华藏有权禅师悟道因缘

　　常州（今江苏常州）华藏伊庵有权禅师，道场无庵法全禅师之法嗣，俗姓祁，临安（今浙江杭州）昌化人。有权禅师十四岁出家得度。十八岁前往灵隐，投礼佛智端裕禅师座下参学。当时无庵法全禅师为首座和尚。

　　一日，有权禅师入室请益。

　　无庵法全禅师举“从无住本，建一切法”这句话，来诘问他。

　　有权禅师于是精勤参究，久而有省，答曰：“暗里穿针，耳中出气。”

 
　　无庵禅师一听，便点头称是，并密付心印。

　　有权禅师见道后，用功更加精进。一天晚上，有权禅师通宵禅坐参究，早上过堂（寺院早中用斋，称过堂）的时候，负责给大众盛粥的僧人走到跟前，有权禅师因为心心念念在话头上，竟忘了展钵。邻座的僧人于是轻轻用手碰了他一下，有权禅师当即豁然大悟，遂作偈曰：

黑漆昆仑把钓竿，古帆高挂下惊湍。
　

芦花影里弄明月，引得盲龟上钓船。

　　后来，佛智端裕禅师为了勘验他，问道：“心包太虚，量廓沙界时如何？”

　　有权禅师道：“大海不宿死尸。”

　　佛智禅师一听，便抚摸着他的禅座，说道：“此子他日当据此座，呵佛骂祖去在！”

　　从此以后，有权禅师便埋藏头角，韬光养晦，后游历湖湘江浙，遍参禅席，达数十年之久，曾礼谒过归宗应庵昙华禅师和径山大慧宗杲禅师。

　　无庵法全禅师住持道场之法席后，有权禅师应邀前往分座说法。

　　现举其上堂法语两则，读者可以从中一探其禅风——

　　上堂：“今朝结却布袋口，明眼衲僧莫乱走。心行灭处解翻身，喷嚏也成师子吼。旃檀林，任驰骤。剔起眉毛顶上生，剜肉成疮露家丑。”

　　上堂：“禅禅！无党无偏，迷时千里隔，悟在口皮边。所以僧问石头：如何是禅？头云：砖。又僧问睦州：如何是禅？州云：猛火著油煎。又僧问首山：如何是禅？山云：猢狲上树尾连颠。大众，道无横径，立处孤危。此三大老，行生前活路，用劫外灵机。若以衲僧正眼点将来，不无优劣。一人如张良入阵，一人如项羽用兵，一人如孔明料敌。若人辨白得，可与佛祖齐肩。虽然如是，忽有个衲僧出来道：“长老话作两橛也。适来道：道无横径，无党无偏，而今又却分许多优劣。且作么生祇对（应答）？还委悉么？把手上山齐著力，咽喉出气自家知。”

　　有权禅师圆寂于南宋孝宗淳熙庚子年（1180）秋天。