前斧柯悬泉寺行政上归上阳曲县，官方地址在西凌井乡前斧柯村官山汾河畔。地理上紧挨太原北郊，与窦大夫祠、多福寺都是左邻右舍，从崛围山下的呼延村往西北盘山20多公里即到。

这里景象超然，既有青山巍壮之气势，又有绿水清滑之柔态，行走期间，望峰息心，窥谷忘返。寺庙前探淙淙汾水，背倚峭拔五梯崖，山光水景的崖壁间是一座明代寺院，从伽蓝殿、大雄宝殿到龙王殿，殿宇一字横开。

悬泉寺坐落在高于地表30米的悬崖峭壁上，坐北朝南，建筑因地制宜，一字排开，其分上下两院，下院有山门、钟鼓楼、伽蓝殿、大雄宝殿、地藏殿、三圣殿、七佛殿、龙王殿等。仰视悬泉寺建构如嵌在崖壁间，有浑源恒山悬空寺之“悬”，也有介休绵山抱腹寺之“形”。

悬泉寺始建年代失考，传说这里原为明代藩王“晋王”府的柴炭之地，后来朱家占山为禁，改制成私有化，非官家子弟不得在此砍伐、狩猎或赏游。明正统八年（1443年），这里又成了“晋藩国主香火院”。到了成化三年（1467年），晋王府又在崖壁间开凿平地，砌筑了大雄宝殿、地藏殿等建筑，清代雍正年间，悬泉寺形成了上下两院的格局。

旧时庙宇的选址都有着成熟的见解，既蕴含了老庄的避世哲学、儒家的隐逸思想，还有就是佛家静谧修身的理念，“天下名山僧占多”就是寓理于此。朱家藩王看中了此地，寄情山水的同时，又安放了自我的信仰，将山水达观和心灵执悟完美地牵合在了一起。

大雄宝殿是悬泉寺的核心所在，其面阔三间，进深两间，单檐歇山顶，殿内塑有三世佛坐像，佛祖两边站有迦叶、阿难两弟子，台下两侧立护法金刚，介绍说是铁佛和泥塑，因为重新敷彩，无法看出。殿内两架彩绘均为明代遗存，西边山墙绘有明代壁画，国家地理有一辑《黄河黄土》特刊，就选用了这里的一幅壁画。

地藏殿在大雄宝殿东侧，面阔三间，素瓦硬山顶。前面有明万历年间《重修悬泉禅寺碑记》等碑碣数块，是记述庙史的不动硬盘。里面正中置地藏菩萨，两边为十殿阎罗、道明和尚等10几尊明代造像。

七佛洞镶嵌在崖壁腋间，上摩云天，下探危崖，险奇夺胜，是悬泉寺最奇特的佛殿。洞深8米，宽5米，高6米，里面塑有释迦牟尼佛、毗婆尸佛等7佛，每佛手印不同，施有说法印、无畏印、与愿印等。

龙王殿是悬泉寺最东边的殿，是寺院的收山之作，内有龙王等三尊塑像，此殿的精彩是满壁的悬塑。龙王上是三条腾云驾雾的四爪龙，耀武扬威，动感四射。两壁彩色悬塑与行龙左右呼应，云海仙雾、亭桥溪瀑，仙人童子隐蔽其中。

栈道是连接悬泉寺东西山门一条长约1公里的栈道，宽处1.5米，窄处仅容一身，上覆崖石，下临汾水，时而山穷水尽疑无路，时而柳暗花明又一村，忽高忽低，忽明忽暗，其乐无穷。远眺汾水清流激荡，两山夹峙，峰陵蜿蜒，“山光悦鸟性，潭影空人心。”一幅美景。