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古印度佛教人物
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| 释迦牟尼 |
| 佛佛教创始人。本名悉达多，意为“义成就者”（旧译“义成”），姓乔答摩（瞿昙）。因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀（觉者）、世尊、释尊等。（参见彩图插而第2页）。
早年相传释迦牟尼是古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王（义鸠王），即汉译“甘蔗王.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：1509 【查阅全文】 |
| 十大佛弟子 |
| 释迦牟尼的十个著名门徒。传说他们各有一方面的独特专能。
舍利弗据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三、《大智度论》卷十一等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。谓其持戒多闻，敏捷智慧，善讲佛法，称为“智慧第一”。
目犍连或作大目犍连，略称目连。据《佛本.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：1518 【查阅全文】 |
| 阿育王 |
| 佛教护法名王。亦译阿输迦。意译“无忧王”。印度纪雀王朝第三代国王。生卒年月不详。在位年代约为公元前268年至前232年。他继承并发展了父祖统一印度的事业，使孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。他把自己统治的业绩及对人民的教化要求，刻在岩壁及石柱上，即著名的阿育王摩崖法敕和石柱.. |
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| 陈那 |
| (Dignaga)
古印度大乘佛教瑜伽行派论师，佛教新因明的创始人，后人称为“中世纪正理学之父”。据《大唐西域记》卷十、《成唯识论述记》卷一、卷三以及多罗那他《印度佛教史》第23章等记载，为南印度香至国人，属婆罗门种姓。出家后先为小乘佛教犊子部信徒，后改学大乘。据说是世亲弟子。于南印度.. |
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| 护法 |
| (Dharmapala)
古印度大乘佛教瑜伽行派论师。音译达磨波罗。为南印度达罗毗荼国建志补罗城一大臣之子。幼怀雅量，长志弘远。出家修学佛法后，周游四方，深究内外学。曾在中印度与小乘佛教和佛教以外的宗教学派辩论，名声大扬。据说曾受学于陈那，研究由无著、世亲开创的大乘唯识学说。在主持那烂.. |
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| 寂天 |
| (Santideva)
古印度佛教思想家。据西藏资料记载，他是南印度梭罗修多罗国德桤王的儿子，原名寂铠，出家后改为寂天。他曾在东印度第五代师子王处服务12年，勤奋好学，博通风外各派学说。后到那烂陀寺出家，拜胜天为师。“内勤修学，外出放逸”。初不受大家欢迎，被称为“三行者”（只会吃、睡、大.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：1464 【查阅全文】 |
| 迦腻色迦 |
| 公元60年左右，大月氏貴霜族的酋長丘就卻統一了五個部落，然後侵入現在的阿富汗及西北印，建立了貴霜王朝，統治著大月氏人、印度人、安息人、薩卡人、婆羅婆人等多種民族。
公元143年左右，迦膩色迦王即位，時約26歲。當時王朝的中心在犍陀羅一帶，位於羅馬、中國、中亞、印度、安息諸國的貿易要衝.. |
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| 戒日王 |
| (Siladitya)
佛教护法名王。印度塔内萨尔王国普湿婆提王族第六代国王。音译易利沙、曷利沙伐弹那，意译为喜增王。戒日王蛤了的称号。606年，戒日王因其兄罗贾伐弹那为邻国所杀而嗣位。他励精图治。6年后，誓师复仇，进而以首都曲女城为中心，征伐四方。当时领土包括恒河流域，旁遮普和拉其普特的.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：1520 【查阅全文】 |
| 戒贤 |
| （Silabhadra）
古印度大乘佛教瑜伽行派论师。音译尸罗跋陀罗。出身东印度三摩吒国王族，属婆罗门种姓。少好学，曾历游寻师访道。后至摩揭陀国那烂陀寺谒护法，从之出家，学有成就。曾代其师护法与佛教以外的教派教论获胜，享有盛誉。当时那烂陀寺常住僧人四千多，加上临时来往僧俗，常逾万人。.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：1488 【查阅全文】 |
| 龙树 |
| (Nagarjuna)
古印度佛教哲学家。大乘佛教中观派的奠基者。关于他的生存，有各种不同的传说。据传他出生在南印度毗达婆国，属婆罗让种姓。幼年曾学“五明”，其后皈依佛教。初习小乘经典，系统地阐述并确立了大乘佛教中观派的理论，深受南印度安达罗王朝的引正王的推崇，晚年住在黑峰山（今哥斯坦.. |
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| 马鸣 |
| (Asvaghosa)
中印度佛教哲学家、诗人。据说约于2世纪时出生于中天竺俱萨罗国枳多城，与迦腻色迦王是同时代人。原是婆罗门教信徒。在中天竺阿陀曾与佛教著名学者胁尊者进行辩论，受佛教的影响，改信佛教，属说一切有部。以后在东天竺、北天竺宣传佛教，曾参加《大毗婆沙论》的编写工作。马鸣不仅.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：474 【查阅全文】 |
| 清辨 |
| (Bhavaviveka)
古印度佛教学者。印度佛教中期大乘的主要代表人物之一，也是中观派的实际创始人之一。又名婆毗呔伽。生平不译。藏传资料谓其出身于南印度摩卢那罗之最胜王族，并在该国出家，从僧护学习龙树中观学说，曾为南方五十伽蓝之主。汉传资料则谓其上承青目。他对佛教内部大小乘及佛教以外.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：475 【查阅全文】 |
| 世亲 |
| (Vasubandhu)
中印度佛教哲学家。一译天宗。音译“婆薮槃豆”。大乘佛教瑜伽行派理论体系建立者之一。无著之弟。出生于北印度犍陀罗国的布路沙城（意译丈夫城）。属婆罗门种姓。初习小乘，在说一切有部出家，曾去迦湿弥罗国精研该部教理4年。后回布路沙城，作《俱舍论》，批语说一切有部的烦琐教.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：434 【查阅全文】 |
| 提婆 |
| （Deva）
古印度佛教哲学家，大乘中观派的理论奠基人之一。龙树弟子。也称迦那提婆（意为一眼提婆），意译“圣天”。生于师子国（今斯里兰卡）。据传他原是一个王子，后舍弃王位出家，学婆罗门学说，学识渊博，富有才辩。因久仰龙树的名声，特从师子国到萨罗去求论义，拜龙树为师。他曾到过中英.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：485 【查阅全文】 |
| 无著 |
| (Asanga)
古印度佛教哲学家。大乘佛教瑜伽行派理论体系的建立者之一。生于北印度犍陀罗国的布路沙城（意译丈夫城），属婆罗门种姓。初习小乘，在说一切有部出家；又从宾头卢学习小乘空观理论。其后在中印度阿陀国改信大乘，弘扬《瑜伽师地论》、《金刚般若波罗蜜经论》、《辨中边论》、《大乘庄.. |
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| 月官 |
| （Candragomin）
古印度佛教晚期大乘瑜伽行派的重要学者。据藏传资料，他系东印度婆连陀罗王族班支达毗斯沙迦之子，曾从安慧、阿输迦等人受学，精内外五明。曾在东印度跋卢舍王国写了声明、医方、韵律、工巧等方面的著作多种。后被国王逐出，随商人到今斯里兰卡，建狮子音神殿，讲大乘法，并写作.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：430 【查阅全文】 |
| 月称 |
| (Candrakirti)
古印度佛教僧人，印度佛教大乘中观派的主要代表人物之一。生平不详。传说他出身于南印度萨曼多婆罗门种姓。少年出家，师承佛护的弟子莲花觉。精通佛护一系的中观学说。曾任那烂陀寺住持，并曾与月官进行过辩论。后又在南方，弘扬佛法，兴建寺庙。最后逝于摩藩伽山。他发挥了中观无.. |
| 更新：2009-08-21 / 点击：433 【查阅全文】 |
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