|
经典讲义
|
| 大方广佛华严经（第二０七六卷） |
| 2009/11/29
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，第四「本分」，第三段「别陈其名」。
我们学习清凉大师的注解，前面学习到第二段「治地坠，我们把文念一遍，「治地者，谓常随空心，净八万四千法门，清净洁白故，谓练治心地，使悲智增明，名治地坠。这个境界确.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：211 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０七五卷） |
| 2009/11/28
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，本分，第三段「别陈其名」。
我们看清凉大师的注疏，第二「治地者，谓常随空心，净八万四千法门，清净洁白故，谓练治心地，使悲智增明，名治地坠，这是二住菩萨。初住发心，真正发无上菩提心，前面我们学过，无.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：225 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０七四卷） |
| 2009/11/27
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，本分第三段「别陈其名」。今天我们接著看清凉大师的开示，我们从「依仁王、起信」这个地方看起，依仁王、起信，就是《仁王护国般若波罗蜜经》、《大乘起信论》经论里面所讲的；「即十千劫来，修信行满，入位不退，.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：243 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０七三卷） |
| 2009/11/26
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，「本分」，我们学到「发心坠。
我们把清凉大师的《疏》念一段，「初发心住者，璎珞云，是上进分善根人，若一劫二劫，一恒二恒佛所，行十信心，信三宝常住，八万四千般若波罗蜜，修一切行，一切法门，乃至始入空.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：241 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０七二卷） |
| 2009/11/25
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，今天从第三「别陈其名」，从这里看起：
【诸佛子。菩萨住有十种。过去未来现在诸佛已说。当说。今说。何者为十。所谓初发心祝治地祝修行祝生贵祝具足方便祝正心祝不退祝童真祝法王子祝灌顶祝是名菩萨十祝去来现.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：208 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０七一卷） |
| 2009/11/24
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，「第四本分」，后面李长者的《合论》。
我们看《合论》最后这一段「诸佛加持有七」，我们学到这个地方。这七种加持，前面五种我们学过了，今天我们从第六看起，「六、得十方同号佛皆与十种智力加持，以说法同诸.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：201 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０七０卷） |
| 2009/11/23
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经.十住品第十五》，本分，末后李长者的《合论》，我们学习到第四段，「定能契佛所知见，得诸佛加持力者」，我们学到这个地方。
「诸佛加持有七」，举了七个例子。第一个，「同名号加持，令不疑故」。这条昨天我们学习过。名号加持，.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：205 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六九卷） |
| 2009/11/21
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，「本分」末后李长者的《合论》。我们接著看第三段，「明三昧之力者，其力有五」，我们接著看解释的第三：
「三、定能同佛身相名号现前力者，为以无作定，显得自法身智身无作白净无垢，与一切诸佛法身智慧合故。.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：216 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六八卷） |
| 2009/11/20
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，「四本分」末后的李长者的《合论》，今天我们从「三明三昧之力者，其力有五」，从这里看起。
一、定体净欲遍周力，二、定能显智慧同佛力，三、定能同佛身相名号现前力」，上一节我们学到这个地方。今天我们从第.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：251 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六七卷） |
| 2009/11/19
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，「本分」末后李长者的《合论》。
今天我们从「於此经所作三昧智慧一切愿行，总是任理智之运为，非有作有修欣厌之法也」。这一段还是接著前面李长者给我们开导。法慧菩萨入定，为什么要入定？为了要向大家讲「十.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：222 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六六卷） |
| 2009/11/18
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，「本分」后面李长者的论。今天我们从「设有住此界者，言留惑而化众生」，从这里看起。我们将文念一段：
「设有住此界者，言留惑而化众生，皆非法尔合然，无出没故，以此义故，此方便三昧者，为一切众生迷法界体.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：208 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六五卷） |
| 2009/11/17
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，「本分」，看末后李长者的《合论》。我们今天从「如此十住位中，以方便三昧」，从这里看起，我们把文念一遍：
「如此十住位中，以方便三昧无沉掉心，能现自体无生灭智慧故，是故一切修道者，初以闻解信入，次以.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：231 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六四卷） |
| 2009/11/16
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，本分里头第二段「牒以许说」，只有一句经文：
【彼菩萨祝我今当说。】
这个话是法慧菩萨说的。我们记住前面的经文，「佛子，菩萨住三世诸佛家」，这一句文虽然不长，我们也费了好几个小时，解释「坠这个字的.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：221 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六三卷） |
| 2009/11/15
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》。前面我们学过清凉大师在注疏里面讲的习种性，今天我们接著看《疏》文，「良以此家，菩萨所居故，翻名住处，下文还就佛家以结」。这是首先为我们说明，这十位菩萨为什么称住，把住的意思说出来了。这个字在梵文本意.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：219 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六二卷） |
| 2009/11/14
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经.十住品第十五》。
我们接著前面清凉大师给我们讲的「种性」，也就是十住菩萨的住处，在梵文是家的意思，所以在晋译《华严经》称为种性，这是四种性里面的「习种性」。昨天我们学到《地持经》里面的二种性。《楞伽经》里面也有二种.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：242 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六一卷） |
| 2009/11/13
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经.十住品第十五》，今天我们从清凉大师的《疏钞》，从「十地三心等证」看起：
「十地三心等证，故名决定。而大悲为首，故举其愿。」这一句清凉大师有注解，就是《钞》，有注解，他说「三心等证名善决定者，证理无差故，而大悲为首下.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：209 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０六０卷） |
| 2009/11/12
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，我们接著昨天的《疏钞》，前面一段我们学到，「十住直心增故，故名为解，解为行愿本，故首而明之。十行深心增，故名为行，依於前解，以起行故。十向大悲增，故名为愿，回前解行，愿诸众生离苦得乐故」。我们学到这.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：235 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０五九卷） |
| 2009/11/11
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，前面我们学到「本分」，「总显体相」，清凉大师《疏钞》的前面一段。今天我们从「十住直心增故，故名为解」，从这里开始，从这个地方开始。「解为行愿本，故首而明之」。世出世间法学习，就像现在学校上课一样。教.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：239 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０五八卷） |
| 2009/11/10
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经．十住品第十五》，我们看「第四本分」，清凉大师的疏。我们接著上一次疏文，「而得名不同者，何耶」，从这一句下面看起。「然三贤十圣，皆以菩提心而为其体。菩提心有三，一者直心，正念真如法故；二者深心，乐修一切诸善行故；三者.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：222 【查阅全文】 |
| 大方广佛华严经（第二０五七卷） |
| 2009/11/9
诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大方广佛华严经.十住品第十五》，今天看第三段「起分」，经文只有一句：
【法慧菩萨即从定起。】
这一科就这一句经文。前面我们看到『法慧菩萨』接受诸佛三业的加持，诸佛随顺法慧就如同大地能忍受故。顺，佛法里面常常用大地来做比喻，这个意.. |
| 更新：2018-07-08 / 点击：237 【查阅全文】 |
|
|
|
