格鲁派主供四大护法

阎魔护法、玛哈嘎拉、毗沙门（财宝天王）、吉祥天母
 

阎魔护法

具誓法王当金却甲

藏传佛教各教派都有自己特殊的护法，具誓法王当金却甲——即阎罗护法是文殊的化身，虽然各教派都较重视，但格鲁派最为倚重。藏传佛教非常重视“三根本”，即上师、本尊、护法，而格鲁派的上师、本尊、护法都是文殊，因此格鲁派有文殊之教的称号。在格鲁派中，修上师瑜伽是以宗喀巴大师为皈依境，而宗喀巴在历史上被称为文殊的化身；大威德怖畏金刚是宗喀巴极其推崇的本尊，也是文殊化现的忿怒本尊；格鲁派最重视的护法——阎罗法王也是文殊化现之护法。

在甘丹寺内，有格鲁法王甘丹赤巴的宝座，是格鲁派最高教主的象征。据说是阎罗法王在这宝座下面承托，无学无德之人难以居之。因宗喀巴在世的时候，曾把格鲁教法托付给阎罗法王，故此护法为格鲁派之不共护法。

阎罗护法一般分为三种，即外、内、密阎罗法王。外修阎罗肤色蔚蓝，赤身露体，体型矮胖，大腹低垂。一面二臂，为忿怒牛面，上有二角，锋利无比。三目圆睁，血盆之口大张，暴出四颗獠牙。须眉似火，赤发上冲。右手持骷髅杖，左手握缚魔索，以右蜷左展之势踏立于青蓝忿怒水牛脊骨之上。旁边“杂母支”母身色蓝黑，一面二臂，右手持三尖叉，左手持盛血颅器，仰视阎罗。也站立于凶暴水牛脊背之上。此“外阎罗”即居于南方七层地下，掌管一切生命轮回之狱主，为护持业果教法及下士道之护法。

内炎魔护法

内阎罗即流动于左右二脉中的业气，其人格化的形象为蓝黑裸体，一面二臂，面如忿怒罗刹，三目如世界末日之烈火般怒视一切。身形短而粗壮，大腹低垂，项佩五十新鲜人头以为装饰。头戴五骷髅顶饰，须发浅黄，向上猛旋。在最顶部饰以黄色金刚杵，象征不动金刚安住。虎皮之裙围缠下身，具足坟场八种装束。右手持弯刀高举，左手持颅器当胸，以右伸左展之势踏立于日轮仰卧之罗刹上。在三种阎罗当中，内修阎罗最受重视。宗喀巴大师曾经著作一篇极其有名之内修阎罗赞，在格鲁派内流传。
 

密阎罗是指流动于二脉中的分别心识，人格化的形象为一面二臂，通体赤红。右手捧持如意宝珠，左手当胸持满血甘露顶骨。项佩五十新鲜人头，头有二角，顶饰五骷髅顶冠。相貌凶残，阴森恐怖。阳具坚挺，以右蜷左展之势，踏立于红色水牛背上。

密阎罗

 
修持大威德本尊者，大都以阎罗作为自己不共护法。因此在西藏唐卡绘画中，我们会看到大多数的大威德唐卡下方，都绘有这三法王护法的形象。

 六臂玛哈嘎拉/大黑天(Mahahala)

六臂黑玛哈嘎拉，正名净诸障难依怙主，为千手千眼十一面观音之化身，乃上士道学佛者之护法。

因菩萨思惟众生难度之因，皆由魔所缠扰，於是化现玛哈嘎拉伏魔本尊，内怀彻骨之大悲，外现无比之威猛。平常随侍观音，三十二应救苦救难，据香巴噶举传承，此尊兼具息，增怀诛四种事业。为黄教格鲁巴主要的护法神。

此尊一面六臂，状极威猛，面甚凶恶，四牙锋利，狰狞外露。三目红圆，有如电转。皱额颦眉，发红黄色向上直竖，须眉红如劫火，最极炽然，卷动其舌，出哈哈声，如大雷震，以蓝蛇缠发，红蛇耳环，花蛇为臂钏，白蛇为颈链，黄蛇作手钏，绿蛇当项发，腰系白蛇为带。下著虎皮裙，大腹下垂，诸肢粗犷，威猛可畏。以五骷髅为冠，五十鲜人首作项链，手足均系雅音小铃，身披象皮，两足作巡行姿，踏於象头财神之背。象头财神身白色，右手托颅器，左执萝卜，住於炽然智慧火中。

修持六臂玛哈嘎拉能降服魔障，救度末法时期逐渐恶化之众生，解除众生生活的艰困及贫穷，圆满有情众一切善愿。
 

毗沙门（财宝天王）

财宝天王属四王天之一，为帝释天之外臣，此天别名毗沙门，梵名为毗舍罗波奴，译作遍门、善门，或种种门等。因其常护如来道埸并闻法，故名为多闻天，镇护北俱卢洲，常住须弥山第四层的北水精宫，为夜叉及罗刹类的部主，率夜叉诸部。

财宝天王乃五方佛之南方宝生佛所化现，周边围绕八路财神为部属，协助财宝天王救渡众生，以满众生之愿。依经典所记，在释迦牟尼佛住世之时，天王在佛前立下誓愿，愿护持佛法，并给予众生财富资粮，令其成就世间法。故以其外相虽显财宝天王之貌，但实质上乃是佛陀之所化现。

多闻天身黄金色，一面二臂，右持尊胜宝幢，左捉吐宝鼠，身穿甲胄天衣，以手持宝幢表风调雨顺之雨，于诸佛国净土坛城中，司北门守护之职，主增益法门。

主司财富，能使一切众生脱离一切贫困、灾难，增长一切善法、财富，富饶自在。

其功德：能增长富德、寿命、智慧、物质及精神上之受用，诚心诵持财宝天王心咒，可获得其庇护，能财源广进，免除贫穷和一切经济窘困。如果能发无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量

吉祥天母介绍

吉祥天母又称吉祥天女，梵名 Lakşmī，音译“拉娔诗米”， 玛哈嘎哩，藏名巴殿拉摩、班达拉姆。

其原為湿婆神之女儿，古印度神话传说是天神和仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。后来婆罗门教和印度教把她塑造成女神，为她取名“功德天女”（又称吉祥天女），说她是毗湿奴的妃子，财神毗沙门之妹，主司命运和财富。

成为佛教护法神  一说她原来极其残忍，后来被金刚手制服，於是成為佛教的护法了。一说一次，释迦牟尼佛於菩提迦耶入甚深禪定几近开悟之时，所有邪魔均感不悦，并想以魔力来扰乱，最后释迦牟尼佛终於降服群魔，也就在那时，佛陀亦降服了玛哈嘎哩，从此玛哈嘎哩便立下誓愿，护守佛陀之法教，成為女性护法中最殊胜之护法尊，而其於究竟本质上与般若佛母无二无别，而為利益一切有情，故由法界示现忿怒外相。

常见的两种形象：文静型和愤怒型。

文静型為满愿尊，能圆满眾生俗胜二善愿。文静型白拉母。她肤色洁白，头上有高耸的发髻和花冠，耳朵上附着大环，三只细长的眼睛流露出和善的目光，嘴微微张开，身披白色大衣，内着大红袍，脚下穿红靴，坐于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭，左手端一只盛满珠宝的碗。

吉祥天母的忿怒形象  战神属性

吉祥天母肤色青蓝，一面二臂(或四臂)，以游戏坐姿侧身跨坐黄骡之背，凌空飞行於峰峦血海上，其四周是风火交加。口咬尸身，裸前胸，乳大下垂。右手上扬持三叉天杖或剑，左手托盈血之颅器嘎巴拉。(四臂者另持三叉戟及普巴橛).头戴五骨冠，赤髮上冲，弯月与孔雀翎為饰，颈上人头项鍊，五龙為饰，上穿天衣，下著虎皮裙，腰繫红短棒。其座骑，以绿蛇為曫，上繫黑白双色股子（主杀与教化），与毒布囊，人皮為鞍，倒垂首级犹有生气。

面目恐怖，无靴。以日為头饰，以月為脐腹饰，右耳以狮為佩，意在听经，左耳以蛇為佩，為忿怒多。腰挂帐簿，记载人行恶档案，恶受剥皮处置。吉祥天母因骑三眼骡子（第三眼唯生於臀部），行于三界遍处，又叫「骡子天王」。吉祥天母是主生死、病瘟、善恶的神。

忿怒型，為「摧魔者」，能摧毁一切邪魔鬼魅，吉祥天母 為藏密中一个具极忿怒身的重要女性护法神，由於威力显赫，西藏的大小寺院和布达拉宫都有她的壁画、塑像和唐卡供奉。
 

藏中传闻，每年元旦她骑阳光周游世界，并把此日阳光装在肚里，故肚脐有日饰。股子乃财神所赠，為占卦用具（註：西藏喇嘛以此吉祥天母為人占卜吉凶，甚為灵验。）

传说其夫為锡兰岛上之魔王，天母曾立誓令其夫改邪归正，皈依佛法。魔王拒绝天母之请求，她即狠心杀掉亲子，骑驴逃离。魔王愤怒地由后追杀不及，以毒箭抛射中骡臀。天母祈愿：让骡儿的伤口变成眼睛，监看二十四方。骡背鞍即是王子的人皮（那人皮是她亲生儿子的，象征大义灭亲）。天母為护持佛法而使魔王绝后，再千里迢迢，从锡兰岛飘洋过海，越乡过崇山峻岭到达西藏，成為藏密中最重要的女性护法。

当九世纪西藏佛法绝灭危急之际传说就是吉祥天母授意拉萨地方的伯季多杰刺杀无道昏君 - 朗达玛王，中兴了佛教，而成為西藏之守护神，威力显赫。天母并兼有战神属性，周围环绕庞大眷属，骡下方前后则有海怪头的摩竭女神及狮头的狮面女神。
 

於一般世俗諦而言，玛哈嘎哩乃為一切大黑天护法之佛母，有时她亦被称為「欲界之主」，在喜金刚密续中记载：「巴殿拉摩為喜金刚坛城中最重要护法尊之一」。故她对於行善业、护持、传扬佛法，并深信因果之眾生，她日夜不断地赐予加持与保护，使他们免於疾病等痛苦；而对於作恶业之人，她即為一名制裁者，依照他们之业报来惩罚他们，而必须面对无尽之痛苦（包括突然之死亡）。

吉祥天母

黑六臂玛哈嘎拉是观音菩萨现为上士菩提心的护法神；

财宝天王  是金刚手菩萨现为中士戒学的护法神；

阎魔法王  是文殊菩萨现为下士之暇满难得、死亡无常、归依三宝等中观见解的护法神。）

能海上师清定上师传承的《文殊五字根本真言念诵法》里的护法简供词：

我以清净微妙供，供献当己却甲尊，玛哈嘎拿毗沙门，功德大天成众事，空行女众守护神，赞巴拉及宝源女，长养神众八大王，天龙地祇山神等，惟愿慈悲受供请，我今修行益众生，请赐守护不少离，违缘远去顺缘俱。

供养护法有：阎魔护法、玛哈嘎拉、毗沙门（财宝天王）、吉祥天母，以及黄财神、黄财神度母、八大菩萨，天龙八部山神地神等。

《八大菩萨曼荼罗经》里称八大菩萨为：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。

 
(下边图列 依次顺序)

另外格鲁每个寺院每个殿都有单独主供的护法，比如：

三大寺六大札倉護法：甘丹夏孜金甲衣护法、甘丹將哲吉祥天母、哲蚌果芒六臂貢波、哲蚌洛色林吉祥天母、色拉昧塔沃法王、色拉傑馬頭明王

塔尔寺小金瓦殿 白哈王（乃穷护法），时轮殿  愤怒金刚力，还有的殿供养 丹坚骑羊护法，大红司命主等等

————————————————————————————

中国佛教协会副会长、中国藏语系高级佛学院院长嘉木样大师的主寺拉卜楞寺及其108个属寺，其所有的善知识、学僧及其广大的教民们不信仰xt，包括现十一世班禅密法灌顶师嘉样加措大师，在藏区和内地、蒙古以及海外有着卓著声望的六世贡唐仓大师等，对此“护法”均不许弟子供奉。

 由于法脉传承的原因藏地苯教和佛教各教派都有各自的护法系统。如：

   
苯教以思贝杰茂、目度军巴叉高、阿遂杰瓦、杰宝尼邦遂为本派护法；
   

宁玛巴以独髻天母、煞星罗睺罗、持誓善金刚（格萨尔王、紫玛尔）为本派护法；
   

萨迦巴以帐王怙主八兄妹、四面怙主、(吉祥天母)、护财尸林主夫妇为本派护法；
   

噶举巴以四面怙主、黑衣怙主、五长寿神女为本派护法；
   

格鲁巴以六臂怙主、阎魔法王、毗沙门、吉祥天母为本派护法。