推荐文章

·忻州市五台山普乐寺   &nb 05-16
·忻州市五台山普安寺(普庵寺) 05-16
·忻州市五台山狮子窝大护国文殊寺 05-16
·忻州市五台山法喜寺 05-16
·忻州市五台山弥陀院 05-16
·忻州市五台山真容寺 05-16
·忻州市五台山东台顶望海寺 05-16
·五台山南台顶普济寺 05-15
·忻州市五台山西台顶法雷寺 05-15
·忻州市五台山北台顶灵应寺 05-15

文库热门

·忻州市五台山普乐寺   &nb 05-16
·忻州市五台山普安寺(普庵寺) 05-16
·忻州市五台山狮子窝大护国文殊寺 05-16
·忻州市五台山法喜寺 05-16
·忻州市五台山弥陀院 05-16
·忻州市五台山真容寺 05-16
·忻州市五台山东台顶望海寺 05-16
·五台山南台顶普济寺 05-15
·忻州市五台山西台顶法雷寺 05-15
·忻州市五台山北台顶灵应寺 05-15

TOP

古今观音感应选编(九)
2010-12-06 16:17:03 来源:网络转载 作者:惭愧居士敬辑 【 】 浏览:12661次 评论:0

第八章  造观音像、印观音经的感应事迹


一、 愈 疾 病


1  造像吃素  死病痊愈

  
 唐朝麟德年间,京城里永兴坊,有位姓许名叫俨(音眼)的人,以捕鱼为职业。后来生了大病,病得像死人一样。身上发红,病得好似火烫。自己醒过来说:“在阴间看见一车炭火推来烧身体,阎王爷责备我捕鱼罪业重大,罚我现在活生生的受罪。”已经过了好几天,病得死去活来。一会儿活了,一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德,于是铸造观世音像两尊,供养菩萨,忏悔自己的罪过,并且令他全家里人都吃素,他的病也就好了。  (出唐《法苑珠林》)
 

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)


2 像成病愈 悔过信佛

  
 史隽(音峻),才学出众,但轻慢佛教。他常对人说:“佛是小神,不值得事奉。”每见佛像,总是轻慢讥诮。后来,他患两脚痉挛病,不能下床,求神吃药都无效。有朋友赵文对他说:“此病非得依靠慈悲大力才有救。你试试发心造观音像,祈祷必有感应。”因为病情急迫,史隽就依朋友的话去铸造观音像。像造好后,史隽忽然梦见观音降临他的屋内,病果然痊愈了。他从此悔过信佛。(出宋《宣验记》,白话译文)
 

选自清周克复《观世音持验记》


3 发愿修圣像 臂痛顿消失
  

 宋朝随州知州①,夫人石氏,患胳臂疼痛病,医治一直不见好。后来发愿修补所有破损的观音像,臂痛顿时消除。(出宋《宣验记》,白话译文)
 

选自1924年许止净《观世音菩萨本迹感应颂》卷二


  【注释】 ①随州:地名;知州:官名,宋朝州一级的地方行政长官。


4 观音医臂
                        

 湖州有一个村妇膀臂疼痛很久,一直没好。一天夜里,村妇梦见一个白衣女子来拜访她,并对她说:“我也被臂疾所苦,你把我的臂治好,我也把你的臂治好。”村妇问:“你住在什么地方?”白衣女子说:“我寄居在崇宁寺西廊。”村妇醒来之后,当即进入城中来到崇宁寺,把她梦中的见闻对住在崇宁寺西舍的僧人忠道说了。忠道想了想便对村妇说:“一定是观音菩萨。我的室内有个白衣观音菩萨像,因为修补房舍损伤了菩萨像的臂膀。”僧人把村妇带进室内瞻仰菩萨像,果然有一个臂膀损坏了。村妇便请来工匠修补菩萨像。菩萨像的臂膀修好之后,村妇的臂疾也就好了。
 

选自河南省台前县《佛教文化简报》1998年8月15日


  【注】 本篇出自宋·洪迈《夷坚甲志》卷10《观音医臂》


5  许愿印经  神奇病愈

  
 安徽省徽州地方,有位姓程名叫青云的。当他壮年的时候,染病情势严重,卧床不起,许愿刊印布施《观音经》1000卷。梦见一位神人手持浴盆,一位神人剖开他的肚子来洗。他害怕得惊醒了,汗流得把枕头床单都湿透了。到了明天早晨,病已痊愈。从此皮肤光泽,精神饱满,不像从前瘦弱的身体可比了。(出《海南一勺》)
 

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)


6  还愿刻经  儿疾速愈

  
 清朝杨阿陈,忧虑三子遇恩,自幼多病。后来明白,这个孩子未生时,自己心里曾许愿,刻《白衣经》400卷。孩子自幼多病,是此愿未了的缘故。于是在观音大士像前,痛自忏悔。即日就开始刻经,施舍流布。他儿子的病,很快就好了。这是嘉庆9年的事。(出《白衣经近证》,白话译文)
 

选自1915年万钧《观音灵异纪》


二、 增 福 寿


1  神工巧铸观音  郑姥寿延百岁

                                            
 宋朝淳熙元年的时候,吴江长桥旁边居民,有位姓郑的姥姥,年已80余岁。每日到市上化募钱财,聚积起来放入瓶中,想将此款建造观音像。忽然邻居失火,延烧其家。她以为瓶子一定烧毁了,对着一片焦土哭泣。于火烬余灰中找到了瓶子,不但没有烧掉,反而把所有的银钱熔成了观音圣像,高约一尺许。身上璎珞,手执柳瓶,均已具全。诚神工巧妙所铸成,乃世上不可经见的。该地方上,有富户姓王的将圣像请去供养,并留着姥姥长期侍奉香火。姥姥活到100多岁才去世。(出清《南海慈航》)


选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)


2  真诚护圣像  世代享福禄

  
  明朝万历年间,有位包凭,别号信之,是浙江省嘉兴县的人。学识广博,才气不凡。但是累以应试不第。他虽然留心孔孟二氏之教,尤其信仰持念《观音经》。有一天,他去游柳湖。偶到一村庄寺内,看见观音像淋漓露天立着。即掏荷包,只有10金,交给住持僧重行修建。僧告诉他工程浩大,非少数银钱可以完成。他又拿出松布4匹,衣服7件,都是新做尚未开褶(音者)的,一并交给住持僧。说请留着,但愿圣像得无恙。住持僧流着泪说,舍银钱和布衣都不是难事,只此一点心,真可是不易啊!待工程完成后,包凭偶然住在寺中,梦见一伽蓝①告诉他说,观音菩萨赐给你的子子孙孙世代享受禄位。后来儿子汴(音便)、孙子圣芳,果然都登科及第,做了达官显要。(出清《鞭心录》)
  

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)
  

【注释】 ①伽蓝:此指佛教护法神。


3  画像书经  子孙发达

  
 明朝王文肃公锡爵,是神宗朝代的首相。他雇工匠,用金银的溶汁画大士像,亲笔书写《心经》在上面,施送给人家供奉,不计其数。儿子王衡,考中榜眼。孙子王时敏,信奉佛法,赈救饥民。有人在梦中看见一处地方堆有六石豆子,旁边一位和尚说,这是王时敏做善事记的数。儿子王揆、王淡,孙子王原、王祁都考中进士。(出清《现果随录》)
 

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本


4  每年印送经  生意日兴旺

  
 温如璜在饶州经营纸张的生意。平时敬奉观音大士,刻印《观音经》,每年刻送300多部。以后,生意一天天兴旺,并且往往在危急情况时,好像得到神力的扶助。(出清《南海慈航》)
 

选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本


5  虔画观音  惊现舍利

  
  我是北京科技大学的教授。农历二00二年五月十五日,通过朋友介绍认识了中国灵维书画创始人马秀群先生。我是非常热衷绘画艺术的。与他言谈中,我明白了画由心出;而且他对绘画与人生及佛教、道教、儒家、医术等的关系,诠释得非常明了。使我有耳目一新的感觉。这是我多年研究所未参透的呀!


  我马上行礼,拜他为师,学习中国灵维书画。马先生爽快地答应收我作他的弟子,并给我讲了灵维书画心要。我心里非常感谢马先生这个师父,更把他的谆谆教导铭记于心。
  当天晚上,我准备依师父传授的心法,画幅观世音菩萨的画像。我先沐浴更衣,再焚香礼拜佛法僧三宝。放着悠扬的佛号,身心进入一种宁静、祥和的状态。心中想着观世音菩萨,俨然一尊活灵活现的菩萨形象呈现于画布,我把握这种感觉……


  当我画好整幅菩萨法像,还没有走出那种感觉,在最后点观世音菩萨前额上的智慧光圈时,随着我笔起画落,眼前出现了一个硕大的光圈,像电焊时出现的光一样强烈;但不刺眼,而且不断扩大。它透过我的身体,使我感受到从没有过(难以形容)的融入、超觉。大约持续了两分钟,光圈开始缩小。画布上出现了一个晶莹剔透的东西,像颗宝珠。


  我拿起珠子观看时,才想起刚刚发生的事太不可思议了!


 第二天早晨起来,我就约师父见面。见面后我把昨天发生的整个过程跟他讲了,并且把珠子呈献给他。师父说:“这是颗舍利子,是随感而至的。我原来也曾得到过一颗香光舍利。是烧香时结在香花上,我供养给少林寺方丈了。舍利有好多种,有香花舍利,有灯盏舍利,还有绣花时感召的舍利……你这颗是画布上结的……”之后,师父带我去有关部门进行“珠宝”鉴定。结果是颗香光舍利,价值在八百万左右。我把这颗舍利子送与师父,他不肯收。说留到有用来作道场和大的慈善事业时,再把它拿出派上用场。那幅观音画,我一直挂在家里,曾有人出天价,我都没卖。这也是我拜师后创作第一幅灵维书画时的真实感应。(北京回莲居士2005年1月)
 

文章来源:万福杂志千慧家园网
                  

 三、 其 它


1  绘像报恩  大士放光


     清朝有一位释弘赞,他因为要报父母的恩,所以买印度的白毡来绘画千手千眼大悲观世音菩萨像礼拜供养。像画成功了之后,集大众讲《大悲忏》,并且修《大悲忏》21天。感大士放金色光,手执青莲华和红莲华,常常放白光。后来凡是在像前修大悲忏,莲华中常常涌出白光,因此,作《慈林集》。
 

选自1992年慈航法师《怎样知道有观音菩萨》


2  发心造观音  临刑刀三折

  
 吴郡地方有位姓陆,单名叫晖,被关在监狱里等待处死。他命家人建造观音像,希望能够得以免除死刑。临到行刑的时候,杀人的刀折断,更换刀三次,三次刀都折断。主刑官问他,这是什么缘故?他答说,我近来发心建造观音像,恐怕是观音菩萨慈悲所致吧。后来查看他家人所建造的观音大士像,在其项上有个刀痕显现。因此奏闻皇上,他果然获免死刑。(出宋《宣验记》)
 

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》(演培法师讲述本)


3  动念造像  即蒙救护

 
  过去福建有一位叫雷法振的人,他是靠上山伐木烧炭度日的。一天,他找到一根木料——鸭栏木,纹理纤细。他想,若用这根木料做观世音菩萨像就太好不过了。只是动了这么一个念头,还未曾做。过了几天,又上山砍柴。突然有一只老虎跑出来,雷法振知道这下一定没命了。又忽然间出现一个美女,斥这只老虎,老虎就低头摆尾而走。雷法振感激美女的救命之恩,问她是何处人?她说:“我是君家鸭栏木”。雷法振觉悟到,原来是那根鸭栏木。本打算用它雕塑一尊观世音菩萨像,菩萨像还没来得及做,观音菩萨就救了我的命。由此可见,心念不空过。

   
选自1988年茗山法师《观世音菩萨普门品讲记》

  
4  普陀刻圣号      观音来指路

 
  时间大约1994年,我去普陀山,为港友龚(音公)居士刻“南无观世音菩萨”七个大字。路遇陕西来的僧尼、居士等9人同往。由宁波午后2点上船,至晚8点才到普陀山。陕西9人紧跟我身后。在夜晚莫辨东西时,突然一慈祥老妇指示说:“到普济寺可上此车。”我正想去普济寺,经她一提,我第一个上车,坐在车门口。陕西9人也一同上车。一会儿工夫车到站,我下车,又见那老妇。她在寺巷口,挥手对我说:“从此巷入内,直走到底,拐弯到门口,敲门,进去就是普济寺。”


 第二天早饭后,我寻找昨晚老妇。寺内人员说,寺内全是男工。我感事奇。遂将昨晚两次蒙老妇指示情况说明。老工友说:“你来心很诚,那老妇是观音化身,给你示路。”经他一说,我恍然大悟。心想,确有希奇之处。当我上码头,心想往普济寺,老妇突然出现指示上车。她怎知我要去普济寺?此是第一奇点;车到站,又见老妇在巷口,挥手喊着对我说:“由此巷入内,直走到底,拐弯到门口,敲门,入内就是。”这是第二奇点;我上车时坐车门口,没见她上车。可下车后,却又发现她已经站在巷口,在指示我们。她从码头是怎样过来的?这是第三奇点。老工友分析说,这是心诚,感应菩萨指路。(福建罗觉舜)
 

选自罗觉舜《醒世觉谜与养生宝鉴》第二集


5  普陀山南海观音空中显圣纪实

                        
  在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”。那就是“万倾风云浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山。她是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山群岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港隔海相峙。全岛呈狭长形,总面积约12.5平方公里。虽多石山,但土地肥沃,林木茂盛。


  普陀山的名称,出自佛教《华严经》第六十八卷。全称为:“补怛洛迦”、“普陀洛迦”,是梵语译音,意为“美丽的小白花”。由于中国历代帝王多建都在北方,所以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。


  普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了。西汉武帝时,有位梅福道人,来此居留炼丹。故在唐代以前,这里一直被称为梅岑(cén)山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道。唐宣宗大中年间(公元847~859年)天竺(印度)僧人来此修行,“普陀洛迦”之名因而远播。唐懿宗咸通四年(公元863年),日本僧人慧锷(è鄂),从五台山迎奉观音圣像一尊,由明州(宁波)乘船回国,途经名叫新罗礁的海面,忽然风浪大作,出现无数铁莲华(今称莲华净),挡舟不能前进。如是者三日三夜,此船始终无法开出,只有远远在普陀山四周打转。慧锷和尚惊吓不已。他认为观音菩萨不愿东去,便决定在观音洞附近登岸,与当地居民同建“不肯去观音院”。从此以后,普陀山就开始供奉观音菩萨了,他也成为本山第一代开山祖师。


  宋朝嘉定七年(公元1214年),宁宗御赐普陀山宝陀寺 “圆通宝殿”匾额,并诏示山中各寺,均得供奉观世音菩萨。如是观世音菩萨与普陀山,便结下了不解之缘。


  走进普陀山,寺庙林立。晨钟暮鼓,香烟缭绕,如登佛国世界。故又有“海天佛国”之称。而幽洞奇石,层峦叠现,古迹甚多;四季葱荣,花香不绝;如临仙境,倏忽飘渺。有一种无法自抑的喜悦与心旷神怡之慨。尤其见到普济寺(前寺)“圆通宝殿”供奉的那观音菩萨,顿使你心境清凉,尽消世俗烦恼,充满法喜,流连忘返。


  普陀山在文革期间,亦遭受破坏。大部文物被毁,僧尼被逐。但自1979年落实宗教政策,1980年中共11届3中全会通过决议,由国家拨出巨款,整修各大寺,被逐僧尼回寺,重新开放,恢复信仰自由,此后朝山客络绎不绝,渐已又见往日盛况。


  此次由大陆各地及海外华侨、港澳及台湾信众,发心共同捐建观音铜像一尊,立于距西方寺不远处之海滨小山上。高28米,铸铜重达70余吨。外着金身,莲华底座两层,供海上来往客商船只远眺;更是象征苦海慈航,普渡众生。于今年(1997年)10月30日(农历九月廿九日),恭请普陀山全山方丈妙善大和尚主持开光典礼,盛况空前。笔者有缘随同《普陀杂志》社之朝山团前往参与盛典。该团由高仰岗社长率领,于10月25日启程,当晚抵上海。次日参礼苏州灵岩山寺、寒山寺,又次日飞宁波,参礼天童寺、阿育王寺,当日夜宿定海“海中洲大旅社”。28日正式抵普陀朝礼各古刹胜迹,拜见方丈妙善长老,恭聆开示。


  我们此行最重要的是参加30日露天观音菩萨开光大典。是日凌晨4点即起,5点早餐毕,6时乘车抵西方寺不远处下车步行,至观音菩萨开光广场。来自世界各地的信众约万余人,于7时左右,齐集在观音铜像前广场。是日云淡风轻,天气特佳。微微阳光照射观音铜像闪闪发光,庄严妙像,慈容广被。我们都感谢赞叹菩萨显灵,如此美好天气。如果是先一日的烈阳,那许多人挤在一起,定吃不消。


  8时左右,妙善方丈暨(音继,与)诸山长老、政界首长等均已抵达。8时15分大会司仪宣布:“观音菩萨铜像开光典礼开始”。奇迹瞬刻出现了:天空中显现银白色观音菩萨立姿圣像!在场信众仰天狂呼赞叹,掌声如雷,达数分钟之久!许多信众感动得泪流满面,真是充满法喜。不一会儿,又见天空观音菩萨显迹下方,数度出现荷花般浅红色云彩,并未移动,亦达数分钟之久。这真是奇异!一生中难得亲见的菩萨显圣的景像,不虚此行。过去只是在书面文字或图片上或是听人说过,认为不可思议。这次我们都亲眼见到了,也是福报不浅。


 开光典礼圆满后,笔者步行走回普济寺方面,途遇一位肩背摄影机的大陆电视记者。我很客气的问他:“刚才的奇迹你都看到了罢?”他说:“看到!看到!”“而且都拍下来了!”我说:“这不是巧合,教你不能不相信!”另一位同行的人士赞叹地说:“真的,这下我们真是不能不相信观音菩萨到处在显灵了!”我们在回程路上,仍见到许多迟到的信众,扶老携幼,奔向观音菩萨铜像广场,有的三步一拜,有的一步一拜,他(她)们的发心虔诚,真是令人无限感动与钦佩!(唐毅雄)
 

文章来源:佛教导航网

Tags: 责任编辑:思过黑鹰
】【打印繁体】【关闭】 【返回顶部
上一篇观音灵感录续编 下一篇观音慈林集
清净莲海佛学网:设为首页 收藏本站 交流论坛 联系我们
本站声明:本站资源来源于互联网,如侵犯了你的版权,请你联系我们,我们将在收到消息后24小时内删除。
清净莲海佛学网 版权所有