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佛识慧集
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| <六十> 秘密神咒 |
| <六十>秘密神咒
秘蜜。秘是秘奥之义，是形容法门之深奥，蜜是稳密，言其法不随便示人。
秘樱密教所传授的秘密印契。
秘法。秘教的修法，因秘教的修法秘密而不随便示人，故名密法。
秘要。不随便示人的切要法门。
秘教。总称大日如来的教法。
秘经。秘密的经典，总称真言宗.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：173 【查阅全文】 |
| <六一> 虚假意烦 |
| <六一>虚假意烦
虚。虚妄无实。
虚空。虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质，空无障碍，故名虚空。
虚空界。指眼睛所看到的天空。
虚空藏。菩萨名，因此菩萨含藏一切功德如虚空，故名虚空藏。
虚妄。虚假不实的意思。
虚妄分别。不确实的分别事理。
假。（1）借的意思.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：182 【查阅全文】 |
| <六二> 痴爱俱染 |
| <六二>痴爱俱染
痴。又名无明，不明白事理的意思。为三毒之一。
痴龋愚取的烦恼。取是烦恼的别名。
痴定。没有智慧的禅。
痴爱。愚痴与贪爱，愚痴为父，贪爱为母，和合而生出一切的烦恼恶业。
痴慢。我慢的意思。
痴禅。没有智慧的禅定。
痴闇。无明的闇昧。
爱行。.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：197 【查阅全文】 |
| <六三> 破俗常寂 |
| <六三>破俗常寂
破有。破除执有的见解，破除三界九有的恶法。
破见。以邪见来破斥如来的正见。
破法。以邪见来破斥如来的正法。
破夏。破坏结夏安居禁止外出的禁例。
破执。破除我执和法执的执著。
破僧。五逆罪之一，有五种破僧法。一是破*轮僧，如提婆达多立了五种的邪法.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：172 【查阅全文】 |
| <六四> 华迦神根 |
| <六四>华迦神根
华严。佛万德比如华，以如华之万德庄严法身，故称华严。
华严宗。依华严经而立宗，故名华严宗。此宗以中国唐时杜顺和尚为始祖，后来因为贤首国师所发扬，故名贤首宗。
此宗论一切万法理事无碍，一切互不相碍互相融入。修法界观，以高度平等的眼光，体察万事万物，这.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：169 【查阅全文】 |
| <六五> 当中重本 |
| <六五>当中重本
当来。来世。
当来导师。指弥勒尊佛。
当机。契当众生的根机。
当机益物。随着众生的根机而使之获益。
当体即空。谓一切有为法都是因缘合成，其本体本来就是空无。
当相即道。谓於世间浅近的事相上，都有深妙的道理在。
中有。又名中阴，见中阴身。
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| 更新：2018-06-11 / 点击：177 【查阅全文】 |
| <六六> 非有非空 |
| <六六>非有非空
非人。指天龙八部中似人非人的鬼神。
非天。即阿修罗，因阿修罗的果报似天而非天的。
非色。由四大所造成的一切事物叫做色，非四大所造成的一切事物即叫非色，如五蕴中除了色蕴之外的受想行识四蕴即是非色，故又称非色的四蕴。
非色非心。一切有为法分为色法，心.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：187 【查阅全文】 |
| <六七> 随缘真如 |
| <六七>随缘真如
随喜。见人做善事或离苦得乐而心生欢喜。
随喜功德。随顺他人的欢喜，成为自己的欢喜，或见他人所做的功德善事，自己心生欢喜。好像自己做的一样，尽力去助他成功。都可以叫随喜功德。
随顺。随之顺之的意思。
随眠。（1）依小乘有部的宗义说是烦恼的别名，因烦恼.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：175 【查阅全文】 |
| <六八> 极乐世界 |
| <六八>极乐世界
极觉。妙觉。
极果。至极的果位，亦即佛果。
极热地狱。八大地狱之第七。
极难胜地。菩萨十地中之第五地名。
极乐世界。阿弥陀佛的国土名，其国只有快乐没有痛苦，故名极乐世界。
界。（1）差别的意思，亦即事物彼此差别而无混杂。（2）性的意思，亦即事物.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：170 【查阅全文】 |
| <六九> 即心是佛 |
| <六九>即心是佛
即。融和不二不离的意思。如烦恼即菩提，生死即涅槃等是。
即离。事理不二谓之即，事理差别谓之离。
即假。圆教的假谛，乃空中二谛相即之假，故云即假。
即中。圆教的中谛，乃空假二谛相即之中，故云即中。
即空。一切法不是灭了之后才空，而是其自性本来就是.. |
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| <七十> 宿命智通 |
| <七十>宿命智通
宿世。过去世。
宿因。过去世所种下的善恶因。
宿作。过去世的作业。
宿习。过去世的善恶习气。
宿善。过去世所种下的善根。
宿植。过去世所植下的善根。
宿报。依过去世的业因，而感得到的果报。
宿债。过去世负下的债。
宿福。过去世所种下的福.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：176 【查阅全文】 |
| <七一> 相好光明 |
| <七一>相好光明
相。一切事物的外现形状。
相大。相大是一切众生心的自性，具足大智大悲、常乐我净等一切功德。也是真如的德相，用大是真如的作用，大是周遍一切法的意思。
相分。相分就是由识所变现的外境。
相好。极好的相貌，一切菩萨修满三大阿僧祗劫之后，就要再修各种的相.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：176 【查阅全文】 |
| <七二> 佛生之国 |
| <七二>佛生之国
迦毗罗卫。国名，即释迦佛所出生的国家，在尼泊尔西部。
耶输陀罗。悉达多太子（佛陀）的夫人，罗睺罗的母亲，她后来跟随摩诃波阇波提出家。罗睺罗跟随佛出家，为十大弟子之一。
降诞。佛出生於世。
降伏法。以威力降伏怨敌或是恶魔的法，如修五大明王之法。
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| <七三> 万法唯识 |
| <七三>万法唯识
楞伽岛。锡兰岛的本名，亦即佛说楞伽经的地方。
楞严咒。又叫做佛顶咒，是楞严经所说的神咒，有四百二十七句，其中最后的八句是心咒。
万字。佛胸前有一‘卍’字，读万音，乃是吉祥的标志。
万劫。指极长久的意思。
万法。一切的事物，谓万法皆空即一切事物皆�.. |
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| <七四> 龙华三会 |
| <七四>龙华三会
龙。梵语叫那伽，八部众之一，有神通力，能变化云雨。
龙王。龙属之王。
龙子。龙子常为金翅鸟所食，龙王请佛，得袈裟一件，因而得免於难。
龙宫。龙王的宫殿在大海底下。
龙树。龙树菩萨的简称，南印度人，生於佛灭度后八百年间，提倡中观性之学，著作很多。
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| <七五> 护国四王 |
| <七五>护国四王
护念。保护和忆念。
护世者。护世四天王。
护世四天王。又名护世者。四天王是：持国、增长、广目、多闻，因此四天王是守护世界的善神，所以叫护世四天王。
护法。护持自己所修成的善法。拥护佛陀的正法。
护法神。护持正法和修行者的善神。
护国四王。又名.. |
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| <七六> 楞严咒中佛 |
| <七六>楞严咒中佛
楞严咒。是《楞严经》的一个主要的神咒。这部经的来因：佛弟子阿难尊者托钵路过摩登伽女门前，被淫女的邪咒迷惑了。正在危险的时候，佛知道了，从顶上放出百珠宝无畏光明来，光里有佛化身，坐在千叶宝莲上，说了这几个咒，并派文殊师利菩萨用这个咒去解救阿难。阿难感到.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：193 【查阅全文】 |
| <七七> 大悲神咒由来 |
| <七七>大悲神咒由来
大悲神咒的来因。出大藏经千手千眼观世音菩萨大圆满无碍大悲心陀罗尼经。尔时佛在补陀落伽山宝庄严道场，与诸三乘八部诸神俱，时观世音菩萨放神通光明，照十方刹土皆作金色，合掌白佛：我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说，令诸众生皆得安乐，除病延年，富饶益善，逐心希求.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：170 【查阅全文】 |
| <七八> 心经来历 |
| <七八>心经来历
此经是唐朝三藏法师（深通经、律、论三藏之法，为人师范，方称三藏法师）玄奘所译。
玄奘法师年十五与兄长捷法师共住长安庄严寺。二十九岁时赴西域求法。一路险阻，道多虎豹。法师一日闭门而坐，至夕开门时，见一老僧，法师就参拜，并恳求老者相助。老僧即口授《心经》.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：192 【查阅全文】 |
| <七九> 阿弥陀经译者 |
| <七九>阿弥陀经译者
佛说阿弥陀经是净土法门重要经典之一。是罗什法师翻译所有经典中的一部。
鸠摩罗什，华译为童寿。因他童年非常聪明，一天能诵一千首偈颂，二天能背诵一部《法华经》，虽然他年纪很小，可他有老年人的德行，故名童寿。
法师父亲叫鸠摩罗炎，是个丞相的儿子，但他.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：169 【查阅全文】 |
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