旧序

黄面老人，四十九年，无说示说，非身现身。形教遍于刹海，法音流于大千。无语路可寻，无形相可得。即知圣人无形，以应物为形；圣人无语，以顺机为语也。末后拈花，嘱累迦叶；四七二三，分形遍影。二桂芬披，五支鬯茂。一月传辉，千波印彩。或隐身岩岫，啸傲惊人；或垂手入尘，随宜施设；或山头起浪，莫辨其端；或水底扬尘，罔测其旨。虽儿孙遍天下，但知其名，未见其形。

故我云福法[女＋失]，启公禅师，志抱积年，心存深固。恒窃叹曰：“不将祖翁面目，揭示当阳，使人所亲睹，而彻见根源，说甚好儿孙！”遂一笠寒烟，孤舟野渡；倾尽钵底，远叩檀扉。求善工者摹勒刻画，复系以传略、赞辞。欲天下后世其仰瞻者，直追思于千载之上。

然佛祖事，云仍共有之。而启公年高矣，不晏坐青山，尊德乐道；独汲汲皇皇，不惜躯命。非重于法道，曷能若此哉？有问：“既谓圣人无形，此一队古锥之影像，从甚处得来？”曰：“空云无雨者，不可以实道也。
”

康熙丙辰菊月．福城五山．净范题