第三篇 其他感应事迹
持诵白衣神咒，感应菩萨救三难
慧星
我在北平读书时，在订阅的报纸中，见到附送的观世音菩萨白衣神咒，心生敬仰，就背了起来。后来在江苏句容县任职，每天上下班须经过观音庵，心中则作入庵礼拜及对圣像持诵神咒的观想，很少间断。民国廿六年冬，日军入侵，句容情势紧张，南京杭州间交通断绝，为了安全，借车送眷属先到镇江，再由镇江转往淮阴暂避，打算以后一同前往武汉。眷属离去的第二天早上八时左右，突然妻由镇江来电话，说昨天渡江往北到仙女庙时交通受阻，连夜返回镇江，现在北去淮阴既不可能，想回句容也没办法，目前暂时住在码头附近旅社中，等我前去决定一切。我听后不知所措，第一没车前往镇江，第二到镇江又怎么安置眷属？第三自己什么方法再回句容（上级命令不得擅离职守），在此时，只有祈求菩萨加被，别无办法。放下电话后，茫然走出办公厅，忽见厅前停一小轿车，急忙向前询问开往那里，碰巧是开往镇江，大喜过望，坐上车后又问车从那里来？答说派来运送重要文件，又问为什么车还没开走？答说因有人忘了东西回去拿还没回来，所以没开车。在我想来，这辆车就像专门等我乘坐的，不然那能恰好这时有车，就是有车，那会必去镇江？若没人忘了东西，车早已开出，我又那有机会搭乘？这一切若不是菩萨庇佑，那能这么巧。到镇江后，决定送眷属先去武汉，此外没有别的路可走。当时镇江人心慌恐，都作疏散打算，英国商船德和轮正停泊江心，是开往武汉最后一班轮船，午夜就要开驶，船票早就卖完，上船的人，须先坐小舢板到船边，用手高举著船票，不然英国水手就用水枪喷射，阻止上船，据说载重量已到饱和，不得不加以限制。从岸上远望船舷，只见堆满行李箱笼，旅客则睡在空隙地方。码头上人潮拥挤。许多人来往奔走，愿用高价买船票，但都没人买到。我人地生疏，言语不通，更不敢梦想。因此在码头上徘徊很久，失望的回到旅舍，无法可想，只有与家人相对叹息，焦急的情形，现在想来，余悸犹存。到了这个地步，只有祈求菩萨加被而已，正在默诵及祈祷中，门忽然被推开，一人手拿船票，直入室中要卖给我，说他因事故不能搭船，愿照原价钱出让，并且说在这兵慌马乱中，实在不想发不义之财，我在千谢万谢中，买到这张逃生的船票，真是如鱼得水，立刻将妻子们送到船上。旅馆的人员，看到了很觉惊奇，想不通这时怎么有人卖船票？又为何直接就到我房里卖给我？为何甘愿原价卖出？我则深切体会到，菩萨威神之力，实在不可思议。我因职务关系，送内子上船后就洒泪分手，将来能不能到武汉一家团聚，无法预料，一时国愁家难，齐上心头，悲哀凄凉的心情，已不知走在何街何路，忽然想起如何回去句容的事，不禁又站在街中发呆。这时忽听前面巷里有二人争吵，原来是一货车抛锚，车主和司机互相责骂，问他们车子到那里，说要回南京（经过句容），我听了大喜，恳求搭乘，于是回到句容。下车后，立刻前往观音庵礼拜，并抽一签，请示能不能到武汉与家人团聚，签上说：‘欲攀丹桂上蟾宫，岂虑天阶路不通，望用一般音信好，高人亲送到苍穹’，后来果然和句容县长结伴到武汉，和家人团聚。
经过这次感应，我持诵白衣神咒更加虔诚，如果因事没诵，则尽量补诵。民国卅年在河南任职，机关内有枪枝，我喜欢玩枪，也放一枝在卧房，时常装退子弹消遣。当时内子正怀孕，怀中抱著次子，坐在对面床上，我无意中用枪口对著她，当时认为子弹已经退出，不觉中触动板机，觉得有东西阻碍著撞针，心里知道不妙，急忙检查枪枝，只见有一颗子弹，卡在枪膛，当时害怕得手足发软，面色改变，妻子已经察觉，惶恐的责骂说：‘常常劝你不要玩枪，以免危险，总是不听，今天若不是废弹，就要闯下大祸了！’我一时已没勇气再弄枪，就叫机关的乔队长来，请他退出子弹，并告诉他经过情形，他见弹壳尾部已撞一小坑，也说：‘幸亏是废弹，否则不得了！’他退出子弹后，因为好奇，又装入，走到室外向空试射，只听轰然一声弹已飞出，同事们纷纷出来探询，以为枪枝走火，我们则面面相视。使人无法了解的是，这颗子弹既不是废弹，为何先前不响，现在向空射击，为何又会响，大家都说奇怪，乔队长则称赞我福气厚，我自知那有什么福德，所以没有惹祸，应该是礼拜观世音菩萨得到的奇迹。
来台后，家中供奉观世音菩萨。卅九年秋，次子患头痛发高烧，又发痉挛，身直如棍，两眼上翻，抽动不停，经省立台中医院诊断为脑炎，入院七日，仍昏迷不省，一滴水也不能喝，只有整日抽动，见此情形，黯然神伤，想起在流离迁徒中，抚养不易，今已八岁，想不到患此疾病，不禁凄然泪下。于是默念菩萨神咒，恳求加被赐佑，念不到三遍，竟睡著了，半夜听到次子向我要水喝，真是高兴极了，倒开水给他，并没有喝下，只有用手将杯推向床边，把被都弄湿了，又昏沉睡去，但已经没有抽动的现象。再次醒来，要水喝了几口，随后用手左右乱摸，像找东西，问找什么？答说找帽子，他并没有带来帽子，想是梦语，未加注意。次晨已能睁眼看东西，较清醒，问他知道现在住什么地方？答说不知，又问他昨天喝开水找东西记得吗？答说先拿水给同来的小孩喝，第二次才自己喝，但帽子被那个小孩拿去，问他那个小孩从那里来，答说：‘我在一个地方看戏，那小孩要送我回家，他走时将我的帽子拿去。’我最初还不了解这是菩萨的加被，随即领悟到‘送他回家，拿去帽子’，这不是菩萨拔除他的脑炎疾病，使他神识回到本体吗？不禁诵念圣号不止。从此次子日渐康复，不到两星期就出院，而且没有遗留任何毛病，也真是太奇怪了。
观世音菩萨倒驾慈航，辅弼阿弥陀佛，度化众生，脱离苦海，超登彼岸，我们怎么能不一心恭敬礼拜观世音菩萨，虔心持诵六字洪名‘南无阿弥陀佛’呢！（五十年十月八日，菩提树月刊一○七期）
夜梦老僧授神咒，牢狱脱困肺病康复
李晋寿
我写这篇东西的目的，是要答谢大慈大悲观世音菩萨的恩被，和纪念两位恩公，一位是凤山鸟松国民学校校长周漫萍先生，一位是台中省立农学院教授周庆光先生，周漫萍先生救了我的生命，周庆光先生却更救了我的慧命。
抗日战争爆发后，我投笔从戎，廿七年秋天，刚在战干一团受训期满，便得江西第八区保安副司令李弥将军的电报，要我和朋友李灏，同去招抚一个‘团长被人谋杀即将瓦解星散’的部队，于是把部队收集，在宁都整训改编，当时专员是萧致平，并兼区保安司令。这年冬天副司令李弥将军调走，遗缺由萧敷诚接充。廿八年四月，我奉派出巡各地驻防部队，这期间，团部忽奉省令调驻赣州，李灏拿命令去见萧致平时，萧竟大发脾气。原来萧致平久有师长野心，拥众自重要挟省府，曾几次假借三团团长名义，联合电请省府编为保安师，由萧专员率领参加前线抗战，这次见李灏坚持遵省令调到赣州去，心中恼怒，便由萧敷诚设计，将我与李灏先后扣押入狱，后我得知内情，暗地叫一士兵脱逃，拍电报详报省府，省府一面立即停发给养，追还领去武器，停拨壮丁（当时正奉令扩编为甲种团）一面命令萧致平将李灏和我释放。萧盛怒之下，想要将我二人杀而示威。我在狱中，愤恨交并，心如火焚，一夜，忽梦一老僧教我念咒，咒语很短，只二三遍便能背诵，老僧说：‘这是白衣大士神咒，你虔诚持诵，可以脱难。’醒后，默念咒语，竟无遗忘，甚以为异。狱囚粗劣，没人可相谈，乃日夜默念神咒定心。过十余日，萧致平迫于省令，先将我释放，不久李灏亦释出。后萧致平为日机炸死，萧敷诚则潜逃陷区去做汉奸，不知所终。
我经这场变乱，世情异常淡薄，遂返回家乡，教书度日。至于梦中所教咒语一节，总觉有些迷信，不敢告诉别人，因既不知世间有无此咒，又不知咒中是那些字句，如果对人说出，一定遭人讥笑，久而久之，便也日渐淡忘。
我来台后，本患喘咳病，到今年五月，突然转剧，且壮热盗汗，日渐沉重，经X光检查，才知已成严重肺病，在这国破家亡，天涯沦落的时候，衣食已成问题，那里有钱医病。尤其令人难堪的，一些亲朋故旧，多以腐鼠相待。到六月底，病情日亟，承鸟松国校校长周漫萍先生，慨然捐集数千元，把我送进台南结核病防治院去。而农觉院周庆光先生，除了寄赠医药费外，更寄一本‘法华经普门品’给我，翻阅到卷末，附有一篇很短的‘消灾脱难咒’，试著念一念，不料就是在宁都监狱梦中老僧所教的神咒，当时心中惊喜之状，真是笔难尽言，因此我想世上既然有不可思议的灵感，一定也就有司命者，所谓死生有命，富贵在天，竟是一毫不假，而因果报应，那就更不用说了。继而又想，人生至多不过七八十岁，而世界却有无穷尽的光阴，以人生七八十春和世界亿万万年相比较，直如昙花一现，在这样短促的生命中，还要遭受天灾人祸和生老病死等苦，如果还要竞逐什么人间富贵，真是愚笨到了万分。因此我每天除了默念经咒外，真是一心泰然，贫病都忘。以为如果会死在台湾，也是命该如此，或是造业作恶的结果，如果不会死，便一心学佛，不再作任何妄想。说来真是不可思议，我住院不到三个月，肺病就好了十之七八，经X光一再检查，认为确已没有问题，便准我出院。痊愈如此迅速，你能说这不是佛力恩被吗？现在我虽还有一点支气管喘息病，但这病无生命危险，虽受痛苦，也是宿业现障，果报如此，只有皈依三宝，至诚礼佛，才能解脱。因此我却有三个希望，写在这里，以为本文的结束。
第一、佛是确确实实有的，观世音菩萨大慈大悲救苦救难，绝对不假，希望普天之下，人人信奉，个个崇敬。
第二、希望佛教经典，尽量浅释，多多翻印，广为流通，并于各处寺庙，设置阅览室，使人人都有机会看到。
第三、当此大乱之世，希望大德僧伽法师等，以度人为急，广为讲经说法，救渡迷津。最好适合世俗，定星期日为宏法日，使人人都有与闻佛法的机会。（四十二年一月八日，菩提树月刊）
住院等手术，诵咒清除肿瘤
慈云编辑委员会
王传丽，台北市人，现年二十二岁，家住台北市松山区。在她二十一岁那年的春天，刚过完年，觉得肚子很不舒服，就到台湾疗养院去作检查。经葛医师检查的结果，确定是卵巢瘤，需要动手术取掉。她有一位当中将夫人的干妈周士富女士，得悉此事后，要她到土城承天寺向广钦老和尚请大悲水喝。
当时她并未信佛教，也不肯去，似乎也不太相信大悲水能治病。她干妈就说：‘既然你不愿去，那么我念大悲水给你喝。’不得已在半信半疑的情形下喝了，干妈并要她念白衣大士神咒。医师说检查过后二十一天以后要开刀，结果白衣大士神咒念了十九天就满了一万二千遍，也喝了十九天的大悲水。她在开刀前两天，亦即持咒圆满日，又作了一次复查。X光透视结果，发现病瘤已经化掉了，连医生都不敢想像，更不相信这是一个事实，这在医学上是无法解释的。最后医师决定再照一次X光，病瘤确实是没有了。
从这一天起，她开始相信观世音菩萨伟大救苦救难的感应。后来她皈依了广钦老和尚，从此见佛就拜，一切功德皆愿随喜。（六十八年十一月三十日慈云月刊四卷五期）
持诵白衣大士神咒灵验记三则
（一）夜梦菩萨施手术，乳瘤得救
台北市金山街二十六巷四弄五号陈饶秋花，年卅五岁时，身患乳癌及子宫炎，虔诵白衣神咒七天后，忽夜梦白衣观音大士降临对其说：‘秋花，你生癌症，我可救你，早晨五点，即施手术可放心。’及至五点，果口吐白物，一连三朝，痊愈。又其女儿曾患破伤风急症，舌根黑肿不言不饮，送入医院医治无救，医师令其出院，在无可奈何时，秋花即在院中双膝跪地，口念白衣神咒后，其女竟能稍言稍饮，医师骇异，乃住院三天出院，症亦痊愈，秋花发愿至本堂每天打扫佛堂终身为止。
（二）白衣神咒法水治好难产
台北市承德路十九巷十三号林陈真凤，四十六岁，为助产士。女儿林惠美廿一岁身孕临盆，越期难产，后到妇产科医院，经过三天，医师嘱必开刀手术，然至医师们一切准备就绪时，其本人亲执刀套手之时，忽生不忍之心，立即电话连络本堂，嘱代叩求菩萨默佑，并阻止医师且慢开刀，待至取去白衣神咒法水，第一服仅数分钟之久，便松开产骨，至第二服，顺手摸其肚，忽然轰然一声，肥胖之麟儿已产下矣。
（三）曾育九男均夭死，虔诵神咒终获子
台北市罗斯福路二段八一巷一三号黄林凤，年卅一岁，过去曾育九男，于婴儿出生时，均连叫数声后，即告死亡，乃时念‘观音大士救我’，有一夜梦见大士降临对其说：‘林凤，你可到宝缬堂点路儿活。’后连找三天到本堂，由本堂教其虔诵白衣神咒一愿，遂得一男，命名有鑫，现已五岁，体健活泼聪慧可爱。（本文录自观音大士白衣神咒附录，提供者为台北市宝缬堂，地址：厦门街九九巷二号之三）
乘车相撞，诵咒脱险
张文炳
笔者是从民国廿九年起，在一种家庭极度纷扰与痛苦而无法解脱的状况下，偶得一位善知识同事（前衡阳车站副站长）张克昌君的启示，发心为全眷祈祷善解冤结，敬谨持诵白衣大士神咒，十余年来，除本身公事私事所占有的时间外，差不多行动坐卧，一直是口中念念有词，竟念成一种无念而念与念而无念的习惯，并体验到许多神奇而不可思议的感应，真令我五体投地，心悦诚服，不敢不百分之百相信我们这娑婆世界，任何角落，随处都有一个大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。你说是迷信吗？生龙活现，确有铁的事实，你说不迷信嘛！却找不出科学根据。我究竟是一个略为喝过洋墨水的人，以往总觉得这一类神奇故事，如强与人谈，不惟妖言惑众，抑且太不摩登，不谈嘛，又觉骨鲠在喉，瞒昧良心，而今我正式信佛，因为常听讲看经，逐渐薰习，对感应这一类理由，虽不敢说确有领悟，谈得头头是道，但至少我心中疑团，已告冰释，何况我既入佛门，就应当宏扬佛所已说的话，遵行佛所已做的事，正如先圣祖述尧舜，宪章文武，是一样理由，同等光彩，管他摩登不摩登，但求我心之所安，还是不打自招写供出来：
三十年夏，应旧友苦邀，辞铁路职任军委会西南物资进出口运输公司遮放支处车务股长。遮放为滇省（云南）横断山脉中纵谷边地，气候湿热多雨，疫疠流行，余到后即患恶疟，终日呻吟，忍病办公，与一般南洋来华侨司机打交道，言语不通，办事极感辣手，不久阅报载，国际间情势暧昧，复酝酿有封锁西南公路消息，而该处严处长及友人孙玉田课长，又均奉令改调腊戍，人事全非，进退维谷，正悔此行猛浪，忽迭接重庆交通部驿运总管理处老友高虎望君函电，怂恿火速赴渝，幸因有病，方准辞职，于是又乘汽车循原路回筑转渝，旅途病中，固未尝一日忘持大士神咒也。某日住宿黔境普安，翌晨开车前，觉神志忐忑不宁，下意识间，忽问司机：‘汽车行驶，是否亦有碰车之祸？’他见我出言不祥责骂于我，我亦自以失言为异，车行到距安南约二公里，正爬一陡坡急弯而上，见迎面忽来一车，势难控制，声响到处，我惟紧握窗框，闭目念咒，真的便碰个正著，我车水柜及发动零件等，当即破坏，而后侧右轮，悬落坡外，就要翻覆，我与司机幸而无事。像这类直觉预兆，我在民国三十二至三十四年因公旅行湖南、广西、贵阳、四川、西康、陕西、甘肃、新疆间，确有不少，履险如夷，不及细述，无论是坐飞机、汽车、轮船、木排、滑竿，或骑驴、骡、牛、马、骆驼，打肩落店，我总是默持神咒，日常发心，不仅为自身祈求平安，并为所遇之一切人畜众生求脱灾难也。（四十一年八月一日，觉生月刊二十六期）
脊髓骨脓肿痊愈
刘海泉
你说这是一件奇迹么？不错，这是我最近亲身体验的事情，我不会渲染它，只是想忠实的叙述一遍。首先我还要声明一句，我从未写过稿，所以这篇东西不会有你所认为满意的词句。可是，朋友！请耐心一点看看它，至少会使你知道一件奇迹而它的功德是不可思议的。
我是一个守卫在前线的战士，五十年十月中旬因一次任务中不慎擦伤了脚踝，经治疗后即已痊愈，却不幸因注射消毒不良引起臀部发炎，遂服下多量抗生素以图消去，但告无效。发炎处越发肿胀，由左边臀部一直越过髓柱扩展到右边臀部，痛苦异常，不得已住院请医官施行手术，在左边臀部开刀，切开两寸多长，一寸半深，好让脓血由此流出，患处在外表看来仅是肿胀，然而内部却已烂空，故经此一刀放出三百西西的脓血。还有一处是在髓柱骨上方仍然肿胀，内部脓血流不出，必须再行开刀一次，但据官云：‘髓柱骨附近有坐骨神经，因各人体质不一，如不慎切断神经，整条腿就将残废，若不开刀，脓血不放干净，到扩大时，后果同样可虑’于是拖延近一星期，犹豫不能决。当我获知此种严重性时，内心万分恐惧，精神极为不安。
当天我获得伯父母的一封信，奇迹就因此产生。他们二位老人家告诉我，此病乃系宿业所致，已经替我念了数十遍普门品，大悲咒，又叫我自行念佛，虔诚祈求菩萨加庇消灾早愈。对于念佛消灾的事，以前我是怀疑的，若以浮浅的科学观点来看，简直是认为痴人说梦。但如今不由我不相信，因为千真万确的事实使我建立了信心。起初我是默默静心念南无观世音菩萨圣号，一遍又一遍念个不停，疲倦了休息，醒来时又念，第二天我找到了一本经书，于是看著书念白衣神咒、普门品、大悲咒。同样的一遍一遍的念下去，只念了三天，说也奇怪，那髓柱骨上面肿胀的脓竟已完全消除，不必再开刀，也不会残废，我的病因此就很快的出乎医官的预料迅速痊愈了。治病固然是要医药，但那有如此迅速的道理，很明显的，这是菩萨的加被，是不可思议的功德，今天在我本身得到了一个证明。
有了这次经验，我更用功念佛，那时我的病快要好了。有一个晚上，救护车送来一个负伤的紧急伤患，破片贯穿了他的右臂经由肚子出来，伤及小腹和肝脏，流血不止，伤势严重，危在顷刻。医官们忙著为他施行手术，开刀接肠，补肝，尽最大的努力去急救，输血管注射了一瓶又一瓶，但主治医官云，他们只是尽人事而已，希望是渺茫的。手术完毕后被抬到我附近的一张床上继续输血，当天快亮时，他的精神忽然一振，说话亦很自然，讲出他负伤的经过，医官见此情形，知是回光返照，更捏了一把汗。当我获知他的伤势如此严重时，即发心为他默念普门品，大悲咒，连续不断的念，求菩萨慈悲加被这位英勇的战士，他是为救国救民而负伤。我专心诚意的念，祈求菩萨保佑他，念了又念，疲倦了时，休息一会儿又开始念，接连念了三天，他居然由危急转为安静，终于脱离险境，进入康复的坦途。当时我心中真有说不出的高兴，虽然他不知我在帮忙，可是我终于作了一件不可思议的功德。
我要叙述的事实已如上述，我不会写文章，祗能告知一个事实，并希望读者不妨一试，因为大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨，愿力宏深，寻声救苦，的的确确是千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的呀。我公告这一事实，只算是我报答菩萨恩德于千万分之一而已。（五十一年四月一日，觉世旬刊一七六期）
念佛感应道交现奇迹
庄椿荣
我自从听闻佛法，有缘持诵观世音菩萨普门品，已十数载，于兹朔望之日，早晚必诵念。至于称念佛号，即如东坡居士所言者，行也念，坐也念，卧也念，暇时就念，默默念于心内，这种念佛，轻而易举，平时持续的念，最近又出现一令人惊喜的奇迹，兹将真实的事迹陈述如后：
四月六日星期六，我最小的女儿，今年十七岁，在省立新营中学高中一年级肄业，中午回家午餐后，骑上脚踏车欲到校，刚由工厂的宿舍起行，经义士路转弯出纵贯公路未几，路上车马频繁，女儿正在慢行道上骑行，将近急水溪桥不远之处，忽然前面冲出一辆大卡车疾驶而来，后面有四辆游览大客车驶来，险而相撞，游览车司机为避免与大卡车相撞急向右边一歪，驶出慢行道将前面骑脚踏车的女儿撞触并连车带人推拖数丈之远，游览车司机因与大卡车错车而未注意撞及行人，被路边店铺人家呐喊后始刹车，女儿已卧倒在游览车前轮下，脚踏车早被游览车轧得扁坏解体，后轮毁断，轮下人更惊昏倒地，不省人事，由附近人家急送新营黄外科医院，我们接到通报后，赶忙驰车至医院察看究竟，意外的身体毫无损伤，衣服又未擦破，遂待黄医师打针及检查X光，脑部幸无受震荡，脏腑亦无任何异状，经数天的休养后也无发现任何严重的情事。据发生车祸时当场目击者称，我女儿被游览车撞倒后，一般人均料想已无完肤的身体，性命必定不保，焉知遭此大车祸而不损一毛，实不幸中之大幸，真使路人围观者称奇不绝。事后据女儿言，被撞后已失去知觉，不知何时跌倒轮下，至有人呼唤时，女儿稍醒，心念观世音菩萨，车祸后停留二三小时，直待报警勘查现场，司机交保后始放行，我们家人一时悲喜交集，虎口余生，不可思议的感应，得来不易，皆平素念佛读经，信愿行的感应。
观世音菩萨，救苦救难，逢凶化吉，冥冥中蒙佛慈悲加被，大事化小，小事化无。人生灾厄多，逆境多，烦恼多，苦难多，奉劝世人及时深信佛法。灵验的见闻绝非不可靠，为报答菩萨怖畏急难之中，能施无畏，救渡众生之恩惠，特在本刊登载，为世人共鉴。南无观世音菩萨。（五十七年五月一日，觉世旬刊三九六期）
亲见咒力灭火记
无隐居士
佛教的经咒，如果修持有素，可以感应道交的。经中亦常言，佛咒可以超荐往生，经常持诵，可以消业障，驱邪魔。消灾治病是常见的佛咒功德之一。经中亦云，佛咒能灭风灾，救水灾火灾，灭各种邪恶毒疠等等，但我们却很少能见到。以咒力治病，是较常见的感应，但不相信的人，总认为那是一种巧合，病本来是快要好的，并非咒力的功德。可是我在六十八年八月二十八日所见到的，以咒力灭火，是千真万确的，不容否认的事实。
我认识的苦音居士，是位传奇性的佛教大德，从小就有很多感应的事迹。那天我们在木栅老泉里，也就是东山高中的对面山中，烧一些往生咒给六道众生。苦音居士具有天生的阴阳眼，知道此山中，有很多的魔道众生，当时又值农历七月，所以选择那里烧些往生咒，让魔道众生也能学佛修行往生。当我们选择一处安全妥当的地点，往生咒烧得差不多快结束的时候，未料火焰突然往上冒冲上来，火势炽盛，在不到两分钟的时间，火势已漫延到三丈多高。我们几人吓得无不目瞪口呆，束手无策。此地消防车不可能进来，山中又无泉水，即使有水，也控制不了甚大的火势，此时天上晴空万里，无半点雨丝的可能。大家在惊惶中，我突然有了禅宗祖师的心量，把心一横，随他去，让他烧个痛快吧！
苦音居士见状，从容镇定，不慌不忙，只见她双手合掌，出声朗诵红观音的心咒‘嗡啊吽啥，唵嘛呢叭弥吽’，刚诵七声，火势即被控制下来，没有继续扩张，在诵咒至三分钟左右的时候，火焰即完全熄灭。火灭后，我们仔细查看，妙得很，绿色的草树都被烧掉了，地面上干枯的枝叶，竟然好好地铺在地上。照理要烧，干枯的枝叶应该先烧掉才是，何以存在著这么多易燃的树枝，而火焰会自动熄灭。真是佛法无边，咒力无边，在场的还有数名东山高中的同学，大家无不叹为稀有难得，不可思议。负于责任感的传忠兄，心犹存余悸，还不敢离去，一一地详细检查，唯恐死灰复燃。
这是我亲见的，苦音居士以咒力灭火的事实，也证实了经中所言，咒力能灭火灾，绝非虚言。相信凡我学佛同道，只要具足信心功德，无不与诸佛感应道交的。（六十九年三月卅一日，慈云月刊四卷九期）
预知父亲死亡日期
李子宽
我生于儒家，自高曾祖以至我的父亲，皆业儒。家中所藏的书籍，皆经史子集及时文试帖等类，佛经一部未见。我家正堂龛中，供观世音菩萨。幼读书于私塾时，喜欢读阴骘文，劝善书，各种通俗小说，更喜欢读西游记，我也学念诵玄奘法师常念的‘唵嘛呢叭弥吽’六字咒，以为能降妖魔鬼怪。唐玄奘遇难，观世音菩萨即来救护，所以我每次于疑惧惊恐时，念观世音菩萨，惊惧就消失。同窗友人赫瑞芝，业医信佛，每年年初必往京山县观音岩，礼拜观世音菩萨。我也随他前往礼拜三四次。一日，我去河西姑母家，过桥时不小心落入河中，被人救出没有淹死，回家突然患病，大热发狂，吃药无效，父母忧愁，请巫师祈祷，俗称收魂，我毫无知觉，昏睡床上，忽见几个扛夫，又黑又丑，抬竹轿，拉我坐入轿内，行走如飞，我念观世音菩萨圣号，果然观世音菩萨现身，护轿而行。到一大殿宇前，从侧门进入，经过几处回廊，只见里面有受刀锯的、油煎的、火烧的、杖笞的，种种受苦形状，触目惊心。来到后殿，只见高高的座位上坐著一位王者，面貌严肃，旁边站著管簿册的司书，我被令跪于殿前，王者问司书，这个人寿数完了没有，司书翻开簿册检查，这时我趋向桌前，偷看簿册，其中有一页记有我父亲名字，注明这年九月十五日死，看到我的名字，好像是四十九岁。司书告诉王者，此人寿命未完，请王放他回去。我叩头恳求，将我寿命减少十年，移增给我父亲，王不允许，将我送出殿外，仍坐竹轿，像在空中飞一般，观世音菩萨，护轿前行，突然看到我家屋檐与轿相撞，火光一闪，我就醒了过来，只见父母都坐在床前，我要了一碗茶喝下，觉得病已霍然痊愈。我在昏沉中所见的事情，不敢告知父母。不料在我病好次日九月一日，父亲就生病了，病到十五日，溘然长逝。于是向母亲说明我生病时昏沉中所经历看见的事，我们母子俩信仰观世音菩萨更加坚定。（本文节录自李子宽居士‘略述我的学佛因缘及护教事实’一文，原文刊于五十年二月廿八日海潮音月刊四十二卷一、二月号）
目睹观音菩萨显圣记
仲岐
民国三十五年二月间，我在四川省双江镇‘机械化学校’服务的时期，常与王君谈及，我在抗战时期，转战八年，能得平安无事，均赖佛祖保佑，因为我的寄父过济生老先生，寄母龚淑娟女士，每天都在为我祈祷，故八年抗战，虽经几次危险，均能化险为夷，因此我总想遍访天下名师，皈依我佛。当时王君允诺，给我介绍成都大佛寺法师，在该处接受皈依。因此时工作繁忙，未能即刻前往，到了五月初八日的那一天，忽然灵觉，想到后天初十，即应前往成都接受皈依。初九的晚上，就将请假报告写好，初十的早晨将报告呈到学校当局，到了十时，忽接到校部通知教育长召见，我在谒见教育长时，告诉我说：‘学校昨天接到军训部电报，拨发本校军用地图三千份，就派你去成都领地图吧，发给五天旅费，与往返车票费，你就藉出差的机会去成都，也不用再请假了。这样可以一举两得，省去你自己的旅费，明天就动身吧，连出差一共准你三天假，快去快回。’我当时很感激长官给我的安排，我想这也许是我诚意感动了佛祖，以致凑巧碰到有这样出差的好机会赐给我，这是所谓‘诚则灵’，乃是我的虔诚感动了佛祖呀！五月十日上午，乘商车前往成都，下午住宿距成都八十余公里的一个镇上，与同车旅伴住在蓬莱旅社里，我自己住一个房间，晚饭后很早就休息了，到了午夜十二时左右，在甜蜜的睡乡里，做了一个梦，梦见观世音菩萨向我说：‘明天下午四时，在过河的时候，要翻车，你不要怕，有我保佑你，记著，不要怕，有我保佑你。’连续说了两遍，说完后我就惊醒了。醒后自言自语的说：这是怎么一回事呢？为什么观世音菩萨向我托梦呢？管它的，于是我翻了一个身，就继续的睡了。待睡著后，观世音菩萨又向我第二次托梦，仍然说：‘你要记著，明天下午四时翻车你不要怕，有我保佑你！’如此又连续的说了两遍才离去，说完后，我又惊醒了。于是这一次我发生了怀疑，为什么？观世音菩萨总向我托梦呢？也许明天真的要翻车？不管它，到时候再说吧！睡觉要紧，我不管一切的又翻了个身，就又睡著了，第三次醒来，已是第二天早晨七点钟了，匆匆吃了早点，乘车继续前进，当时正下著朦胧的细雨，下个不停。
下午四时左右，雨过天晴，蔚蓝色的天空笼罩大地，此时距成都约二十五里，在过河的时候，因为道路泥泞，河面又宽，坡度倾斜又大，加之汽车开得又快，在下坡之时，汽车就不慎翻覆了，全车乘客十余人，有的人头破血流，轻重伤都有，唯独我一个人，任何地方均没有受伤，我站起身来，检视了一下，将身上的泥土清理干净，又看看左右受伤的人，我就加以简单的救护，忽然一抬头，看见观音菩萨，在空中骑著一条金龙，金龙长约一丈五尺，腰圆两尺，龙头上的角为八角梅花鹿形状，身上驼著一个莲花盆，莲花盆有五尺方圆，莲花瓣成金黄色，每个花瓣高一尺，莲花蕊约一尺方圆，观音菩萨立在花蕊之上，身披红色锦袍，头挽宫髻，左手托著净瓶，瓶内插著三枝杨柳，右手拿著一把拂尘，拂尘把是红色，毛长约两尺，面含微笑。当时我看了约三分钟，即仍继续救护伤者，又过了约十分钟，再抬头时，观音菩萨仍在空中，向我微笑著点了点头，金龙此时就冉冉升空，向西腾云驾雾而去，于是我就跪下叩了三个头，叩完头再抬头时，就不见了，当时我问其他的乘车同伴，有没有看见观世音菩萨在空中，都说没有看见，他们还问我你为什么跪下叩头呢？我对他们说看见观世音菩萨，他们都很惊奇，做出不信的样子，我也不便向他们解说。我当时也认为这真是怪事。啊！我突然觉悟了，这就是我的‘善缘’啊。以上记述就是我亲身经历的事实，谨做真实的记载，报导给诸位教友们参证。（五十二年八月一日，觉世旬刊二二四期）
车祸有惊无险死里逃生
李博永
回忆那天突如其来的一场惊险，至今心中犹有余悸。那天，大约三星期前，我骑了机车像往常一样，在下班后返家途中，突然由后面风驰电掣般驶来了一辆旅行车，像流星般降落在地，一阵碰撞的巨响，我觉得天旋地转......，我被整个人从车上弹落......，我魂不附体......啊，下意识觉得这是一场车祸。完了？！完了？！
等我稍为清醒时，对方已扶我站起。他是一位美国朋友。再看我的机车呢，虽然倒在路旁，经过那样大的冲力，居然没有什么毁坏，甚至连挡风玻璃都没有些许损坏。不能不说这是车祸中的奇迹。更大的奇迹，是我自己身上除了手指筋骨似乎扭伤和肩膀背部相当的疼病外，竟然没有其他的伤痕，也没有流一滴血，这可能吗？我不禁问自己。难道我内部受了严重的伤？内伤往往比外伤更糟，更难医的，我不禁心存怀疑。由于对方是外国人，好在我一时也看不出自己有怎样重大的受伤，所骑的机车也完整无损，所以接受了对方道歉，因我信佛而不愿计较，决定不追究责任，况且那时候也没有交通警察在场，然而对方仍然请美国宪兵中国宪兵与外事室警察交通警察来，作了一番调解，事情就过去。
回到家中，才感到肩背部疼痛得很剧烈。我家厅堂中央供陈佛坛，供奉著一尊观世音菩萨圣像。我一向笃信佛教，尤其对过去是正法明如来而倒驾慈航普渡众生的观世音菩萨，万分敬仰，一心一意在此生此世尽形寿学习菩萨济世救人的高尚情操，祗要能学到菩萨的作风万分之一，我就心满意足了。就因为这个缘故，在民国五十八年四月八日，集合了几位热心助人的朋友每月省下一碗什锦菜面的钱，大约十元左右，积少成多，大家凑些钱出来做好事，专找急需要救济的对象，特别是予贫病患者或无力办丧事的贫民援手，默默地行善，到了六十二年，参加乐善好施的有心人竟然越来越多，我看机缘成熟，就将这个慈善组织定名为光明慈悲喜舍救济会，去年六十四年间已急难支出十万余元，感谢十方大德热心的捐助与支持。会址暂设在寒舍。
人在病痛时最需要救助，尤其精神上的安慰。既然早晚礼拜大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，这时候我很自然地想到要向菩萨顶礼求佑。我虔诚地向菩萨顶礼之后，当晚饭沐浴毕，也就提早入睡。也许是太疲劳，我竟然睡得很甜。恍恍惚惚的仿佛自己置身于一个不知名的地方，我说不出那是一个怎样洁净美好的地方，使人有异常愉快的感觉。然后，我仍觉得肩背部好痛，我呻吟了起来：‘好痛啊！’此时忽然眼睛一亮，有一位全身穿白衣服，面貌慈祥，无限端庄的妇人模样，在我的面前出现，她忽然绕到我背后轻轻地抚摸了一下我的肩膀说：‘这里痛，是吗？’我回答：‘是的。’心里正奇怪何以这妇人会知道呢？‘就会好了！’她的声音无限的温和，听起来非常悦耳。只不过片刻工夫，果然肩背部一点也不疼痛了。啊！那么快，我应向她道谢呀，但是我已经找不到她。那位慈祥的妇人哪儿去了呢？她究竟是谁呢？原来是南柯一梦。梦醒得很快，我肩背部不但一点也不酸痛，而且还有难以形容的舒适之感。的确是个梦，但也是事实，因为事实上我的伤已好了，不是吗？对了，忆起那妇人的端庄面容，不正是客厅里佛坛上所供奉，朝晚礼拜的大士圣颜？那就是观世音菩萨医好我的肩伤啊！由此可证明，凡是能虔诚发心怀有如子忆母心情的佛教徒，一定能与佛菩萨感应道交的。至今我念念不忘梦境中那位面貌慈祥举止端庄语气温和的妇人—我一生崇奉的观世音菩萨。遇到车祸总算有惊无险，死里逃生，连日常不可或缺的交通工具也完好如旧，而所受的轻伤又不药而愈，这都是菩萨的慈悲护佑。这样的恩情，这种的奇迹，虽然我的笔拙，也不能不把这经过前后忠实的记录下来，让读者大众作为增加学佛信心的参考。
写到这里，扭伤的指筋还有些隐隐作痛，由于梦境也是迷离勿促，当时我怎么没有想到顺便要求大士也抚一下我的指筋，也许今天就不会还留下这点痛楚了？可是正因为留下这点小小的疼痛，也可能是车祸中逢凶化吉的一点纪念，因是我更将时时刻刻忆念起观世音菩萨示迹的经过，而毕生没齿不忘！信笔至此，我不禁又虔敬的念：南无大慈大悲观世音菩萨！（六十五年三月八日，菩提树月刊二八○期）
九遍咒语现奇迹
李孟泉
冈山镇致远村十五号之七，马腾先生夫妇，信佛很虔诚，两人都曾受在家佛戒，并且全家素食已经好多年。
民国五十年冬，旧历十一月，马太太试用豆腐制做‘豆腐卤’一大坛，几天后，坛中生了许多蛆，看了令人想吐。马太太心想：丢弃它未免太可惜，若加盐淹渍晒干，又恐怕伤害生命。因此就诚心诵念‘大悲咒，白衣大士救苦咒，灭定业真言’各三遍，而回向蛆虫急速往生西方，以免加盐淹渍，而致杀生。诵完后，仍将坛盖密封，放在原处。次日，将要加盐时，打开盖子看看，不料昨日那些蛆虫，竟已全部不见，不知去向，真是奇迹。
五十一年三月十四日，笔者再访问马家，又承马氏夫妇详述一遍，聆听之下，深感佛慈广大，法力无边，难以思议。因此将经过用笔记下，希望对佛法灵应的征信，有所帮助。
不过读本文的人，应知马夫人仅以九遍咒语而能出现这一奇迹，是因她平常修持功夫深厚所致。若‘平日不用功，临时抱佛脚’的人，又那能轻易获得此种灵异感应呢？（觉世旬刊一七八期）
诵经祈祷终获家属音讯
张素瑛
熊在渭，江西监察委员，夫妇到台湾一年多，家乡音信全无，非常思念家属。今年初，熊夫人发愿念诵观音救劫经咒一藏，祈祷家属平安。直到目前，即将念完，住在一起的黄觉监委，向熊太太恭喜。这天，熊氏夫妇约黄监委一齐出去外面散步，黄叫他们先行，自己随后就来。于是熊氏夫妇先出去，黄稍做整理，将要出门，恰好邮差送来熊先生的信，赶到熊氏夫妇，将信转交他们。熊先生当时拆信一看，竟然是家属来信报告平安，非常高兴，并感观世音菩萨灵验，将此事说给家父听。
黄监委是湖北人，从来不信什么宗教法门，这次看到熊太太念经得到灵感，心里很是感动，想念起自己的老母，忽然痛哭流涕，也想学熊夫人，念经祈祷母亲在大陆能一切平安。家父就安慰他说：‘你能尽忠，又能尽孝，善莫大焉，不要太悲哀，我借你几本书，你带回多看看，应当稍有助益。’（四十年五月十五日，人生月刊复刊号三卷四期）
严重喉病获救痊愈
周宏基
民国二十年秋天，我患了喉病，发高烧，大半时间昏迷不省，三天不能说话不能吃饭，群医束手。我姊姊到上海老鸭桥观音庙祈祷。当晚，我在昏迷中看到一位穿著红袍的神，戴著白帽，手提药箱，身高将达客厅二梁，（当时之客厅为旧式房屋，二梁约有十四尺高）一直说著：‘开刀！开刀！’我就惊醒了。我于是发愿说：‘倘若能让我的病今日就痊愈康复，就确实是菩萨来救苦，我必定终生虔信佛教。’三、四小时后，忽然吐出大量黄色脓液，热也退了，神智也清爽了，中午吃下一大碗温的稀饭，下午竟能像平常一样的谈话了。这是我自身经历疾病灾难，而得到观世音菩萨解救苦难的事迹。作者附言：本人现任国大代表，读贵刊八十八期，征灵感故事，特简述感应故事如上。（六十七年四月十九日，观世音月刊九十一期）
肾失功能肝硬化，死亡边缘庆重生
慧峻
徐慧光居士，法号其尘，卅四岁，上海市人，现在台北市经商。他曾毕业于一家外国语言学校，能讲几种外国语文，人的长相看来很聪明的，可是在这次大难以前，是不信仰任何宗教的，不但如此，他有他一套排斥宗教的辩驳法。俗语说：‘人无千日好，花无百日红’，这就是无常的写照，他在商场上活跃下，也赚了不少钱，可是‘天有不测风云，人有旦夕祸福’，在六十四年，正当廿九岁年轻力壮的小伙子，突然得了肾结石的毛病，其实这种病倒也没什么关系，开刀之后，发觉肾功能丧失，紧接著发现肝硬化，连全身的整个动脉都硬化了。这在有事业前途的年轻人来说，不啻一声晴天霹雳，等于宣告了死刑。这种病甭说中国的医生不能治，连那欧美发达的西医也不能起死回生，在台大医院换肾小组召集人江万瑄大夫不得已之下，开具了一张病危通知书，这无异是不可言宣的告示—难逃死亡的命运。
‘人之将死，其言亦善。’人不怕死，那才怪呢？除了修持有功夫的人，临命终时，预知时至，身无病苦，心无贪恋，除此之外，十之八九，叫‘死’字给吓坏了。徐居士那时没信佛，更不懂宗教的意义，遑论宗教的体验，不但其言亦善，其行为也很天真可爱，怎样天真可爱呢？当然是想逃这‘死’关口呢！于是到巴拿马住进了伊丽沙白医院三个月，外国医生并不因为外国月亮圆而有办法，照样婉言劝走，等于国内一样的宣告，出了这个院，怎肯死心，又去美国旧金山市政医院，依旧如是，前后又折腾了几个月，无可奈何之下，还是回国来了。西医束手，改求中医吧，就请教孙利锐中医师，孙医师除行医外，旁究佛学，凡有看病的人，每多劝人信佛解厄。孙中医看过他的脉后，除了开些养肝调气的药外，还劝他看佛书才可挽回造化之功。当然，人生走投无路，任何人都成了贵人，由不信仰且排斥宗教的人，到了人之最后生存阶段，也就有倾向宗教的寻求，还是求生欲作祟吧，此人之常情，是无可厚非的。宗教带给他一股力量，这在他来说，简直是不可思议的事。
六十四年下半年，是他生命的一个转捩点，何以故，以宿世慧根及大悲愿心故。当他一切绝望之时，就想到宇宙之间到底有没有佛菩萨呢？然而世间上的人类都对这不可测的虚空遥拜，这虚空不就如同吾人心灵上的心性吗？这诸等问题，油然而生。他对面前的景象，突然生起了悲念，他誓言说：‘如果菩萨能救我活命，我愿生生世世来度化众生。’这个愿真是了不起的大，因为众生界是污秽的，是三毒五蕴的结合处所在，又是三界火宅所聚处，出胎入胎还得在众生界翻滚著，煞是不简单呀！发愿次日晚上做了个梦，梦很清晰，一位白色衣巾披袍很庄严的观音大士，端庄严谨，站在他的面前，菩萨显现慈祥地说：‘没关系，你放心，只要有毅力，有信心，这个难关可以过去，可以远离你。’又说：‘你注意看报纸，不管好因缘，坏因缘，有这个人就传“法”给你。’醒了，是一场梦，好像真实的梦，菩萨的指示，历历在目。那时还不懂什么是‘法’。天亮了赶紧翻阅报纸，有一段小广告，香港来台的徐百鸿老师传授气功，一切慢性病，难治病，在短期指导下皆可有效痊愈。他心里好高兴，菩萨指示不管什么法，目的要用法治病。人到没有指望的时候，那才专心呢，妄想打也打不起来啦！拜访了徐老师，求他指导修练气功，很用心去学，三个月后气脉打通（中医学说人身有奇经八脉及任督二脉），好像大病初愈，什么肾功能丧失、肝硬化、动脉硬化，一切重病都烟消云散，无影无踪了。
病好了，判若二人，心中之喜悦，可想而知。六十八年五、六月间，由香港来台的吐登达尔吉活佛，在孙利锐居士介绍下，他皈依了上师修习密宗静坐、观行与持咒。现在他每天中午及半夜十二时都要静坐一小时及诵持经咒一小时，持之以恒，充满禅悦。
六十四年，真是他灾难的一年，更是生命突破的一年，也是好坏参半的一年。那年所经营的事业失败了，赔累不堪，几濒破产，但在修行的道路上，彻底了解了富贵是虚幻无实，那年的先愁苦后欢乐的景象，使他哭笑不得，但是菩萨救了他慧命，他是感激涕零。他只有依他的誓愿，投入观音菩萨的大悲愿海里去。他打坐，有时可达人我两忘的‘无我’境界，法喜充塞著他。当他看经，深知一切经文，回光返照，了了觉知，佛陀是真语者、实语者、不诳语者、不妄语者，他起了对众生可悯之心，你们怎么不能会意佛陀的经旨呢？他相信他度众生的心愿必会实现。（六十九年八月三十一日，慈云月刊五卷二期）
