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成实宗依据
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| 成实宗简介 |
| 成实宗简介
以成实论为所依之宗派。又作成论家、成实学派。为中国十三宗之一，日本八宗之一。宗祖为中印度之诃梨跋摩（梵Harivarman），约生于佛陀入灭后七百年至九百年间，初于究摩罗陀处修学小乘萨婆多部（说一切有部）教义，继而研习大小诸部，乃撰述成实论，批判有部理论，未久即震撼摩揭陀.. |
| 更新：2019-01-02 / 点击：245 【查阅全文】 |
| 成实宗祖庭——户县草堂寺 |
| 成实宗祖庭——户县草堂寺
草堂寺位于西安郊区户县圭峰山北麓，距西安约35公里，该寺约创建于东晋末年，距今一千五百多年。这里东临淄水，南对终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰，景色秀丽。草堂寺内松柏参天，翠竹轻拂，亭阁玲珑，意境幽邃。在今西安市户县圭峰山北麓，东临沣水，南对.. |
| 更新：2019-01-02 / 点击：273 【查阅全文】 |
| 成实宗 |
| 成实宗
成实宗即以成实论为所依之宗派。又作成论家、成实学派。为中国十三宗之一，日本八宗之一。宗祖为中印度之诃梨跋摩(梵Harivarman)，约生于佛陀入灭后七百年至九百年间，初于究摩罗陀处修学小乘萨婆多部(说一切有部)教义，继而研习大小诸部，乃撰述成实论，批判有部理论，未久即震撼摩.. |
| 更新：2019-01-02 / 点击：282 【查阅全文】 |
| 佛教各宗大意—成实宗大意 |
| 佛教各宗大意10—成实宗大意
佛教各宗大意二辑第一种
黄忏华居士编述
成实宗大意
第一篇绪论
第一章此宗之名称及其略史
此宗以成实论为所依之教典，故名成实宗。佛灭度后九百年时，中印度有诃梨跋摩（译云师子铠）者，初学于数论外道，后遇萨婆多宗（但西域记云经部）鸠摩罗陀.. |
| 更新：2019-01-02 / 点击：210 【查阅全文】 |
| 中级佛学教本 成实宗 |
| 第三十四课成实宗(一)
一成实论的传译
佛灭后九百年顷，诃梨跋摩造成实论，成是成立，实是真实，成实论就是成立真实之论，谓成立修多罗中(1)实义之意。鸠摩罗什(2)于姚秦(3)弘始年间，译成此论，其弟子僧等，加以阐扬讲习，遂成一宗。此宗于六朝时颇盛行，至唐代大乘各宗，灿焉大备后，遂趋于.. |
| 更新：2019-01-02 / 点击：398 【查阅全文】 |
| 佛教丛书 《宗派》 成实宗 |
| 前言
成实宗，是中国十三宗之一，日本八宗之一。主依《成实论》。《成实论》，是印度诃梨跋摩所着，姚秦时，鸠摩罗什大师译出。南北朝时，有专弘此论者，遂成一宗。唐代传至日本，渐归没落。后因习此论者，多兼习三论般若，故无严正的传承宗系。此论，在南朝时代多判为大乘，至摄山、天台、嘉祥.. |
| 更新：2019-01-02 / 点击：731 【查阅全文】 |
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