经典讲义
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大方广佛华严经(第七十八卷) |
1998/11/15
请掀开经本第四十三面第三行,须夜摩天王:
【复有无量须夜摩天王。所谓善时分天王。可爱乐光明天王。无尽慧功德幢天王。善变化端严天王。总持大光明天王。不思议智慧天王。轮脐天王。光燄天王。光照天王。普观察大名称天王。如是等而为上首。其数无量。皆勤修习广大善根。心常.. |
更新:2010-06-06 / 点击:242 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第七十七卷) |
1998/10/21
请掀开经本第四十二面,从第四行看起:
「复有无量三十三天王,所谓释迦因陀罗天王,普称满音天王,慈目宝髻天王,宝光幢名称天王」,昨天讲到这个地方,今天我们接着再看第五尊菩萨:
【发生喜乐髻天王。】
在这一段经文裡面,十位天王的德号都是代表初地菩萨的修学纲领,.. |
更新:2010-06-06 / 点击:230 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第七十六卷) |
1998/10/20
请掀开经本第四十二面第四行,三十三天。
上一次我们将前面十个段落代表菩萨十迴向,跟诸位做了一个简单的报告,因为时间的关係只说到第八位乾闼婆王,后面还有两位,一位是月天子,一位是日天子,在这个地方我们以很短的时间把它补充出来。月天子在本经的排列,将他排在欲界天,.. |
更新:2010-06-06 / 点击:215 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第七十五卷) |
1998/10/14
请掀开经本,经文讲到四十二面:
这是一个段落,也像过去一样,我们将这段经文做一个总结。从三十三面八部四王众,从阿修罗王开始,一直到欲色界诸天众的月天子、日天子,这段经文一共有十个团体,代表十迴向利生法门因果,圆融真俗,利生自在。菩萨的行门,重要的都在这一段,前.. |
更新:2010-06-06 / 点击:210 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第七十四卷) |
1998/10/13
请掀开经本第四十一面,第五行看起:
「复有无量日天子。所谓日天子。光燄眼天子。须弥光可畏敬幢天子。离垢宝庄严天子。勇勐不退转天子」,昨天讲到这个地方,今天我们接着看第六尊:
【妙华璎光明天子。】
我们看到『妙华』,学佛的同修立刻会联想到《妙法莲华经》,名.. |
更新:2010-06-06 / 点击:227 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第七十三卷) |
1998/10/12
请掀开经本,第四十一面,第五行:
【复有无量日天子。所谓日天子。光燄眼天子。须弥光可畏敬幢天子。离垢宝庄严天子。勇勐不退转天子。妙华璎光明天子。最胜幢光明天子。宝髻普光明天子。光明眼天子。持胜德天子。普光明天子。如是等而为上首。其数无量。皆勤修习利益众生增其.. |
更新:2010-06-06 / 点击:222 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第七十二卷) |
1998/10/11
请掀开经本第四十面,倒数第三行,请看经文:
「复有无量月天子。所谓月天子。华王髻光明天子。众妙淨光明天子。安乐世间心天子。树王眼光明天子。示现清淨光天子。普游不动光天子」,上一次讲到这个地方,今天接着看下面第八位:
【星宿王自在天子。】
今天有来自海外.. |
更新:2010-06-06 / 点击:245 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第七十一卷) |
1998/10/7
请掀开经本第四十面,倒数第三行:
【复有无量月天子。所谓月天子。华王髻光明天子。众妙淨光明天子。安乐世间心天子。树王眼光明天子。示现清淨光天子。普游不动光天子。星宿王自在天子。淨觉月天子。大威德光明天子。如是等而为上首。其数无量。皆勤显发众生心宝。】
到.. |
更新:2010-06-06 / 点击:226 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第七十卷) |
1998/10/6
请掀开经本第三十九页,倒数第三行看起:
【复有无量乾闼婆王。所谓持国乾闼婆王。树光乾闼婆王。淨目乾闼婆王。华冠乾闼婆王。】
前面讲到此地,这段是持国天王,这是四大天王的东方天王,他所统领这些鬼王,当然也都是诸佛如来示现,绝不是真正的鬼王有能力参与华严海会.. |
更新:2010-06-06 / 点击:225 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第六十九卷) |
1998/10/4
请掀开经本,我们三十八面倒数第二行看起:
「复有无量鸠槃茶王。所谓增长鸠槃茶王、龙主鸠槃茶王、善庄严幢鸠槃茶王、普饶益行鸠槃茶王、甚可怖畏鸠槃茶王」,上一次讲到这个地方。今天接着我们看第六尊:
【美目端严鸠槃茶王。】
这一段是代表第七迴向,第七迴向是「等随.. |
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大方广佛华严经(第六十八卷) |
1998/9/30
请掀开经第三十八面,倒数第二行:
【复有无量鸠槃茶王。所谓增长鸠槃茶王。龙主鸠槃茶王。善庄严幢鸠槃茶王。普饶益行鸠槃茶王。甚可怖畏鸠槃茶王。美目端严鸠槃茶王。高峰慧鸠槃茶王。勇健臂鸠槃茶王。无边淨华眼鸠槃茶王。广大天面阿修罗眼鸠槃茶王。如是等而为上首。其数.. |
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大方广佛华严经(第六十七卷) |
1998/9/29
请掀开经本第三十八页第一行,我们从头看起:
「复有无量诸大龙王,所谓毘楼博叉龙王,娑竭罗龙王,云音妙幢龙王,燄口海光龙王」,昨天讲到这个地方,今天接着看第五尊:
【普高云幢龙王。】
在四天王表法裡面,西方广目天王他就是大龙王,此地讲的毘楼博叉就是广目天王.. |
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大方广佛华严经(第六十六卷) |
1998/9/28
请掀开经本第三十七面,第一行看起:
我们将经文念一念,「复有无量夜叉王。所谓毘沙门夜叉王、自在音夜叉王、严持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、燄眼主夜叉王、金刚眼夜叉王、勇健臂夜叉王」,昨天讲到这个地方,今天我们接着看第八尊:
【勇敌大军夜叉王。】
这段经文,是.. |
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大方广佛华严经(第六十五卷) |
1998/9/27
请掀开经本第三十六面,倒数第三行:
【可爱乐光明摩睺罗伽王。】
这是摩睺罗伽王最后一尊。这一尊菩萨的德号『可爱乐光明』,爱乐是从事上说的。诸佛菩萨应化在十法界,他们能够以清淨心、平等心、真诚心慈悲爱护一切众生,无论是对人、对事、对物,在他们心目当中都觉得.. |
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大方广佛华严经(第六十四卷) |
1998/9/23
请掀开经本第三十六面第一行:
【复有无量摩睺罗伽王。】
第一句是标数辨类,说明这是哪一个团体,哪一类的大众。『摩睺罗伽』是梵语音译,翻成中国的意思叫「大腹行」。「摩睺」是大,「罗伽」是腹行,这是指蛇一类的,我们知道蛇牠没有脚,牠的行动是用牠的腹部,大腹行.. |
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大方广佛华严经(第六十三卷) |
1998/9/22
请掀开经本第三十五页,倒数第四行,从第六尊紧那罗王看起:
【见者欣乐紧那罗王。】
这十尊德号裡面,我们要特别留意表法的意思。这一大段是代表迴向法门,十迴向。迴向法门偏重化他,前面曾经介绍十注十行偏重自利,自利利他,到十迴向偏重利他。可是一定要记住,利他行.. |
更新:2010-06-06 / 点击:232 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第六十二卷) |
1998/9/21
请掀开经本第三十四页倒数第二行,从当中看起,第九尊:
【普观海迦楼罗王。】
这一尊菩萨的德号意思也很深,也是我们在日常生活当中要用心去学习的。此地说的『海』是指生死苦海,也就是六道轮迴。特别是在现前这个时代,佛在经上常说「五浊恶世」,现在这个世间可以说是浊恶.. |
更新:2010-06-06 / 点击:230 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第六十一卷) |
1998/9/20
请掀开经本第三十四面第三行,第二迦楼罗王。
【复有不可思议数迦楼罗王。所谓大速疾力迦楼罗王。无能坏宝髻迦楼罗王。清淨速疾迦楼罗王。心不退转迦楼罗王。大海处摄持力迦楼罗王。坚固淨光迦楼罗王。巧严冠髻迦楼罗王。普捷示现迦楼罗王。普观海迦楼罗王。普音广目迦楼罗王。如.. |
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大方广佛华严经(第六十卷) |
1998/9/16
请掀开经本第三十三面第三行。这是第二个段落裡面「八部四王众」,所谓八部是佛家讲的护法神,一共有八类,分别为四天王所管辖;每一尊天王管辖两部,总共有八部鬼神。这些鬼神多半都是佛的弟子,也常常听经闻法,护持这个世界。清凉大师有个简单的介绍,说前面四类是杂神众,后面四.. |
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大方广佛华严经(第五十九卷) |
1998/9/15
请掀开经本第三十三面第二行,我们看主昼神末后的歎德:
【皆于妙法能生信解。恆共精勤严饰宫殿。】
歎德裡面文字虽然不多,它告诉我们修行重要的原则,一定是先有信解而后才有行证。清凉大师说得很好,他说「有信无解,增长无明;有解无信,还生邪见」,这两句话讲得非常之好。.. |
更新:2010-06-06 / 点击:241 【查阅全文】 |
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