藏外佛教文献　第09册  No.73c

【达照整理】

　
〔录文三〕

（前残）

经云：「有持戒修福者」

尸罗得清净，无量劫来因。妄想如怨贼，贪爱若参辰。

在欲而无欲，居尘不染尘。但依离垢地，当证法王身。

□…□

□…□，大圣□□□。

□…□，定入法王家。

经云：「离一切诸相，即名诸佛」

如能发心者，应当远二边。涅盘无有相，菩萨离能诠。

无乘及乘者，人法两俱捐。欲达无生忍，应当绝大源。

经云：「如是」至「第一波罗蜜」

波罗称彼岸，於中十种名。高卑缘妄识，次第为迷情。

焰里寻求水，琴中觅响声。真如何得失，今乃号圆成。

经云：「如我昔为歌利王」至「应生嗔恨」

暴虐谁无道，时称歌离王。逢军出游猎，仙人横被伤。

已经五百岁，前後极时长。乘斯忍辱力，今乃证真常。

经云：「不应住色生心，不应住色布施」

菩萨行深智，何曾不带悲。投身饲饿虎，割肉济鹰饥。

精勤三大劫，曾无一念疲。如能行此行，皆作四生师。

经云：「真语，不异语」

众生与蕴界，名别体非殊。了心知是幻，迷情见有无。

真言言不妄，实语语非虚。始终无变易，性相本来如。

经云：「如来所得法无实无虚」

证空便为实，执无乃成虚。非真亦非假，谁有复谁无。

对病应须药，病癒药还除。常依般若观，凝寂契真如。

经云：「初日分」至「其福胜彼」

众生与人我，蕴上执虚名。如龟毛不实，似兔角无形。

舍身缘妄识，施命为愚情。未离人无我，何以证圆成。

经云：「如来为发大乘、最上乘者」

所作皆依性，修成功德林。终无趣寂灭，唯□□□□。

□□□□□，用智智慧深。利□…□

（下残）

〔录文完〕