五灯会元补遗

径山兴圣万寿禅寺前住持比丘吴郡文琇集

大鉴下第十七世

华藏明极祚禅师法嗣

杭州灵隐东谷光禅师

常之无锡人。与侍读尤焴(余六切。盛也)厚善。初住嘉禾本觉。迁苏之灵岩常州华藏。而中吴万寿居之最久。众盈七百。法道为之一振。勑授明之育王。特旨移灵隐。僧问借功明位时如何。师云未问已前。僧云借位明功时如何。师云遍地日头黑似漆。僧云即今为复是借功明位借位明功。师云大似不曾斋。僧云学人到这里进之无路退之无门。师云你是一枚草贼。僧云今日亲遭捉败。师云三十棒付在别时。上堂。性觉妙明本觉明妙。霜林玉凤生雏。月户金鸡唱晓。从来只箇家风。端的与谁同到。到不到。仰面不扬眉。低头拍手笑。上堂。万籁吼松风。千林飞败叶。缺齿老躁胡。一去无消息。拈拄杖竪起云。即今来也还见麽。复安旧处云。诸人既是不领。又入少林去也。岁夜小参。否极泰来。梅萼香传。春谷暖力穷位转。松风声度夜堂寒。时节分明去来有准。可谓当涂息耗叶路通宗。正恁麽时如何。金锄不动土。灵苗在处生。宝祐元年腊月初五日示寂。书偈辞众云。东谷片云收。月圆当古渡。寒惊白鸟飞。夜宿无影树。

雪窦足庵鉴禅师法嗣

四明天童长翁如净禅师

上堂。举达磨见梁武帝因缘颂曰。金乌飞上玉栏干。黑漆崑崙对面看。毕竟这些传不得。落花流水太无端。

黄龙牧庵忠禅师法嗣

袁州慈化普菴印肃禅师

亘春县余氏子。六岁梦一僧点其心曰汝他日当自省。既觉以意白。母视之当心一点红莹。大似世之樱珠。父母因此许从寿隆院贤和尚出家。年二十七落髮。师容貌魁奇智性巧慧。贤器之。勉令诵经。师曰甞闻诸佛原旨必贵了悟。于心数墨脩行无益于事。远游湖湘谒大沩牧庵。因问万法归一一归何处。忠竪起拂子。师遂有省。后归受业。有邻寺慈化者。众请住持。寺无常住。师布衾楮衣粥食禅定。偶阅华严论乃大悟。徧体污流。喜曰我今亲到华严境界。说偈曰。揑不成团拨不开。何须南岳又天台。六根门首无人会。惹得胡僧特地来。平居有偈曰。灵妙如如。不异大虗。造化万物。不碍方隅。慕道向风者日众。师随宜而为说法。有病患　草为药。与之即愈。或有疫毒人迹不相往来者。书颂与之咸得十全。或问师修何行得此。师乃当空画一画云。会麽。其人云不会。师云止止不须说。一日忽告众曰。诸佛不出世。亦无有涅槃。入吾室者必能玄契。善自护持无令退失。索浴更衣跏趺而寂。乾道五年七月二十一日也。寿五十五。﨟二十八。

华藏民禅师法嗣

杭州径山石桥可宣禅师

蜀嘉定许氏子。别峰印公橘洲昙公之师弟昙又其同气。时人谓师禅与印诗与昙相颉顽。嘉定丁亥获知。丞相鲁国俾居径山。上堂。三九二十七。篱头吹觱篥。可怜明眼人。对面不相识。俱胝竪起指头。鲁祖见人面壁。会麽。今朝腊月一。师念四方云衲重趼而来。穷其日力食息无所。于双溪之上筑室。济其所不及。宁宗锡化城二大字以宠之。因创重阁以揭于上。又赐师佛日之号。眉山杨汝明撰化城寺记颇详及。师终塔于寺之后。

径山大慧杲禅师法嗣

杭州径山大禅了明禅师

秀州陆氏。形颀腹大。道貌丰硕。绍兴辛酉随妙喜谪衡阳。州县防送甚严。师为荷枷间关。辛苦未甞少怠。既至贬所。衲子追随问道者率不下二三百人。喜以斋粥不给且虑祸。屡勉令去。师輙不然。每自肩栲栳行乞。至晚即数十人为之荷米麵薪蔬。食用成列而归。食指虽多无不具足。如是十七年如一日。喜法嗣之盛。在贬所接者居其半。师之力也。癸亥辞往浙西持鉢。期明年上元回。喜以偈送之曰。藞苴明大禅。孟浪绝方比。识得玄中玄。作得主中主。赤脚走长街。一日数百里。色力既勇勐。殊不畏寒暑。如是二三年。日日只如此。人皆谓渠狂。渠只笑而已。秋阳方炽然。忽来辞妙喜。持铢入閙市。普化乃知己。肩横楖栗杖。其兴不可止。临行赠汝言。汝今须记取。甲子上元前。却要到这里。仍求得妙喜像赞曰。直饶画得十分。犹是真常流注。普化倒飜筯斗。爬着了明痒处。有箇末后句。当机难禁制。咄。且不要絮师志气豪迈机锋敏捷。应酬施设必以法喜为乐。故得丛林大禅之誉。久之出世舒州投子。适投子诸庄牛遭疫。死毙几尽。师化二百牛以实之。连岁大稔倍常。迁住长芦。衲子辐凑。丛林改观。隆兴元年奉诏住径山。道经广德军开法院。僧首宗俨求颂发挥其修造。师援笔书曰。这箇俨僧首。灵机常在手。[祝/土]着磕着处。塞却娘生口。言外领略得。三三不成九。僧首如是传。大作狮子吼。诸佛亦如是。喝下须弥走。做起参天大梵刹。千年万岁摩星斗。颂赵州勘婆话云。干戈中有太平基。不用干戈始得之。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。先是扬和王梦一僧长大。奇倚缓行。言欲化苏州一庄。觉而异之。翌旦师忽杖屦徒步而至。王见与梦中无异。遽呼眷属出炷香作礼茶罢。师首言。大王庄田至多。可施苏州一庄以为径山供佛斋僧无穷之利。王未有可否。师饭罢便出。更无他语。时内外鬨然。传言王以苏州庄施径山。遂达孝宗圣听。会王入朝。上言闻卿以苏州一庄施径山。朕当为蠲免税赋。王谢恩。归次日以书抵径山。而师以二日前已迁化矣。自是寤寐间见师在前语曰。六度之中施度为先。善始善终斯为美矣。王即以庄隷径山。此庄岁入二万斛。师于缁素有大因缘。所至施供云委。江浙湖湘号之为布袋和尚再世。

杭州径山无等有才禅师

富阳杨氏。幼丧父。依僧可评出家。评善医欲授其业。师曰出家为求出世间法。岂可流于方术以自鬻耶。于是一意禅学不惑他岐矣。时道场慧东禅杲为丛林师范。师由浙入闽。于二师处服勤颇久。虽有发明而非究竟。弃去之江西百丈。解后宗鉴侍者师之畏友也。因夜话论诸方优劣。鉴曰不探虎穴安得虎子。子誓了大事。不见妙喜将安之乎。时喜谪衡阳。居花药寺山堂往从之。一日因入室喜问庵内人为什麽不见庵外事。师曰鲇鱼上竹竿。喜以竹篦迅击一下。师平生疑情涣然氷释。喜每呼师为杭州子。堂窄众多。师乃结庐林中以居。喜往见一榻萧然。因索笔大书无庵二字于壁。师取以为号。喜徙梅阳。师回浙右。久之出世仪真北山。迁资福绍兴。辛巳继应庵居中吴万寿。乾道元年秋径山明大禅谢世。参政钱公雅闻师名。遂取旨以师住持。明年春太上皇高宗车驾幸山。命师陞座说法。大悦赐度牒金帛。师寻建御寝龙游二阁。帝闻大书龙游阁三字赐之。四年夏孝宗召师赴阙入对选德殿。师首奏先师宗杲蒙陛下宠遇施及臣僧。上曰素闻汝师名恨不及见也。师剧谈其道。上嘉歎不已。五年六月感疾。二十六日呼众告别。书偈而逝。寿五十四。腊三十九。其徒葬师于南塔之后。上闻嗟啅久之。赐諡无等禅师。塔曰寂光。

杭州径山云庵祖庆禅师

上堂。举杨岐和尚因僧问如何是佛。杨岐云三脚驴子弄蹄行。僧云莫只这便是麽。岐云湖南长老。师颂云。杨岐一头驴。眼光如电烁。踏杀天下人。说甚三隻脚。

袁州仰山圆禅师

盰江人。禀戒后为道勇决。闻妙喜居梅阳往依之。服勤炊爨精苦自励。妙喜见其器识精敏。异之。因小参闻举修山主具足凡夫法凡夫不知。具足圣人法圣人不会。圣人若会即是凡夫。凡夫若知即是圣人。忽然有契。后主衢之祥符。迁袁之仰山。视事阅七日。讲云门告香之礼。首座领众罗拜。咨以生死事大无常迅速伏望慈悲开示因缘。师徐曰。若欲究明生死。直须于行住坐卧处觑看生从何来死从何去。毕竟生死作何面目。良久。不起于座。泊然蝉蜕。

感山云卧晓莹禅师

生缘洪州。学愽而赡。善为文章。久亲妙喜所得叵量。因闻同参遯菴分座径山。以祇夜寄之曰。径山突兀。上云烟高。遯山颠。绝世缘。握以竹篦分半座。却将毒气喷人天。师有云卧纪谭萝湖野录二书行世。

桐江大悲间禅师

閒居福州闽县般若精舍。绍兴甲寅时年八十有四。大慧居洋屿与般若一水之隔。师虽老而尤笃参究。日来随众入室。大慧因问曰不与万法为侣者是什麽人。师曰扶不起。慧曰扶不起底是什麽人速道速道。师拟对。大慧以竹篦便打。师忽契悟。大慧说偈印之曰。一棒打破生死窟。当时凡圣绝行踪。反笑赵州心不歇。老来犹自走西东。

湘西鹿苑无言信禅师

早以诗名于丛林。徐公师川洪公玉父第其诗韵致高古。出瘦权癞可一头地。及参大慧于泉南小溪。俱康南二道者事蔬供众。因钁地次。南曰钁头边道将一句来。康以土块掷中柄上。师忽有省。甞有诗曰。新庵小溪上。英俊颇浩浩。从渠作佛祖。任渠会禅道。荷锄向东园。事蔬誓毕老。乘月始抱瓮。破午正杀草。芥蓝被虫食。秋茄亦旱藁。斋盂从此去。但愿蔓菁好。士大夫游小溪。好言诗者。大慧必曰此间有箇园头能诗。随侍之径山过衡阳。放浪于衡岳。栖迟道吾最久。削木以蔽风雨。于院之西偏牓以版菴。禅燕自牧。于湖居士张公师潭闻其高风。力致之。出世鹿苑。赠之以诗曰。诗卷随身四十年。忹中参得竹篦禅。而今投老湘西去。卧看湘江水拍天。句中有眼悟方知悟处。还应痛着锥。一箇身心无两用。鸟窠拈起布毛吹。师和一首曰。竹篦子话选当年。直下无私不是禅。院遇状元真眼目。敢拈沉水向人天。

泉州舟峰庵主

讳庆老。字龟年。泉州北山之顶有横石如舟。世人以舟峰名。师既结茅山麓。遂号舟峰庵主。蚤以道德文章为泉南缁素歆艶。李参政汉老甞访之不值。有诗略曰。慧远过溪应送陆。玉川入寺不逢羲。于时大慧庵小溪之上。百衲所栖。师亦预焉。因谓慧曰。和尚竹篦话如民家被科胥。产业已籍没。犹要其纳。慧曰你只道得一半在。若无得纳。何不投河自缢。放身捨命去也。师自是于道日臻其奥。慧迁径山遂与俱行。为掌记室。词章华赡殊增丛林光润。甞自题其像曰。捡点眉毛大逼真。伏犀插脑见精神。霜髭渐茁何妨老。褛褐长披却耐贫。一壑平生专畏影。十方从此倦分身。君看逐块纷无数。孰与青原独角麟。绍兴癸亥孟秋委顺。

怀玉山宣首座

初于筠阳黄蘖闻祥和尚小参。举一叶飘空大地秋。法身须透闹啾啾。忽有省。寻造径山。或有谓大慧曰明州宣来探宗旨。大慧曰。我禅如蚌蛤开则五脏皆露。何用探焉。师闻而骇异。洎随侍过衡阳。服勤久之有省。甞颂竹篦话曰。背触大乖张。痴禅眼似羊。贪他一粒米。失却半年粮。雪峰慧日闻公受怀玉。命师与偕行。相与建保社。汪圣锡半刺宜春时。以疏币致师住南源。师曰我长作粥饭僧。誓不愿出人间世矣。王舍人泮登山谒之。赠以诗曰。纳帔腾腾粥飰师。无人曾见下山时。相逢只道无能解。肯作红楼应制诗。

南闽修仰书记

绍兴间掌记室于泐潭。参大慧于衡阳。言下契旨。未几随侍迁梅阳。郡守谢朝议语僚属曰。朝廷编置所谓长老者但一僧耳。兵马司东偏隙地从其居止。既而僧行。日至几数百指。施锹钁而平基址。运竹木而缚屋庐。听其指呼无敢怠者。守虽闻其服勤如此。亦未知果何人也。于是延见一二观其能为。师适承命乃与从容。弥日语论英发。搉古啇今。逢原左右守复徵等伍。更有蕴异能者否。师遂告以负大经论者有之。愽极书史者有之。诗文高妙者有之。翰墨飘逸者有之。其所以未能明彻者。则佛祖大事因缘而已。是以不惮艰险随侍而来。得依仁政幸莫大焉。守且骇异。知其徒皆为法忘躯之士。自是于大慧日益加敬。遣其子纯粹求入道捷径。大慧示以法语八篇。师学富才优。入道稳实。故罹瘴毒。卒于潮阳光孝寺。

关西尼真如

早选入宫。以才能为内夫人。隷乔贵妃閤。乔氏崇佛。容其剪[髟/采]参道四方。入闽与大慧小溪法会。一日作偈曰。平地偶然着。攧起来都无可说。若人更问如何。笑指清风明月。慧为小参说偈曰。今日如师姑。昔时王师父。身居罗绮丛。只着麤麻布。开口便高谈。嫌佛不肯做。趒出是非坑。截断生死路。入虎穴魔宫。心中无怕怖。杜撰八阳经。自有三千部。爱吟落韵诗。偏不勒字数。行脚走天下。参禅无所悟。近日到云门。一时都败露。错认碓觜头。唤作冬瓜瓠。如是作师姑。劝君少喫醋。更有一处乖。且道那一处。嘉州大像喫炙麸。陝府铁牛撑破肚。师之所得于此槩可见矣。

祖麟道者

甞为太学上舍生。名杨麟。绍兴丁丑夏诣育王。冠带拜大慧于无异堂。垂泣云。愿从和尚出家。语子竟。掷下巾帽。袖中出剪刀自落其髮。慧亟呼左右问其故。乃以实对。因摄受之。慧次日陞堂示众云。已着槽厂。将错就错。骑却圣僧。不妨快乐。龙象蹴踏非驴所作。堪笑诸方妄生穿凿。休穿凿。祥麟只有一隻角。麟便膜拜曰。谢师安名。即名祖麟。慧复以六祖示明上座不思善恶乃至密意在汝边之语使其于日用提撕。自是除慧有问则答。其士太夫衲子并不与交一词。慧迁径山麟亦随侍。于道既有彻证。忽尔违和。慧遣了德侍者往问之。麟以片纸书偈曰。衣冠不御髮齐眉。一室翛然自不知。薄相等閒聊示疾。起他菩萨几多疑。寻市香三瓣随爇而誓曰。后世身为男子。遇明眼宗师。童真入道。既爇罢泊然而化。麟家世建阳。乃文公裔。

无际道人

乃张侍郎渊道之女。初居家日。有相者过之曰。此宝座说法之人也。后果为尼名慧照。继其落髮师资寿无着之席。甞以渔家傲赞圆悟禅师曰。七坐道场三奉诏。空花水月何时了。小玉声中曾悟道。真堪笑从来。谩得儿孙好辩涌。海潮声浩浩。明如皓月当空照。飞锡西归云杳淼。巴猿啸。大家唱起还乡调。坐逝后及剃髮。舍利无数。时当伏暑。留数日容貌俨然。

超宗道人

乃刘侍郎季高犹子之母。与无际道人于大慧之门俱受记莂者。无际甞诣径山扫塔。有颂曰。衣湿灵山泪。炉焚少室香。云山空满目。不见法中王。时宗不至。无际遣人督之。宗以偈答曰。塔本无尘。何用去扫。扫即尘生。所以不到。

灵隐瞎堂远禅师法嗣

湖隐济颠昼记

颂达磨见梁武帝话曰。不契梁皇暗渡江。一身无地避惭惶。九年面壁成何事。赚却平人入镬汤。颂五祖生缘曰。元是黄梅旧日僧。事师年老气弥增。飜身颺下栽松钁。转步来分照世灯。皮袋假于溪畔女。衣盂付与岭南能。佳声籍籍能长久。雨过淮山碧层层。

慈照纯禅师法嗣

郑州洞林宝禅师

僧问。人天交接。凡圣齐臻。师资相见。合谈何事。师云。饮光微笑处。摩竭今行时。僧云。檀生檀枝时人知有。青出于蓝请师速道。师云鸦不乱啼鹊不乱噪。僧云恁麽则宗分临济灯传慈照也。师云自到孤峰顶羣山势自高。僧云可谓羣芳虽有异春力本无私。师云适来话头道什麽。僧云斩新日月特地风光。师云更嫌何处不分明。上堂。男儿当自强。先捉六贼王。掀飜黑山窟。竪起光明幢。入事见人心。入理觉非常。且道觉非常时如何。镬汤炉炭真如地。劒树刀山古道场。横拄杖于膝上作按劒势。便下座。上堂。大用现前本非情解。觌体全真应缘自在。逈然孤显峭巍巍。包括虗空非内外。融通万有不隔丝头。普照十方徧周沙界。可谓离名离相绝毫绝釐。妙出离微心光晃耀。不居闻见处处閒居。如斯话会已涉閒辞。纔有形声便成句义。名不相涉如何举唱。以拂子画一圆相云。三世诸如来。本光瑞如此。便下座。

五灯会元补遗(终)

未详承嗣附

佛光道悟禅师

陝右兰州人。姓冠氏。生而有齿。年十六祝髮。后二年游方。自临洮归夜宿弯子店。梦梵僧唤觉。适闻马嘶豁然开悟。自吟唱云。好也罗。好也罗。遍虗空界只一箇。告其母云。我夜来拾得一物。母云你拾得何物。答云自无始已来打失底物。一日欲参访知识。里人覔偈于师。师偈有水流须到海鹤出白云头之句。及至熊耳谒白云海公契合。先是有问公何不择法嗣者。海不答。徐云。芝兰秀发独出西秦。比师至。公闻空中人语曰。来日接郭相公。盖海所住寺乃郭子仪建。而师其后身也。海公没。师出世住郑州普照寺。嗣其法。既而退居竹阁庵。浮沉洛川人莫之测。甞谓人曰。道我是凡。我向圣位里去。道我是圣。我向凡位里去。道我不是圣不是凡。我向你眼睛鼻孔里七颠八倒去。泰和五年五月十三日无疾而逝。适所居。屋上有五色如盖。中有红光。圆如日者三。寿五十五。

庆寿开山第一代玄冥顗禅师

上堂。先照后用勘过了打。先用后照打了来勘。照用同时不消一揑。照用不同时诸人立老僧坐。只如总不与麽。又且如何。喝一喝云。浩浩红尘里。几人有脑门。上堂。今时参禅衲子欲得成佛成祖底如麻似粟。要作驴作马底遍大金国中把火也覔箇不得。赖得无设有。庆寿门下岂有许多閒草闲料喂来茄去。珍重。下座。上堂。十字街头戏。猢狲上刹竿。虽然閒伎俩。莫作等閒看。举云门云。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。拈灯笼向佛殿里。将山门来灯笼上。颂曰。平地怒涛千百尺。旱天霹雳两三声。可怜月下守株客。凉免不逢春草生。

温州灵云省庵思禅师

台之宁海人。不知其氏。兄弟四人师最长。一时同发心出家。将祖父遗业悉散与宗亲。惟留所居屋一所。族人互争不已。师与诸弟各执炬燎之而去。师后参访。具向上知见。出世温之灵云。结夏上堂。以大圆觉牛角马角。为我伽蓝瓜篮菜篮。上堂。举赵州狗子无佛性话颂曰。狗子佛性无。狗子佛性有。猴愁楼搜头。狗走抖擞口。晚退止灵云寺前草舍中。至正甲申愠恕中偕达此原明性原往谒时。师年逾九十。庞眉皓首。颀然清耸曳履而出。且行且问曰何处来。恕中曰江心。曰深几百丈。曰谩老和尚不得。师揖云坐喫茶。师性方介。作诗颇类寒山子。题骂僧诗于壁云。五瘟不打头自髠。黄布围身便是僧。佛法世法都不会。噇猪噇狗十分能。恕中等请别。不敢再犯其锋。是夕宿灵云。闻老宿举师言行数端皆可传。

温州寿昌绝照辉禅师

坐夏净慈。其东净寮蜃壁中有水墨观音像。师每夜礼之。祈恳至切。忽见净瓶水从壁涌出。通身懽悦。从此造诣益深。智鉴益明。甞有偈云。工夫未到方圆地。几度凭栏独自愁。今日是三明日四。雪霜容易上人头。

江州庐山圆通思菴睿禅师

辩才无碍。凡禅者求偈。师云道一句来。一日有僧故欲难师。遂道云西山走入滕王阁。师乃书而续之曰。尽大地人寻不着。忽然突出拄杖头。头峭五岳眼三角。湖海盛传。

王文献公

为一代儒宗。而于佛理造诣深邃。形诸翰墨虽不经意。与古德提唱相脗合。为僧题悬崖兰云。嫋嫋春风一样吹。託身高处拟何为。从渠自作颠倒想。要见悬崖撒手时。题东坡像云。五祖禅师世外人。娑婆久矣断生因。谁将描貌虗空手。去覔他年身外身。题山谷像云。笑杀当年老晦堂。相逢刚道桂花香。披图面目浑依旧。鼻孔何曾有短长。

丁安人

讳觉真。号竺心。黄岩濠头人。初参田绝耕于委羽山有省。遂弃家属结庵自居。见古愚于涌泉。愚云良家女子东走西走作麽。对云特来见和尚。愚云我这里容你不得。丁拍手一下云三十年用底今朝捉败。愚休去。见无际于鹰山春雨庵。入门云春雨如膏行人恶其泥泞。际云不是不是。拟进语被喝出。晚年就明因寺前开接待。有僧提包直入卧内。问曰你是什麽僧。云行脚僧。问云你脚下草鞋[纟*爽]断为甚不知。僧无语。即掷出其包。云者里无你措足处。又有僧纔入门。丁云达磨大师来也。僧云我不是。丁云是固是。只是鼻孔不同。一日与明因尼奎长老相见。问云闻长老夜来生得儿子是否。答曰且道是男是女。丁云鸡衔灯盏走。鳖咬钓鱼竿。

增集续传灯录(终