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灵峰藕益大师宗论卷第一之一
2009-09-14 11:26:52 来源:网络转载 作者: 【 】 浏览:454次 评论:0

古歙门人成时编辑

 

【愿文一】

四十八愿
(天启元年,岁次辛酉,七月三十日,时名大朗优婆塞)

稽首三身圆满尊,一切真如觉性海。
  
称彼法界等虚空,种种庄严大愿海。果因交彻不思议,菩萨一切修行海。
  
亦礼阿弥陀如来,观音势至及地藏。我为慈亲罔极恩,遍悯一切众生界。
  
发生如实增上心,修行念佛胜方便。深信净土摄受门,广大誓愿普皆被。
  
妙戒为舟智慧舵,方便为帆佛力风。尽未来际渡众生,终不一念舍五浊。
  
诸佛愿海如帝珠,摄于我愿重重现。我愿亦如摩尼王,诸佛愿海悉皆摄。
  
愿轮横遍于十方,亦复竖穷于三际。一切智智之所乘,故我至心勤修习。


  第一愿,我本发心,上报慈父钟之凤生恩,愿三宝力,令我无始慈父,咸生净土,速证菩提,令闻我名者,亦报父恩。 

  第二愿,我本发心,上报悲母金大莲养育恩,愿三宝力,令我无始悲母,咸生净土,速证菩提,令闻我名者,亦报母恩。 

  第三愿,度法界众生成佛竟,方取泥洹。 

  第四愿,我淫机身心俱断,断性亦无,令闻我名者,永断淫根。 

  第五愿,我杀害业习,灭尽无余,令闻我名者,遍生慈力。

  第六愿,我痴暗谤三宝业,灭尽无余,令闻我名者,正信三宝。 

  第七愿,我诸不善业,悉得清净,令闻我名者,安住梵行。 

  第八愿,我决生极乐世界,速证无上菩提,分身尘刹,尽未来际,度生无厌。 

  第九愿,我生生不忘本愿,于五浊世,善化众生。 

  第十愿,我处处宏通正法,无诸魔障。 

  十一愿,得无量智慧,达一切佛法。 

  十二愿,得无量辩才,开迷降外,一切无畏,如狮子吼。 

  十三愿,得无量神通,遍十方国,承事如来,及善知识,一切海会,无不得与。 

  十四愿,我能出种种妙音,尽未来际,赞叹三宝,令众生知所归依。 

  十五愿,随意出生种种妙供,供养三宝,为众生作大福田。 

  十六愿,随喜一切众生所有功德,令成无上菩提。

  十七愿,十方如来成正觉时,我先劝请,转大法轮,开示众生,无上觉路。

  十八愿,十方如来般涅槃时,我悉劝请,莫入涅槃,常住世间,饶益含识。

  十九愿,一切海会,推我为大法王子,佛赞我功德、智慧、慈悲、愿力,如观世音,地藏王,等无有异。   二十愿,以大悲光,照诸地狱,触我光者,应时变诸苦事,悉成妙乐。

  二十一愿,以大悲光照诸饿鬼,触我光者,应时舍身,得净土生。

  二十二愿,以大悲光,照诸畜生,蒙我光者,离诸怖畏,舍身之后,得净土生。

  二十三愿,以大悲光,照诸鬼神,蒙我光者,悉舍嗔心,开悟佛道,舍诸丑陋,得清净身。 

  二十四愿,以大悲光,照诸苦恼众生,蒙我光者,疾病消除,六根具足,厄难恐怖,悉皆解脱,无病延年,发菩提意,若临命终,即生净土。 

  二十五愿,以大悲光,照有形无形,有想无想,及诸魔外,令其身心,舍诸邪见,通达佛乘。

  二十六愿,以大悲光,照触人天,令不迷欲乐,及欣厌定,勤求无上菩提。

   二十七愿,以大悲光,照声闻缘觉,令舍无为,速趣佛乘。

  二十八愿,以大悲声,令一切众生,决定明悟,不恋三界,不乐余乘,唯求无上菩提。

  二十九愿,以大悲神力,随顺众生,种种所求,俾于我法,生深信心。 

  三十愿,以救度众生,故于十方,现作佛身,或净土摄取,或秽土调伏,方便无量。 

  三十一愿,救度众生,故随类现身,一一类中,种族尊胜,威德自在,令诸同类,敬爱受教,直至菩提。   三十二愿,以大悲方便,现于一切,无佛法处,法灭处,佛法不能行处,隐显大化,为长夜灯,救拔沉冥,出于苦海。 

  三十三愿,恒于众生饥渴之时,现作饮食;疾疫现作药草;寒作衣服,热作凉风;险阻作津梁,一切所须,皆现作之,若服、若食、若倚、若履,咸得安乐,发菩提心。 

  三十四愿,乐求佛乘众生,闻我名已,不舍肉身,得佛菩提。 

  三十五愿,庄严佛土菩萨,闻我名已,其国逾于极乐,欲现秽土,则得无量方便,善化刚强。 

  三十六愿,令欲见诸佛土,闻法众生,皆得见闻。 

  三十七愿,令欲往无数世界,供养三宝众生,一念之间,普得周遍。 

  三十八愿,令欲生佛土众生,闻我名号,即得随愿往生。 

  三十九愿,令同我誓愿众生,速得无量,智慧方便,威德自在。 

  四十愿,令乐小乘众生,速登圣果,即回心入菩萨乘。 

  四十一愿,十方修行菩萨,闻我名号,直至菩提,永无魔事。 

  四十二愿,十方魔外,闻我名号,即舍邪见,同归正觉。 

  四十三愿,以大悲心力,使五逆、十恶、四弃、八弃,当堕大狱众生,知求哀忏悔,随现胜妙色身,摩顶安慰,令罪根永拔,发菩提心。 

  四十四愿,以平等大慈悲力,能灭谤我法、詈我名者极重恶障,速趣菩提。 

  四十五愿,我慈眼最极清净,普视尽虚空界,乃至极苦处,悉令安乐,极恶众生,悉令贤善。

  四十六愿,我印手最极庄严,于念念中,出一切供养云、珍宝云、衣服云、众具云、饮食云、医药云、三昧云、总持云、辩才云、光照云,遍虚空界,尽未来际,利益众生。 

  四十七愿,我名号尽十方界靡不周遍,彼法灭处,我名不灭,恒令闻称,悉得解脱。 

  四十八愿,我色身最极微妙,以不可说不可说佛刹,极微尘数大人相,而自庄严。一一相有不可说不可说佛刹极微尘数随形好;一一好有不可说不可说佛刹极微尘数光明;一一光作不可说不可说佛刹极微尘数色,严饰国界;演不可说不可说佛刹极微尘数声,宣扬妙法,出不可说不可说佛刹极微尘数香华饮食、衣服众具,普供一切,现不可说不可说佛刹极微尘数化佛,教化一切;一一佛有不可说不可说佛刹极微尘数诸化菩萨;一一菩萨有不可说不可说佛刹极微尘数殊胜庄严;一一严作不可说不可说佛刹极微尘数广大佛事,一一事于不可说不可说佛刹极微尘数世界利益众生,有见一佛事,则得见我微妙色身;见我身者,则能与我平等,则能速得成佛。

受菩萨戒誓文
(天启四年岁次甲子十二月二十二日)

  如是戒品,我今于一切三宝前,誓愿受持修学,尽未来际不复舍离。假使持戒因缘,百千万劫恒受困苦,誓不以苦故,退失今日道心。假使破戒因缘,百千万劫恒受安乐,誓不以乐故,退失今日道心。以此学戒功德,愿我及众生,无始众罪,尽得消灭。若一切众生定业当受报者,我皆代受,遍微尘国界,历诸恶道,终无厌悔。令彼众生,先成佛道,我所发愿,真实不虚,愿十方三宝,现为我证。令我道心,日夜增长。文殊智海,念念清净。普贤行海,念念圆成。命终之后,生诸佛前,证度迷流,同登觉岸。虚空有尽,我愿无穷。

刺血书经愿文
(戊戌)

  菩萨戒弟子智旭,刺舌血书大乘经律。先于三宝前,然臂香十二炷,发十二愿:愿亡父,及无始慈父,断无始我执,生乐土,受佛记。愿亡母,及无始悲母,断根本烦恼,莲华生,佛授记;愿现在同行,及过去一切真善知识,皆先圆满菩提。愿普与法界众生,破二执,断众苦,得金刚身,净三聚戒。圆正定,证实慧,发菩提心,得不退转,归无上觉。以上发心发愿善力因缘,普施法界,同了无二无生,无得无作,永离虚妄,会证常乐。

书佛名经回向文

  比丘智旭,书佛名毕,燃香发愿,三炷供如是三宝,愿与法界众生,绍隆佛种,入智慧藏,登解脱门。六炷忏六根罪,愿与法界众生,常睹佛色,闻法音,嗅法香,宣法味,服惭愧衣,悟如来藏。二炷祈父母亲缘,国土人民,入九莲胞胎,获三宝福祐。四炷保常住僧伽,和合说戒;净业善友,严净毗尼;禅堂清众,熏修大乘;职事诸师,名标莲蕊。三炷保比丘某某及一切善友,身康禄炽,正向菩提,如是功德,普施含灵,同生安养。

为雪航檝公讲律刺血书愿文

  崇祯己巳春,正月十有五日,菩萨戒比丘智旭,为同学比丘智檝,讲四分戒本。然香十炷,发十大宏愿:一者愿法界一切地狱众生,同得解脱,永不受果,永不造因;二者愿一切饿鬼道同得解脱;三者愿一切畜生道同得解脱;四者愿一切阿修罗舍憍慢习;五者愿一切人道发菩提心;六者愿一切天道永断诸漏;七者愿一切声闻回小向大;八者愿一切辟支发起大悲;九者愿一切菩萨尽无明源;十者仰愿一切如来更增法乐。又愿以此功德,令道友智檝,荡涤流俗知见,拔除儱侗邪思,赤历历荷担正法,不惜身命,真恳恳哀悯众生,善能度脱。若其从无始来,至于昨日,所有一切恶业,应受报者,智旭悉皆代受,令得解脱。所有一切善业,应受报者,普施法界众生,同成正觉。从今已去,执持禁戒,尘业不侵,严护威仪,蜎飞无损,树正法之妙幢,作人天之模范。更愿智旭,恒于尽虚空遍法界三恶道中,普代众生,受无量苦,经于不可说不可说微尘劫海,备尝楚毒,终无厌悔。使法界众生,无一不成佛竟,我方解脱。以此发心发愿功德,仰愿诸佛大慈加被,大悲拔济,令一一字放无量光,一一光照无量国。一念之顷,悉周法界,普施众生,究竟法乐,情与无情,同圆种智。

持咒先白文

  智旭供臂香五炷,愿持“灭定业真言”百万,“观音灵感”、“七佛灭罪”、“药师灌顶”、“往生净土真言”各十万。次当结坛,持“大悲咒”十万,又三炷供证明比丘广镐等,镐各然三炷,随喜助发,所愿如来正法复兴,末世弊端尽革,光明寿命,称性量而无量,福德智慧,等虚空而不空,普与含生,同生安养。

礼大报恩塔偈
(同然香者一十五众)

稽首大悲坚固藏,普现色身妙宝塔。
  
随求感应不思议,哀愍我等及群生。愿舒无畏大光明,令我等除恶道怖。
  
出入游戏六道中,度脱一切如幻众。愿舒清净大光明,令我等除破戒垢。
  
毗尼严净最清凉,息诸六道烦恼热。愿舒三昧大光明,令我等除杂乱想。
  
照了法界无分别,起诸无作大神通。愿舒智慧大光明,令我等尽无明漏。
  
愿舒如意大光明,令我等满随心愿。以兹启迪诸群蒙,令皆欢喜发深信。
  
护持正法永不灭,实义炽然昭千古。宁使身碎如微尘,终不退舍菩提愿。
  
宁使永劫受众苦,终不忘失大悲心。唯愿三宝及天龙,证知宏誓摄受我。

为母三周求拔济启

  敬礼十方三宝,阿弥陀佛,及二大士,清净海众。复礼现前真实善友,悉同启请。伏愿以慈善力,悲救心,为我亡母优婆夷金大莲,随意课持经咒,哀令我母,未生净土,决定得生,已生净土,决定见佛,若已见佛,增长品位。母弃不肖,已经三载,及省己躬,无德可报。实深惭愧,痛自悔责,负世间孝道,乖出世本期,自非众友提携,恐贻未来深累。唯愿广菩提心,广菩提愿,广菩提行,普为法界众生,经生父母,历劫亲缘,运无缘慈,兴同体悲。令一经一咒,功沾沙界,福等虚空。愿智旭为最后得解脱人,尽见一切众生,皆先解脱,仰凭十方三宝,净土圣贤,现前善友,摄受救护。

为母发愿回向文

  菩萨戒比丘智旭,一心归命法界三宝。伏为亡母优婆夷金大莲,今六月初一日,弃世三周,敬然臂香七炷,供十方三宝、释迦文佛、文殊、普贤等诸大菩萨,阿弥陀佛、观音、势至等诸大菩萨,地藏大士及十方诸大菩萨、现前清净真实善友,普同供养。伏蒙善友为我母诵种种经咒。(列比丘沙弥及诸佛子,共十一人。礼忏二堂,持诸经十六部。诸咒品二万三千一百。佛菩萨名四十三万。自持诸经十二部,礼三世三千佛。文不录)愿母罪因苦果,净尽无余。智种福基,具足无减。悟法界藏身,入普贤行海。智旭又为父母乃至历劫亲缘,亦为现前善友,所有历劫亲缘,广及法界众生,悉为归依忏悔,发宏誓愿。尽法界众生,无始至今,一切杀罪,愿得消除,自今以去,更不复造,若定业应受刀山剑树等,智旭普皆代受,令彼安住大悲。一切盗罪消除,更不复造,定业应受考逼酬偿等,智旭普皆代受,令彼成就大舍。一切淫罪消除,更不复造,定业应受铁床铜柱等,智旭普皆代受,令彼圆满梵行。一切妄语罪消除,更不复造,定业应受拔舌犁耕等,智旭普皆代受,令彼证真实法。一切饮酒罪消除,更不复造,定业应受灰河沸屎等,智旭普皆代受,令彼得大智慧。一切贪罪消除,更不复造,定业应受积寒坚冰等,智旭普皆代受,令彼永获清净。一切嗔罪消除,更不复造,定业应受猛火烧然等,智旭普皆代受,令彼发起大慈。一切痴罪消除,更不复造,定业应受盲聋顽钝等,智旭普皆代受,令彼满足菩提。一切尘沙等罪消除,更不复造,定业应受种种尘沙苦等,智旭普皆代受,令彼究竟涅槃。以此功德,伏愿一切地狱等受安乐,一切饿鬼等获饱满,一切畜生等蒙解脱,一切修罗等证慈忍,一切人道等悟无生,一切天道等尽诸漏,一切声闻等发大愿,一切缘觉等起大悲,一切菩萨等满菩提,一切如来等增法乐。又愿现前四比丘,增长寿命,增长大悲,开发深智,昭明慧眼。四佛子,尽一切习,速圆梵行。三沙弥,戒根永净,舍诸嗔掉。又愿智旭,生生处处,常得承事供养一切善友,善友成佛,为影响众,尽未来际,不念疲劳。仰唯法界三宝,大慈覆护,大悲拔济,令我所愿,疾得满足,普与含生,同圆种智。

持准提咒愿文

  智旭向以十二愿,然香十二炷。散持“准提咒”一百二十万。今束为三愿,然香三炷,结坛持三十万;一愿毗尼实义,昭揭中天,教观禅那,尽除流弊,灵山共睹俨然,净土同期托质;二愿修治大藏,昭佛祖之慧命,救赎众生,普法界之慈缘;三愿学无边法门,穷正觉心源,竟法海涯底,折举一废余之魔见,导万有不齐之群机;赞戒赞闻,无人不秉真说,宏禅宏净,无处不转正轮。如此三愿,不为自图名利安乐,出生死,证菩提。普为法界众生,同具如来十号,证涅槃四德,至究竟安隐处,超二种生死苦,圆四智菩提果,居上上寂光土。仰唯法界三宝,大准提王,速如所愿,尽未来际,行普贤妙行,披地藏誓铠,众生不度尽,不取般涅槃。

礼大悲铜殿偈
  
稽首圆满大悲尊,慈心普覆虚空界。陀罗尼力妙威神,诵者随求皆获愿。
  
我本仰承咒力生,我父梦中曾觉悟。我幼持斋甚严肃,梦感大士曾相召。
  
我以无始恶业缘,盲无慧眼从邪教。破斋毁佛诟大士,大士于我恒怜悯。
  
无非妙德冥加被,令我终获坚固信。我今已发菩提心,誓忘身命持正法。
  
憾我障重惑业深,恒与大士悲相隔。三漏三垢常炽然,三德三身恒覆蔽。
  
我今哀恳发深诚,愿求大士恒悲救。我虽具有无边罪,大士能令悉消灭。
  
我虽无有胜善根,大士能令悉具足。我然臂香满十炷,供养大士十界身。
  
诵持神咒满十万,忏除无始十恶业。愿我永断十恶业,愿我究竟十善业。
  
大士地藏之宏誓,十方菩萨微尘愿。我皆随顺普修习,大圣威神摄受我。


 

起咒文

  归命法界三宝,护咒神王。愿展慈威,俯垂折摄。智旭向持种种神咒,柰障缘深厚,烦恼重浊,仍纡杂想,每犯威仪。克己省躬,实增惭惧。由是重生悲切,再展真诚,易虑洗心,惩前创后。然香七炷,供七伽陀。十一月初一日始,日誓持“大佛顶首棱严咒”七遍,复以次持满诸咒。次香三炷,先供“地藏真言”诸咒,俟时次第供养,将此哀忱,必求加被。伏愿戒根永净,定慧圆明,广化众生,咸归净土。

己巳除夕白三宝文

  菩萨戒比丘智旭,第三阅律藏毕,敬然臂香三炷,供本师释迦牟尼三劫三千诸佛、一切毗柰耶为首,及一切尊法、弥勒菩萨、优波离尊者及西天东土宏律大师。又三炷,代同学某等供养三宝,伏念诸佛灭后,以戒为师,唯有如说修行,名为正法住世。丁兹末运,竞骛虚名,别解脱经,罕知端绪。秉羯磨法,罔识范模。文字法师,狂妄禅客,同为师子身虫,形服沙门,羺羊持律,并致魔军侵侮。爰发胜心,誓勤守护。仰愿诸佛菩萨,应世圣贤,以本愿大悲,救拔折摄。令我等永杜因循苟且之心,速奏挟持匡济之力,再补第一义天,重浴尸罗法日。曜三涂而息苦,覆六道以常安。净治三业,契会寂光,圆证五身,遍游尘刹。

阅律礼忏总别二疏
(庚午)

  某等归命三宝。及现前同行,伏念以戒为师,最后明诲,因戒生定,无漏初基。悯世竞裂其纲维,庆我犹逢于正教,爰发胜怀,同心披览。检阅将终,忏摩发愿。比丘受筹然顶香三炷、臂香十四炷,智旭然臂香二十八炷,性泓然臂香十炷,道援然臂香四炷,及某等各为四恩三有、法界众生,兴无缘慈,运同体悲,等诸佛心,发无作誓,殷勤修慈悲道场忏法。仰愿大哀旷济,拯劫浊沉沦,神力冥资,锡初心福慧,阐毗尼之秘旨,禅那与教观齐彰。补佛处之宏猷,暗证与依文俱窜。见闻得真随喜,习学可实修持,合弥陀摄受之符,操净土庄严之券。

稽首毗柰邪,无漏清净藏。建立及宏通,并如说行者。
  
我今为自身,亦为诸含识。汇释成集要,唯垂哀摄受。

  智旭与法界众生,无始至今,迷寂灭性,开有漏门,背解脱城,造三业罪。或不知圣戒,或受已不持,辜负佛恩,折损福慧,致使身多病苦,心绕昏愚,生逢末运,世遍魔军。幸荷深慈,获睹正教。复承微善,稍达义途。由是发护法心,立宏通愿。又以业重障深,德凉解浅,切怀惭愧,哀望加持。然香三炷,普为国王宰辅,父母亲缘,信施檀护,供十方法界,无尽三宝。又二十五炷,供本师释尊,愿正法久住。过去七佛,愿戒法流传。阿弥导师,愿同生净土。琉璃光佛,愿圆满尸罗。逸多慈氏,愿常来教授。三十五佛愿遮障消除,及供观虚空藏经,愿戒身成就。毗尼法藏,愿过犯永清。及供虚空藏菩萨,愿灭除重罪。地藏本尊,愿转我定业。文殊、普贤诸大士,愿智行圆满。观音、势至诸大士,愿摄归极乐。药王、药上诸大士,愿修法供养。金刚藏、准提总持王等诸大士,愿得大陀罗尼。优波离大师,愿得最上律仪。迦叶、阿难尊者及翻译受持诸大法师,愿游化无碍。兼供达观可大师,报刊行大藏,重振僧风之德。莲池宏和尚,报遗规私淑之恩。憨山清师祖,报初缘发心,梦中摄受之德。雪岭峻师,报剃度之恩。古德贤法师,报证明学戒之德。无异舣禅师,报劝赞付梓之缘。壁如镐兄,归一筹兄,报参订商确之力。及现在六师,未来一切同行善友,愿并扶法运。季贤献师,净空妙师,外护知识等,愿同入法流。伏愿一切众生,悟圆通门,证王三昧,破二十五有轮,显二十五我性,共入莲邦,齐成佛道。

安居论律告文
  
稽首真如清净性,具足圆满无减修。学无学地诸功德,及我同欣梵行人。

愿兴同体大悲心,愍此沉沦迷倒世。直昭正法善毗尼,遍破众生惑业苦。

  弟子智旭,普为法界众生,求于诸佛无上菩提正法轮故,专心披阅毗尼藏,汇辑要诠,便诸学习。又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成,性罪仅持,遮罪多犯。言之似易,行之实难。自淑未遑,利人奚望,是以专自惭愧,彻底策新。然香四炷,供三宝善友,发十种增上誓愿,尽法界众生,有一未舍淫业,未忘淫法,未绝淫缘,未断淫因,我终不取正觉。有一未舍杀盗业,未忘法,未绝缘,未断因,我终不取正觉。有一未舍妄言两舌恶口绮语业,未忘法,未绝缘,未断因,我终不取正觉。有一未舍贪嗔邪见业,未忘法,未绝缘,未断因,我终不取正觉。唯愿法界三宝,以本誓愿力,证知哀悯,令我黑业永除,善法增长,克偕善友,净满圆成。

为母四周愿文
  
稽首大孝尊,孝顺至道法。及一切三乘,同修孝道者。

我以哀恳心,为母重发愿。愿法界师友,咸垂哀护持。

  智旭,自惟居家多染,世孝非真,舍慈母以披缁,拟克果而广济。无柰惑业障深,慧行福浅,未尽三心,罔遵二利。既亏就养无方,复恣负债受用。是以重增惭愧,再沥丹忱。因慈母弃世四周,修称性无作四誓。启善友同体之悲,作净土增上之行。(列比丘沙弥净人十五人,共持诸经部卷三百三十六。咒品二万三千四百十四。佛名五十一万六千。礼《千佛名经》一部。其文悉不录。)智旭仍向十方三宝,及一切善友,然香九炷,要九界以同归,以此功勋,悉回向我父母,及无始亲缘,并证寂光,速跻正觉。又愿现前十大比丘,圆行轮,明戒体,离伪因,破俗见,滋慧命,普慈心,远魔事,脱情染,邪正了辨,戒乘俱急。三沙弥,戒身早复,折慢幢,祛邪见。二净人,护威仪,离恶友。又愿诸友,生身父母,历劫亲缘,同游四德之城,悉入二严之地。又愿智旭,恒与诸友为影响众。诸友成佛,请转法轮,请久住世,灭后护持正法,末季重使昭明。乃至一切未发心者令发,已发心者令熟,已成熟者令证,尽众生界成正觉,我始自取般涅槃。仰愿三宝,证明摄受。

为父十二周年求荐拔启

  智旭,泣血稽颡,同修净业,上善胜友座下,伏为先严捐世,已十有二年,负债出家,方自救不了。十一月初五日,爰属讳日,预于六月二十九日,对三宝前,然臂香三炷,供善友知识,启请广运慈悲,同垂济拔。佛名神咒,经律忏悔,随意乐为,悉资净业。功沾沙界,果极法身,无任哀祈,肃兹遍叩。

结坛水斋持大悲咒愿文
(十一月初五日)

  智旭,自惟障缘深厚,慧力衰微,行浊言清,始勤终惰,负生我重恩,背慈尊明诲。四十八愿,仅托空言。一十二求,罔希实果。悠悠岁月,病与业俱增。罔罔胸怀,志与形并迈。扪心扼腕,惊虑凄神,重策旧图,思收新益。言念智旭,七岁断肉,未知出世正因。十二学儒,乃造谤法重业。赖善根未绝。每潜转默移,一触念于自知之序,次旋意于寂感之谭。礼药师妙典,知佛与神殊。闻地藏昔因,知道从孝积。既怀丧父之哀,复切延慈之想。书《慈悲忏法》,矢志尸罗。听《大佛顶经》,决思离俗。舍母披缁,克期取果。无柰夙因力弱,现行惑强,触境多乖,反躬无似。又复喜谈人过,鲜克己非。每忽人长,不知己短。虽时时发愿,亦数数废忘。或猛厉自诃,复纡回自弛。身汨浮沉之浪,云何度他?心缠爱见之丝,云何脱彼?是以再沥丹忱,追补昔愿。自己巳春,已立诵持之誓。及仲冬月,又新惩创之功。于今咒数虽完,心仍未净,岂不愈堪惭愧,更可悲哀?敬对三宝大悲菩萨,然香十炷,结七七坛,谨服水斋,至心持“大悲圆满神咒”十万八千,以此功德,必求加被。愿从今去,戒根永净,遮性无亏,定慧齐彰,寂用自在。三涂息苦,九品莲敷,共睹须弥毫相,同圆法界藏身。

为父回向文
(日月同上)

归命无上尊,及以寂灭法。解脱众僧海,同垂哀护持。

  智旭,二十丧父,已萌孝感之怀。廿四出家,未纡男女之业。本期普利尘沙,奚止愿超九世。所憾业障深缠,克果莫就。追思罔极,遗憾终天。今集自他经咒。(列诸佛菩萨名七十八万八千、诸经部卷一千四百九十一、咒品十三万八千五百二十、忏一部,自持诸经七部、咒品七万、佛名诸菩萨名二十三万,文不录。)然香三炷,供法界三宝。伏愿钟之凤,速升净界,早悟寂光。又愿过去父母亲缘,永离妄缘,咸会常乐。现前善友同行,共报慈恩,同合悲仰,恭惟三宝,证明摄受。


 

棱严坛起咒及回向二偈
(辛未)
 
稽首大慈悲,救护末劫者。
  
我念末劫苦,破戒为第一。我思救苦方,无越毗尼藏。
  
毗尼若住世,正法永不灭。行成果斯克,教不属空言。
  
或因持戒力,速成净满尊。或因净尸罗,严净诸佛土。
  
或因别解脱,作独觉声闻。或因善戒力,生禅及天道。
  
亦作人中胜,福乐好名称。如是差别果,皆由戒所得。
  
近果说差别,究竟归一乘。如是胜妙法,愿为我昭明。
  
普度长夜中,无依无怙众。故以一百日,栖身清净坛。
  
持于圆满咒,具足十万轮。又增持一万,灭定业五万。
  
共回向菩提,同生极乐国。唯冀三宝尊,证明哀摄受。

 


归命明行足,显密清净轮。
  
种种胜修持,学无学功德。我惭愧发心,入坛持神咒。
  
数足心尚杂,威仪亦未净。内倍怀忧惧,愿发事难济。
  
故然香十炷,忏我十恶根。其增持一万,灭定业五万。
  
亦然臂六炷,加被愿如心。又为十一友,持灭定业咒。
  
共计九十万,供臂香七炷。又为报恩继志心。追荐已往度脱心。
  
劝请转法随喜心。代除邪谬悲救心。为诸友朋宏济心。为诸檀护宏法心。
  
从来缘会慈念心。欲持三百二十万。故然臂香复七炷,令我七心皆得成。

续持回向偈


  
稽首善逝尊,无上显密藏。三乘贤圣众,地藏灭业咒。
  
我以大菩提,最初清净心。续为善友众,持四十八万。
  
若有禅思士,善入诸三昧。不起增上慢,恒修胜法忍。
  
持经者达义,如说得修行。营福者随心,畏罪严佛乘。
  
住戒者增明,已污速归真。未住秉威仪,尊重正法教。
  
或有毁重禁,愿令发深惭。拔除罪犯根,速达无生理。
  
今我然香炷,供养三宝尊。愿我及含识,灭除一切业。
  
又然香三炷,悔三业诸恶。从今誓永断,起无作善根。
  
敬依占察经,掷轮决疑惑。亦以此妙法,流通益世间。
  
我誓以身心,奉上地藏主。随于刹尘劫,永处众苦中。
  
普代众生苦。令得先成佛。劫石或可移,此愿终不改。
 
我所修福业,忏悔发宏愿。种种胜善根,体性同法界。

一一皆回向。普施诸含识。悉愿证真常,同归寂光土。

灵峰蕅益大师宗论卷第一之一

 

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