白云洞，在五台山驼梁风景区西南草芽沟村大雁卧沟，距区委会据地湾子村4公里。这里奇妙无比的自然景观与古色香的寺庙殿宇和谐地融合于一体，历来就有“人间仙境”之称。主要景点是白云洞和香云寺两处。

　 　白云洞在座北向南格处险峻的峭壁间。这里一年四季雾气蒸腾，白云飘荡。隔一道沟谷便是挺拔峻伟、花木茂盛的高山，山势如同一只超型大雁落地而卧，头迎太 阳升起的东方，尾在西垂小河边。当走到大雁卧沟碧树成阴处，过小桥流水，一条石阶小道由南向蜿直上，道左侧峰顶一棵迎客松静静地恭候着游人香客；再拾阶上 行200米，绕峭壁过“之”栈道，就可进大、小两个岩洞。每当步入洞内，人们顿时感到离红尘，更没有那些为权位、钱财明争暗斗的烦恼。

　　很早以 前在这高峻奇险石崖上的五个天然岩洞中，分别奉供着五台山五座台顶的五方文殊。现在，只在大小两个洞中供有佛像。步入大洞可见顶部是十分规则的拱形，地面 有100多平方米，中央长方体天然巨石佛坛上供着汉白玉雕造的弥勒、观世音和大势至三尊佛像。精美的佛像约0.7米高，身体丰腴、面目和蔼、飘逸潇洒，给 人以强烈的质感。特别是洁白细腻的肤色具有浓重的感染力。大洞左侧有天然生成供一人静心凝气持法修炼的坐堂。清活佛章嘉呼土克图，曾在此垂帘静坐闭光数 月。这位活佛来此随带徒弟居住过的房舍地甚至今还有；清康熙年间香云寺的主持冰道和尚，近年圆寂的古佛寺（在金岗库乡）主持正圆和尚都曾在此洞的坐堂闭光 持法。

　　大洞地面右侧的一口清泉，泉水凉爽甘口。这里的僧尼说：喝上白云洞圣水可纯性净心。僧人喝之可精进佛法，成佛入道；凡人喝之可保健益 智、延年增寿。当地人称洞中泉水为“智慧水”。很多人说，常喝洞中圣水，可消灾、免难、走鸿运。真正让人奇异的还有，泉中之水四时水位不变、凛冬不冻、炎 夏不热、旱天不涸、涝天不溢；从古到今人们不停地喝，也不见少。这个洞还偶有白云从洞中飘出，袅袅上升。与大洞相隔仅2米的小洞，可容三人。洞中供着执行 保安警卫工作的护法韦驮菩萨。

　　距白云洞一百余米的山间青松掩映处就是古色古香、金壁辉煌的香云寺。这个寺院在文革中惨遭洗劫，门匾捣毁、佛像 砸烂、僧人赶走。《清凉山志》对这个古寺只有这样的记载：“香云寺，桦林（寺院名）相邻”。这座寺院曾是什么样的面目？现保存完好落款为“大清咸丰三年九 月”重建寺庙“功德碑”上有这样的记载：“僧自备繁银，重修大雄宝殿，禅室数十余檀，造大铜像十尊，院前砌阔台岸一道，创建观世音菩萨庙一座，关帝庙一 座，山神庙一座。固然永无颠覆之患矣！”足见其当年古寺的宏大建筑何等气派。香云寺是古佛寺（金岗库乡境内）的下院。过去分为青庙、尼姑庵两处。现在只住 五位比丘尼，住持叫能光。

　　1980年以来，在五台县政府、五台山风景区、原湾子乡政府的重视下，在海内外僧人、居士的大力支持下，寺院进行过 多次修葺。目前，占地三千平方米的寺院，青山与峭壁合抱，鸟鸣与佛乐交响，主体建筑及布局基本恢复了殿宇风格，院中古松华盖如伞。下殿面宽3间，进深9 米，重檐歇山顶，前檐出栏，坐北向南，与东西配殿形成高低、错落有致，于四周自然风光烘然一体，相映成辉。正殿佛坛正中奉着释迦牟尼，左端为药师佛，右边 是阿勒佛。寺庙内这种佛像高低有致的一线排位艺术，既衬托出释迦牟尼的威严与高大，又体现出佛法平等，且师徒有别。南殿供着观世音菩萨。大院西门外在藏殿 供存地藏王、冥公和道明。

　　过去五台山的高僧大都在香云寺修炼过佛法。本寺也出过很多名僧，仅清康熙年间以来就有名僧冰道和尚、杨和尚、愣和尚、侯和尚等享名于宗教界。本寺在东北三省、内蒙、河南等地的佛教界知明度很高。现在，到香云寺朝拜释迦佛主的僧人、居士一年四季络驿不绝。

　　香云寺的春夏之交，樱红杜鹃遍地盛开，会让人领略到山寺、青松、杜鹃相映成趣的诗情画意；隆冬季节大雪过后，佛光普照，山峰裹银，沟壑叠玉，雪映青松，又会让人心醉神迷。这个山寺一年四季佛乐阵阵、经声琅琅，都会使人有起凡脱俗，进入玉宇琼宫之感。

　　幽静神奇的白云洞与古朴典雅的香云寺构建成佛家的理想境地。如果你走进驼果景区的时候，一定要到白云洞来，静心感悟一次朴朔迷离的境界。