完之舞。不久，农务课刘督导员来请我至奋起原料区测量排水，又言已向铁道课请了一辆巡道车，既言如此，我就要出差了，但想到我还在跳动的眼睛，于是又想不去，发生了矛盾的心情，真是进退维谷，但终于还是为公务至上，因做一位佛教徒须能破除‘贪’，自私心，故此时脑海里浮现著，佛说阿弥陀经内有云：‘舍利弗！若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念......’及妙法莲华经观世音菩萨普门品上亦有云：‘佛告无尽意菩萨，善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。’此时的我心灵上无形中仗著佛陀之光，而破除这些无谓之烦恼而答应了他，整理一切测量仪器用具后，便上了巡道车，当我刚踏上巡道车之一瞬间，眼跳之速度遽然加急，一刻而停止，宁静片刻之心情，忽然随著眼跳‘超速’而又起了一个一百八十度之大转变，顷刻间，宁静之心海又被烦恼所占据了，于是乎，内心便猜测著今乘此车，是否有车祸的预兆呢，否则眼跳恐不会如此‘超速’，同时矛盾之心不自主而生，‘不去吧！安全些，去吧！仗佛陀之力吧！......正当万念交杂之际，巡道车汽笛长鸣一声，划破了我的沉思，巡道车已在轨道上缓慢加速前进，不久便出站，在一望无际绿油油的田野上，巡道车好似脱了缰的野马奔跑著，这时我一面欣赏著田间的美景及呼吸著新鲜的空气，另一方面在车上习惯的默念‘南无阿弥陀佛’或‘南无观世音菩萨’之圣号，就如此的入站、出站，经过了无数的小站，穿过了五、六个村庄，正当吾车至土库的平交道时，照交通规则是火车速度减至最慢，鸣几次长笛，以警惕道路上之车辆，因平交道上两旁皆有建筑物障碍各方视线，故本厂亦在此处装设有自动示警电灯铃，然此电灯铃可能遭受‘范迪’台风的侵袭影响而失灵，致使我们车至而该铃未响，灯未亮，故使镇内驶来的一辆货运车以为轨道上无火车往来，于是照速行驶而欲穿过平交道，那知在铁道这一方面有一车辆正前进亦欲穿过平交道，就双方皆欲穿过平交道前一、二秒钟，两车相距约八十公分左右始发觉各车对方皆有车辆临前，在此千钧一发，生死存亡之一瞬间，我想无论何人见此情景，必会坐立不安，或魂飞魄散了。车内的刘君见状已发出了尖锐的凄惨声，不由自主的失声惊叫，真使人毛骨悚然。而我们生命全权之委托者—司机先生，见状亦是手慌脚乱的紧急刹车，本来是一个红润色的四方脸，因过度恐怖已变成了青黄色的小脸，然这时的我因自上车便开始默念圣号，故此时未知若何，不但不会惊恐，反而很镇静的高声念著「南无阿弥陀佛’圣号三声，这两辆发现于不及八十公分的车子，忽然平稳的一声‘吱’紧急刹车了，这时两车相距只剩六十公分（二台尺）左右，若再近一点就会表演一场车吻。
大家见此情景，因惊恐过度，于是顷刻间之悲惨哀叫声之后换来是一片寂静，大家好像是在聆听著法官判上死刑的宣告，然犹似南柯一梦，此有惊无险之景象在司机汽笛‘笛’一声之下，大家好似听到法官之无罪宣判，于是双方各带著余惊未平之心情各庆贺著「死里逃生之幸运’，而向自己的前程迈进。（五十四年五月十一日，觉世旬刊二八八期）
小儿惊风暴亡，菩萨垂救回生
南亭
一个阴沉沉的上午，微风习习，鸦雀无声，这种天色，偶然遇著人间的惨事，使人有倍觉凄惨的感觉。
包家孀妇的家里，坐著一屋子的亲亲眷眷，而这些人的脸色，也和天气一样阴沉沉的，大家只有唏嘘嗟叹，对于包家孀妇所遭遇的惨事，都感到爱莫能助。包家的少奶奶呢，她坐在床铺的边沿，对著已因急惊风而死的未满三岁的小宝宝—包蝶仙，哭得死去活来，几乎泪尽而继之以血。许多亲眷们都束手无策，比较看得开的人，就劝包家孀妇说：人死不能复生，你还是应当自己保重，孩子已经死了，可以把他拿去埋了，免得你见景伤情，哭个不了。包家少奶奶，双手捧住泪眼，从床沿起来，向大家要求说：各位亲眷，家里家务忙的都请回府，不忙的请在这里帮我看守孩子，我的孩子还有一线希望，我尽了我最后的心，然后死而无怨。并且孩子死了，我再也无法活下去了。说罢，点燃了一根长香，跨出大门，三步一拜，一边大声念观音菩萨。花了几小时的时间，才拜到三里以外的观音庙，他的额头已经皮破血流了。到了观音庙，点烛焚香，又是伏地大哭。恐怕苏东坡的‘泣孤舟之嫠妇’，亦无此哀怨之切。包家孀妇边拜边哭边诉苦。拜罢还是哭著转回家，半路上远远的看到女佣人气急败坏的边跑边喊：‘少奶奶！少奶奶！别哭啦！小宝宝有办法啦！’包家孀妇一听到这消息，不知是真是假，是梦中，不是梦中，不禁脱口而出：‘有办法啦！有什么办法啦！’女佣人说：‘少奶奶，你出门未久，就来了一位老太婆，她自己说会医急惊风，我们向她磕头，请她进来，老太太把小宝宝放在地上，出针挑刺小宝宝的全身，然后又把小宝宝放到床上，并且嘱咐说，不要动他，明早天亮，能见到蚊帐帐前钩的时候，他就会活转来，可以用温开水慢慢喂他，说罢迳自走了。’包家少奶奶，三步并作两步的奔回家，要家人赶快将适才的老太婆请回来，可是四周寻找，杳无踪迹。包家少奶奶知道这一定是观音大士前来救苦救难的，于是摆起香案来叩谢如仪。而已死的孩子，这时已周身转暖。守至天明，果然双目睁开，手足舞动的哭起来了。这一位绝处逢生的包蝶仙先生，成了大画家，名闻遐迩，活到六十三岁，才去世的。
这个灵感故事是：现在服务于教育厅的包本中居士写给我的。她是浙江人，她的三叔祖包延辉，在二十一岁才娶杭州戴文节公之孙女戴蕴芳小姐为室，二十二岁包延辉不幸夭亡，留有遗腹子，阅八月而得一男，三岁未满，患急惊风暴亡，因而有此一故事。（五十四年七月廿一日，觉世旬刊二九五期）
观音救拔飓风难之感应
李富贵述 乐建吾写
我是在一家公司远洋船上担任大副的职务，这艘船叫亨达轮。在两年前离开台湾而远行世界各大港口。
当本年八月二十日，我们的船航行到纽约临史旁的一个码头里装货，已经装满了四千吨肥料，准备次日启航运往另外一个港口。就在当日晚上，一个强大无比的飓风，正对著这个港口吹来，大约八点到十点半左右，海水猛涨了二十公尺。这时船上的钢缆也被吹断了，船就像跳摇滚乐一样地载浮载沉，随著浪头忽高忽低、忽左忽右地在港里乱撞起来。只听得风声怒吼，天色一片昏暗。这一条码头有三艘船，二艘是军用运输船，我们的船开入港里，被指定了这个不利位置，是夹在两艘军船的中间。好像那两艘军船的钢缆也被吹断了，随风漂舞著，不停地撞击著我们的货轮。风力越刮越强，船身喊喳作响，浪涛声又似千军万马呼啸而来，真令人有魂飞魄散之感。船上的人们都异常紧张不知所措，船长下个紧急命令，令全体总动员，并穿上救生衣待命。此刻船身略有倾斜，舱下抽水机声轧轧不停，天空上飓风夹杂著被吹破的碎片，不时掠过，呼啸而去，有时一些碎片，打在甲板上，甲板上变成了垃圾堆，破碎的东西，泥砂与水的混合物，但这些谁也无暇再去理睬。我只好安慰船员们不要紧张，船在码头游没有什么危险。天晓得，其实像这样猛烈的飓风，一万多吨的轮船也恐难逃噩运，但我不得不给大家打下一剂镇静剂呀！这时我勇猛不停地默念观音圣号，心中也不断地祈求菩萨冥中加被，保佑全船船员的平安。夜深了，不敢阖眼，心中仍朗念圣号，午夜一点钟左右，感觉到船身猛然摇荡了一下，紧接著是剧烈的震动，三艘船均被风吹浪推，送到岸上来，可想而知，风力大到如何程度了。不知怎的，我们的船反而吹到最里面，另二艘船反而吹到外面，这样子可以挡住一下迎头风啦！真是菩萨庇佑。直到第二天清晨水退后，才知船被风刮到一个罐头工厂里面，这个罐头工厂已面目全非，煞是凄惨，房舍及机器设备均被刮走不知去向，这种风较台湾的台风更为厉害，岂止千百倍哩！我们的船头尾已被撞毁，中间也有损坏，所喜全船人员，无人受伤，只是受了灾变时的惊吓而已。但在我们外面替我们挡迎头风的军船，损坏比我们惨多了。
次日，码头上布满了军警，维持劫后余殃的秩序，一切交通完全断绝，州政府召来大批工人抢修，三天以后才恢复正常。这次飓风的袭击，单就这码头地区，就死亡人数达一千多名，房屋店铺也均破碎支离，何况飓风吹袭的广大灾区，真是不敢想像。
事后我想，如果船不被推上岸来，恐怕早在港湾里翻筋斗，那岂不惨透啦，这都是仰仗观世音菩萨的威神之力，冥冥护佑的，才挽救了全船的生命。经云：‘假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难？’大概我是应了‘其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者......’我记得以前看方伦老居士写‘今愿室文存’，也是方老居士一人称念菩萨名号，军舰屡逃劫运，其中一段写著：‘七七芦沟桥事变发生，我年四十一，在楚同军舰上，任轮机长，担任长江下游防务，转战苏皖鄂三省，日日遭到日机的搜索轰炸。每当敌机投弹时，我便念“南无观世音菩萨”，结果一年之间，全军五六十艘大小军舰，几乎被炸得精光，只剩三五艘尚能行动。但是楚同军舰却人物平安，毫无伤损，全舰没有一人划破了一块油皮，流过一滴血，也没有发现过像笔杆大小的炸弹洞，这不能不算是奇迹。......’由上文所看，方伦居士，当时也应了‘其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。’这段经文所示的这个感应当然也是不可思议。我想佛教徒应在公共场所及舟、车、机上，随时念菩萨圣号，以是因缘，大家必可蒙受其利。
笔者补充：本文中如此大的飓风，甚为少闻，经查证有关报导，证实绝非虚言。五十九年五月份台湾版中文读者文摘第四十页‘飓风浩劫亲历记’一文，正是描述那次飓风的实况，文中谓本次飓风‘可美儿’为西半球纪录中最大风暴，......把三艘货轮从港湾吹上岸。（五十八年十一月十一日觉世旬刊四五○期）
越南沦亡困居西贡，菩萨赐佑安然回家
方希伦
（一）护照被卖困居西贡
民国六十四年三月十八日，去越南探亲，本想趁机会在那儿游览，然后再过境泰国，以偿我的愿望。谁知不久砚港失陷，芽庄失利。战事日益吃紧，不但粉碎了我的幻想，同时也粉碎了越南百姓的‘西贡无战事’的迷梦。家中又频频的来信催我返台，字里行间透著十万火急，于是乃赶紧去办出境手续，不料就在这要命的关头，我的护照竟在大伯和金信旅行社的勾结下，以三十两黄金的高价卖与别人。大伯素来嗜赌成性，负债累累，就在这种情形下，暴露了人性最丑陋和卑鄙的一面，从此将我陷于浩劫之中。由于我国使馆撤退，无法补办护照，我只得怀著一颗哀恸欲绝的心，颤栗的寄出致家人的一封诀别信，但却隐瞒了我之所以无法及时离越的真象，前途对我来讲是那么的不可测，不禁泪如泉涌。
（二）忧愤填胸终于病倒
四月底，西贡终于沦陷赤蹄之下，思家思亲之情与日俱增，大伯非但没有丝毫的愧疚之心，相反的竟将我视为眼中钉，全家大小时时对我借题发挥，极尽精神虐待之能事，至此我才深深的尝到了寄人篱下的痛苦滋味，想我从小到大何曾受过这些罪？吃过这些苦？天理何在？公道又何在？我何其不幸呀！内心忧愤不已，终于病倒了，体温高达四十度。住在劣等病房内，终日昏昏沉沉，由于沦陷后医药普遍的缺乏，我只是靠打盐水针来治疗，大伯他们非但没有人来探视我，反而怪我病得不是时候。倒是隔壁一位时常与我聊天长我几岁的护士小姐李秀英，从大伯雇的女佣那里得悉我病倒的事，急来探病。就这样一日复一日，整夜整日都在生死的边缘上挣扎，总觉得一只脚仿佛已踏进棺材内了。
（三）祈求观音巧遇善人
我在幼时即对观音菩萨有亲切感，只要遇见观音圣像，就会自然而然的生起一股敬畏的心而拜上几拜。
有一天，就在病后一星期，体温仍徘徊在四十度与三十九之间，呼救无门的当儿，突然福至心灵，祈求观音菩萨之心油然而生，内心默念著：‘南无救苦救难观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨’，一心祈求观世音保佑我安然渡过这难关，也保佑我能够早日回台。备受煎熬的身心，至此总算有个寄托。说也奇怪，一直不退的高烧，至晚上突然神奇的降回正常度数。还有从秀英那儿间接认得的一位蔡太太，这些时候，一日三餐都是她亲手烹调，伺候著我食用，并坚持要我出院后搬至她家与她作伴，同时也好照顾我这大病初好的虚弱身体。我以有国回不去，有家归不得，大伯一家又无人性理可言，在这陌生的国度中，实在一筹莫展，对此高谊隆情，实不可却，便毅然的接受了。
（四）菩萨托梦化险为夷
嗣后体力日见恢复，我念佛便更为勤奋，每晚必点三柱香拜观音；堤岸的观音庙，远至头顿的观音庙都留有我的足迹，此时心中唯有观世音菩萨才是我的救星。有日晚上，我居然梦见观世音菩萨嘱我：‘耐心等待，定可回国团聚。’言毕即见一片耀眼的亮光，亮得我睁不开眼，醒来，梦中情景仍很清晰的在脑中盘旋。十二月二十日，竟收到父亲托红十字会转交给我的一封电报。自沦陷后，音讯两隔，此次竟出乎意料的收到家人电报，真是令我惊喜交加，喜极而泣，电文虽简短，我不知看了多少遍。紧接著又收到父亲寄给我的台湾入境证及回台飞机票；这一切的一切不是观音菩萨显的感应，是什么？从此我是更虔诚的崇信观世音菩萨。
六十五年二月上旬的一天夜晚，我又再度梦见观音菩萨的指示，说我受灾难的劫数已满，就快回去了，一定可以回去。二月下旬，蒙我女友—彭姊，和她内弟的帮忙翻译，不畏麻烦的一再向越共外侨局、安宁局陈情，终于在三月十六日领到越南的出境证，这个时候，我如蒙大赦，压抑不住内心的狂喜，我又流下了眼泪。在等待机期离越的这段期间，我即去各观音庙还愿，并求佛力加被，保佑我终生平安、顺利。
（五）逃出地狱安然回家
五月十五日我终于可以成行了，乘法航出境，在新山一机场内，一些外侨所携带的东西，被越共肆意的留难而留下，轮到我时，说也奇怪，他们只是随意的查查就让我上机了，而未给予我任何的为难（他们可以任意刁难外侨不给上机），就这样的逃出了赤区，而飞向曼谷。
十六日换乘华航回台，抵家已是夜深人静了，高龄的爷爷乍见我安然回来，不觉老泪纵横，老父见到我又是嘘寒问暖，恍如隔世，而我也哽咽著详述越南沦陷前后的情形以及祈求观音的结果。家人除了感叹‘人心险恶’外，都称颂‘阿弥陀佛’不已，自此断了的天伦之弦又再续上了。
（六）誓愿礼佛修心养性
我在沦陷区待了十四个月，这期间的所闻所见实在终生难忘。生活在没有希望的沦陷区的朋友们，他们仍愿伸出手来帮助我，这种情操是多么高贵呀！走笔至此，不禁掷笔痛哭！何时再见这些有著高贵情操的朋友呢？愿我大慈大悲的菩萨显灵，普度沦陷区内的众生们。次日至附近的平光寺，向观音菩萨进香，答谢佛恩，每晚我在临睡前，仍手捻三柱香，向观音菩萨祷告一番，口念：‘观世音南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净。朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念念不离心’。
五月底，爷爷自高雄佛光山回来，谈到大悲殿供奉观音菩萨，法像庄严，与四壁的万尊观音，令我肃然起敬，但愿早日调好身体，前往朝山，一瞻佛颜，俾宏心愿。（六十五年八月一日，觉世旬刊六九二期）
三称圣号，恐高症清除
张润山
五十二年冬，我服务警备总部军法处，住台北市青岛东路三号，一日下午下班后，与友人陈吾业君出外散步，行至许昌街附近，见许昌街与馆前街交会转角处，兴建新光、仁寿等大楼，仁寿大楼已建至顶楼，粗的工程已经完成，左壁搭有通顶楼的便梯，惟楼梯扶手尚未筑好，楼梯一级一级之间有大空隙，可以望穿地面，当时陈君提议，从这楼梯上去，登上顶楼，开开眼界，陈君说著即抢先登上，因为我患有恐高症，平素本来不敢攀高，然一时兴之所趋，也不甘示弱，于是抬起头，两眼往上看，也一个劲随后而上，俟陈君爬至顶（九）楼门口，见楼门已锁，无法进入，不得已，只好回头向下走，此时我仅爬至五楼，已不敢往下看，手足发软，然不愿声张，原先只想一鼓作气，登上顶楼，再从室内楼梯下去，现在听到陈君说顶楼门已锁，无法进入，我就一筹莫展了，往下一望，顿觉头晕目眩，四肢发抖，全身无力，出冷汗，内心恐怖不可言状，心想这下非摔得粉身碎骨不可，不敢轻动一下，只好蹲在楼梯上，谁也无能力救援，此时我忽然想起普门品上说：在怖畏急难之时念观世音菩萨能施无畏，当此紧急关头，一发千钧之际，我即合掌存诚，念了三声南无观世音菩萨，当即觉得心里安定，再向下一望，毫无畏惧，如履平地，心身稳健，不抖不栗，不慌不忙，一步一步很快就走下地面了，当时我心里的感激，何可言宣，菩萨威神之力，真是不可思议，从此以后，我更深信观音菩萨的灵验，也更深信经典上佛所说的一字一句都是真实不虚。（六十七年七月十五日，觉世旬刊七二○期）
一位贵夫人的自白
林法绍
—一个知识份子由耶入佛的感人故事—
年前，住在台北市我们十多个男女道友，远去台中慈明寺求受菩萨戒，先后经过七天，过著同出家人一样的生活，这是值得我回忆的一页。
有一天上午，我们正在寮房休息，和我们同来求戒的余老居士夫妇，陪同几天前向我们募款放生的那位贵夫人来我们寮房闲谈，她很健谈，在谈话中，说出她信佛的一段奇特因缘，内容有趣而感人，算是由十字路走上卍字道路的故事。
这位贵夫人是一个富有人家的黄花淑女，又进了耶教创办的大学，接受了新科学训练，也参加过星期日耶教的礼拜。可是她的妈妈却是一位正信的佛教徒，且是佛教界的一位大护法，整天忙于佛教社会慈善事业，跑道场，布施做功德。老太太的这些行为，看在这个时髦小姐的眼里，当然很是别扭，有时就要对她的母亲不礼貌的说几句讽刺的话，发发小姐脾气。偏偏对方又是她生身最亲爱的母亲，也是不敢过分的放肆。而老太太不管女儿说什么难听的话，她老人家只当耳边风一般，并且老太太有她的哲学，她老人家也有其一套乐观的想法，可以说是一种智见。她想著，一旦将来因缘成熟，相信自己的女儿，一定会改变信仰，投向佛陀，因为她认定她的女儿也是有佛性的。
与死神搏斗
有一次，她害了一场大病，也吓坏了她的妈，弄得老太太寝食不安，为她祈祷，求佛菩萨慈悲加被，只怕宝贝女儿，有什么三长两短。
那时她的病不但相当严重，简直到了与死神搏斗的光景，她好像已经走进鬼门关，也体会到一个人将要死的那种挣扎滋味。好似乌龟脱壳一般，身心上感受著无比的痛楚，陷于恐怖颠倒之中。当她快要死的时候，下气是接不了上气，她的妈看到这种情形，失魂落魄，心如刀绞，由于母女亲情，一心一意想救女儿活命，口里不断念著救苦救难观世音菩萨，心慌意乱，拼命地用拇指头，硬按住她的人中（嘴上唇），她是痛苦万状，心里很明白，却是口里喊叫不出。幸好，她糊里糊涂的又活转来。
患下了血癌绝症
这位贵夫人来台后，三四年来，不幸患了一种严重的恶疾—血癌，医师束手，当她被送入荣民总院时，经医师诊断后，即婉拒其住院的请求。我们知道，医院中除非患者是无钱或缺少病房，或是缺乏某科系的医师及设备等外，一旦拒绝病患者的住院诊治，岂不等于宣告等待死亡吗？据说患血癌者，每日全身都感到痛苦难挨！这是她第二次与死神搏斗的情况，心里无限悲哀！认为不易活命。
信佛得救
人莫不畏死，莫不有求生欲望，能够活下去，是人人所祈求的，尽管环境如何恶劣，总是想要活下去。所以，一个人能多活一些时，是不放弃活下去的机会。盖求生是人们的本能，众生之所以为众生，大概就是如此吧！她，被死神唤醒，在万般痛苦，无可奈何之下，一天，她忽然间心里生起一个念头，也许是她前生有善根，也许是她有了忏悔心，也许是她认为信奉上帝并不能解决她的病痛和死的苦恼，也许是她学佛的因缘成熟，突然会想到昔年她的母亲虔诚信佛，拜佛，念佛的情形，简直像电影般在她眼帘中一幕一幕映现著，于是自言自语说：我这个绝症，为什么不去求佛菩萨的加被呢？
她也曾听母亲说佛是最慈悲的，能拔苦与乐，只要人们有坚定的信心，自然而然会和佛菩萨的悲愿相应，业障病魔也就自会消除，得大解脱。她想著，与其这样等死，倒不如一心一意来称诵圣号，祈求佛菩萨的垂佑加被，或者可望解除痛苦，于是她决定放下一切，也不管身上的苦楚，日以继夜地虔诵观音大士圣号—南无大慈大悲观世音菩萨。
一个奇异的梦
有一天晚上，她在朦胧中，做了一个稀有的梦，梦见万丈金色的光芒照耀著她，她在光中看见身高数丈，金色身，威仪相好观世音菩萨圣像，她很聪明，赶快地问讯趴在地上顶礼。庄严、慈祥的菩萨，竟摸著她头顶，并且向她说：‘你的病是你多生业障，由于你信心虔诚，可以解除你的病苦，明天有位乡间郎中，会来为你医治。’说罢，一会儿菩萨金色身相隐没在光中不见了，那耀目的金光，也跟著渐渐消失，她受到菩萨的启示，感激之余，马上向著空中虔诚礼拜，待醒来时，原来是个梦境。
不可思议的奇迹
次日，果然有一个乡下老人来她家，说他是‘郎中’，听说这家里有病人，特来看病的，家人马上把那位乡下人引到病床边，只听他对病人说：‘您不舒服吗？我带有草药给您敷上，试试看如何？’‘好！好！’她当即频频点首，表示感激。那位乡下人，掏出草药敷在她手膀上，奇怪，当时她的身体就感到很舒服。那位乡下人敷完了药，也不要药钱，就提起药箱笑嬉嬉地走了。说来奇怪，从此，她的病一天比一天好，约半年后，她的身体竟渐渐康复了。这好像神话一般，真是不可思议的奇迹。我问贵夫人，病愈后是否曾去医院做过检查？她答：‘有，曾特意去荣民医院体检过，结果身体健康情形令人满意，连医生也不解我的恶症是怎样会好的？’我又说：‘那您大难不死，必有厚福，这完全是您一片虔诚信心，所以感动观世音菩萨慈悲加被。’她很恭敬的合著手掌说：‘是的，我有生之年，为报答菩萨的恩惠，愿为佛教社会慈善事业，奉献我一切力量。’她说这话，还特意加强语气，并夹带著爽朗的笑声，使我们寮房戒兄们听了，都为之感叹不已。（五十八年六月一日，海潮音月刊五十卷六月号）
鼻血如泉涌，诵圣号立止
陈惠贞
自信佛以来，蒙佛菩萨慈悲，每有苦难烦恼，一心恭念佛菩萨圣号，必有感应。履次将感应事迹述于外子，他总是将信将疑的说：‘奇怪，我怎么就没有碰见过？’
事情是这样的：长子林俊宏，今年七岁，就读国小一年级，四月廿日突然发高烧，经看医吃药，毫未见效。廿一、廿二两天，逢学校考试，他坚持要参加，劝阻无效，看他摇摇晃晃的背著书包，往来于寒风细雨中，心里急得不得了。廿三日经医诊断为出麻疹，因感风寒，来势汹汹，生出很多并发症。是夜烧达四十度，昏睡之中，不慎用手指把鼻孔里面挖破了，等到他把我叫醒时，已是血如泉涌，一刹那功夫，衣服、枕头、棉被、床单，都染上了鲜红的血，我和外子，急让他把头仰高，用冰冰他的额头，一面手拿了成叠的卫生纸，试图把血堵住，无奈体内热度过高，血液循环太快，正如滚滚黄河找著缺口一样，一泻千里，不可收拾。眼看著最好的止血药都用上了，还不见效，一包卫生纸，就快全被血湿透了，心想，一个小孩，能有多少血可以流，再流下去，必死无疑。六神无主之下，我哭了，喊出一声：南无观世音菩萨！突然脑里想起从前到大乘精舍时，乐居士请了一些观世音菩萨心咒赠我（当时乐居士还特别加持过），请回来后，一直放在供桌的抽屉里，除了一些跟别人结缘外，尚余数张。急急跑去请了一张，放在俊儿鼻子上，把他扶好让他躺下后，跟外子说：‘不要再碰他了，这样下去，必死无疑，我们来求菩萨加被吧。’又说：‘儿啊！妈给你念观世音菩萨，你自己心里也要念。’他无力的点了下头。（俊儿四、五岁即会礼佛念佛，近半年来，晚上都由他负责烧香供佛、拜佛。）我遂合掌恭敬，跪在床边，一心一意的念南无观世音菩萨。真是不可思议，一分钟不到，血止住了，一滴都不流，心情顿时松了下来。突然，一直跪在床上铁著青脸的外子，低头垂眼，大声的念起南无观世音菩萨来（他说他先前是在心中默念），那宏亮的声音充满著感激与赞叹。又念了好一会圣号，发觉俊儿两个鼻孔都被血块堵死了，外子说天亮再带他到耳鼻喉科去清洗。我看他张著小嘴呼吸，嘴唇都干裂了，心疼得很。要替他清洗，又怕弄到伤口，血再流出来，犹豫了好一会儿，心里祈求著说：‘菩萨啊！您慈悲的救救他，请让他能呼吸吧。’求完自己拿了棉花沾双氧水替他清洗，洗得干净畅通。真是感激菩萨，滴血也不流。
两天后，俊儿吐了一大堆黑黑的血块，拉出来的大便也是黑色的，这些都是那天流鼻血时，自喉咙咽下的血，可见当时血流得多凶。现在俊儿已完全康复了，又天天背著书包去上学，看著那活活泼泼的身影，心中有无限的感激。要不是乐居士指引，要不是菩萨慈悲，在那个寒风急雨的深夜，这个住在郊区、出麻疹、发高烧又血流如注的小孩，也许就再也起不来了。
佛说：‘观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。’愿大家都能恭敬常念，念念勿生疑，必能获无限福，灭无量罪苦。（六十九年、六月三十日，慈云月刊四卷十二期）
手术待毙，菩萨垂救
慈引
我身体素称康健，三十年来，除了抗战时期在最前线与士卒同甘苦患过疟疾外，就没有尝过其他病苦的滋味。这次却事出意外，与甘师慈师在台南车站握别后，就一病两月。初发是感冒。后来愈演愈厉害，及入省立台南医院疗治。住医院是我生平第一遭，以为医院的境界与地狱监牢的情形是绝对相反的。天下事耳闻不如目见。我一进医院，办好住院的手续，护士小姐指定我所睡的铺位，病房里有一位照顾病人饮食的老媪，她对我非常关切，好像母亲看护儿子一样，早上起床如果不穿衣服，她必定说：‘快穿衣服，以免著凉。’我感激她是菩萨心肠，以为她是一个大大的好人。相处熟识，病房的人与我攀谈起来了，才晓得隔床的山东佬举目无亲，老媪不但不照顾他的饮食，连床上仅有的一条御寒毛毡也不给他盖，我才恍然大悟，老媪对我殷勤用意之所在。她看见我来来往往有些亲戚朋友学生，知道不是如山东佬那样一文莫名的人，多少会给她几个小费。医师给我检查了几天的病症，满拟内外科同时诊治，那里晓得内外科医师是不合作的，外科医师先给我治疗皮肤上的湿症，内科医师却不闻不问。我主要的病是内科，外科皮肤病不过是附带诊治的，如今竟反宾为主，我不知其所以然。同房有一个患胃穿孔的病人，医师替他手术开割后，三天不见有主治医师来探视，开完的第二天，病人呼天叫地，说台湾话：‘毛发多，瓦要强起啦。’（译成国语：没有办法，我要死了）。我听了这种凄惨的声音，只好给他念了三天三晚的观音菩萨，祈祷菩萨大慈大悲，救苦救难，我不怕外人误解是迷信，因为我深深地信仰佛所说的法没有一句一字虚伪，深深地信仰菩萨与娑婆世界缘分之深，菩萨救度众生志愿之切，菩萨迭次救我苦难之不可磨灭的事实，所以我深深地相信为他祈祷一定是有感应的。果然不错，第一晚念到深夜十一点钟的时候，异香扑鼻，病房里共有四盏电灯，悬在我床边的一盏从来不曾亮过的电灯，居然大放光明。病人也不叫痛了，家人的哭泣也止了。接连念了三天三晚，病人的危险期过去了，主治的医师也来了，大家都认为不可思议。然而我是深知菩萨的灵感，‘千处祈求千处应，苦海常作度人舟’。我回向了后，电灯顿灭，至今仍然不发光，如果有人不相信，可移尊趾到省立台南医院去查看。希望已患病及未患病的人们，须彻底了知‘人身难得今已得’，有了病，就应早早求医服药，并祈祷观音菩萨救苦救难。又须知人身如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，对于穷通、夭寿、苦乐、秽净、死生等，等量齐观，不生分别。更须知‘佛法难闻应多闻’。只要常闻佛法，心境自然一空。希望未修行的人快快修行，正修行的人，多多努力。我自问是受过最完全教育及最高训练的一个书生，所言真实不虚，决不是堕入迷信。民国四十一年十二月一日，病后作于永康寄庐。（四十二年一月一日，觉生月刊三十一期）（原文甚长，为节篇幅，仅摘录部分）
癌症病患求佛得救
忏云法师
在台湾有一个佛教堂，它的理事长叫曹刚，信佛很虔诚。他的太太生了癌症，听说这个病是不能好的，就各处去请人医治。中医、西医都没有办法。医师叫他到台北，台北有较大的医院，应赶快去调治，迟了怕有危险。
于是曹刚就请他的太太去台北，因为他是空军，就住在空军总医院。医师一看，就说要赶快动手术，要是再晚两天开刀动手术就不敢担保了。那么定了当天下午动手术，于是就准备一切了。
曹刚夫妇都信佛，她太太一听是癌症生在肚子里头，要开刀，她一个妇人家很害怕，但是有什么办法呢？就只有一心念观世音菩萨。又发愿说要怎样修，怎样修的，怎样度化众生，怎样多诵些观音菩萨普门品；什么拜忏啦，什么吃素啦，什么照观音菩萨的心去度化众生，像观音菩萨那么无心，以众生的心为心，那么众生求我，我就去度化他们......。她就那样子的很害怕，恐怖，自己忧愁......也就念起来了。
不久，护士小姐来通知，要开刀了，她先生就照顾她去，她战战兢兢地，走也走不动。到医师那儿，医师就叫她到手术室，再送她上了手术台。放好了，要开肚子嘛，就把衣服解开，护士小姐就拿了白布，把她的腿盖上，头盖了，眼睛蒙上，手也都包上，忙了半天，手术盆拿了出来，刀子、剪子、大的、小的，种种都预备好，护士小姐才请开刀的医师出来。等到医师正要把工具一拿，他的太太就说：‘不行呀，我要去放尿。’原来她要去小便，她耐不住了，紧张到不得了。她说：‘我忍了半天，又给我盖白布，又给我打开肚子，我忍不下去了。’医师说：‘你不能再忍一下子吗？’她说：‘我不能忍耐，我忍了半天，不知要怎么久的，我一定要去一去，回来才开刀吧。’医师不满意就说：‘好吧！这个病人那么噜嗦，我还有很多病人要去看，等她回来才开刀吧。’她就由她的先生扶著，一手扶墙，一手给先生搀著，到小便所去。去完了回来，她的先生再照顾她，慢慢地走到了手术室，上手术台，护士小姐再给她准备，盖白布，脚又铺上，手又缠上，盆又拿来，要打麻醉针，医师也过来了。这时候，当医师正要打针，她说：‘又忍不住了。’医生问：‘怎么忍不住呢？’她说：‘我又要放尿。’医师说：‘你不能忍一下吗？开刀不很久的呀。’她说：‘不能。’于是，医生说：‘那么今天不能开刀了，明天吧。’她的先生说：‘今天不开刀，那怕太迟了。’医师说：‘好，就再去一次，赶快回来。’再去一次厕所，回来又再上手术台，护士小姐再作准备，医师也再回来，但是她又要再放尿。这回医师生气了，不开刀了，骂了两句就去给别人看病了，护士小姐也把盆呀、布呀，都收起来了。他们夫妇俩回到病房，没有办法，只好等到明天才开刀。晚上他的太太不断的念观音菩萨，先生也陪著她念。
从那时起，他的太太躺一会儿，又上厕所，回来不久，又去放尿，这样闹了一夜尽是放尿，也没有睡觉。这恐怕是被吓了，没有了收缩力量，因此一夜都跑厕所，一夜都睡不了觉。谁知道，第二天天亮之后，她一摸肚子，不难受了，一夜没睡，身上也不疲乏，精神也不疲倦，好像是好了。摸摸肚子里的硬块，也不硬了，也没有痛苦了。感到真奇怪，不知是怎么一回事情。身子也觉得反而有力量，从床上下来也不需要先生照顾。于是就问护士小姐，然后试一下她的体温，看起来好像好了，护士小姐也觉得奇怪，怎么前两天还说要死了，要开刀的，现在过了两天就好了呢？就赶快请医师来看，医师一看，说病好了，没有病了。曹太太说：‘没有病也多住两天嘛！’医师说：‘我们病院病人太多了，没有病就要回去。’后来，还再照X光，证明没有病。医师说：‘那就回去吧。’护士小姐也好好的安慰她，恭喜她。于是出院回家。
夫妇两人内心感激不尽，拿了包袱，一面走一面说，我们夫妻两人以后就做道友，做师兄弟，不是夫妇了，分两个房间睡，我们就以在家身出家，我们要修身，我们去说法，去尽点心，报答观世音菩萨的恩。我们从今天起要吃素了。也发愿要念多少遍大悲咒，多少遍普门品。大家也都为他们欢喜，给他们恭喜。
现在曹居士不是在寺院闭关，而是在家里头闭关。他也告老退休了，终身念观世音菩萨，诵观音菩萨普门品，持大悲咒。（本文为忏云法师在吉隆坡演讲讲词中一段，由温以敬笔录，发表于六十二年四月卅日南洋佛教月刊四十八期）
因案入狱，虔诵圣号，终获雪冤无罪
衡钰
最近新收一名女犯廿七岁番一八号吴王缎，因伪造文书罪判刑一年半，另有诈欺案未判。我劝她现在多念佛菩萨的圣号可以得救，她承受后，即很诚恳的念佛，无几于十月十八日宣判无罪，她高兴得对我说：‘老师！我每天念观世音菩萨圣号竟获雪冤无罪，我要皈依三宝了。我住鹿港时，常有基督教徒到我家，要我把祖宗牌位砍掉，一个一千元，但我不愿意。我小时就知道念观音菩萨，因为我家附近，有一家姓谢的颇为富裕，有两个阿婆吃长素，我看到她们都是不病而预知生西的日期，而且形相也都好看。’我即告诉她：‘这一次你太幸运了，皈依后同时你也该吃初一十五的斋了，以报答佛菩萨广大慈悲的宏恩。’她乐意的接受了。（四十七年三月十五日，中国佛教月刊二卷七期）
大小便阻塞不通，霍然痊愈
李宴芳
拙居士名李宴芳，法名达明，现年五十七岁，现在服务省立新竹中学。因仰慕佛教高深的教理及佛菩萨的崇高伟大，故决心皈依三宝，以妙果法师为皈依师，并荣幸加入新竹佛教居士林为林友。曾在国立交通大学李恒钺教授及诸山长老的指正下研究佛理，并参加各种法会。
然而因自己业障深重，于去年十二月忽患奇病，大小便全不能，并发高烧，痛苦呻吟，辗转病榻，久久不愈，因此入院疗养，但虽经大夫悉心诊治，却仍未见效。一日，躺在床上沉思，忽然忆及‘妙法莲华经观世音菩萨普门品’中末尾之一段‘南无过去正法明如来......缠身恶疾莫能救济悉使消除......一切菩萨摩诃般若波罗蜜’，并又聊想李教授曾开示之一句话：‘观世音菩萨大慈大悲，他以度化众生为第一，任何人如遭遇病难痛苦之时，能虔诚地恭念圣号，必得菩萨慈光加被，补助药力之不足，而解除一切痛苦。’因此，一心恭念‘南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨’之圣号，并发愿若能痊愈，定尽己力出资向应冬令救济。
过了几天，积塞于下体痛苦不堪之小便突然流出，随之即感身心畅快，接著大便也畅通无阻，长久病苦，至此霍然解除。由于此次之实际体验，甚感恭念观世音菩萨圣号之灵感广大，并喜舍布施之功德无量，因此信心倍增感激不尽。
以上申述拙居士亲自体验的情形，今借觉刊一角披露，给身临百病，呻吟病榻之病友，作为一个参考的资料，同时能因此而坚定信心恭念圣号，蒙菩萨加被，早日恢复健康。（五十五年三月十一日，觉世旬刊三一八期）
