唯识宗的寺院

陕西省西安市长安区大慈恩寺

大慈恩寺简介

      大慈恩寺是世界闻名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭，迄今已历1350余年。位于古城西安南郊，创建于唐太宗贞观二十二年（公元648年），是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。

 
陕西省西安市长安区兴教寺

 
兴教寺简介

      兴教寺是唐代樊川八大寺院之首，也称护国兴教寺，位于西安城南约20公里处,长安县杜曲镇少陵原畔，长安县镇樊川北原(少陵塬)。是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。公元664年,著名高僧玄奘法师圆寂后，葬于白鹿原，唐高宗二年(公元669年）又改葬为樊川风栖塬，并修建了五层灵塔，次年因塔建寺，唐肃宗题：“兴教”二字，从此取名兴教寺。 现为全国重点文物保护单位 。

 
日本奈良县兴福寺

 
奈良兴福寺简介

　　兴福寺为一座位于日本奈良县奈良市登大路町48番地的寺院，为南都六宗之一的法相宗的大本山。也是南都七大寺之一。以“古都奈良的文化财”的一部分而登入世界遗产名录之列。

　　在公元8世纪初由当时的统治者藤原氏兴建的寺院。据传说，随着藤原氏的势力不断扩大，寺庙的面积也逐渐增大，现在4平方公里的寺庙区域当时竟有50平方公里。

　　寺内十分宽敞，绿草如茵。有旧唐人住宅大门、三江会所大门、大雄宝殿、日本“三圣堂”之一的大成殿、妈祖堂等建筑。其中大雄宝殿的正殿是纯中国式建筑。

　　兴福寺南面的八角堂，是日本西部朝圣者进香路线中的驿站之一。兴福寺也因此地，佛教与神道在习俗与交流上的相互贯穿和相互渗透而享有盛名。但事实上，兴福寺本身是一座古老的佛教寺院。

　　兴福寺是出来名的佛像博物馆，特别是以阿修罗为代表的八部众像，更加是奈良时代的佛像雕刻艺术代表作。

江苏省无锡市滨湖区祥符寺

 
祥符寺简介

　　祥符寺，位于江苏省无锡市，创建年代不详，原始寺名无考。相传唐贞观初年玄奘法师取经归来游历东南，临寺登山所见犹若西天灵鹫峰，因此名为小灵山。1008－1016年宋真宗诏改祥符禅院，1122年宋徽宗赐名祥符禅寺。元末寺毁，明洪武年间复建。万历初再造寺塔。明末法藏禅师一度驻锡于此，大振宗风。1699年康熙皇帝亲题“神骏”匾额，该寺盛极一时。后雍正帝取缔法藏，神骏寺在劫难逃。1860年太平天国军驻防于此，寺院殿宇几成瓦砾，此后半个世纪未见记载。1914年始修建，恢复旧名。1938年被侵华日军焚毁殆尽，从此一蹶不振。20世纪50年代初，渐至荒废。1994年重建。同时兴建88米高的露天青铜释迦牟尼佛立像，为中国第一青铜大佛像。该寺为千年历史名刹，现为佛教弟子朝山礼佛圣地和旅游胜地。

　　千年古刹祥福禅寺始建于唐朝贞观年，建寺距今已有1370余年。唐朝高僧玄奘来到小灵山修建了祥符禅寺，并命弟子窥基任方丈，开创汉传佛教八大门派之一的法相宗，祥符寺遂成为法相宗的重要祖庭之一。现今的祥符寺是1994年在原旧址上重新建造。

　　当1995年10月27日大雄宝殿落成时，有五万信众参加，香火之盛，可见一斑。1997年11月15日，海内外高僧大德共同为灵山大佛开光，近八万信众参加了这一庄严的仪式。

海外地区日本奈良县药师寺

奈良药师寺

　　药师寺是天武天皇为了祈求皇后病情能够复原而发愿兴建的佛寺。但佛寺未完工天武天皇就已过世，继位的皇后继续将其完成。

　　落成于公元698年的药师寺，屡遭战火波及，尤其1528年的大火，更将主要伽蓝，包括金堂、讲堂、中门、西塔等烧毁，药师寺几近全毁。直到近年，开始进行大规模的修复工程，也因此，尽管有着上千年的历史，药师寺的主要建筑物却是相当新，在奈良众多古迹中，有着相当崭新的风貌。

东塔

　　是药师寺从古至今唯一仅存的古建筑，由于饰有裳阶，因此，实际上只有三层的古塔看上去彷佛有六层。由于经过千百年的风雨洗礼，东塔可说是繁华落尽，看来相当的古朽。但其被赞誉为「凝动的乐章」的优美塔身，不因岁月而消蚀。尤其塔顶上方、高有十公尺的相轮，更常常成为奈良美术品的代表物之一。原来，这相轮最顶端，有着火焰状的水烟，透雕着弄笛撒花的24位飞天仙女。

西塔

　　与翻白斑驳的东塔相比，西塔可真的艳丽出众。这座复原于1981年的「崭新」古迹，因战火烧毁而消失了相当长的一段岁月，如今重现人间，并与东塔继续并肩挺立，妆点着西之京的天空。

金堂

　　与西塔类似，药师寺金堂也是近年修复完工的古迹，非常的新、简直就是有点太新了，不过，金堂内的佛像可就真的是古董了。

　　药师如来以及日光、月光共三尊佛像，是日本飞鸟时期的杰作，线条柔和生动，很值得细细品味。除了药师三尊佛，金堂内另一个供养物是佛足石。佛足石源于印度，在释迦牟尼成佛之后的三、四百年间，印度尚未出现佛像之前，被当作是佛身的替代物，并藉以显现佛身不得轻易现身的思想。药师寺内的佛足石是在753年雕刻而成，是日本最早的佛足石。