〔第六品〕行双论
〔第一〕施设分
一〇二三
三行者是身行、语行、心行。入出息者是身行。寻伺者是语行。想、受者是心行,除寻伺之外,一切之心想应法是心行。
总说分
一〇二四
身是身行耶?身行是身耶?语是语行耶?语行是语耶?心是心行耶?心行是心耶?
一〇二五
非身是非身行耶?非身行是非身耶?非语是非语行耶?非语行是非语耶?非心是非心行耶?非心行是非心耶?
[P.360] 一〇二六
身是身行耶?行是语行耶?身是身行耶?行是心行耶?语是语行耶?行是身行耶?语是语行耶?行是心行耶?心是心行耶?行是身行耶?心是心行耶?行是语行耶?
一〇二七
非身是非身行耶?非行是非语行耶?非身是非身行耶?非行是非心行耶?非语是非语行耶?非行是非身行耶?非语是非语行耶?非行是非心行耶?非心是非心行耶?非行是非身行耶?非心是非心行耶?非行是非语行耶?
一〇二八
身行是语行耶?语行是身行耶?身行是心行耶?心行是身行耶?语行是心行耶?心行是语行耶?
一〇二九
非身行是非语行耶?非语行是非身行耶?非身行是非心行耶?非心行是非身行耶?非语行是非心行耶?非心行是非语行耶?
义释分
[P.361] 一〇三〇
身是身行耶?不然。身行是身耶?不然。语是语行耶?不然。语行是语耶?不然。心是心行耶?不然。心行是心耶?不然。
一〇三一
非身是非身行耶?身行虽非是身但是身行,除身与身行之外,其余者是非身、非身行。非身行是非身耶?身虽是非身行但是身,除身与身行之外,其余是非身、非身行。
非语是非语行耶?语行虽是非语但是语行,除语与语行之外,其余是非语、非语行。非语行是非语耶?语虽是非语行但是语,除语与语行之外,其余是非语、非语行。
非心是非心行耶?心行虽是非心但是心行,除心与心行之外,其余是非心、非心行。非心行是非心耶?心虽是非心行但是心,除心与心行之外,其余是非心、非心行。
[P.362] 一〇三二
身是身行耶?不然。行是语行耶?语行是行而且是语行,其余之行虽是行但是非语行。身是身行耶?不然。行是心行耶?
心行是行而且是心行,其余之行虽是行但是非心行。
语是语行耶?不然。行是身行耶?身行是行而且是身行,其余之行虽是行但是非身行。语是语行耶?不然。行是心行耶?心行是行而且是心行,其余之行虽是行但是非心行。
心是心行耶?不然。行是身行耶?身行是行而且是身行,其余之行虽是行但是非身行。心是心行耶?不然。行是语行耶?语行是行而且是语行,其余之行虽是行但是非语行。
一〇三三
非身是非身行耶?身行虽是非身但是身行,除身与身行之外,其余是非身、非身行。非行是非语行耶?然。非身是非身行耶?身行虽是非身但是身行,除身与身行之外,其余是非身、非身行。非行是非心行耶?然。
非语是非语行耶?语行虽是非语但是语行,除语与语行之外,其余是非语、非语 [P.363] 行。非行是非身行耶?然。非语是非语行耶?语行虽是非语但是语行,除语与语行之外,其余是非语、非语行。非行是非心行耶?然。
非心是非心行耶?心行虽是非心但是心行,除心与心行之外,其余是非心、非心行。非行是非身行耶?然。非心是非心行耶?心行虽是非心但是心行,除心与心行之外,其余是非心、非心行。非行是非语行耶?然。
一〇三四
身行是语行耶?不然。语行是身行耶?不然。身行是心行耶?不然。心行是身行耶?不然。语行是心行耶?不然。心行是语行耶?不然。
一〇三五
非身行是非语行耶?语行虽是非身行但是语行,除身行与语行之外,其余是非身行、非语行。非语行是非身行耶?身行虽是非语行但是身行,除语行与身行之外,其余是非语行、非身行。非身行是非心行耶?心行虽是非身行但是心行, [P.364] 除身行与心行之外,其余是非身行、非心行。非心行是非身行耶?身行虽是非心行但是身行,除心行与身行之外,其余是非心行、非身行。非语行是非心行耶?心行虽是非语行但是心行,除语行与心行之外,其余是非语行、非心行。非心行是非语行耶?语行虽是非心行但是语行,除心行与语行之外,其余是非心行、非语行。
〔第二〕转分
生分
一〇三六
若某人身行生者,於其人语行生耶?无寻伺而入出息生时,其人身行虽生而其人语行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时,其人身行生而语行〔亦〕生。或又若某人语行生者,其人身行生耶?无入出息而寻伺生时,其人语 [P.365] 行生而其人身行非生。若入於初静虑、欲缠〔有情〕而入出息生时,其人语行生而身行〔亦〕生。
一〇三七
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人之身行生耶?无入出息而心生时,其人心行生而其人身行非生。入出息生时,其人心行生而身行〔亦〕生。
一〇三八
若某人语行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人语行生耶?无寻伺而心生时,其人心行生而其人语行非生。寻伺生时,其人心行生而语行〔亦〕生。
一〇三九
若於某处身行生者,於其处语行生耶?於第二静虑、第三静虑者,於其处身行生而於其处语行非生。於初静虑、欲缠者,於其处身行生而语行〔亦〕生。或又若於某处语行生者,於其处身行生耶?於色缠、无色缠者,於其处语行生而於 [P.366] 其处身行非生。於初静虑、欲缠者,於其处语行生而身行〔亦〕生。
一〇四〇
若於某处身行生者,於其处心行生耶?然。或又若於某处心行生者,於其处身行生耶?於第四静虑、色缠、无色缠者,於其处心行生而於其处身行非生。於初静虑、第二静虑、第三静虑、欲缠者,於其处心行生而身行〔亦〕生。
一〇四一
若於某处语行生者,於其处心行生耶?然。或又若於某处心行生者,於其处语行生耶?於第二静虑、第三静虑、第四静虑者,於其处心行生而於其处语行非生。於初静虑、欲缠、色缠、无色缠者,於其处心行生而语行〔亦〕生。
一〇四二
若某人於某处身行生者,……乃至……(「若某人」云云者与「若某人於某处」云云者皆同)。
一〇四三
若某人身行不生者,其人语行不生耶?无入出息而寻伺生时,其人身行 [P.367] 不生而其人语行非不生。凡心灭时、无入出息而无寻无伺心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不生而语行〔亦〕不生。或又若某人语行不生者,其人身行不生耶?无寻伺而入出息生时,其人语行不生而其人身行非不生。凡心灭时、无入出息而无寻无伺心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不生而身行〔亦〕不生。
一〇四四
若某人身行不生者,其人心行不生耶?若无入出息而心生时,其人身行不生而其人心行非不生。凡心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?然。
一〇四五
若某人语行不生者,其人心行不生耶?无寻伺而心生时,其人语行不生而其人心行非不生。凡心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者,其人语行不生耶?然。
[P.368] 一〇四六
若於某处身行不生者,於其处语行不生耶?於色缠、无色缠者,於其处身行不生而於其处语行非不生。於第四静虑、无想有情者,於其处身行不生而语行〔亦〕不生。或又若於某处语行不生者,於其处身行不生耶?於第二静虑、第三静虑、第三静虑者,於其处语行不生而於其处身行非不生。於第四静虑、无想有情〔有〕者,於其处语行不生而身行〔亦〕不生。
一〇四七
若於某处身行不生者,於其处心行不生耶?於第四静虑、色缠、无色缠者,於其处身行不生而於其处心行非不生。於无想有情〔有〕者,於其处身行不生而心行〔亦〕不生。或又若於其处心行不生者,於其处身行不生耶?然。
一〇四八
若於某处语行不生者,於其处心行不生耶?於第二静虑、第三静虑、第四静虑者,於其处语行不生而於其处心行非不生。於无想有情〔有〕者,於其处语行不生而心行〔亦〕不生。或又若於某处心行不生者,於其处语行不生耶?然。
[P.369] 一〇四九
若某人於某处身行不生者,其人於其处语行不生耶?无入出息而寻伺生时,其人於其处身行不生而其人於其处语行非不生。凡心灭时、无入出息而无寻无伺心生时、无想有情者,其人於其处身行不生而语行〔亦〕不生。或又若某人〔於某处〕语行……乃至……(「若某人」云云者与「若某人於某处」云云者皆同可为广说,於「若某人於某处」云云者〔唯〕不得言「入於灭尽定者」)。
一〇五〇
若某人身行生者,其人语行生耶?然。或又若某人语行……乃至……然。
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行……乃至……然。
若某人语行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行……乃至……然。
一〇五一
若於某处身行生者,……乃至……(「若於某处」云云者一切皆相同)。
[P.370] 一〇五二
若某人於某处身行生者,其人於其处语行生耶?入第二静虑、第三静虑者,其人於其处身行生而其人於其处语行非生。入初静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处身行生而语行〔亦〕生。或又若某人於某处语行生者,其人於其处身行生耶?若於色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行已生而其人於其处身行非已生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处语行生而身行〔亦〕生。
一〇五三
若某人於某处身行生者,其人於其处心行生耶?然。或又若某人於某处心行生者其人於其处身行生耶?入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行生而其人於其处身行非生。入於初静虑、第二静虑、第三静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处心行生而身行〔亦〕生。
一〇五四
若某人於某处语行生者,其人於其处心行生耶?然。或又若某人於某处心行生者,其人於其处语行已生耶?入於第二静虑、第三静虑、第四静虑者、净居〔天〕而第二心转时,其人於其处心行生而其人於其处语行非生。入於初静虑者、 [P.371] 欲缠〔有情〕、其余之色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行生而语行〔亦〕生。
一〇五五
若某人身行不生者,其人语行不生耶?无有〔如是之人〕。或又若某人语行不生者,其人身行不生耶?无有〔如是之人〕。
若某人身行不生者,其人心行不生耶?无有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?无有〔如是之人〕。
若某人语行不生者,其人心行不生耶?无有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者,其人语行不生耶?无有〔如是之人〕。
一〇五六
若於某处身行不生者,……乃至……
一〇五七
若某人於某处身行不生者,其人於其处语行不生耶?若於色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处语行非不生。入於第四静虑者、净居〔天〕而第二心转时、无想有情者,其人於其处身行不生而语行亦不生。或又若某人於某处语行不生者,其人於其处身行不生耶?若入於第二静虑、第三静 [P.372] 虑者,其人於其处语行不生而其人於其处身行非不生。若入於第四静虑者、净居〔天〕而第二心转时、无想有情者,其人於其处语行不生而身行亦不生。
一〇五八
若某人於某处身行不生者,其人於其处心行不生耶?入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处心行非不生。往生於净居〔天〕时、无想有情者,其人於其处身行不生而心行亦不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处身行不生耶?然。
一〇五九
若某人於某处语行不生者,其人於其处心行不生耶?入於第二静虑、第三静虑、第四静虑者、净居〔天〕而第二心转时,其人於其处语行不生而其人於其处心行非不生。往生於净居〔天〕时、无想有情〔有〕者,其人於其处语行不生而心行亦不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处语行不生耶?然。
[P.373] 一〇六〇
若某人身行生者,其人语行生耶?然。或又某人语行生者,其人身行生耶?於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人语行生而其人身行非生。若其余者,〔其人〕语行生而身行〔亦〕生。
一〇六一
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人身行生耶?於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人心行生而其人身行非生。若其余者,〔其人〕心行生而身行〔亦〕生。
一〇六二
若某人语行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人语行生耶?於其心之无间而无寻无伺最後心生时,其人心行生而其人语行非生。若其余者,〔其人〕心行生而语行〔亦〕生。
[P.374] 一〇六三
若於某处身行生者,……乃至……
一〇六四
若某人於某处身行生者,其人於其处语行生耶?入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处身行生而其人於其处语行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处身行生而语行〔亦〕生。或又若某人於某处语行生者,其人於其处身行生耶?於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行生而其人於其处身行非生。入於初静虑者、其余之欲缠〔有情〕者,其人於其处语行生而身行亦生。
一〇六五
若某人於某处身行生者,其人於某处心行生耶?然。或又若某人於某处心行生者,其人於其处身行生耶?於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行生而其人於其处 [P.375] 身行非生。入於初静虑、第二静虑、第三静虑者、其余之欲缠〔有情〕者,其人於其处心行生而身行〔亦〕生。
一〇六六
若某人於某处语行生者,其人於其处心行生耶?然。或又若某人於某处心行生者,其人於其处语行生耶?於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑、第四静虑者,其人於其处心行生而其人於其处语行非生。若入於初静虑者、欲缠〔有情〕、其余之色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行生而语行〔亦〕生。
一〇六七
若某人身行不生者,其人语行不生耶?於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人身行不生而其人语行非不生。最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人身行不生而语行亦不生。或又若某人语行不生者,其人之身行不生耶?然。
[P.376] 一〇六八
若某人身行不生者,其人心行不生耶?於其心之无间而欲缠〔有情〕最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人身行不生而其人心行非不生。若最後心具足者,其人身行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?然。
一〇六九
若某人语行不生者,其人心行不生耶?於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人语行不生而其人心行非不生。若最後心具足者,其人语行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者,其人语行不生耶?然。
一〇七〇
若於某处身行不生者,……乃至……
一〇七一
若某人於某处身行不生者,其人於其处语行不生耶?於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处语行非不生。若最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺最後心生时、 [P.377] 入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处身行不生而语行〔亦〕不生。或又若某人於某处语行不生者,其人於其处身行不生耶?若入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处语行不生而其人於其处身行非不生。若最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处语行不生而身行〔亦〕不生。
一〇七二
若某人於某处身行不生者,其人於其处心行不生耶?於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处心行非不生。若最後心具足者、无想有情者,其人於其处身行不生而心行亦不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处身行不生耶?然。
[P.378] 一〇七三
若某人於某处语行不生者,其人於其处心行不生耶?於其心之无间而无寻无伺最後心生时入於第二静虑、第三静虑、第四静虑者,其人於其处语行不生而其人於其处心行非不生。最後心具足者、无想有情者,其人於其处语行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处语行不生耶?然。
一〇七四
若某人身行生者,其人语行已生耶?然。或又若某人语行生者,其人身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行生而其人身行非生。入出息生时,其人语行生而身行〔亦〕生。
一〇七五
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行生而其人身行非生。入出息生时,其人心行生而身行〔亦〕生。
[P.379] 一〇七六
若某人语行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人语行生耶?凡心灭时、无寻伺而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行生而其人语行非生。寻伺生时,其人心行已生而语行〔亦〕生。
一〇七七
若於某处身行生者,……乃至……
一〇七八
若某人於某处身行生者,其人於其处语行生耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时,其人於其处身行生而其人於其处语行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时,其人於其处身行生而语行生。或又若某人於某处语行生者,其人於其处身行生耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时、彼等而无入出息之心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行生而其人於其处身行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时,其人於其处语行生而身 [P.380] 行〔亦〕生。
一〇七九
若某人於某处身行生者,其人於其处心行生耶?然。或又若某人於某处心行生者,其人於其处身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时,其人於其处心行生而其人於其处身行非生。入出息生时,其人於其处心行生而身行〔亦〕生。
一〇八〇
若某人於某处语行生者,其人於其处心行生耶?然。或又若某人於某处心行生者,其人於其处语行生耶?凡心灭时、无寻伺而心生时,其人於其处心行生而其人於其处语行非生。寻伺生时,其人於其处心行生而语行〔亦〕生。
一〇八一
若某人身行不生者,其人语行不生耶?生。或又若某人语行不生者其人身行不生耶?无有〔如是之人〕。
[P.381] 一〇八二
若某人身行不生者,其人心行不生耶?生。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?无有〔如是之人〕。
一〇八三
若某人语行不生者,其人心行不生耶?生。或又若某人心行不生者,其人语行不生耶?无有〔如是之人〕。
一〇八四
若於某处身行不生者,……乃至……
一〇八五
若某人於某处身行不生者,其人於其处语行不生耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处语行非不生。入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、入於第四静虑者、净居〔天〕而第二心转时、无想有情者,其人於其处身行不生而语行不亦生。或又若某人於某处语行不生者,其人於其处身行不生耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时,其人於其处语行不生而其人於其处身行非不生。入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时、 [P.382] 彼等而无入出息且心生时、入於第四静虑者、净居〔天〕而为第二心转时、无想有情者,其人於其处语行不生而身行亦不生。
一〇八六
若某人於某处身行不生者,其人於其处心行不生耶?凡心灭时、无入出息而心生时,其人於其处身行不生而其人於其处心行非不生。往生於净居〔天〕时、无想有情者,其人於其处身行不生而心行亦不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处身行不生耶?然。
一〇八七
若某人於其处语行不生者,其人於其处心行不生耶?凡心灭时无寻伺而心生时,其人於其处语行不生而其人於其处心行非不生。往生於净居〔天〕时、无想有情者,其人於其处语行不生而心行亦不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处语行不生耶?然。
[P.383] 一〇八八
若某人身行生者,其人语行生耶?然。或又若某人语行生者,其人身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行生而其人身行非生。入出息生时,其人语行生而身行〔亦〕生。
一〇八九
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行生而其人身行非生。入出息生时,其人心行生而身行〔亦〕生。
一〇九〇
若某人语行生者,其人心行生耶?有寻有伺而最後心生时,其人语行生而其人之心行非生。其余者,寻伺生时,其人语行生而心行亦生。或又若某人心行生者,其人语行生耶?凡心灭时、无寻伺而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行生而其人语行非生。寻伺生时,其人心行生而语行〔亦〕生。
[P.384] 一〇九一
若於某处身行生者,……乃至……
一〇九二
若某人於某处身行生者,其人於其处语行生耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时,其人於其处身行生而其人於其处语行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时,其人於其处身行生而语行亦生。或又若某人於某处语行生者,其人於其处身行生耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行生而其人於其处身行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时,其人於其处语行生而身行〔亦〕生。
一〇九三
若某人於某处身行生者,其人於其处心行生耶?然。或又若某人於某处 [P.385] 心行生者,其人於其处身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时,其人於其处心行生而其人於其处身行非生。入出息生时,其人於其处心行生而身行〔亦〕生。
一〇九四
若某人於某处语行生者,其人於其处心行生耶?有寻有伺之最後心生时,其人於其处语行生而其人於其处心行非生。其余者,寻伺生时,其人於其处语行生而心行亦生。或又若某人於某处心行生者,其人於其处语行生耶?凡心灭时、无寻伺而心生时,其人於其处心行生而其人於其处语行非生。寻伺生时,其人於其处心行生而语行〔亦〕生。
一〇九五
若某人身行不生者,其人语行不生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不生而其人语行非不生。最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺最後心生时,其人身行不生而语行亦不生。或又若某人语行 [P.386] 不生者,其人身行不生耶?然。
一〇九六
若某人身行不生者,其人心行不生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不生而其人心行非不生。最後心具足者,其人身行不生而心行亦不生。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?然。
一〇九七
若某人语行不生者,其人心行不生耶?凡心灭时、无寻伺而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不生而其人心行非不生。有寻有伺最後心灭时、无寻无伺最後心具足者,其人语行不生而心行亦不生。或又若某人心行不生者,其人语行不生耶?有寻有伺而最後心生时,其人心行不生而其人语行非不生。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者,其人心行不生而语行亦不生。
一〇九八
若於某处身行不生者,……乃至……
[P.387] 一〇九九
若某人於某处身行不生者,其人於其处语行不生耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处语行非不生。最後心具足者、其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处身行不生而语行亦不生。或又若某人於某处语行不生者,其人於其处身行不生耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时,其人於其处语行不生而其人於其处身行非不生。最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处语行不生而身行亦不生。
[P.388] 一一〇〇
若某人於其处身行不生者,其人於其处心行不生耶?凡心灭时、无入出息而心生时,其人於其处身行不生而其人於其处心行非不生。最後心具足者、无想有情者,其人於其处身行不生而心行不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处身行不生耶?然。
一一〇一
若某人於某处语行不生者,其人於其处心行不生耶?凡心灭时、无寻伺而心生时,其人於其处语行不生而其人於其处心行非不生。有寻有伺最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、无想有情者,其人於其处语行不生而心行亦不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处语行不生耶?有寻有伺之最後心生时,其人於其处心行不生而其人於其处语行非不生。有寻有伺最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、无想有情者,其人於其处心行不生而语行亦不生。
[P.389] 一一〇二
若某人身行已生者,其人语行生耶?最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人身行生而其人语行非生。其余者,其人身行已生而语行亦生。或又若某人语行生者,其人身行生耶?然。
一一〇三
若某人身行生者,其人心行生耶?最後心具足者,其人身行生而其人心行非生。其余者,〔其人〕身行生而心行生。或又若某人心行……乃至……然。
一一〇四
若某人语行生者,其人心行生耶?最後心具足者,其人语行生而其人心行非生。其余者,〔其人〕语行已生而心行亦生。或又若某人心行……乃至……然。
一一〇五
若於某处身行已生者,……乃至……
[P.390] 一一〇六
若某人於某处身行生者,其人於其处语行生耶?欲缠之最後心具足者、入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处身行生而其人於其处语行非生。入於初静虑者、其余欲缠〔有情〕者,其人於其处身行已生而语行亦生。或又若某人於某处语行生者,其人於其处身行生耶?色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行生而其人於其处身行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处语行生而身行亦生。
一一〇七
若某人於某处身行生者,其人於其处心行生耶?欲缠之最後心具足者,其人於其处身行生而其人於其处心行非生。入於初静虑、第二静虑、第三静虑者、其余之欲缠〔有情〕者,其人於其处身行已生而心行亦生。或又若某人於某处心行生者,其人於其处身行生耶?入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行生而其人於其处身行非生。入於初静虑、第二静虑、第三静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处心行生而身行亦生。
[P.391] 一一〇八
若某人於某处语行生者,其人於其处心行生耶?有寻有伺地之最後心具足者,其人於其处语行生而其人於其处心行非生。其余之有寻有伺地者,其人於其处语行生而心行亦生。或又若某人於某处心行生者,其人於其处语行生耶?无寻无伺地者,其人於其处心行生而其人於其处语行非生。有寻有伺地者,其人於其处心行生而语行亦生。
一一〇九
若某人身行不生者,其人语行不生耶?无有〔如是之人〕。或又若某人语行不生者,其人身行不生耶?生。
一一一〇
若某人身行不生者,其人心行不生耶?无有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?生。
一一一一
若某人语行不生者,其人心行不生耶?无有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者,其人语行不生耶?生。
一一一二
若於某处身行不生者……乃至……
一一一三
若某人於某处身行不生者,其人於其处语行不生耶?色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处语行非不生。若於色缠、无色缠 [P.392] 而有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处身行不生而语行亦不生。或又若某人於某处语行不生者,其人於其处身行不生耶?欲缠之最後心具足者、入於第二静虑、第三静处者,其人於其处语行不生而其人於其处身行非不生。色缠、无色缠而有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有者,其人於其处语行不生而身行不亦生。
一一一四
若某人於某处身行不生者,其人於其处心行不生耶?入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处心行非不生。色缠、无色缠之最後心具足者、无想有情者,其人於其处身行不生而心行亦不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处身行不生耶?欲缠之最後心具足者,其人於其处心行不生而其人於其处身行非不生。色缠、无色缠之最後心具足者、无想有情者,其人於其处心行不生而身行亦不生。
[P.393] 一一一五
若某人於某处语行不生者,其人於其处心行不生耶?无寻无伺地者,其人於其处语行不生而其人於其处心行非不生。无寻无伺地之最後心具足者、无想有情者,其人於其处语行不生而心行亦不生。或又若某人於某处心行不生者,其人於其处语行不生耶?有寻有伺之最後心具足者,其人於其处心行不生而其人於其处语行非不生。无寻无伺地之最後心具足者、无想有情者,其人於其处心行不生而语行亦不生。
灭分
一一一六
若某人之身行灭者,其人语行灭耶?无寻伺而入出息灭时,其人身行灭而其人语行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时,其人身行灭而语行〔亦〕灭。或又若某人语行灭者,其人身行灭耶?无入出息而寻伺灭时,其人语行 [P.394] 灭而其人身行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时,其人语行灭而身行〔亦〕灭。
一一一七
若某人身行灭者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人身行灭耶?无入出息而心灭时,其人心行灭而其人身行非灭。入出息灭时,其人心行灭而身行〔亦〕灭。
一一一八
若某人语行灭者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人语行灭耶?无寻伺而心灭时,其人心行灭而其人语行非灭。寻伺灭时,其人心行灭而语行〔亦〕灭。
一一一九
若於某处身行灭者,於其处语行灭耶?於第二静虑、第三静虑者,於其处身行灭者,而於其处语行非灭……乃至……
一一二〇
若某人於某处身行灭者,其人於其处语行灭耶?……乃至……(「若某人」云云者与「若某人於某处」云云者皆同)。
[P.395] 一一二一
若某人身行不灭者,其人语行不灭耶?无入出息而寻伺灭时,其人身行不灭而其人语行非不灭。凡心生时、无入出息而无寻无伺心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行灭而语行〔亦〕灭。或又若某人语行不灭者,其人身行不灭耶?无寻伺而入出息灭时,其人语行不灭而其人身行非不灭。凡心生时、无入出息而无寻无伺心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不灭而身行〔亦〕不灭。
一一二二
若某人身行不灭者,其人心行不灭耶?无入出息而心灭时,其人身行不灭而其人心行非不灭。凡心生时入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不灭而心行〔亦〕不灭。或又若某人心行不灭者,其人身行不灭耶?然。
[P.396] 一一二三
若某人语行不灭者,其人心行不灭耶?无寻伺而心灭时,其人语行不灭而其人心行非不灭。凡心生时入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不灭而心行〔亦〕不灭。或又若某人心行不灭者,其人语行不灭耶?然。
一一二四
若於某处身行不灭者,……乃至……
一一二五
若某人於某处身行不灭者,其人於其处语行不灭耶?无入出息而寻伺灭时,其人於其处身行不灭而其人於其处语行非不灭。凡心生时、无入出息而无寻无伺之心灭时、无想有情者,其人於其处身行不灭而语行〔亦〕不灭。或又若某人於某处语行……乃至……(「若某人」云云者与「若某人於某处」云云者皆可广说,於「若某人於某处」云云者不可言「入於灭尽定者」)。
一一二六
若某人身行灭者,其人语行灭耶?然。或又若某人语行……乃至……(如於生分,过去之问「若某人」云云者与「若某人於某处」云云者之顺逆皆可分别,如是於灭分亦可分别且无异)。
[P.397] 一一二七
若某人身行灭者,其人语行灭耶?然。或又若某人语行灭者,其人身行灭耶?欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人语行灭而其人身行非灭。其余者,其人语行灭而身行〔亦〕灭。
一一二八
若某人身行灭者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人身行灭耶?欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人心行灭而其人身行非灭。其余者,〔其人〕心行灭而身行〔亦〕灭。
[P.398] 一一二九
若某人语行灭者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人语行灭耶?无寻无伺之最後心生时、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人心行灭而其人语行非灭。其余者,〔其人〕心行灭而语行〔亦〕灭。
一一三〇
若於某处身行灭者,……乃至……
一一三一
若某人於某处身行灭者,其人於其处语行灭耶?入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处身行灭而其人於其处语行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处身行灭而语行亦灭。或又若某人於某处语行灭者其人於其处身行灭耶?欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而其人於其处身行非灭。入於初静虑者、其余欲缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而身行〔亦〕灭。
[P.399] 一一三二
若某人於某处身行灭者,其人於其处心行灭耶?然。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处身行灭耶?欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行灭而其人於其处身行非灭。入於初静虑、第二静虑、第三静虑者、其余之欲缠〔有情〕者,其人於其处心行灭而身行〔亦〕灭。
一一三三
若某人於某处语行灭者,其人於其处心行灭耶?然。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处语行灭耶?无寻无伺之最後心生时、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑、第四静虑者,其人於其处心行灭而其人於其处语行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕、其余之色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行灭而语行〔亦〕灭。
一一三四
若某人身行不灭者,其人语行不灭耶?欲缠〔有情〕而最後心生时、於 [P.400] 其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人身行不灭而其人语行非不灭。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心可生时,其人身行不灭而语行〔亦〕不灭。
一一三五
若某人身行不灭者,其人心行不灭耶?欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人身行不灭而其人心行非不灭。最後心灭时,其人身行不灭而心行〔亦〕不灭。或又若某人心行不灭者,其人身行不灭耶?然。
一一三六
若某人语行不灭者,其人心行不灭耶?无寻无伺之最後心生时、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人语行不灭而其人心行非不灭。最後心灭时, [P.401] 其人语行不灭而心行〔亦〕不灭。或又若某人心行不灭者,其人语行不灭耶?然。
一一三七
若於某处身行不灭者,……乃至……
一一三八
若某人於某处身行不灭者,其人於其处语行不灭耶?欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不灭而其人於其处语行非不灭。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处身行不灭而语行〔亦〕不灭。或又若某人於某处语行不灭者,其人於其处身行不灭耶?入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处语行不灭而其人於其处身行非不灭。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处语行不灭而身行〔亦〕不灭。
[P.402] 一一三九
若某人於某处身行不灭者,其人於其处心行不灭耶?欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不灭而其人於其处心行非不灭。最後心灭时、无想有情者,其人於其处身行不灭而心行〔亦〕不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处身行不灭耶?然。
一一四〇
若某人於某处语行不灭者,其人於其处心行不灭耶?无寻无伺之最後心生时、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑、第四静虑者,其人於其处语行不灭而其人於其处心行非不灭。最後心灭时、无想有情者,其人於其处语行不灭而心行〔亦〕不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处语行不灭耶?然。
[P.403] 一一四一
若某人身行灭者,其人语行已灭耶?然。或又若某人语行已灭者,其人身行灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行已灭而其人身行非灭。入出息灭时,其人语行已灭而身行〔亦〕灭。
一一四二
若某人身行灭者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行已灭者其人身行灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行已灭而其人身行非灭。入出息灭时,其人心行已灭而身行〔亦〕灭。
一一四三
若某人语行灭者,其人心行已灭耶?然。或又若某人心行已灭者,其人语行灭耶?凡心生时、无寻伺而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行已灭而其人语行非灭。寻伺灭时,其人心行已灭而语行〔亦〕灭。
[P.404] 一一四四
若於某处身行灭者,……乃至……
一一四五
若某人於某处身行灭者,其人於其处语行灭耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时,其人於其处身行灭而其人於其处语行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时,其人於其处身行灭而语行亦灭。或又若某人於某处语行已灭者,其人於其处身行灭耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时、彼等而无入出息且心灭时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而其人於其处身行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时,其人於其处语行已灭而身行〔亦〕灭。
一一四六
若某人於某处身行灭者,其人於其处心行已灭耶?然。或又若某人於某处心行已灭者,其人於其处身行灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时,其人於其处 [P.405] 心行已灭而其人於其处身行非灭。入出息灭时,其人於其处心行已灭而身行〔亦〕灭。
一一四七
若某人於某处语行灭者,其人於其处心行已灭耶?然。或又若某人於某处心行已灭者,其人於其处语行灭耶?凡心生时、无寻伺而心灭时,其人於其处心行已灭而其人於其处语行非灭。寻伺灭时,其人於其处心行已灭而语行〔亦〕灭。
一一四八
若某人身行不灭者,其人语行不灭耶?灭。或又若某人语行不灭者,其人身行不灭耶?无有〔如是之人〕。
一一四九
若某人身行不灭者,其人心行不灭耶?灭。或又若某人心行不灭者,其人身行不灭耶?无有〔如是之人〕。
一一五〇
若某人语行不灭者,其人心行不灭耶?灭。或又若某人心行不灭者,其人语行不灭耶?无有〔如是之人〕。
一一五一
若於某处身行不灭者,……乃至……
[P.406] 一一五二
若某人於某处身行不灭者,其人於其处语行不灭耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时、彼等而无入出息且心灭时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不灭而其人於其处语行非不灭。入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时、彼等而无入出息且心灭时、入於第四静虑者、净居〔天〕而第二心转时、无想有情者,其人於其处身行不灭而语行亦不灭。或又若某人於某处语行不灭者,其人於其处身行不灭耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时,其人於其处语行不灭而其人於其处身行非不灭。入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时、彼等而无入出息且心灭时、入於第四静虑者、净居〔天〕而第二心转时、无想有情者,其人於其处语行不灭而身行亦不灭。
一一五三
若某人於某处身行不灭者,其人於其处心行不灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时,其人於其处身行不灭而其人於其处心行非不灭。往生於净居〔天〕时、 [P.407] 无想有情者,其人於其处身行不灭而心行亦不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处身行不灭耶?然。
一一五四
若某人於某处语行不灭者,其人於其处心行不灭耶?凡心生时、无寻伺而心灭时,其人於其处语行不灭而其人於其处心行非不灭。往生於净居〔天〕时、无想有情者,其人於其处语行不灭而心行亦不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处语行不灭耶?然。
一一五五
若某人身行灭者,其人语行灭耶?然。或又若某人语行灭者,其人身行灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行灭而其人身行非灭。入出息灭时,
其人语行灭而身行〔亦〕灭。
一一五六
若某人身行灭者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人身行 [P.408] 灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行灭而其人身行非灭。入出息灭时,其人心行灭而身行〔亦〕灭。
一一五七
若某人语行灭者,其人心行灭耶?有寻有伺之最後心灭时,其人语行灭而其人心行非灭。其余者,寻伺灭时,其人语行灭而心行亦灭。或又若某人心行灭者,其人语行灭耶?凡心生时、寻伺而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行灭而其人语行非灭。寻伺灭时,其人心行灭而语行〔亦〕灭。
一一五八
若於某处身行灭者,……乃至……
一一五九
若某人於某处身行灭者,其人於其处语行灭耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时,其人於其处身行灭而其人於其处语行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时,其人於其处身行灭而语行亦灭。或又若某人於某处语行 [P.409] 灭者,其人於其处身行灭耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时、彼等而无入出息且心灭时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而其人於其处身行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时,其人於其处语行灭而身行〔亦〕灭。
一一六〇
若某人於某处身行灭者,其人於其处心行灭耶?然。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处身行灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时,其人於其处心行灭而其人於其处身行非灭。入出息灭时,其人於其处心行灭而身行〔亦〕灭。
一一六一
若某人於某处语行灭者,其人於其处心行灭耶?有寻有伺之最後心灭 [P.410] 时,其人於其处语行灭而其人於其处心行非灭。其余者,寻伺灭时,其人於其处语行灭而心行亦灭。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处语行灭耶?凡心生时、无寻伺而心灭时,其人於其处心行灭而其人於其处语行非灭。寻伺灭时,其人於其处心行灭而语行〔亦〕灭。
一一六二
若某人身行不灭者,其人语行不灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不灭而其人语行非不灭。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人身行不灭而语行亦不灭。或又若某人语行不灭者,其人身行不灭耶?然。
一一六三
若某人身行不灭者,其人心行不灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不灭而其人心行非不灭。最後心灭时,其人身行不灭而心行亦不灭。或又若某人心行……乃至……然。
[P.411] 一一六四
若某人语行不灭者,其人心行不灭耶?凡心生时、无寻伺而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不灭而其人心行非不灭。无寻无伺最後心灭时,其人语行不灭而心行亦不灭。或又若某人心行不灭者,其人语行不灭耶?有寻有伺最後心灭时,其人心行不灭而其人语行非不灭。无寻无伺之最後心灭时,其人心行不灭而语行亦不灭。
一一六五
若於某处身行不灭者,……乃至……
一一六六
若某人於某处身行不灭者,其人於其处语行不灭耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时、彼等而无入出息且心灭时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人其处身行不灭而其人於其处语行非不灭。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时、彼等而无入出息且心灭时、入於第四静虑者、无想有情者, [P.412] 其人於其处身行不灭而语行亦不灭。或又若某人於某处语行不灭者,其人於其处身行不灭耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时,其人於其处语行不灭而其人於其处身行非不灭。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时、彼等而无入出息且心灭时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处语行不灭而身行亦不灭。
一一六七
若某人於某处身行不灭者,其人於其处心行不灭耶?凡心生时、无入出息而心灭时,其人於其处身行不灭而其人於其处心行非不灭。最後心灭时、无想有情者,其人於其处身行不灭而心行亦不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处身行不灭耶?然。
[P.413] 一一六八
若某人於某处语行不灭者,其人於其处心行不灭耶?凡心生时、无寻伺而心灭时,其人於其处语行不灭而其人於其处心行非不灭。无寻无伺之最後心灭时、无想有情者,其人於其处语行不灭而心行亦不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处语行不灭耶?有寻有伺之最後心灭时,其人於其处心行不灭而其人於其处语行非不灭。无寻无伺之最後心灭时、无想有情者,其人於其处心行不灭而语行亦不灭。
一一六九
若某人身行已灭者,其人语行灭耶?有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人身行已灭而其人语行非灭。其余者,〔其人〕身行已灭而语行亦灭。或又若某人语行……乃至……然。
一一七〇
若某人身行已灭者,其人心行灭耶?最後心灭时,其人身行已灭而其人 [P.414] 心行非灭。其余者,〔其人〕身行已灭而心行亦灭。或又若某人心行……乃至……然。
一一七一
若於某处身行已灭者,……乃至……
一一七二
若某人於某处身行已灭者,其人於其处语行灭耶?於欲缠而最後心灭时、入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处身行已灭而其人於其处语行非灭。入於初静虑者、其余之欲缠〔有情〕者,其人於其处身行已灭而语行亦灭。或又若某人於某处语行灭者,其人於其处身行灭耶?色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而其人於其处身行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而身行亦灭。
一一七三
若某人於某处身行已灭者,其人於其处心行灭耶?於欲缠而最後心灭时,其人於其处身行已灭而其人於其处心行非灭。入於初静虑、第二静虑、第三静 [P.415] 虑者、其余之欲缠〔有情〕者,其人於其处身行已灭而心行亦灭。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处身行灭耶?入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行灭而其人於其处身行非灭。入於初静虑、第二静虑、第三静虑者、欲缠〔有情〕者,其人於其处心行灭而身行亦灭。
一一七四
若某人於某处语行已灭者,其人於其处心行灭耶?於有寻有伺而最後心灭时,其人於其处语行已灭而其人於其处心行非灭。其余之有寻有伺地者,其人於其处语行已灭而心行亦灭。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处语行灭耶?无寻无伺地者,其人於其处心行灭而其人於其处语行非灭。有寻有伺地者,其人於其处心行灭而语行亦灭。
一一七五
若某人身行不灭者,其人语行不灭耶?无有〔如是之人〕。或又若某人语行不灭者,其人身行不灭耶?灭。
一一七六
若某人身行不灭者,其人心行不灭耶?无有〔如是之人〕。或又若某人心行不灭者,其人身行不灭耶?灭。
[P.416] 一一七七
若某人语行不灭者,其人心行不灭耶?无有〔如是之人〕。或又若某人心行不灭者,其人语行不灭耶?灭。
一一七八
若於某处身行不灭者,……乃至……
一一七九
若某人於某处身行不灭者,其人於其处语行不灭耶?色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不灭而其人於其处语行非不灭。於色缠、无色缠而有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处身行不灭而语行亦不灭。或又若某人於某处语行不灭者,其人於其处身行不灭耶?於欲缠而最後心灭时、入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处语行不灭而其人於其处身行非不灭。於色缠、无色缠而有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处语行不灭而身行不灭。
[P.417] 一一八〇
若某人於某处身行不灭者,其人於其处心行不灭耶?入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不灭而其人於其处心行非不灭。於色缠、无色缠而最後心灭时、无想有情者,其人於其处身行不灭而心行亦不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处身行不灭耶?於欲缠而最後心灭时,其人於其处心行不灭而其人於其处身行非不灭。於色缠、无色缠而最後心灭时、无想有情者,其人於其处心行不灭而身行亦不灭。
一一八一
若某人於某处语行不灭者,其人於其处心行不灭耶?无寻无伺地者,其人於其处语行不灭而其人於其处心行非不灭。於无寻无伺地而最後心灭时、无想有情者,其人於其处语行不灭而心行亦不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处语行不灭耶?若於有寻有伺地而最後心灭时,其人於其处心行不灭而其人於其 [P.418] 处语行非不灭。於无寻无伺地而最後心灭时、无想有情者,其人於其处心行不灭而语行亦不灭。
生灭分
一一八二
若某人身行生者,其人语行灭耶?不然。或又若某人语行灭者,其人身行生耶?不然。
若某人身行生者,其人心行灭耶?不然。或又若某人心行灭者,其人身行生耶?不然。
若某人语行生者,其人心行灭耶?不然。或又若某人心行灭者,其人语行生耶?不然。
若於某处身行生者,於其处语行灭耶?於第二静虑、第三静虑者,於其处身行生而於其处语行非灭。……乃至……(其余之「若於某处」云云者同)。
若某人於某处身行生者,……乃至……(「若某人」云云者与「若某人於某处」云云者皆同)。
一一八三
若某人身行不生者,其人语行不灭耶?寻伺灭时,其人身行不生而其人语行非不灭。无入出息而心生时、无寻伺而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不生而语行不灭。或又若某人语行不灭者,其人身行不生耶?入出息生时, [P.419] 其人语行不灭而其人身行非不生。无入出息而心生时、无寻伺而心灭时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不灭而身行不生。
一一八四
若某人身行不生者,其人心行不灭耶?凡心灭时,其人身行不生而其人语行非不灭。无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不生而心行不灭。或又若某人心行不灭者,其人身行不生耶?入出息生时,其人心行不灭而其人身行非不生。无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行不灭而身行不生。
一一八五
若某人语行不生者,其人心行不灭耶?凡心灭时,其人语行不生而其人心行非不灭。无寻伺而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不生而心行 [P.420] 不灭。或又若某人心行不灭者,其人语行不生耶?寻伺生时,其人心行不灭而其人语行非不生。无寻伺而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行不灭而语行不生。
一一八六
若於某处身行不生者……乃至……
一一八七
若某人於某处身行不生者,……乃至……(「若某人」云云者与「若某人於某处」云云者皆同,於「若某人於某处」云云者不得〔言〕「入灭尽定者」)。
一一八八
若某人身行已生者其人语行已灭耶?然。(过去之问者皆同於生分、灭分、生灭分而可广说)。
一一八九
若某人身行生者,其人之语行灭耶?然。或又若某人语行灭者,其人身行生耶?於欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人 [P.421] 语行灭而其人身行非生。其余者,〔其人〕语行灭而身行生。
一一九〇
若某人身行生者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人身行生耶?於欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人心行灭而其人身行非生。其余者,〔其人〕心行灭而身行生。
一一九一
若某人语行生者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人语行生耶?於最後心生时、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人心行灭而其人语行非生。其余者,〔其人〕心行灭而语行生。
一一九二
若於某处身行生者……乃至……
[P.422] 一一九三
若某人於某处身行生者,其人於其处语行灭耶?入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处身行生而其人於其处语行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕者,其人身行生而语行灭。或又若某人於某处语行灭者,其人於其处身行生耶?於欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而其人於其处身行非生。入於初静虑者、其余之欲缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而身行生。
一一九四
若某人於某处身行生者,其人於其处心行灭耶?然。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处身行生耶?於欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行灭而其人於其处身行非生。入於初静虑、第二静虑、第三静虑者、其余之欲缠〔有情〕者,其人於其处心行灭而身行生。
[P.423] 一一九五
若某人於某处语行生者,其人於其处心行灭耶?然。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处语行生耶?於最後心生时、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑、第四静虑者,其人於其处心行灭而其人於其处语行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕、其余之色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处心行灭而语行生。
一一九六
若某人身行不生者,其人语行不灭耶?於欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人身行不生而其人语行非不灭。於有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人身行不生而语行不灭。或又若某人语行……乃至……然。
[P.424] 一一九七
若某人身行不生者,其人心行不灭耶?於欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、於色缠、无色缠而於最後有时、往生於色缠、无色缠而般涅盘且死没时,其人身行不生而其人心行非不灭。最後心灭时,其人身行不生而心行不灭。或又若某人心行……乃至……然。
一一九八
若某人语行不生者,其人心行不灭耶?於无寻无伺之最後心生时、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人语行不生而其人之心行非不灭。於最後心灭时,其人语行不生而心行不灭。或又若某人心行……乃至……然。
一一九九
若於某处身行不生者,……乃至……
一二〇〇
若某人於某处身行不生者,其人於其处语行不灭耶?於欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处语行非不灭。於有寻有伺之最後心灭时、 [P.425] 无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处身行不生而语行不灭。或又若某人於某处语行不灭者,其人於其处身行不生耶?入於第二静虑、第三静虑者,其人於其处语行不灭而其人於其处身行非不生。於有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处语行不灭而身行不生。
一二〇一
若某人於某处身行不生者,其人於其处心行不灭耶?於欲缠〔有情〕而最後心生时、於其心之无间而欲缠〔有情〕之最後心生时、入於第四静虑者、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处心行非不灭。於最後心灭时、无想有情者,其人於其处身行不生而心行不灭。或又若某人於某处心行……乃至……然。
[P.426] 一二〇二
若某人於某处语行不生者,其人於其处心行不灭耶?於无寻无伺最後心生时、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑、第四静虑者,其人於其处语行不生而其人於其处心行非不灭,於最後心灭时、无想有情者,其人於其处语行不生而心行不灭。或又若某人於某处心行……乃至……然。
一二〇三
若某人身行生其人语行已灭耶?然。或又若某人语行已灭者,其人身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行已灭而其人身行非生。入出息生时,其人语行已灭而身行生。……乃至……(如於生分,现在与过去之问者顺逆皆可分别,如是於生灭分,现在与过去之问者顺逆皆亦可分别)。
[P.427] 一二〇四
若某人身行生者,其人语行灭耶?然。或又若某人语行灭者,其人身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行灭而其人身行非生。入出息生时,其人语行灭而身行生。
一二〇五
若某人身行生者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行灭而其人身行非生。入出息生之时,其人心行灭而身行生。
一二〇六
若某人语行生者,其人心行灭耶?然。或又若某人心行灭者,其人语行生耶?凡心灭时、无寻伺而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人心行灭而其 [P.428] 人语行非生。寻伺生时,其人心行灭而语行生。
一二〇七
若於某处身行生者,……乃至……
一二〇八
若某人於某处身行生者,其人於其处语行灭耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时,其人於其处身行生而其人於其处语行非灭。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时,其人於其处身行生而语行灭。或又若某人於某处语行灭者,其人於其处身行生耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处语行灭而其人於其处身行非生。入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息生时,其人於其处语行灭而身行生。
一二〇九
若某人於某处身行生者,其人於其处心行灭耶?然。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处身行生耶?凡心灭时、无入出息而心生时,其人於其处心行 [P.429] 灭而其人於其处身行非生。入出息生时,其人於其处心行灭而身行生。
一二一〇
若某人於某处语行生者,其人於其处心行灭耶?然。或又若某人於某处心行灭者,其人於其处语行生耶?凡心灭时、无寻伺而心生时,其人於其处之心行灭而其人於其处语行非生。寻伺生时,其人於其处心行灭而语行生。
一二一一
若某人身行不生者,其人语行不灭耶?凡心灭时、无入出息而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不生而其人语行非不灭。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人身行不生而语行不灭。或又若某人语行不灭者,其人身行不生耶?然。
一二一二
若某人身行不生者,其人心行不灭耶?凡心灭时、无入出息而心生时、 [P.430] 入於灭尽定者、无想有情者,其人身行不生而其人心行非不灭。最後心灭时,其人身行不生而心行不灭。或又若某人心行不灭者,其人身行不生耶?然。
一二一三
若某人语行不生者,其人心行不灭耶?凡心灭时、无寻伺而心生时、入於灭尽定者、无想有情者,其人语行不生而其人心行非不灭。最後心灭时,其人语行不生而心行不灭。或又若某人心行不灭者,其人语行不生耶?然。
一二一四
若於某处身行不生者,……乃至……
一二一五
若某人於某处身行不生者,其人於其处语行不灭耶?入於初静虑者、欲缠〔有情〕而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、色缠〔有情〕、无色缠〔有情〕者,其人於其处身行不生而其人於其处语行非不灭。有寻有伺而最後心灭时、无寻 [P.431] 无伺而最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺最後心生时、入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处身行不生而语行不灭。或又若某人於某处语行不灭者,其人於其处身行不生耶?入於第二静虑、第三静虑者而入出息生时,其人於其处语行不灭而其人於其处身行非不生。有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时、入於第二静虑、第三静虑者而入出息灭时、彼等而无入出息且心生时、入於第四静虑者、无想有情者,其人於其处语行不灭而身行不生。
一二一六
若某人於某处身行不生者,其人於其处心行不灭耶?凡心灭时、无入出息而心生时,其人於其处身行不生而其人於其处心行非不灭。最後心灭时、无想有情者,其人於其处身行不生而心行不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处身行不生耶?然。
[P.432] 一二一七
若某人於某处语行不生者,其人於彼处心行不灭耶?凡心灭时、无寻伺而心生时,其人於其处语行不生而其人於其处心行非不灭。最後心灭时、无想有情者,其人於其处语行不生而心行不灭。或又若某人於某处心行不灭者,其人於其处语行不生耶?然。
一二一八
若某人身行已生者,其人语行灭耶?有寻有伺之最後心灭时、无寻无伺之最後心具足者、於其心之无间而无寻无伺之最後心生时,其人身行已生而其人语行非灭。其余者,〔其人〕身行已生而语行灭。或又若某人语行灭者,其人身行生耶?然。
[P.433] 一二一九
若某人之身行已生者,其人心行灭耶?最後心灭时,其人身行已生而其人心行非灭。其余者,〔其人〕身行已生而心行灭。或又若某人心行灭者,其人身行生耶?然。……乃至……(如於灭分,过去与未来之问者顺逆皆可分别,如是於生灭分,过去与未来之问者顺逆皆无谬亦可分别,且同於灭分而无异)。
〔第三〕徧知分
一二二〇
身行徧知者是语行徧知耶?然。或又语行徧知者是身行徧知耶?然。……〔乃至〕……(如於蕴双论之徧知分可分别,如是於行双论之徧知分亦可分别)。