二、寺院参访

　　我们常听人说，人世间最快乐的事，是能够「读万卷书，行万里路」。古代禅者的行脚参访，就像我们现在的旅游那麽样地逍遥、洒脱、自在，就连赫赫尊荣的大清顺治皇帝也不禁称羡：「天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。」《华严经》里也有善财童子五十三参的记载。

　　行者们云游参访，不是贪看风景，完全是为了找寻一个重要的东西，就是「道」。访道，就是他们的风姿。他们像行云流水一样，处处逍遥自在。我们被功名富贵、五欲六尘束缚的人生，假如也有那麽一点閒情逸致，也那麽样的逍遥参访，人生不是就美化了吗？

　　寺院道场是僧众修行办道的地方，平时除了举办各种法会活动，提供信徒闻法参修之外，寺院的静谧、祥和，也是社会大众于忙碌紧张的工作之馀，藉以暂离喧嚣尘世，澄心静虑的好去处。

　　昔日朱晦菴于寺院见僧众的斋供，威仪庄严具足，因而赞歎三代礼乐犹存于释氏。由此可见佛门对于仪礼的重视。因此，到寺院参访时，必须对佛门的礼仪有所认知，诸如进入佛殿如何礼拜、如何向大德法师请法、……等。这些基本礼仪如果在参访前都能预先了解，将使参访更具意义。兹将参访礼仪略述如下：
 
　　　　

(一)参访须知

　　1.出发前详做行程说明，并提醒注意事宜，以免途中出差错，因而误事误时。

　　2.参访日期、时间一经确定，则勿随意更改，以免造成他人安排上的不便。

　　3.停留时间长短，以及参访成员的资料，如年龄、国籍、学佛程度等，如能事前提供，有助于寺方安排参观等事宜。

　　4.参访时，衣着以轻便又不失庄重为宜，不可过分暴露。

　　5.团体到寺院参访，应事先通知，准时到达。到达时，先到客堂报到，然后向主事者行礼，由知客法师引导至佛殿礼佛。

　　6.进入佛殿后，依法器或号令礼佛三拜，再向住持礼座。

　　7.上香时，如团员人数众多，可由代表上香，或者在原位举香齐眉，再依序向前传送，由代表至佛前香炉插香。

　　8.如请知客法师引导讲解，应专心聆听，态度谦恭有礼，以示尊重。

　　9.至客堂或座谈会场时，应行仪安静，迅速就位。

　　10.座谈时，如有个人问题请示，或当场发问或以纸张书写，应留下姓名，以便回覆。

　　11.如有致词或表示意见时，应简明扼要。

　　12.瞭解寺院宗风、历史，不妄加批评。

　　13.规矩上有不懂之处，应虚心请教法师或职事人员。

　　14.行进间应注意威仪，不得勾肩搭背。与大德同行，应走在其左后方。

　　15.如需休息，应至适当场所，勿在殿堂、佛像前或大庭广众前躺卧。

　　16.用斋时，合掌称念「佛光四句偈」后才正式食用。如採自助式，应先衡量自己食量，勿因贪取而造成浪费。

　　17.饭食毕，随手将碗筷、汤匙以及果皮、残渣等收拾乾净，并感谢服务人员的辛勤服务。

　　18.如在寺院挂单，言语谈论以低声为宜，举止行动以轻静最上，并应遵守寺院作息规矩。

　　19.参访地点如有禁止摄影、录影的告示，应确实遵守。

　　20.如有告示「游客止步」处，不可随意进入，滋扰清修；若有限时开放之处，则应于开放时间内参观。

　　21.离开寺院时，应到大殿向佛菩萨「告假」。
 
　　　　

(二)入寺须知

　　1.注意寺院的开放时间。

　　2.先向知客法师问讯，说明来意，询问有关注意事项等。

　　3.先至大殿礼佛，再到各殿堂礼拜，而后参观或办理事情。

　　4.如欲会见住持、法师等，应在客堂等候。

　　5.应尊重寺院的规矩，勿随意进出；若欲巡礼各处，得请法师或职事人员带领。

　　6.注意标语及告示，并确实遵守。

　　7.不将私人物品随处搁置、堆放。

　　8.说话语气应轻柔、和蔼，见人应恭敬合掌说「阿弥陀佛」。

　　9.保持宁静，不得高声喧哗、歌唱，不任儿童到处奔跑嬉闹。

　　10.寺中一切物品，皆为十方信施供养，未经许可，不可随意动用或带走，乃至一花一草一木，亦不得任意攀折。

　　11.使用常住物，应节约爱惜，不可任意浪费或侵损。

　　12.借用常住物，用毕应立即归还原处，并放置整齐。

　　13.不带荤食入寺院，不边走边吃，不在寺院内抽烟、喝酒、嚼槟榔。

　　14.不以荤食或用过的食品供佛，不得任意燃烧冥纸。

　　15.不带宠物进入寺院，不滥放生。

　　16.不得任意张贴海报或散发传单。

　　17.不任意播放世俗歌曲。

　　18.不得随意将车辆停置于寺院门口，妨碍交通。
 
　　　　

(三)佛殿须知

　　1.进入佛殿，态度要恭敬。

　　2.入佛殿最好不行走中央大门，须缘左右边门进入。缘左门进，左足先跨入；缘右门进，右足先跨入。进入殿堂后，不得穿堂横越或左右驰走、奔跑。

　　3.进入大殿时，如须脱鞋，应将鞋子整齐摆放殿外，或放置鞋柜内，依序入殿。

　　4.服装仪容须整齐大方、朴素，不袒胸露背，不着短裤，男众不可着汗衫，须脱帽。

　　5.殿堂内不可大声喧哗、谈笑、嬉闹，及谈论世俗言语。

　　6.不在殿堂内倚牆靠壁或躺卧；不将杂物、器具等倚放殿壁。

　　7.不在殿内打呵欠、涕唾，若不得已，应退出殿外。咳嗽时，须以袖掩口。

　　8.除礼佛、诵经、打坐、听讲外，不可在殿堂内席地而坐。

　　9.殿堂法器为龙天耳目，不得擅自敲打。

　　10.倘若于大殿中有短时间课诵，欲着海青、缦衣者，应先在车上或僻静处披搭，勿于大殿中匆促着衣，有失威仪。尤其不宜在殿内或面对佛像抽衣、搭衣，或穿脱世俗衣物、梳头等。

　　11.若个别在佛殿内诵经，宜应默念，以免扰众；如係随众课诵，宜随众唱念，不可口出异韵怪音。

　　12.上香以一柱为宜；如燃三柱，则第一支插中间，第二支左边，第三支右边。

　　13.点燃香烛后，不可以口吹熄，应以手扇之；持香应齐眉，香须插正。

　　14.不宜无故入大殿、佛塔游行。

　　15.不批评、不比较佛像差异，应以虔诚的心礼拜、瞻仰。

　　16.佛前的香花供品等不可用鼻嗅，或随意取而食之。

　　17.呈献供品宜请香灯法师代为处理，得以香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等供佛。

　　18.殿内如有佛事，应视情况进入，以不妨碍佛事进行为原则。
 
　　　　

(四)礼拜须知

　　「礼拜」主要是对佛、菩萨、佛塔、长老、大德、法师等，表达敬意的行为。因对象不同，礼拜的次数、场合及注意事项也有不同，兹略述要点如下：

　　1.礼拜的次数

　　(1)一拜：用于顶礼长老、大德、法师。礼拜者虽说「顶礼三拜」，但长老大德回说「一拜」，或「问讯」，或

　　　　　　「不拜」，学人皆应以服从为恭敬，如法行礼。大德如未回答一拜或问讯，礼拜者也可一拜。

　　(2)三拜：*1拜佛时须三拜。

　　　　　 　*2受戒回常住礼师拜祖时，须三拜。

　　　　　 　*3初一、十五早课顶礼方丈和尚时，须三拜。

　　　　　 　*4高寿祝贺时，圆寂后祭礼时，均可三拜。

　　(3)九拜：僧众登坛受戒时，礼拜和尚、阿闍黎，或传法入法卷授记典礼时，法子拜师要九拜。
 

　　2.礼拜的场合
 

　　(1)凡礼拜长老大德僧，应先禀明，并延请至佛殿内，或供有佛像、藏经之处礼拜。

　　(2)大德于路上行走、客堂会客、斋堂用餐、禅堂打坐，或于公共场所、剃头、休息、睡眠、摄心经行、诵经拜佛时，均不宜礼拜。

　　(3)若于路上遇见大德，先合掌为礼，说：「请大德到佛殿，接受学人礼座。」

　　(4)在殿堂要先向佛菩萨礼拜，再向大德顶礼。

　　(5)拜佛可在「拜垫」上拜，拜人，彼此顶礼，在「地上」拜。(礼佛毕，后退或斜左右退，然后礼拜，表示平等法。)

　　(6)如同行有多人，则应一起礼拜，不可各自请求礼拜，增加大德受礼困扰。
 

　　3.注意事项：
 

　　(1)陪同师长礼佛，不宜与师长并礼，当随师后远拜。

　　(2)佛殿中央的蒲团是给寺院的住持、主法或诸山长老专用，一般大众不宜用来礼拜，以示尊重。

　　(3)礼佛时，应从容不迫、五体投地、精勤作观，不宜急起急落。

　　(4)礼佛时，可默念偈云：「天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。」

　　(5)见有人礼拜时，不可从人前经过，以免干扰他人礼拜。

　　(6)礼拜须合仪，若有不明白之处，可请教殿堂知客法师。
 
　　　　

(五)请法须知

　　1.礼请大德开示，应事先约定时间，不宜突然造访。

　　2.请求开示时，要心存恭敬，如同面对佛陀，不可虚伪妄语，不可谈论是非，不可东张西望、左右顾视，威仪要端庄慎重，衣履应整齐，随时注意自己的谈吐、举止、行仪，礼法要如仪，以表示对大德的敬意。

　　3.见大德，应问讯、合掌、正立，澄心谛听。要知道次第的坐处，大德示坐，方可就坐，坐时应端正，不可倾斜倚靠。

　　4.问法宜简明扼要，不可噜囌或自说自话，更不可探问大德私事或故意问难。

　　5.不论说参访求道以外的閒事杂话。

　　6.站立位置不可高过大德，亦不可立于路中，或躲在隐处。

　　7.大德问话，必开口坦诚回答，答话时不可太大声或太小声，以能听到为准。

　　8.大德谈话时，不可冒失打岔，不得轻率插嘴，有失恭敬。

　　9.闻法时应细心聆听，行注目礼；闻法后应思惟法义，信受奉行。

　　10.闻法时若有不解，可向大德请教，但不宜表示怀疑或与大德辩论。

　　11.见有客来，不宜继续问法，亦不宜骤然离去，应听候大德招呼。

　　12.请益完毕，应至诚礼谢大德，听候大德招呼，或由其侍者引导，方可离去。
 
　　　　

(六)挂单须知

　　「挂单」就是在寺院暂住一宿或数日。应注意的事项如下：

　　1.挂单之前，应先联繫时间，说明事由、人数等。

　　2.作息应依照寺方规定，不扰众清修，有事可请教知客法师。

　　3.寮房内应保持静肃，不可放逸自便。

　　4.僧众寮房不可擅自进入。

　　5.告假离去前，应先将寮房整理乾净，恢复原貌。

　　6.离寺之前，须先向住持、当家或知客法师告假，不宜悄悄离去，以免寺方挂虑。

　　7.离去前应至大殿礼佛，告假赋归。

　　8.不得携回任何非赠与的结缘品。

　　9.借住寺院，叨扰常住，可随喜供养。
 
　　　　

(七)斋堂须知
 
　　
1.过堂

　　　*1按时随众用斋，不刻意迴避、辞谢，勿令法师三催四请。

　　　*2食前应先合掌供养，称念佛光四句偈。

　　　*3三匙食：最初三匙饭送进嘴里之前，依序发愿：愿断一切恶，愿修一切善，誓度一切众生。

　　　*4捧碗进食应如龙吞珠，以箸挟菜当如凤点头。

　　　*5要心怀感恩，食存五观，对食物不起喜恶之心，不皱眉嫌恶，不贪多挑好，不图口腹之欲。

　　　*6喝汤时不宜发出声音。

　　　*7以碗就口，细嚼慢嚥；碗盘筷匙不宜撞击作响。

　　　*8端身正坐，椅坐半座，身离桌缘约一拳头之远，颈靠衣领，足放平，肘内收，不可跷腿交脚，东张西望。

　　　*9进食时，要保持良好姿态，肘臂不可张开，以免妨碍邻座。

　　　*10热食不可吹气令冷。

　　　*11食中有虫，宜密掩藏，莫令邻单见生疑心。

　　　*12不得以手指刮碗、以舌舐食、以手取食。

　　　*13不得弹爪抓头、挖鼻耳洞；不得喷食触及邻人。

　　　*14已食之物，不可吐出。

　　　*15咳嗽、打喷涕，应以手掩之。
 
　　

2.自助餐

　　　*1取食应依序排队礼让，不可争先恐后。

　　　*2依各人食量取用，切忌浪费。

　　　*3使用公筷母匙，避免唾沫流入公器中。

　　　*4不含食谈笑，不边走边吃。

　　　*5不私带小菜食用。
 
　　

3.圆桌用餐

　　　*1大众未到齐，不得先食(以坐满一桌为原则)。

　　　*2取用菜肴，应取靠近自己一面者，不可在盘中随便翻择。

　　　*3进食时，与同座谈话，声音不可太高，并不可挥动筷匙。

　　　*4果核、残肴饭粒不可随手弃置。

　　　*5不可用筷子或手指剔牙，必要时，应用牙籤，并掩蔽为之。

　　　*6用斋毕，应将桌面收拾乾净，碗筷叠放整齐，并轻轻将坐椅放回。

　　　*7主动参与收拾善后工作，若已有专人负责清洁，应向其道谢。