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13.寿州智通禅师悟道因缘
2011-05-19 15:02:43 来源:网络转载 作者: 【 】 浏览:423次 评论:0

寿州智通禅师悟道因缘


  智通禅师,六祖慧能大师之法嗣,寿州(治所在今安徽寿县)安丰人。初看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智之义。于是前往曹溪,礼拜六祖,求解其义。


  六祖道:“三身者,清净法身,汝之性也。圆满报身,汝之智也。千百亿化身,汝之行也。若离本性,别说三身,即名有身无智。若悟三身无有自性,即名四智菩提。听吾偈曰:


  自性具三身,发明成四智。不离见闻缘,超然登佛地。


  吾今为汝说,谛信永无迷。莫学驰求者,终日说菩提。”


  智通禅师又问:“三身的含义我已经明白了,那么四智之义又是什么呢?”


  六祖道:“既会三身,便明四智,何更问邪?若离三身,别谈四智,此名有智无身也。即此有智,还成无智。”


  复说偈曰:


大圆镜智性清净,平等性智心无病。 妙观察智见非功,成所作智同圆镜。
    

五八六七果因转,但用名言无实性。 若于转处不留情,繁兴永处那伽定。


  转识为智者,教中云:转前五识为成所作智,转第六识为妙观察智,转第七识为平等性智,转第八识为圆镜智。虽六七因中转,五八果上圆,但转其名而不转其体也。


  智通禅师闻偈,当下契悟三身四智一心本有之妙旨,连忙向六祖再次顶礼致谢,并作偈赞曰:


三身元我体,四智本心明。 身智融无碍,应物任随形。
  

起修皆妄动,守住非真精。 妙旨因师晓,终亡污染名。

Tags: 责任编辑:思过黑鹰
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