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佛教与工巧(五)
2009-09-09 18:23:50 来源:蜀中净土 作者: 【 】 浏览:18399次 评论:0

佛法的教学艺术——四天王殿

净空法师

 
 
  佛教正规的建筑,一进山门,第一个见到的建筑物就是天王殿,里面供养四大天王──护法神──当中供着弥勒菩萨。这样的供奉方式,使人一进山门,第一眼就看到弥勒菩萨。弥勒菩萨塑的是布袋和尚像,看他那笑咪咪的样子,就是告诉我们:“学佛先要笑脸迎人,不能发脾气,一定要欢欢喜喜”。再看,他肚皮很大。“大”代表什么都能包容,不与人计较。所以也代表(教给我们)平等心、喜悦相──对待任何人、任何事物,心里都欢欢喜喜、平平静静的,不要跟任何人计较。有这些条件才可以入佛门学佛。旁边的护法,分东、南、西、北四大天王。

  东方天王代表负责任,叫持国天王(持是保持,国是国家)。每一个人在这社会上,都有他一份的职责,能把自己本分的职责尽心尽力做到圆满,这个社会就一定和谐、国家一定富强。持国天王教给我们这个事理。

  南方增长天王。单单把我们职责之内的事情做得很好还不够,还要天天求进步。不进则退啊!时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的品德要增长,乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长,包括我们的生活水准也要天天提升。你看!佛门不落伍啊!佛门真是讲进步,永远站在时代的前端,领导时代走啊!怎样把持国、增长,做得很圆满呢?后面两位天王教给我们实践的方法。

  西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听。这就是俗语讲的“读万卷书,行万里路”。读书,是成就根本的学问,行万里路,就是今天所谓的观光、旅游、考察,到处去看看。看到别人的优点,我们采纳;缺点,我们警惕、改进。我们能够“舍人之短,取人之长”,来建设自己的社会、建设自己的国家,那这个国家就是世界上最完美的国家。这叫真正的护法!所以这些塑像供在那儿,是在给我们上课的!你要一看就晓得,并且时时刻刻提醒自己朝这理想目标精进!能这样做,说明佛教哪里是迷信、哪里是崇拜偶像呢!四大天王手上都拿着道具,这道具也是表法的。

  东方持国天王手上拿着琵琶,代表做事情要知道“中道”;像弹琴一样,琴弦松了,弹不了,紧了它就断了。就是负责尽职,要做得恰到好处,不要太过头了,也不能不及,事情才能圆满。

  南方增长天王,这是代表日新又新,他手上拿的是剑──慧剑(智慧之剑),是“快刀斩乱麻,慧剑断烦恼”的意思。

  西方广目天王身上缠着一条龙,有的时候是一条蛇,蛇跟龙都是一样的意思,代表变化!表示这个世界、现实的社会,一切人、一切事、一切物是变化无常、变化多端,一定要把他看清楚,才能够从容应付。龙代表的就是这个意思。

  北方多闻天王手上拿一把伞,伞是遮盖。千变万化的世界,种种染污要防止,不要被污染。所以广学多闻的同时,要保护自己的清净心,要不受染污。要对现实社会能够完全理解,才有智慧、能力,知道应该用什么态度、方法来应付、处理,才能做到尽善尽美(无论是对人、对事、对物)。

  天王殿教导我们这些啊!不单是神明,对他烧几炷香,他就保佑你平安哪!那就大错而特错了!

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