月泉同新禅师悟道因缘

　　燕京鞍山月泉同新禅师，燕京报恩林泉从伦禅师之法嗣，俗姓郭，燕都房山人。同新禅师少时为人厚朴，寡言少语，从鞍山坚禅师出家落发，一直以苦役事众。同新禅师白天干各种各样的苦力杂活，晚上则用功读颂经典，修习禅定。天长日久，同新禅师智慧大发，于是他想游方参学。

　　一日，同新禅师把自己想行脚参学的想法告诉了同道，同道们非常惊讶——这位平日只知道埋头干苦力的僧人居然也想参学，于是便纷纷取笑他。同新禅师愤慨不已，遂作偈书壁而去，偈云：
　　

气宇冲霄大丈夫，寻常沟渎岂能拘。
　　　

手提三尺吹毛剑，直取骊龙颔下珠。

　　同新禅师后投清安方禅师座下参学。

　　一日，同新禅师入室请益。

　　清安禅师问道：“欲穷千里，一步为初。如何是最初一步？”

　　同新禅师便叉手进前。

　　清安禅师道：“争奈脚跟不点地何！”

　　同新禅师一听，便拂袖而出。

　　后礼谒大明暠（gao）禅师。在大明禅师的杖拂之下，同新禅师虽多有资发，然心中疑滞犹未能尽。于是他又重新回到清方禅师座下。

　　再经过清安禅师三年的恶毒钳锤，同新禅师终于豁然大彻。

　　同新禅师悟道后，一度晦迹隐修，后被诸山长老拥出，回鞍山接众，并得到了林泉从伦禅师的印可和付法。

　　因为长期战乱，北方很多寺院被毁，经教残缺不全，同新禅师于是不惮艰辛，亲赴江南，四处搜求，几易寒暑，终于获得藏经全文，带回鞍山。一时僧俗大众，无不感佩。

　　同新禅师后应耶律楚材居士的邀请，前往济南观音院，住持接众，并圆寂于彼。

　　临终前，同新禅师呼侍僧，示偈云：

咄憨皮袋，兀底相殃。 伎俩不解，思想全忘。
　　　

来无所从，去亦无方。 六凿空空，四达皇皇。

　　［六凿，见《庄子?外物》，指喜、怒、哀、乐、爱、恶。四达，亦见《庄子?刻意》，意指四面八方，通达无阻。］

　　说到这里，同新禅师忽然擎拳云，“且道这个还有窒碍也无？”然后放拳，良久又道：“撒手便行，云天茫茫。”说完，便奄然而逝。春秋六十六岁。