|
灵峰宗论
|
| 灵峰蕅益大师宗论卷第六之二 |
| 序二
《梵网合注》自序
大哉《梵网经·心地品》之为教也！指点真性渊源，确示妙修终始，戒与乘并急，顿与渐同收，约本迹横竖俱开，兼《华严》《法华》之奥旨；约观行事理俱备，揽五时八教之大纲。文虽仅传一品，义实统贯全经。缅惟智者大师之时，人根尚利，既广宣教观法门，乃仅疏下卷戒法。.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：295 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第六之三 |
| 序三
入法界序
（赠程季清）
夫法界者，不思议解脱境界也。《法华》云：“治世语言，资生业等，皆顺正法”皆顺正法，皆不可思议矣。学者以思议心入之，何以通达法界哉？然不通法界，未尝不即法界也。何以故？思议心，本不可思议也。知一切思议心，本即不思议心，则一切思议境界，本即不思议.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：269 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第六之四 |
| 序四
赠刘今度序
孔子曰：“圣人吾不得见，见君子斯可矣。”又曰：“君子哉！蘧伯玉，邦有道则仕，无道则可卷而怀之。”伯玉当卫灵之世，乌睹有道则仕者。然寡过未能，述于使者，冥不改节，信于南子，伯玉之为人，千载下，居然可见也。秣陵刘今度，殆吾世伯玉哉！居士少以文学驰名，魏国四子.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：292 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第七之一 |
| 古歙门人成时编辑
题跋一
题跋一
题对峰禅师血书受戒文后
心佛众生，本无差别，以不达自性清净，为客尘所污，遂有三界升沈，故欲出苦轮莫先持戒，欲净戒根，莫先悔过。经云：“波罗提木叉，是众等大师”，又云：“有二种健儿，一自不作罪，二作已能悔”，乃末世既毁梵行，复事覆藏，戴.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：305 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第七之二 |
| 题跋二
贝林师书《大佛顶经》跋
贝林师书《大佛顶经》跋
予闻贝师善梵书，为芥庵凡夫诸友所钦。适沈甫受示师手书《大佛顶经》，每书一字，必致一礼，精诚端楷，千古罕见其俦。至梵文及明王像，不异五天亲授，盖真得诸定中，非聊尔也。师栖神安养，誓愿弘深，示寂茶毗，骨皆五色。甫受专修净.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：302 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第七之三 |
| 疏一
化持灭定业真言一世界数庄严地藏圣像疏
释迦佛谓定业不可救，所以寒造罪之心；地藏菩萨说灭定业真言，所以慰穷途之客。旭少习东鲁，每谤西乾。承观音大士感触摄受，后闻《地藏本愿尊经》，始发大心，誓空九界。今得与僧伦，染神乘戒，皆慈愿冥加，不可诬也。爰念娑婆弊恶，惑业苦三，如.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：293 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第七之四 |
| 疏二
募造敬字庵疏
娑婆世界以音声语言为教体，故一一文字，皆佛祖慧命圣学源流所关也。敬字即敬文宣至圣，与迦文世尊，其开昏愦而培智种者，岂浅鲜哉？温陵为文献之邦，素称佛国。今者有敬字庵之设，此洙泗道源所浚，亦西竺心光所映也。人皆可以为尧舜，凡有心者，皆得作佛。请从事于斯语，.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：284 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第八之一 |
| 古歙门人成时编辑
传
瑞光了一源禅师传
（并赞）
了一禅师，长洲县，周氏子。少以侠闻里族，年二十三，忽思出世，礼瑞光寺蓝园远公，命名定源。因见“踏著称锤硬似铁”语，甚疑之，昼夜无间，有剩又疑“如何是鬼神搜不破”之机，留心多载，更有悟入。云门湛然禅师游吴，师呈所见，湛印可。.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：303 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第八之二 |
| 【寿序】
寿延寿院新伊法师六帙序
予自壬戌出家，往来云栖双径间，即获与师识荆，至忝为忘年交。自庚午岁始，每一聚首，辄晓夜盘桓佛法弗置。予退休求寂，遁迹深山，二三学人，从予游者，皆令禀沙弥戒于师门。比丘果海，则师指示令其学于不肖者也。己卯孟冬，值师六十寿诞，诸戒子谋所以称师.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：283 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第八之三 |
| 【塔志铭】
樵云律师塔志铭
予在江外，即闻樵云关主，以苦行实修，为八闽敬仰。戊寅冬，渡洪塘，趋温陵，担役愚夫，皆能言其为众之切，自课之勤也。未几，闻讣，恨缘薄，不及一晤，赋短章哀之。越二年庚辰，予至漳南，高足如田，遵遗命营全身塔于石室之岭，请予铭。按师为澄邑新安周氏子，.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：307 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第九之一 |
| 古歙门人成时编辑
颂一
《大方广佛华严经》颂一百首
（并序）刹海入微尘，不是一多相即。毫端呈法界，非干小大相容。祗缘法尔如然，所以不容思议。分凡圣，较浅深，大似邀空华结果；埽语言，讳修证，无端禁石女生儿。睹明星而了悟，栽成眼上两茎眉。遍众会以敷扬，绘出空中千色彩。然虽今.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：278 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第九之二 |
| 颂二
〖白牛十颂〗（有引并述○此颂，若作图者，须一一如颂中各句，及颂后小字而作。傥少不合，则大背宗旨，其第九《圆相》一图，或并不作圆相，但存一白幅亦可。）
向有二种《牧牛图》行世，一从《未牧》至《双泯》为图，十牛，自黑渐白，以至于无；一从《寻牛》至《入廛》为图，亦十牛，始.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：381 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第九之三 |
| 赞一
释迦牟尼佛像赞二首
百万人天眼本明，拈花无语并传真。
饮光一笑生波浪，直到如今未太平。
（拈花相）
尘点劫前生计绝，惯从人世弄风魔。
世间不解乾城影，漫说须从者里过。
（雪山苦行相）
阿弥陀佛像赞九首
一指光，周法界。
十念成，皆自在。
感应道交，生佛无碍。
.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：324 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第九之四 |
| 赞二
佛说阿弥陀经塔赞
稽首阿弥陀如来，摄受众生不思议。
稽首广长舌相经，诸佛护念不思议。稽首执持名号人，径登不退不思议。
我曾发不思议愿，欲以尊经作宝塔。绮廻漩澓妙庄严，令见闻者皆欢悦。
善哉千里郑居士，先得我心所欲为。巧思妙笔夺天工，梵文迤逦无盈亏。
我今合掌顶礼塔，愿塔�.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：386 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第十之一 |
| 古歙门人成时编辑
诗偈一
将出家与叔氏言别
世变不可测，此心千古然。无限他山意，丁宁不在言。
一笔句
湛海浮沤，起灭无端何日休。目瞖空花有，瞖尽花存否。（嗏）莫更往迷流，酸辛独受。知妄无因，当体元如旧。因此把世界身心一笔句。
乙丑飜一笔句
海湛沤浮，本自无端岂更休。目瞖.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：284 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第十之二 |
| 诗偈二
山居六十二偈
（有序）
抱病入山，了大事不暇。暇哦乎，然有不容默者，不向哦中来。傥得意忘言，未必非大事之一助也。
一自芒鞵破，从教万虑慵。短衫堪度夏，敝袄复经冬。
坐起余长啸，谭时仅短锋。晨昏伴幽寂，崖上几声钟。
一病五百日，形神并已枯。缁素偶相值，称我为禅癯。
禅�.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：325 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第十之三 |
| 诗偈三
檇李天宁禅堂度岁即事
弹指欣传刹海春，裁喷小雨润梅筠。薪炉焰炽开眉宇，锣鼓声繁涤耳尘。
流接熙河分愈合，香来只树远仍亲。闲看嫩草庭前绿，蝴蝶庄周哆大椿。
寄吴西城先生
鸟出晨峦遶树飞，十年回首故人希杏坛已悟浮云影，莲社今瞻落日晖。
秀水盈盈湖水溢，吴山隐隐越山微。.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：378 【查阅全文】 |
| 灵峰蕅益大师宗论卷第十之四 |
| 诗偈四
示豁一二首
若欲结制看经，须要会归自已。心外更无别传，万勿但图口耳。
云光不免负轭，何况今时穉子。第一要生信心，第二要惧生死。
俯仰旷劫轮回,毕竟如何得止。听我血泪苦言，庶不终为糠粃。
华严圆顿经王，普贤法界宗主。十愿导归极乐，便是玄极微旨。
若更别扣祖关，都是奴仆婢使.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：303 【查阅全文】 |
| 灵峰宗论 【附】 |
| 书重刻灵峰宗论後
余曩未读佛经，不知佛理者也。因宗兄香严居士，殷勤劝谕，始稍稍留心内典。知出世大法非常情可测，且遭遇甚不易，遂皈心净土焉。时侍慈母太福晋侧间，或言及初不以为意，久之命取佛书观之，阅数种俱不契。後得竹窻随笔并灵峰宗论，一览之下，乃大倾服而向往之，心甚锐，盖亦宿缘�.. |
| 更新：2009-09-14 / 点击：269 【查阅全文】 |
|
|
|
