文字出处: 节录自 未来道场的展望（茗山长老开示）1996/11 新加坡

弥勒菩萨像

五个小孩代表五欲， 财、色、名、食、睡。弥勒菩萨在五欲六尘裡面有肚量能包容，五欲六尘裡面行大慈悲。

 　　佛法也是不断的在改进，佛法教的是什麽？实在讲，大门一开，佛法就展现在你面前了。中国的寺院，建筑都很如法，如法就是具足表法的意思，把佛教育完全展现在大家的面前。你看我们到一个寺院，一进山门，第一个是天王殿，天王殿是第一个建筑物，就把佛教全部展现在你的面前。天王殿裡面凋塑的护法神像总共只有五尊，你进门，你看到的是弥勒菩萨，弥勒菩萨所塑造的是布袋和尚的像，布袋和尚出现在宋朝浙江奉化，跟岳飞同时代。传记上记载，也不知道俗家姓什麽，名叫谁，不知道，他也从来没有告诉别人，每天拿个大布袋，所以人家就称他作布袋和尚，就这麽出名了。往生的时候，他才说出他自己是弥勒化身，所以以后我们称他作弥勒菩萨，我们把他放在天王殿的当中，人一进山门第一个看到他。

　　他表什麽意思？肚皮大，能包容！你学佛头一个，要拓开心量，什麽都能够包容。你看看佛经上讲诸佛如来，人家心量多大，「心包太虚、量周沙界」；弥勒菩萨正好代表这个意思，肚皮大，心包太虚，量周沙界。第一个要拓开心量，你没有心量你办什麽事？你有什麽成就？第二是笑面迎人，笑面是表大慈悲。昨天晚上讲的弥勒十心，第一条大慈，第二条大悲，大慈悲表现在面孔。你看一进山门，佛就教你，我们怎样做人，我们怎样处世；要大慈大悲，要心包太虚，量周沙界，这样你才能入佛门，你才是佛的学生。这是基本的，根本法、基本法，必须要懂得。

　　你天天看弥勒菩萨，什麽意思？弥勒菩萨坐在那裡，旁边有很多小孩围绕着他，那个小孩大概都是五个、六个，代表什麽意思？五个代表五欲，财、色、名、食、睡，六个代表六尘；在五欲六尘裡面有肚量能包容，五欲六尘裡面行大慈悲，他代表这个意思。一般人误会了，弥勒菩萨怎麽带小孩玩，这欢喜佛，你说糟糕不糟糕！我们要说明。你们将来回到大陆，在寺院裡观光旅游的人多，要介绍给他。等于给他上一课，他们才知道佛法的伟大，佛法了不起，佛法真正令人佩服，一看你心裡就觉悟，就开悟了。我们佛法裡面常有新的佛像做起来要先举行开光典礼，开什麽光？佛开我们的光，不是我替佛开光。我在外面也有人请我去替佛开光，说开光就灵了，我说那你何必去供佛？你供我就好了。我叫佛灵就灵，叫他不灵就不灵，那你供我就好，你供佛干什麽？颠倒！

　　开光是我们见到佛，你看见到弥勒菩萨，我们就晓得肚量要大，要能包容；见到弥勒菩萨，就知道我们要以大慈大悲对待一切人、一切物、一切事。所以他开我们的光，我们见色、闻声心地光明就往外露，就不迷惑颠倒，是这个意思。所以，一尊新的佛像建塑之后，开光的意义是把这个道理讲解给大众听，使大众将来看到佛菩萨形像，自己心光就往外洩露，意思在此地。