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佛识慧集
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| <廿一> 西方三圣 |
| <廿一>西方三圣
阿弥陀佛。略。见十七。
观音菩萨。略。见十九。
大势至菩萨。农历七月十三日圣诞，观无量寿经说：“以智慧光，普照一切，令离三途，得无上力，是故号此菩萨为名大势至”。此菩萨的大智至一切处而名大势至。西方三圣亦称弥陀三尊：
中尊为阿弥陀佛
左脅侍是观�.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：210 【查阅全文】 |
| <廿三> 净土九祖 |
| <廿三>净土九祖
净土宗又名莲宗。有九位祖师。
初祖——圆悟大师（慧远和尚）。江西卢山东林寺；
二祖——光明善导和尚。陕西长安；
三祖——承运大师。湖南衡山般舟；
四祖——法照国师。衡州云峰；
五祖——少康大师。北定乌龙；
六祖——延寿和尚。浙江杭州永明；
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| 更新：2018-06-11 / 点击：199 【查阅全文】 |
| <廿四> 禅宗六祖 |
| <廿四>禅宗六祖
禅宗衣钵相传共有六世，亦即有六位祖师。
初祖——达摩。受佛陀派遣从天竺到东土传教，初到时梁武帝接见，因话不投机，便在嵩山少林寺面壁九年，后传衣钵给慧可。十月初五圆寂於东魏天平，葬熊耳山。
二祖——慧可。北魏洛阳人，初名神光，后在嵩山少林寺拜达摩为师.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：170 【查阅全文】 |
| <廿五> 礼佛顺序 |
| <廿五>礼佛顺序
南无本师释迦牟尼佛；他有十个名号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
南无消灾延寿药师佛。全称南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。
南无当来下生弥勒尊佛。
南无十方三世.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：212 【查阅全文】 |
| <廿六> 诸佛菩萨圣诞 |
| <廿六>诸佛菩萨圣诞
弥勒菩萨圣诞每年农历正月初一日
定先佛圣诞每年农历正月初六日
帝释天尊(玉皇大帝)圣诞每年农历正月初九日
南无释迦牟尼佛出家农历二月初八日
南无释迦牟尼佛涅槃农历二月十五日
南无普陀琉璃世界大慈大悲观音菩萨圣诞农历二月十九日
南无普贤菩萨.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：194 【查阅全文】 |
| <廿七> 莲华胜会 |
| <廿七>莲华胜会
莲宗——即净土宗。
莲邦——极乐世界的别名，因为极乐世界的众生皆居住於莲花之中。
莲胎——念佛往生弥陀净土的人，皆在莲花之中托生，因此莲花犹如母胎，故曰莲胎。
莲华——印度有四种的莲华，即优钵罗华，拘物头华，波头摩华，芬陀利华，青黄赤白四种颜色的.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：192 【查阅全文】 |
| <廿八> 佛教的道 |
| <廿八>佛教的道
道——道路。真理，梵语所说的菩提或涅槃，修行的方法，道理等，都可称为道。
道心——义理的心，求道的心。
道行——修道的功行。
道果——证道得果。道是菩提，果是涅槃。
道俗——出家的人叫道，在家的人叫俗。
道业——修道的事业。可以召感人天果报的.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：208 【查阅全文】 |
| <廿九> 经律论 |
| <廿九>经律论
经——梵语修多罗，华译为契经，因上契十方诸佛所说之理，下契听经一切众生的根基，故称契经。又是线义，即贯串佛所说的法和道理，以免失散，经为三藏之一，即佛所说的经。
经行——在一定的地方兜圈子，其目的在於避免坐禅时发生昏沉或睡眠。
经论——经藏与论藏，经.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：212 【查阅全文】 |
| <三十> 戒定律藏 |
| <三十>戒定律藏
戒。防非止恶的意思，不但恶事不可做，就是恶的念头也不许有。又名清凉，以人能止恶行善，则必心安理得，俯仰无愧，故心无热恼而得清凉。
戒力。戒律的力量，持戒的力量。
戒行。恪守戒律的操行。
戒名。在受戒时师父赐给的法名。
戒法。佛所制的戒律法规，叫.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：225 【查阅全文】 |
| <三一> 定性二乘 |
| <三一>定性二乘
定。心住一境而不散乱。
定力。禅定的力量，能破除一切的乱想，为五力之一。
定相。常住不变的形相及入定的相状。
定根。禅定能生一切的功德，故名根。
定智。禅定与智慧的意思。
定业。一定受报的业，定业有善恶两种，善的定业，定受乐果，恶的定业，定受.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：213 【查阅全文】 |
| <三二> 慧印三昧 |
| <三二>慧印三昧
慧。正确了解诸法真相及契合真理的正确认识。
慧力。智慧有消除烦恼的力量。
慧日。佛的智慧圆净无所不照，如红日之光。
慧眼。智慧的眼睛，在人的眉间中上一点位置。
慧门。通入智慧的法门。
慧命。把智慧当生命，修行人全靠智慧，所以修行人便把智慧当成.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：232 【查阅全文】 |
| <三三> 慈悲喜捨 |
| <三三>慈悲喜捨
慈。愿给一切众生安乐的心，也是仁爱之心的无限扩大，慈仁一切大众。
慈氏。即弥勒菩萨。
慈光。菩萨伟大的慈悲的光辉。
慈门。佛菩萨的慈悲法门。
慈航。渡人离苦海的意思。
慈恩。慈悲的恩德。唐朝法相的祖师玄奘，住在京北大慈恩寺，后人称他为慈恩大师.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：218 【查阅全文】 |
| <三四> 无缘大慈 |
| <三四>无缘大慈
无减。成就了佛果之后，其功德尽未来际不会减少。
无痴。无愚痴。是三善根（无贪、无瞋、无痴）之一，因为它们是生无量善法的根本，故名善根。
无念。无有妄念，正念的别名。
无贪。心无贪欲，三善根之一。
无上道。至高无上的道法。
无上乘。至高无上的教�.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：216 【查阅全文】 |
| <三五> 妙法莲华 |
| <三五>妙法莲华
妙。不可思议、绝待、无比等意思。
妙土。美妙的国土，即诸佛的报土。
妙心。美妙的心体，即如来的真心。
妙色。美妙的色相，佛的报身与报土都有不可思议的美妙色相。
妙有。表面像是有，实际却是空，叫做妙有。
妙戒。指菩萨所受的大戒，对於小乘的粗戒而.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：208 【查阅全文】 |
| <三六> 我空真如 |
| <三六>我空真如
我。主宰的意思。我是由五蕴假合而成，离开了五蕴，根本就没有我的存在。
我见。又称我执，一切众生的肉体和精神，都是因缘所生，本无我的实体存在，但人都在此非我法上，妄执为我，故名我见。
我所。有我见的人，对於身外之物都认为我所有，叫做我所。
我相。实.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：185 【查阅全文】 |
| <三七> 见性成佛 |
| <三七>见性成佛
见性成佛。见性是见到一切众生普具的佛性,此性即佛,名为佛性,见自佛性者,当下与诸佛无异,禅家名为见性成佛。
见障。众生因有邪见，所以障碍菩提。
见谛。证悟真理。声闻乘要在预流果以上才能见谛，菩萨则要在初地以上才能见谛。
见浊。五浊恶世中，末世的时候，众.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：184 【查阅全文】 |
| <三八> 自性弥陀 |
| <三八>自性弥陀
自力。众生自己修行的力量。
自在。进退无碍的意思。指人的心完全脱离了烦恼的束缚而通达无碍。
自性。诸法各有其不生不灭的自性，故一切现象的本体或一切心相的体性，叫做自性。
自性戒。又名本性戒，即不待佛制，自性可受持的戒，如十善戒。
自性身。即法身.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：232 【查阅全文】 |
| <三九> 信愿行证 |
| <三九>信愿行证
信士。在家信仰佛教的男子，叫做信士。
信女。在家信仰佛教的女子，叫做信女。
信心。对所闻之法生起信仰的心。
信向。信仰三宝和归向三宝。
信慧。五根中的信根和慧根。信能破邪见，慧能断无明。
信解。听佛说法，初信之，后解之，钝根者信之，利根者解之.. |
| 更新：2018-06-11 / 点击：209 【查阅全文】 |
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