佛说大乘僧伽吒法义经卷第七 鴈
西天译经三藏明因妙善普济法师赐紫沙门臣金惣持等奉 诏译
尒时月轮种如来为诸年少众生说往昔善友化导因缘已复告药王军菩萨摩诃萨言药王军是诸苦恼众生临命终时以恶业故受斯苦报虽有父母妻子眷属内外亲识不能救护若无善种何由解脱尒时世尊复说偈言。
若作诸恶业 堕大地狱中 长时受极苦 无有暂息时
常吞热铁丸 猛焰然其身 或灌洋铜汁 上下皆燋烂
地狱大苦处 曾无快乐时 若无善方便 何由得解脱
常亲近善友 听闻微妙法 初习布施行 内外一切财
随彼所应求 清净故施与 坚持具足戒 无令有缺犯
佗来逼恼时 安忍勿施报 日夜常策励 莫为懈怠欺
观察圣谛心 湛然如止水 发生慧灯明 灭除诸暗冥
满足众善法 解脱见诸佛 心行菩提道 慈爱於世闲
救度诸众生 增长成佛种 皆令得解脱 速成无上慧
尒时药王军菩萨摩诃萨与五百大菩萨摩诃萨众各各运大神力从座而起涌身於虚空中现大威仪从容详序缓步而行其心决定安固大乘游戏三昧现诸神变或现猛虎示以威雄或现师子自在无畏或现象王有大势力住法山顶高出羣峯无与等者身放光明极大炽盛百千酤胝日月光明不可譬喻是诸菩萨放此光明行於日月之前年少众生见是事已白彼佛言世尊何因缘故是诸菩萨现是稀有之相放大光明行於日月之前佛言善男子汝今见是事邪年少众生白佛言世尊唯然已见佛言善男子是诸菩萨各以自在神通之力现大光明徧照世闲常说妙法化诸众生欲令一切众生皆得利益安乐若诸人天亦能行此妙行亦得如是神通变化及大光明能行日月之前尒时药王军菩萨等从空中下前诣佛所问讯世尊世尊告言药王军汝等见是三千大千世界六种震动不药王军菩萨白佛言世尊唯然已见然今我等不能了知何因何缘有此震动况今我等亦有少疑欲问世尊愿佛慈悲听我所问开示演说彼佛告言善男子汝有所疑恣汝为问或过去或现在或未来等事我当一一为汝分别解说药王军菩萨白佛言世尊且今此会中有八万四千天子而来集会八万四千酤胝菩萨众亦来集会一万二千酤胝龙王亦来集会复有一万八千神王二十五千酤胝饿鬼毗舍遮等俱来集会其数甚多何因缘故而共来集欲何所作佛言善男子汝今谛听当知此诸大众俱来集会皆是於此乐欲听闻佛所说法即於今日有得闻佛深妙法音正慧开觉於烦恼缚即得解脱者或有得闻如来妙唱离生老病死种种诸苦住安乐法者或有即今获大善利出苦轮回安住十地住十地已得证如来清净涅盘於诸苦恼永得解脱消伏魔冤证真妙觉者药王军菩萨复白佛言世尊大地六种震动复是何等瑞相佛告药王军汝今审谛观察云何震动药王军菩萨复观察已白佛言世尊我已观察见是四方及诸方所有二十酤胝众生忽然生於此闲复有下方二十酤胝众生从地涌出生於此闲上方有二十五酤胝众生来生此闲由是大地六种震动不知此等是何瑞相佛告药王军且待须?汝自了知于时年少众生见是六十五酤胝众生忽然来生此闲白佛言世尊云何此中忽生如是众生佛复告言善男子此等众生皆是汝之徒侣来生此闲年少众生白佛言世尊此等众生来生此闲亦有死不佛告年少众生一切众生悉皆有死此亦有死时诸年少众生合掌向佛顶礼佛足白言世尊我等今者更不能忍受如是生死流转愿速解脱佛告年少众生汝等能起大精进不年少众生白佛言世尊我等今者亲覩如来金色之身得闻如来甘露妙法见诸菩萨摩诃萨等现大神通诸声闻众无量天人集会听法愿自精进懃修圣道不能忍受生死流转时诸年少众生又复遶佛三迊偏袒右肩殷懃恭敬礼世尊足重白佛言世尊我等众生众苦所集甚大热恼於生死重檐极大怖畏何由解脱唯愿世尊摄受我等一切众生施令无畏得安隐住广演妙法令诸无智众生开正慧眼热恼众生心得清凉世世所生与如来俱。
尒时药王军菩萨摩诃萨语彼年少众生言善男子汝等今者欲得听闻佛所说法入深义味邪汝等先当饮食饱足然後可听如是妙法得诸义味药王军菩萨为诸年少众生而说偈言。
汝欲闻正法 当假饮食资
食饱力无畏 得真妙法味
尒时年少众生语药王军菩萨言贤者长老我不识汝汝为是谁名字何等我今观汝色相具足威仪闲雅诸根寂静远离怖畏七宝严身如功德聚云何于今发此语言教我饮食然後听法尒时年少众生复说偈言。
惟贤者长老 善调伏诸根 必有大名称 一切皆爱乐
已圆满善法 无不证知者 云何教我言 饮食资身命
如我所知见 饮食为过因 食已於腹中 成种种杂秽
设复增色相 恶法亦随生 当於恶道中 常受大怖畏
众生造罪业 皆从饮食生 饮食为因缘 滋生种种欲
营求大田园 舍宅楼阁等 真珠宝璎珞 殊妙严身具
象马及车乘 奴婢亦无数 如是大富贵 我实不爱乐
富贵不长久 皆是无常法 假使四大洲 为彼转轮王
七宝皆圆满 具足有千子 轮王大富贵 我亦不爱乐
虽有世神通 终归如是处 四王忉利天 夜摩及兜率
化乐佗变化 摩罗大天王 光洁有神用 自在力庄严
欲天大福乐 我亦不爱乐 五衰相现时 亦是无常法
初定中闲禅 乃至色究竟 无色无别处 非想非非想
修定以猒欣 随应离世缚 虽有大福寿 我亦不爱乐
极经八万劫 终是无常法 谛听大尊者 我等所知见
唯有佛如来 真是归依处 佛如日月光 普照诸冥闇
轮回三有苦 断灭令不生 为诸羣生类 宣说微妙法 令住不退转
证於无上道 故我嗜佛法 甚於饮与食 尊者虽怜愍 殊非我本意
尒时年少众生重复恭敬药王军菩萨摩诃萨已而告之言尊者大士汝名何等我愿得闻唯愿慈悲示我令知尒时年少众生而说偈言。
善哉大尊者 具足慈悲行 众生皆乐见 故我恭敬礼
汝名字何等 惟愿为我说 若得闻随喜 顶戴常受持
尒时药王军菩萨摩诃萨语年少众生言汝等今者欲闻我名当自观察合掌审听药王军菩萨而说偈言。
汝欲闻我名 我名不可得
汝欲须知者 如空中捕影
时年少众生一心顶礼药王军菩萨白言尊者尊者名字功德微妙秘密甚深惟愿尊者怜愍我故表示令知。
尒时年少众生重说偈言。
我观一切法 名字悉空无
愿示生死人 甚深微妙义
尒时药王军菩萨为诸年少众生表宣名字而说偈言。
年少汝谛听 我今说自名 应生清净心 当获大法利
我以众生类 种种病所缠 善巧处妙方 广施救济法
药美如甘露 袪病速如神 由此立假名 名为药王军
贪欲病最大 恼害世众生 此病为因缘 滋生诸苦恼
授以无常药 袪病速如神 由此立假名 名为药王军
瞋病热如火 焚烧寂静心 忿恨恼恚害 展转互相生
授以慈悲药 袪病速如神 由此立假名 名为药王军
愚痴病可怖 覆没智慧心 流转恶趣中 不得闻正法
授以方便药 袪病速如神 由此立假名 名为药王军
由斯三种病 展转诸病生 已经无数劫 未遇解脱因
诸佛出於世 是为天人师 慈念诸众生 如亲爱己子
现大神通力 广开正法门 愚痴颠倒者 迷谬不能入
我以方便力 随佛出世闲 观察病本因 处料救济法
应病授良药 服者得痊除 年少汝应识 我名药王军
尒时年少众生闻是药王军菩萨说自名已欢喜踊跃得未曾有即起合掌瞻仰顶礼而伸赞叹复说偈言。
菩萨药王军 救世大悲者 精进利羣生 长时无懈倦
念彼轮回苦 速若救头然 我以志诚心 稽首归命礼
尒时药王军菩萨摩诃萨告彼年少众生言善男子我娑婆世界有佛世尊名释迦牟尼如来应供正徧知明行足善逝世闲解无上士调御丈夫天人师佛世尊能以大慧教菩萨法摄化众生汝等应往亲近礼拜令汝速闻无上妙法药王军菩萨为诸年少众生而说偈言。
年少汝当知 佛德无有上 世闲出世闲 福智皆圆满
具相三十二 八十随形好 常以大智悲 救度诸含识
神通力无畏 高显若须弥 智慧不可穷 渊深如大海
善巧设方便 随顺化众生 瞻礼归依者 皆得安乐果
尒时年少众生复白药王军菩萨言仁者慈悲怜愍我故授我法药令我饮服解脱众苦得安乐住然今我等不见释迦如来三十二相八十种好云何得度药王军菩萨语年少众生言汝观上方有何等相诸人闻已即观上方见三千台从空而下七宝庄严宝珠罗网以覆其上出众妙香光明艳赫年少众生问药王军菩萨言仁者此诸宝台微妙花座是何等相药王军言此是汝等所坐之座若坐此座速至佛所瞻礼如来则能疾得甘露妙法年少众生白言仁者我等不知如来所住之处亦不知彼所行之路当诣何方礼觐如来药王军菩萨言善男子如来尊德如须弥山如来智慧深如大海不希供养不乐礼敬虽有恶魔来侵不共诤论若能归依佛者则得不入死门得法緫持门十方诸大菩萨欲见如来以自智力种种观察尚不能见况汝等邪善男子如来如空中尘无有住处汝等若能以清净心勿有希愿但行礼拜即见如来尒时年少众生受教陞座适坐华座即见如来身真金色如大金山三十二相八十随好以自庄严威德特尊众善具足在大众中坐大莲华宝师子座是诸年少众生欢喜踊跃即起合掌一心顶礼瞻仰尊颜目不暂舍。
尒时世尊出迦陵频伽之音赞言童子善哉善哉汝等能以清净智愿勇猛精进来此娑婆世界礼拜亲近我释迦牟尼世尊应正等觉。
尒时世尊熙怡微笑从其面门出八万四千种种色光所谓青黄赤白红紫缥色颇胝迦色徧照三千大千世界上至阿迦尼吒天下及诸恶地狱遇斯光照众生皆获一切利益安乐其光照已还至佛所遶佛七迊从佛顶入。
尒时药王军菩萨从座而起合掌向佛白言世尊如来所为甚深稀有必无虚设今日微笑笑必有因惟愿慈悲为我开说佛告药王军汝今能於大众之中作大师子吼问於如来如此稀有微妙大事汝今谛听为汝解说善男子汝今见此三千七宝大华座不药王军言唯然已见佛言善男子今此华座是诸年少众生得坐此座即获圆满一切善根证得一切善法乐住登于十地乃至当得阿耨多罗三藐三菩提建大法幢击大法鼓无量天人闻是法已悉获利益无量地狱众生仗是法力解脱苦报得安乐处是时会中有九十酤胝诸老众生得须陀洹果佛告药王军汝且观是四方上下诸大菩萨。
尒时药王军菩萨即观四方见东方界五十酤胝殑伽沙菩萨而来向此南方界六十酤胝殑伽沙菩萨而来向此西方界七十酤胝殑伽沙菩萨而来向此北方界八十酤胝殑伽沙菩萨而来向此下方界九十酤胝殑伽沙菩萨而来向此上方界百酤胝殑伽沙菩萨而来向此是诸大菩萨众到此会中恭敬供养欢喜赞叹头面礼世尊足遶佛三迊各住一面药王军菩萨白佛言世尊我今见是四方上下诸大菩萨来此会中今虚空中忽然见有黑色黄色种种相现复是何缘愿佛开说佛告药王军此是恶魔及诸眷属欲来至此为诸年少众生受是位故欲作障难破坏是事故来至此药王军汝适见是四方上下无数诸大菩萨种种色相种种形貌种种威力者故来拥护年少众生令其恶魔及诸眷属无能得便是恶魔众亦皆随喜惭愧而退佛说是经已一切勇猛菩萨药王军菩萨诸大菩萨等一切老众生年少众生与无量天人龙神一切大众皆大欢喜信受奉行礼佛而退。
佛说大乘僧伽吒法义经卷第七
