经典讲义
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大方广佛华严经(第五十八卷) |
1998/9/14
请掀开经本第三十二面,第四行:
【复有无量主昼神。所谓示现宫殿主昼神。发起慧香主昼神。乐胜庄严主昼神。香华妙光主昼神。普集妙药主昼神。乐作喜目主昼神。普现诸方主昼神。大悲光明主昼神。善根光照主昼神。妙华璎珞主昼神。如是等而为上首。其数无量。皆于妙法能生信解。恆.. |
更新:2010-06-06 / 点击:260 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第五十七卷) |
1998/9/13
请掀开经本第三十一面,经文第五行:
【复有无量主夜神。所谓普德淨光主夜神。喜眼观世主夜神。护世精气主夜神。寂静海音主夜神。普现吉祥主夜神。普发树华主夜神。平等护育主夜神。游戏快乐主夜神。诸根常喜主夜神。出生淨福主夜神。如是等而为上首。其数无量。皆勤修习。以法为乐.. |
更新:2010-06-06 / 点击:236 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第五十六卷) |
1998/9/9
请掀开经本第三十面,我们从倒数第三行看起:
「复有无量主方神。所谓遍住一切主方神。普现光明主方神。光行庄严主方神。周行不碍主方神。永断迷惑主方神。普游淨空主方神。大云幢音主方神。」昨天我们讲到第六尊菩萨,今天我们接着从「大云幢音」看起。经文从开端一直到现在,.. |
更新:2010-06-06 / 点击:238 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第五十五卷) |
1998/9/8
请掀开经本第三十面,倒数第三行:
【复有无量主方神。所谓遍住一切主方神。普现光明主方神。光行庄严主方神。周行不碍主方神。永断迷惑主方神。普游淨空主方神。大云幢音主方神。髻目无乱主方神。普观世业主方神。周遍游览主方神。如是等而为上首。其数无量。能以方便普放光明.. |
更新:2010-06-06 / 点击:246 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第五十四卷) |
1998/9/7
请掀开经本第二十九面,主空神。昨天我们介绍到第五尊,广步妙髻主空神。今天接着看第六尊:
【无碍光焰主空神。】
名号裡面『光』与『焰』都表智慧。从这个地方我们能够体会到,每一类的大众在基本上都离不开智慧,所以戒定慧是世尊教导一切众生的根本,我们可以把它称之为.. |
更新:2010-06-06 / 点击:212 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第五十三卷) |
1998/9/6
请掀开经本第二十九面,倒数第二行:
【复有无量主空神。所谓淨光普照主空神。普游深广主空神。生吉祥风主空神。离障安住主空神。广步妙髻主空神。无碍光焰主空神。无碍胜力主空神。离垢光明主空神。深远妙音主空神。光遍十方主空神。如是等而为上首。其数无量。心皆离垢,广大明洁.. |
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大方广佛华严经(第五十二卷) |
1998/9/2
请掀开经本第二十八面,倒数第二行:
【皆能示现种种光明。令诸众生热恼除灭。】
这一句是讚歎主火神的德行。德中有两个意思,一个是能够利益众生,水与火都可以利益众生;一种是损害众生。在经文裡面所说的全是属于利益众生的,对于损害众生的就没有说,表法裡面也是这个意.. |
更新:2010-06-06 / 点击:257 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第五十一卷) |
1998/9/1
请掀开经本第二十八面,我们从第一行看起:
「复有无数主火神,所谓普光焰藏主火神,普集光幢主火神」,第三尊:
【大光普照主火神。】
『大光』是形容自性本具的智慧,唯有自性般若才能普照虚空法界;『照』的作用就是起感应道交。十方三世一切众生起心动念,一切的造作都.. |
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大方广佛华严经(第五十卷) |
1998/8/31
请掀开经本第二十七面第三行,我们从这段看起:
「复有无量主水神。所谓普兴云幢主水神。海潮云音主水神。妙色轮髻主水神。善巧漩澓主水神。离垢香积主水神。福桥光音主水神。知足自在主水神。」昨天讲到这个地方。每一尊菩萨德号裡面表法的义趣,就是我们菩萨的学处,换句话说,.. |
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大方广佛华严经(第四十九卷) |
1998/8/30
请掀开经本第二十七面第三行:
【复有无量主水神。所谓普兴云幢主水神。海潮云音主水神。妙色轮髻主水神。善巧漩澓主水神。离垢香积主水神。福桥光音主水神。知足自在主水神。淨喜善音主水神。普现威光主水神。吼音遍海主水神。如是等而为上首。其数无量。常勤救护一切众生而.. |
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大方广佛华严经(第四十八卷) |
1998/8/26
请掀开经本第二十六面第五行:
【复有无量主海神。】
经文裡面告诉我们这一类的神众,人数也是无量无边。像这些词句我们都要细心去体会,它超越了所有的界限,显示出一真法界,都在『无量』两个字当中。主海神,要用我们现代行业来说,就是航运家,我们从前讲航海家,做航运工.. |
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大方广佛华严经(第四十七卷) |
1998/8/25
请掀开经本:
【复有无量主河神。所谓普发迅流主河神。普洁泉涧主河神。】
上一次我们讲到此地。诸位都知道,弥陀名号功德不可思议,实在说每一尊菩萨的名号功德都是不可思议。所以常常念诵佛菩萨的名号,果然能够随文入观,都能得无量无边的功德利益,这是我们学佛同修应当要明.. |
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大方广佛华严经(第四十六卷) |
1998/8/19
请掀开经本第二十五页,从第七尊菩萨看起:
【润泽淨华主稼神。】
这个意思很深很广,前面虽然说了,依旧未尽其意。名号虽然只有几个字,学佛的同修我想多半都听过,所谓「名号功德不可思议」,弥陀名号如是,诸佛菩萨的名号一样都是不可思议。这一点我们不能够疏忽,要细细的.. |
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大方广佛华严经(第四十五卷) |
1998/8/18
请掀开经本第二十四面,倒数第二行,第十「主稼神」。从这一段开始,到第十九主昼神,一共也是十位,这十类是表十行位。前面讲过十住,十住是住佛之所住,十行是行佛之所行,都是我们一定要认真去学习的。我们从这十段经文裡面,细细的去体会行位菩萨的因果。请看经文:
【复有无.. |
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大方广佛华严经(第四十四卷) |
1998/8/17
请掀开经本第二十四面第四行,看最后这两句:
【如是等而为上首。其数无量。性皆离垢。仁慈祐物。】
这段经文是总结如吉祥主药神等,他们的人数也是无量无边,都显示出经裡面所说的「一即一切,一切即一」。这一会尽虚空遍法界,所以裡面的大众都是无量无边。末后这一句是歎德,.. |
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大方广佛华严经(第四十三卷) |
1998/8/16
请掀开经本第二十四面,今天我们接着再介绍第四尊:
【名称普闻主药神。】
经文裡面这些圣众的德号都是表法的,都是教导我们在现实的社会裡面,某一种行业、某一类的工作,应当要怎样做才如法。也就是说如法就是佛法,就是菩萨法,我们世人常讲合情合理合法,如果真正做到合情合.. |
更新:2010-06-06 / 点击:238 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第四十二卷) |
1998/8/12
请掀开经本第二十三面,最后一行看起:
【复有无量主药神。所谓吉祥主药神。栴檀林主药神。清淨光明主药神。名称普闻主药神。毛孔光明主药神。普治清淨主药神。大发吼声主药神。蔽日光幢主药神。明见十方主药神。益气明目主药神。如是等而为上首。其数无量。性皆离垢。仁慈祐物。.. |
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大方广佛华严经(第四十一卷) |
1998/8/11
请掀开经本第二十三面第二行。昨天介绍主林神,十位上首当中我们介绍到第三位:
【生芽发曜主林神。】
菩萨德号裡面含义非常的广大,我们如果不能够深入的体会,就没有办法得到受用。佛的经本,实在说是字字句句都含无量义,问题是我们展开经卷能够体会多少?能够用到多少?佛.. |
更新:2010-06-06 / 点击:236 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第四十卷) |
1998/8/10
请掀开经本第二十二面,主山神这一段。前面曾经跟诸位介绍七位上首,现在我们从第八尊看起。第八尊是:
【微密光轮主山神。】
这一尊菩萨德号裡面有微密、有轮。『微密』是讲功夫,用功,微密观照。『轮』在此地是表法的,佛门裡面常讲的法轮常转。光轮跟微密集合起来,这是甚.. |
更新:2010-06-06 / 点击:226 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第三十九卷) |
1998/8/9
请掀开经本第二十二面,第三行看起:
【复有无量主山神。所谓宝峰开华主山神。华林妙髻主山神。高幢普照主山神。离尘淨髻主山神。光照十方主山神。大力光明主山神。威光普胜主山神。微密光轮主山神。普眼现见主山神。金刚密眼主山神。如是等而为上首。其数无量。皆于诸法得清淨眼。.. |
更新:2010-06-06 / 点击:238 【查阅全文】 |
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