推荐文章

·邢台北盆水龙泉寺 09-17
·邢台泰兴寺 09-17
·邢台观音寺 09-17
·邢台天宫寺 09-17
·邢台天元普贤寺 09-17
·邢台石佛寺 09-17
·邢台北和寺 09-17
·邢台法灵寺 09-17
·邢台宁晋县云台寺 09-17
·邢台普光寺 09-17

文库热门

·邢台北盆水龙泉寺 09-17
·邢台泰兴寺 09-17
·邢台观音寺 09-17
·邢台天宫寺 09-17
·邢台天元普贤寺 09-17
·邢台石佛寺 09-17
·邢台北和寺 09-17
·邢台法灵寺 09-17
·邢台宁晋县云台寺 09-17
·邢台普光寺 09-17

TOP

沩山大圆禅师警策文
2013-02-12 13:08:41 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:307次 评论:0

【唐】沩山灵佑禅师


夫业系受身,未免形累,禀父母之遗体,假众缘而共成。虽乃四大扶持,常相违背,无常老病,不与人期,朝存夕亡,刹那异世。譬如春霜晓露,倏忽即无;岸树井藤,岂能长久?念念迅速,一刹那间,转息即是来生,何乃晏然空过?


父母不供甘旨,六亲固以弃离;不能安国治邦,家业顿捐继嗣;缅离乡党,剃发禀师;内勤克念之功,外弘不诤之德;迥脱尘世,冀期出离。何乃才登戒品,便言我是比丘;檀越所须,吃用常住,不解忖思来处,谓言法尔合供。吃了聚头喧喧,但说人间杂话。然则一期趋乐,不知乐是苦因。曩劫徇尘,未尝返省。时光淹没,岁月蹉跎。受用殷繁,施利浓厚;动经年载,不拟弃离;积聚滋多,保持幻质。


导师有敕,戒勖比丘,进道严身,三常不足。人多于此,耽味不休,日往月来,飒然白首!后学未闻旨趣,应须博问先知。将谓出家,贵求衣食。佛先制律,启创发蒙;轨则威仪,净如冰雪。止持作犯,束敛初心;微细条章,革诸猥弊。毗尼法席,曾未叨陪;了义上乘,岂能甄别?可惜一生空过,后悔难追!教理未尝措怀,玄道无因契悟。及至年高腊长,空腹高心,不肯亲附良朋,惟知倨傲。未谙法律,戢敛全无。或大语高声,出言无度;不敬上中下座,婆罗门聚会无殊;碗钵作声,食毕先起;去就乖角,僧体全无;起坐忪诸,动他心念。不存些些轨则、小小威仪,将何束敛后昆,新学无因仿效。才相觉察,便言我是山僧。未闻佛教行持,一向情存粗糙。如斯之见,盖为初心慵惰,饕餮因循。荏苒人间,遂成疏野。不觉龙钟老朽,触事面墙;后学咨询,无言接引,纵有谈说,不涉典章。或被轻言,便责后生无礼,瞋心忿起,言语骇人。一朝卧疾在床,众苦萦缠逼迫。晓夕思忖,心里恛惶,前路茫茫,未知何往。从兹始知悔过,临渴掘井奚为?!自恨早不预修,年晚多诸过咎,临行挥霍,怕怖慞惶。縠穿雀飞,识心随业;如人负债,强者先牵;心绪多端,重处偏坠。无常杀鬼,念念不停;命不可延,时不可待。人天三有,应未免之。如是受身,非论劫数。感伤叹讶,哀哉切心!岂可缄言?递相警策!所恨同生像季,去圣时遥。佛法生疏,人多懈怠。略伸管见,以晓后来。若不蠲矜,诚难轮逭。


夫出家者,发足超方,心形异俗;绍隆圣种,震慑魔军;用报四恩,拔济三有。若不如此,滥厕僧伦,言行荒疏,虚沾信施。昔年行处,寸步不移;恍惚一生,将何凭恃?况乃堂堂僧相,容貌可观,皆是宿植善根,感斯异报。便拟端然拱手,不贵寸阴。事业不勤,功果无因克就。岂可一生空过,抑亦来业无裨?!辞亲决志披缁,意欲等超何所?晓夕思忖,岂可迁延过时?心期佛法栋梁,用作后来龟镜。常以如此,未能少分相应。


出言须涉于典章,谈说乃傍于稽古。形仪挺特,意气高闲。远行要假良朋,数数清于耳目。住止必须择伴,时时闻于未闻。故云:“生我者父母,成我者朋友。”亲附善者,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润。狎习恶者,长恶知见,晓夕造恶,即目交报,殁后沉沦,一失人身,万劫不复。忠言逆耳,岂不铭心者哉!便能澡心育德,晦迹韬名。蕴素精神,喧嚣止绝。


若欲参禅学道,顿超方便之门。心契玄津,研几精要;决择深奥,启悟真源;博问先知,亲近善友。此宗难得其妙,切须仔细用心;可中顿悟正因,便是出尘阶渐。此则破三界二十五有,内外诸法,尽知不实,从心变起,悉是假名。不用将心凑泊,但情不附物,物岂碍人?任他法性周流,莫断莫续。闻声见色,盖是寻常;这边那边,应用不阙。如斯行止,实不枉披法服,亦乃酬报四恩,拔济三有。生生若能不退,佛阶决定可期。往来三界之宾,出没为他作则。此之一学,最妙最玄,但办肯心,必不相赚。


若有中流之士,未能顿超。且于教法留心,温寻贝叶,精搜义理,传唱敷扬,接引后来,报佛恩德,时光亦不虚弃。必须以此扶持,住止威仪,便是僧中法器。岂不见倚松之葛,上耸千寻;附托胜因,方能广益。恳修斋戒,莫谩亏逾,世世生生,殊妙因果。不可等闲过日,兀兀度时;可惜光阴,不求升进;徒消十方信施,亦乃辜负四恩;积累转深,心尘易壅;触途成滞,人所轻欺。古云:“彼既丈夫我亦尔,不应自轻而退屈。”若不如此,徒在缁门,荏苒一生,殊无所益。


伏望兴决烈之志,开特达之怀。举措看他上流,莫擅随于庸鄙。今生便须决断,想料不由别人。息意忘缘,不与诸尘作对;心空境寂,只为久滞不通。熟览斯文,时时警策,强作主宰,莫徇人情。业果所牵,诚难逃避。声和响顺,形直影端。因果历然,岂无忧惧?故经云:“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”故知三界刑罚,萦绊杀人,努力勤修,莫空过日。深知过患,方乃相劝行持;愿百劫千生,处处同为法侣。乃为铭曰:

 

幻身梦宅,空中物色。


前际无穷,后际宁克。


出此没彼,升沉疲极。


未免三轮,何时休息。


贪恋世间,阴缘成质。


从生至老,一无所得。


根本无明,因兹被惑。


光阴可惜,刹那不测。


今生空过,来世窒塞。


从迷至迷,皆因六贼。


六道往还,三界匍匐。


早访明师,亲近高德。


决择身心,去其荆棘。


世自浮虚,众缘岂逼。


研穷法理,以悟为则。


心境俱捐,莫记莫忆。


六根怡然,行住寂默。


一心不生,万法俱息。

Tags: 责任编辑:思过黑鹰
】【打印繁体】【关闭】 【返回顶部
上一篇沩仰宗的祖师——沩为山灵祐 下一篇潭州沩山灵祐禅师语录
清净莲海佛学网:设为首页 收藏本站 交流论坛 联系我们
本站声明:本站资源来源于互联网,如侵犯了你的版权,请你联系我们,我们将在收到消息后24小时内删除。
清净莲海佛学网 版权所有