慧庄

不贵子见地，只贵子行履。 知道不可贵，实践方可贵。

此信中说到实行的紧要，印光大师自己就是一个实践人，以念佛了 生脱死。

致郭庄悟居士书

·若不主敬存诚，纵有所悟，必不能实得其益。以一落狂慧，决难 事理圆融。偏执理性，不重修持，纵见理不错，亦与魔外相去不远。

·不贵子见地，只贵子行履。

接与明道师信，知居士所志者大。若即生了生脱死，光不妨作泥塑 木雕之标竿。若欲大通经教，及彻悟自心，则光之泥塑木雕者，无所取 矣。今且将错就错，为居士起一法名，名为慧庄。庄者，敬也。敬之一 法，乃世出世间学道之根本。若不主敬存诚，纵有所悟，必不能实得其 益。以一落狂慧，决难事理圆融。偏执理性，不重修持，纵见理不错， 亦与魔外相去不远。况既执理废事，所悟之理，亦难的当。

故曰：不贵子见地，只贵子行履。此举世聪明人之大陷阱，不受此 病，方可名为聪明。否则，聪明反被聪明误，翻成自误误人之流辈也。 光老矣，不得常来信。来信，则只以所印之长信复之，概不特为分疏， 以免不胜其劳，亦不能利人也。不久，当有新印《净土十要》，及长信 寄来，亦不再作书。《十要》原本外，所附要书数种，实为修净业之最 要典籍也。