推荐文章

·山西省吕梁市梵安寺 07-22
·山西省吕梁市关帝庙 07-22
·山西省吕梁市福天寺 07-22
·山西省吕梁市寂照寺 07-22
·山西省吕梁市临黄舍利寺 07-22
·太原市古交市南海寺 07-19
·太原市古交市观音堂 07-19
·太原市古交市石佛堂寺 07-19
·太原市古交市东亭寺 07-19
·太原市古交市千佛寺 07-19

文库热门

·山西省吕梁市梵安寺 07-22
·山西省吕梁市关帝庙 07-22
·山西省吕梁市福天寺 07-22
·山西省吕梁市寂照寺 07-22
·山西省吕梁市临黄舍利寺 07-22
·太原市古交市南海寺 07-19
·太原市古交市观音堂 07-19
·太原市古交市石佛堂寺 07-19
·太原市古交市东亭寺 07-19
·太原市古交市千佛寺 07-19

TOP

[应化事迹]无始之时有关度母的记载
2011-04-22 11:30:47 来源:网络转载 作者: 【 】 浏览:309次 评论:0

此应化事迹是根据多罗那塔大师所着《至尊圣救度母传——正信种子》和仲敦巴·甲威迥勒所着《阿底峡尊者传》等藏文典籍而编写的。


尊之悲月仅照射,消除二八怖畏苦,能施利乐胜本尊,圣救度母赐吉祥!

 

(一)无始之时有关度母的记载。

劫初时,薄伽梵鼓音如来降临多光世界,当时有国王之公主名为益西达瓦(本智月亮),她对佛法十分敬信,长时不懈的陈设难以胜计的各种珍宝供品供养鼓音如来及其眷属声闻菩萨等无数圣众。供养结束时,发菩提心,此是她初次发心。当时,众比丘对公主劝促说:以你所积造之此等善根,应发愿祈祷来世获得男身而作宏法利生之事,岂不更善。在公主和诸比丘经过多次问答后,公主说:“在此无有男士亦无女,无我无人亦无心意识。假名安立男女无意义,世间庸愚而生妄分别”。又曰:“很多人认为男身者易证菩提,而认为女身能利益众生者甚少”。于是公主发誓曰,直至轮回未空之间,我将以女身来作救度众生之事。公主虽长住于王宫,但以善巧受用五妙欲和观修三摩地而获得证悟,并修成普渡一切众生之三摩地。由于修成此三摩地之威力,故公主在每天早上将百千俱胝数之众生从凡俗之心超度到证悟的境界。每天下午亦如此超度众生。于是公主的名字也被大众尊称为救度母。鼓音如来亦授记云:“从今乃至证得无上菩提之间,皆称您为救度母”。又在名为增长之劫时,度母于不空成就如来尊前发誓保护十方广阔空间之一切众生不受诸灾之危害,并入于摧破一切魔障之三摩地,在长达九十五劫波之间于每天白昼把百千万俱胝数量之众生安置于正确禅定之道上;每天夜晚降伏百千俱胝数量之他化天至及诸魔类,故又有救度母、消除痛苦母、迅速感应母和速勇母等名号。


在名为无著之劫波时,有名为显现无垢光之比丘者,获得十方一切如来亲赐大悲光芒之灌顶而成为观世音尊者,尔时又由五种姓等诸佛菩萨以遍知本智之体性赐予其大光芒之灌顶。前后两次灌顶之光芒变成佛父佛母之体性从而成为无二无别之救度母,救度母从观世音菩萨心间产生后,即作满一切佛陀密意诸善愿和把诸众生从八大怖畏和十六怖畏中救护而出之事业。于是又于名为阿桑噶之劫波时,救度母获得十方一切如来赐予灌顶而成为出生一切佛陀之佛母。以上是无始之时,有关救度母的事迹。

Tags: 责任编辑:思过黑鹰
】【打印繁体】【关闭】 【返回顶部
上一篇[开示]噶登四本尊仪轨导修 - 度母.. 下一篇[应化事迹]此劫波时有关度母密续..
清净莲海佛学网:设为首页 收藏本站 交流论坛 联系我们
本站声明:本站资源来源于互联网,如侵犯了你的版权,请你联系我们,我们将在收到消息后24小时内删除。
清净莲海佛学网 版权所有