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经典讲义

大方广佛华严经(第十八卷)
1998/6/16 请掀开经本第十一面第一行: 【其名曰普贤菩萨摩诃萨。普德最胜灯光照菩萨摩诃萨。普光师子幢菩萨摩诃萨。普宝焰妙光菩萨摩诃萨。普音功德海幢菩萨摩诃萨。普智光照如来境菩萨摩诃萨。普宝髻华幢菩萨摩诃萨。普觉悦意声菩萨摩诃萨。普清淨无尽福光菩萨摩诃萨。普光明相菩萨摩..
更新:2010-06-06   / 点击:252    【查阅全文】
大方广佛华严经(第十七卷)
1998/6/15 请掀开经本第十一面第一行: 【其名曰普贤菩萨摩诃萨。普德最胜灯光照菩萨摩诃萨。普光师子幢菩萨摩诃萨。普宝焰妙光菩萨摩诃萨。普音功德海幢菩萨摩诃萨。普智光照如来境菩萨摩诃萨。普宝髻华幢菩萨摩诃萨。普觉悦意声菩萨摩诃萨。普清淨无尽福光菩萨摩诃萨。普光明相菩萨摩诃萨..
更新:2010-06-06   / 点击:266    【查阅全文】
大方广佛华严经(第十六卷)
1998/6/14 请掀开经本第十面倒数第四行,「众海云集」。 这段经文要告诉我们,参与这次法会一些大众。清凉大师在没讲经文之前,把与会大众集会的义趣先给我们说明白。他一共分做十段,我们在此地简单的为诸位略微介绍。第一个是说集会的意义。我们知道世尊这次法会是在定中所讲,这是很希有..
更新:2010-06-05   / 点击:299    【查阅全文】
大方广佛华严经(第十五卷)
1998/6/10 请掀开经本第十面,第三行。 【三世诸佛所有神变。于光明中靡不咸睹。一切佛土不思议劫所有庄严。悉令显现。】 昨天讲到这个地方意思还没尽,我们的时间到了,今天我们再做一点补充。前面我们一直看下来,经上跟我们说如来果地上有十种身。十种身比较少讲,在一般我们讲经的..
更新:2010-06-05   / 点击:310    【查阅全文】
大方广佛华严经(第十四卷)
1998/6/9 请掀开经本第九面最后一行: 【一一毛端。悉能容受一切世界而无障碍。各现无量神通之力。教化调伏一切众生。】 这一段经文是讲「化身自在」。这裡面有两句,前面一句说明广容无碍,后一句是说普遍,广容不碍普遍。毛端是正报最小的,我们讲正报就是讲身体,身体汗毛的尖端,..
更新:2010-06-05   / 点击:265    【查阅全文】
大方广佛华严经(第十三卷)
1998/6/8 请掀开经本第八面最后一行。 【身恆遍坐一切道常菩萨众中。威光赫弈。如日轮出。照明世界。】 我们看这一段。昨天讲到清凉大师引用世尊对光严童子的一段话,说明维摩长者跟我们讲到「安坐万行道彻。这个范围非常的广大,凡是与心性相应的,无处不是道场,无时不是坐道场,我们要..
更新:2010-06-05   / 点击:352    【查阅全文】
大方广佛华严经(第十二卷)
1998/6/7 请掀开经本第八页,倒数第三行: 【譬如虚空具含众像。于诸境界无所分别。又如虚空普遍一切。于诸国土平等随入。】 这一段经文裡面,世尊用比喻来显示身语意三业,这是十种身裡面第一种身。清凉大师在这两种比喻裡面,给我们说了四个意思︰第一个意思「含摄」,第二个意思「..
更新:2010-06-05   / 点击:392    【查阅全文】
大方广佛华严经(第十一卷)
1998/6/3 请掀开经本第八页第一行: 「教主难思」,这是第五大段。在前面,前一次我们说到李长者在这一大段给我们做了一个结论,末后有几句话很重要。他告诉我们,菩萨六度万行,理只有一个,都是从自性流露出来,随其法身、万行、大悲、大智,果报有差别。从圆初住菩萨就明心见性,一直到..
更新:2010-06-05   / 点击:396    【查阅全文】
大方广佛华严经(第十卷)
1998/6/2 请掀开经本第七面,经文第四行。 【摩尼光云互相照耀。十方诸佛化现珠王。一切菩萨髻中妙宝。悉放光明而来莹烛。】 昨天我们讲到这一句,意思还没有尽,时间到了,今天我们接着再做一点补充。我们在经典上看到佛告诉我们,菩萨初成佛的时候决定得到诸佛如来的加持;用我们人间的..
更新:2010-06-05   / 点击:401    【查阅全文】
大方广佛华严经(第九卷)
1998/6/1 请掀开经本第六面,经文第五行。第四段是「师子座严」。佛在这部大经,一开端给我们说明毘卢遮那佛的依报庄严。在种种庄严当中,特别给我们介绍地的庄严、树的庄严、宫殿与宝座的庄严,用意非常之深,可以说将整个华严的境界都在这裡面显示出来了。华藏世界与西方极乐世界无二无别,..
更新:2010-06-05   / 点击:381    【查阅全文】
大方广佛华严经【第八卷】
诸位翻开经本第五面,经文第二行: 【众色摩尼之所集成。种种宝华以为庄校。】 这是宫殿庄严裡面的第二段,「体相圆备」,圆是圆满,备就是具足的意思,一丝毫欠缺都没有。前面这一段我们已经介绍过,如来世尊所处的宫、殿、楼阁,表法的意思都跟诸位介绍过。「广博严丽」这四个字是形容它无..
更新:2009-08-17   / 点击:489    【查阅全文】
大方广佛华严经【第七卷】
请掀开经本第三页,我们从经文开头念起。倒数第三行: 【其菩提树。高显殊特。金刚为身。琉璃为干。众杂妙宝以为枝条。宝叶扶疏。垂荫如云。宝华杂色。分枝布影。复以摩尼而为其果。含晖发燄。与华间列。】 第三段: 【其树周圆。咸放光明。于光明中。雨摩尼宝。摩尼宝内。有诸菩萨。其众..
更新:2009-08-17   / 点击:524    【查阅全文】
大方广佛华严经【第六卷】
请掀开经本第二面,倒数第二行。 【摩尼为幢。常放光明。恆出妙音。众宝罗网。妙香华缨。周匝垂布。摩尼宝王变现自在。雨无尽宝。及众妙华。分散于地。宝树行列。枝叶光茂。】 到这裡是一个小段。这一段经文虽然不长,这五句就是说了五桩事情。首先跟我们说明摩尼为体。佛经裡面常常称说「摩..
更新:2009-08-17   / 点击:524    【查阅全文】
大方广佛华严经【第五卷】
请掀开经本第一面,经文最后一行: 【始成正觉。】 这一句经文,前面给诸位报告过始成。什麽叫『正觉』?在佛门裡面也有许多不同的说法,说的都是事实,都有道理。诸位都知道,佛法有大乘、有小乘,大乘法裡面有别教、有顿教、有圆教。贤首大师判一代时教为五教,五教都成佛。天台大师判为四..
更新:2009-08-17   / 点击:502    【查阅全文】
大方广佛华严经【第四卷】
请掀开经本第一页,经文第一行。 【如是我闻。】 这四个字就是一段,「总显己闻」。就字面上的意思来说,阿难尊者告诉我们大众,这部经是他亲自听佛所说,而不是传闻。一般我们介绍佛的经典,开端都要说明六种成就,这四个字在六种成就裡面包括了信成就、闻成就;也就是说,一个圆满的法会它..
更新:2009-08-17   / 点击:494    【查阅全文】
大方广佛华严经【第三卷】
请掀开经本第一面: 【世主妙严品第一】 《华严经》总共有三十九品,这是第一品。『世主』还得简单的介绍一下。「世」就是世间,佛法裡面总称为三种世间,就是器世间、众生世间、智正觉世间。佛法跟世间法一样,总离不开因缘,缘生之法。世间就是告诉我们,一切法都是因缘所生。所谓器,是讲..
更新:2009-08-17   / 点击:494    【查阅全文】
大方广佛华严经【第二卷】
「大方广佛华严经」,今天我们先介绍经题。清凉大师在《疏钞》裡面有很长的玄谈,玄谈就是在未讲经文之前,将全经的大意做一个介绍,介绍得非常详细,当然也有相当的深度。古时候听经的人,老同修都是喜欢听玄谈,所谓的是谈玄说妙;这一部分多半是法师自己修学的心得报告,确确实实可以提供给后学..
更新:2009-08-17   / 点击:506    【查阅全文】
大方广佛华严经【第一卷】
诸位法师,诸位大德、同修: 今天我们在新加坡佛教居士林,启讲佛门根本的法轮,《大方广佛华严经》。居士林的道场是一个常年讲经的道场,诸位同修们对于佛法都有相当深度的认识,讲这部大经因缘才具足。正如「开经偈」裡面所说,诸位每天念的开经偈,这首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时..
更新:2009-08-17   / 点击:578    【查阅全文】

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