续传灯录卷第三十四目录

大鉴下第十八世

东林颜禅师法嗣一十一人 → 公安祖珠禅师   报恩法演禅师   净慈彦充禅师   智者真慈禅师   昭觉绍渊禅师(已上五人有录)   万年荷屋常禅师   积善道昌禅师   保福清皎禅师   护圣麟庵开禅师   徽州简上座   栖贤辩禅师(已上六人无录)

西禅需禅师法嗣四人 → 鼓山安永禅师   龙翔南雅禅师   天王志清禅师   剑门安分庵主(已上四人俱录)

教忠弥光禅师法嗣二人 → 净慈昙密禅师   法石慧空禅师(已上二人俱录)

东禅岳禅师法嗣四人 → 鼓山宗逮禅师(一人见录)   径山德潜禅师   白云师沼禅师   鼓山知玿禅师(已上三人无录)

西禅净禅师法嗣三人 → 乾元宗頴禅师(一人见录)   华岩云和尚   中际立才禅师(已上二人无录)

开善谦禅师法嗣一人 → 吴十三道人(一人见录)

遯庵演禅师法嗣四人 → 育王法明禅师   何山慧清禅师   南禅大用禅师   移忠得一禅师(已上四人无录)

无用全禅师法嗣七人 → 笑翁堪禅师(一人见录)   灵隐希夷禅师   承天允韶禅师   雪峯了宗禅师   雪窦处南禅师   盘山思卓和尚   钱象祖止庵居士(已上六人无录)

天童应庵华禅师法嗣八人 → 天童咸杰禅师   南书记   侍郎李浩居士(已上三人见录)   凤山诠禅师   祥符善登禅师   禾山心鉴禅师   智者满禅师   严朝康教授(已上五人无录)

道场全禅师法嗣一人 → 华藏有权禅师(一人见录)

双林用禅师法嗣一人 → 三峯印禅师(一人见录)

大沩行禅师法嗣二人 → 德山子涓禅师(一人见录)   德山师本禅师(一人无录)

净慈水庵一禅师法嗣四人 → 息庵达观禅师   仰山嗣清禅师   瑞岩顺和尚   承天湛和尚(已上四人俱无录)

径山印禅师法嗣二人 → 金山道奇禅师   金山永聪禅师(已上二人无录)

玉泉宗琏禅师法嗣一人 → 玉泉希[泳-永+严]禅师(一人无录)

万年贲禅师法嗣四人 → 龙鸣贤禅师   大沩鉴禅师(已上二人见录)   天童从瑾禅师   投子淳禅师(已上二人无录)

大洪证禅师法嗣四人 → 玉泉恩禅师   万寿师观禅师   丞相益国周公   监丞成乘周公(已上四人无录)

楚庵方禅师法嗣二人 → 和庵若禅师   讷庵俊禅师(已上二人无录)

天童净禅师法嗣二人 → 石林秀禅师   孤蟾莹禅师(已上二人无录)

普庵肃禅师法嗣二人 → 佛惠清禅师   铁牛礼禅师(已上二人无录)

东谷光禅师法嗣一人 → 直翁举禅师(一人无录)

或庵体禅师法嗣三人 → 天童智頴禅师   万寿了修禅师   雪峯云禅师(已上三人无录)

晦庵光禅师法嗣四人 → 雪峯元肇禅师   径山元聪禅师   报恩智因禅师   陈安节樵隐居士(已上四人无录)

水陆野庵禅师法嗣一人 → 四恩庵主(一人无录)

大圆璞禅师法嗣一人 → 然庵主(一人无录)

可庵然禅师法嗣一人 → 如如居士颜公(一人无录)

荐福本禅师法嗣一人 → 法灯首座(一人无录)

灵瑞肱禅师法嗣一人 → 福严杰禅师(一人无录)

逢庵会禅师法嗣一人 → 万松大琏禅师(一人无录)

慈航朴禅师法嗣二人 → 雪窦僧彦禅师   太平诏和尚(已上二人无录)

续传灯录卷第三十四目录(终)

续传灯录卷第三十四

大鉴下第十八世

东林颜禅师法嗣

荆南府公安遯庵祖珠禅师。南平人。上堂。不是心不是佛不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅草里。露出焦尾大虫。太虚寥廓中。放出辽天俊鹘。阿呵呵露风骨。等闲拈出众人前。毕竟分明是何物。咄咄。上堂。玉露垂青草。金风动白苹。一声寒雁叫。唤起未惺人。

汀州报恩法演禅师。果州人。上堂举俱胝竪指因缘。师曰。佳人睡起懒梳头。把得金针插便休。大抵还他肌骨好。不涂红粉也风流。

临安府净慈肯堂彦充禅师。於潜盛氏子。幼依明空院义堪为师。首参大愚宏智正堂大圆。後闻东林谓众曰。我此间別无玄妙。秖有木札羹铁飣饭。任汝齩嚼。师窃喜之。直造谒陈所见解。林曰。据汝见处正坐在鉴觉中。师疑不已。将从前所得底一时颺下。一日闻僧举南泉道。时人见此一株花如梦相似。默有所觉。曰打草秖要蛇惊。次日入室。林问。那里是岩头密启其意处。师曰。今日捉败这老贼。林曰。达磨大师性命在汝手里。师拟开口蓦被拦胸一拳忽大悟。直得汗流浃背。点首自谓曰。临济道。黄檗佛法无多子。岂虚语邪。遂呈颂曰为人須为彻。杀人須见血。德山与岩头。万里一条铁。林然之。住後上堂。世尊不说说。迦叶不闻闻。卓拄杖曰。水流黄叶来何处牛带寒鸦过远村。上堂举。雪峯示众云。尽大地是箇解脱门。因甚把手拽不入师曰。大小雪峯话作两橛。既尽大地是箇解脱门。用拽作麽。上堂。一向与麽去。法堂前草深一丈。一向与麽来。脚下泥深三尺。且道如何即是。三年逢一闰。鸡向五更啼。上堂举。卍庵先师道。坐。佛床斫佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。师曰。入泥入水即不无先师。争奈寒蝉抱枯木泣尽不回头。卓拄杖曰。灼然有不回头底。净慈向升子里礼汝三拜。上堂。三世诸佛无中说有。[菛@良][卄/砀]拾花针。六代祖师有里寻无。猿猴探水月。去此二途如何话会。侬家不管兴亡事。尽日和云占洞庭。元庵受智者请引座曰。南山有箇老魔王。烱烱双眸放电光。口似血盆呵佛祖。牙如剑树骂诸方。几度业风吹不动。吹得动云黄山畔。与嵩头陀傅大士。一火破落户。依旧孟八郎。赚他无限痴男女。开眼堂堂入镬汤。忽有箇纳僧出来道。既是善知识。为甚赚人入镬汤。只向他道。非公境界。後示寂塔于寺之南庵。

婺州智者元庵真慈禅师。潼川人姓李氏。初依成都正法出家具戒。後游讲肆听讲圆觉。至四大各离今者妄身当在何处毕竟无体实同幻化。因而有省作颂曰。一颗明珠。在我这里。拨着动着。放光动地。以呈诸讲师。无能晓之者。归以呈其师遂举狗子无佛性话诘之。师曰。虽百千万亿公案不出此颂也。其师以为不逊乃叱出。师因南游至庐山圆通拄搭。时卍庵为西堂为众入室。举僧问云门。拨尘见佛时如何。门云。佛亦是尘。师随声便喝。以手指胸曰。佛亦是尘。师復颂曰。拨尘见佛。佛亦是尘。问了答了。直下翻身。劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。又颂尘尘三昧曰。鉢里饭桶里水。別宝崑崙坐潭底。一尘尘上走須弥。明眼波斯笑弹指。笑弹指。珊瑚枝上清风起。卍庵深肯之。

成都府昭觉绍渊禅师。上堂曰。熔瓶盘钗钏作一金。搅酥酪醍醐成一味。如是宾主道合内外安和。五位君臣齐透。四种料拣一串。放行则细雨濛濛秋风飒飒。把住则空空如也。谁敢正眼觑着。且道放行为人好。把住为人好。復曰。等闲一似秋风至。无意凉人人自凉。又上堂举。僧问云门。树凋叶落时如何。云体露金风。师曰。要明陷虎之机。須是本色衲子始得。云门大师具逸群三昧击节叩关。於闪电光中出一隻手。与人解粘去缚拔楔抽钉。不妨好手。子细点捡将来。大似与贼过梯。昭觉即不然。忽有僧问树凋叶落时如何。只答他道。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色。且道与云门是同是別。復曰。止止不須说我法妙难思。又举。赵州初见南泉问。如何是道。南泉云。平常心是道。赵州云。还假趣向也无。南泉云。拟向即乖。赵州云。不拟争知是道。南泉云。道不属知。不属不知知是妄觉。不知是无记。若真达不疑之道。廓然如太虚空无有障碍。师拈曰。奇怪诸禅德。虽是沙弥初入道。一拨便转。岂不是灵利人。南泉如善射者发箭。箭箭中红心。若不是赵州也大难承当。便向平常心是道处。动着关棙子。去却胸中物。丧却目前机。头头上明物物上显。便能信脚行信口道。等闲拈出着着有出身之路。以何为验。岂不见。僧问。如何是祖师西来意。答云。庭前柏树子。问万法归一一归何处。答云。我在青州作一领布衫重七斤。问如何是赵州。答云。东门西门南门北门。与人解粘去缚抽钉拔楔。坐断天下人舌头。穿过天下人鼻孔。岂不是平常心是道底关棙子。且不是飣鬪底言语排叠底章句。推人在死水里。者箇便是沙弥底样子。应当学作麽生承当。乃曰。欲行千里一步为初。白日青天快着精彩。

西禅需禅师法嗣

福州鼓山木庵安永禅师。闽县吴氏子。弱冠为僧。未几谒懒庵於云门。一日入室。庵曰。不问有言不问无言世尊良久。不得向世尊良久处会。随後便喝。倏然契悟作礼曰。不因今日问争丧目前机。庵许之。住後上堂。要明箇事須是具击石火闪电光底手段。方能嶮峻岩头全身放舍。白云深处得大安居。如其觑地觅金针。直下脑门須迸裂。到这里假饶见机而变。不犯锋鋩全身独脱。犹涉泥水。秖如本分全提一句。又作麽生道。击拂子曰。淬出七星光灿烂。解拈天下任横行。上堂举。睦州示众云。诸人未得箇入处須得箇入处。既得箇入处不得忘却老僧。师曰。恁麽说话面皮厚多少。木庵则不然。诸人未得箇入处須得箇入处。既得箇入处直須颺下入处始得。上堂拈拄杖曰。临济小厮儿未曾当头道着。今日全身放憨。也要诸人知有。掷拄杖下座。僧问。須弥顶上翻身倒卓时如何。师曰。未曾见毛头星现。曰恁麽则倾湫倒岳去也。师曰。莫乱做。僧便喝。师曰。雷声浩大雨点全无。

温州龙翔柏堂南雅禅师。上堂曰。瑞峯顶上栖凤亭边。一杯淡粥相依。百衲蒙头打坐。二祖礼三拜依位而立。已是周遮。达磨老臊胡分尽髓皮。一场狼籍。其余之辈何足道哉。柏堂恁麽道。还免诸力捡责也无。拍绳床云。洎合停囚长智。上堂曰。大机贵直截。大用贵顿发。纵有啮镞机。一鎚須打杀。何故我王库内无如是刀。上堂。紫蕨伸拳笋破梢。杨花飞尽绿阴交。分明西祖单传句。黄栗留鸣燕语巢。这里见得谛信得及。若约诸方决定明窓下安排。龙翔门下直是一槌槌杀。何故不是与人难共住。大都缁素要分明。

福州天王志清禅师。上堂竪起拂子云。只这箇天不能盖地不能载。遍界遍空成团成块。到这里三世诸佛向甚麽处摸索。六代祖师向甚麽处提持。天下衲僧向甚麽处名邈。除非自得自证便乃敲唱双行。虽然如是。未是衲僧行履处。作麽生是衲僧行履处。是非海里横身入。豺虎丛中纵步行。

南剑州剑门安分庵主。少与木庵同肄业。安国後依懒庵未有深证。辞谒径山大慧。行次江干仰瞻宫阙。闻街司喝侍郎来。释然大悟。作偈曰。几年箇事挂胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破。一声江上侍郎来。遂径回西禅。懒庵迎之付以伽梨。自尔不规所寓。後庵居剑门。化被岭表学者从之。所作偈颂走手而成。凡千余首盛行於世。示众。这一片田地。汝等诸人且道。天地未分已前在甚麽处。直下彻去已是钝置。尔分上不少了也。更若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖打散大众。示众。上至诸佛下及众生。性命总在山僧手里。检点将来有没量罪过。还有检点得出者麽。卓拄杖一下曰。冤有头债有主。遂左右顾视曰。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。示众。十五日已前天上有星皆拱北。十五日已後人间无水不朝东。已前已後总拈却。到处乡谈各不同。乃屈指曰一二三四五六七八九十十一十二十三十四。诸兄弟今日是几。良久曰。本店买卖分文不赊。

教忠光禅师法嗣

临安府净慈混源昙密禅师。天台卢氏子。依资福道荣出家。十六圆具习台教。弃参大慧於径山。谒雪巢一此庵元。入闽留东西禅无省发之。泉南教忠俾悦众解职归前资。偶举香严击竹因缘。豁然契悟述偈呈忠。忠举玄沙未彻语诘之无滞。忠曰。子方可见妙喜。即辞往梅杨服勤四载。住後上堂。诸佛出世打劫杀人。祖师西来吹风放火。古今善知识佛口蛇心。天下衲僧自投笼槛。莫有天然气概特达丈夫。为宗门出一隻手主张佛法者麽。良久曰。设有也須斩为三段。上堂。德山小参不答话。千古丛林成话霸。问话者三十棒。惯能说诃说夯。时有僧出。的能破的。德山便打。风流儒雅。某甲话也未问。头上着枷脚下着匝。尔是那里人。一回相见一伤神。新罗人把手笑欣欣。未跨船舷好与三十棒。依前相厮诳混源。今日恁麽批判。责情好与三十棒。且道是赏是罚。具参学眼者试辨看。上堂举。云门问僧。光明寂照遍河沙因缘。师曰。平地捞鱼鰕。辽天射飞鹗。跛脚老云门。千错与万错。

泉州法石中庵慧空禅师。赣州蔡氏子。春日上堂拈拄杖卓一下曰。先打春牛头。又卓一下曰。後打春牛尾。惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪。弥勒急走千里。文殊却知落处。拊掌大笑欢喜。且道欢喜箇甚麽。春风昨夜入门来。便见千花生碓嘴。上堂。千家楼阁一霎秋风。秖如襟袖凉生。不觉园林叶落。於斯荐得触处全真。其或未然。且作寒温相见。上堂举。金刚经云。佛告須菩提。尔所国土中所有众生若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心是名为心。要会麽。春风得意马蹄疾。一日看尽长安花。僧问。先佛垂范禁足安居。未审是何宗旨。曰瑠璃鉢内拓須弥。僧便喝。师便打。

东禅岳禅师法嗣

福州鼓山宗逮禅师上堂。世尊道。应如是知如是见如是信解不生法相。遂喝曰。玉本无瑕却有瑕。

西禅净禅师法嗣

福州乾元宗颖禅师。上堂卓拄杖曰。性燥汉秖在一槌。靠拄杖曰。灵利人不劳再举。而今莫有灵利底麽。良久曰。比拟张麟兔亦不遇。

开善谦禅师法嗣

建宁府仙州山吴十三道人。每以已事扣诸禅及开善。归结茆於其左。遂往给侍。绍兴庚申三月八日夜适然启悟。占偈呈善曰。元来无缝罅。触着便光辉。既是千金宝。何須弹雀儿。善答曰。啐地折时真庆快。死生凡圣尽平沈。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔心。

无用全禅师法嗣

育王笑翁禅师讳妙堪。四明毛氏子。广颡平顶骨清气豪。十岁从野庵道钦受释氏学。参松源岳於灵隐不契。往天童参无用全公。无用问曰。行脚僧游山僧。师曰。行脚僧。无用曰。如何是行脚事。师以坐具便摵。无用曰。此僧敢来者里捋虎须参堂去。室中常示以狗子无佛性话。一日拟开口。无用以竹篦劈口便打。师应声呈偈云。大茶毒鼓。轰天震地。转脑回头。横屍万里。无用颔之。久之侍香。辞去西游历登诸老门。迨出世妙胜嗣无用。迁金文移。光孝乙亥大旱祷雨。州治郡将以道居左偏。师谓释左道右旧有成法。力争不可。退归雪窦申明于朝得旨仍旧乃已。史卫王荐师领台之报恩。天台旧无律宗。师议合十寺为大刹。筑坛场阐扬毘尼。朝命徙虎丘领雪峯三年。陞住灵隐。卫王创大慈成请师开山。师审法立度去浮务约。虽大智復作无以易之。卫王薨退居上柏。台州使君陈公遣使以瑞岩邀之於道。师勉领寺事逾月遂行。无何江心牒至。监丞史公强之。乃起黾勉绝江。明年廷臣奏令僧道买紫衣师号。俾以衣号住持。师以为审如是。则千金之子皆可主法。吾道殆矣。奏疏殿陛上书庙堂。其议遂寝。诏徙育王。兴建居多。既而天童除书至不应。戊申春师寝疾。通守永嘉曹公等入山问疾。从容叙世契。移顷命纸笔书遗表。作寺丞张公书援山谷晦堂例请主後事。书四句偈辞众云。业镜高悬。七十二年。一槌击碎。大道坦然。置笔与曹公诀別右胁而逝。

天童华禅师法嗣

庆元府天童密庵咸杰禅师。福州郑氏子。母梦庐山老僧入舍而生。自幼颖悟出家为僧。不惮游行遍参知识。後谒应庵於衢之明果庵。孤硬难入屡遭呵。一日庵问。如何是正法眼。师遽答曰。破沙盆。庵颔之。未几辞回省亲。庵送以偈曰。大彻投机句。当阳廓顶门。相从今四载。徵诘洞无痕。虽未付鉢袋。气宇吞乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便跺跟。吾有末後句。待归要汝遵。出世衢之乌巨。次迁祥符蒋山华藏。未几　诏住径山灵隐。晚居太白。僧问。虚空销殒时如何。师曰。罪不重科。上堂。牛头横说竪说。不知有向上关棙子。有般添桶辈。东西不辩南北不分。便问。如何是向上关棙子。何异开眼尿床。华藏有一转语。不在向上向下。千手大悲摸索不着。雨寒无处晒[日*良]。今日普请布施大众。良久曰。达磨大师无当门齿。上堂。世尊不说说。抝曲作直。迦叶不闻闻。望空启告。马祖即心即佛。悬羊头卖狗肉。赵州勘庵主贵买贱卖分文不直。秖如文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微鹿养茸。上堂卓拄杖曰。迷时秖迷这箇。復卓一下曰。悟时秖悟这箇。迷悟双忘。粪扫堆头重添搕[打-丁+(天/韭)]。莫有向东涌西没全机独脱处道得一句底麽。若道不得华藏自道去也。掷拄杖曰。三十年後。上堂举。金峯和尚示众云。老僧二十年前有老婆心。二十年後无老婆心。时有僧问。如何是和尚二十年前有老婆心。峯云。问凡答凡问圣答圣。曰如何是二十年後无老婆心。峯云。问凡不答凡问圣不答圣。师曰乌巨当时若见。但冷笑两声。这老汉忽若瞥地。自然不堕圣凡窠臼。上堂举婆子烧庵话。师曰。这箇公案丛林中少有拈提者。杰上座裂破面皮。不免纳败一上。也要诸方检点。乃召大众曰。这婆子洞房深稳水泄不通。偏向枯木上糁花寒岩中发焰。箇僧孤身逈逈惯入洪涛。等闲坐断泼天潮。到底身无涓滴水。子细检点将来敲枷打锁则不无。二人若是佛法未梦见在。乌巨与麽提持毕竟意归何处。良久曰。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干。上堂。动弦別曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。如王秉剑杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上一路千圣把手共行。合入泥犁地狱。正当与麽时合作麽生。江南两浙春寒秋热。上堂。尽乾坤大地。唤作一句子担枷带锁。不唤作一句子业识茫茫。两头俱透脱。净裸裸赤洒洒没可把。达磨一宗扫土而尽。所以云门大师道。尽乾坤大地无纤毫过患犹是转句。不见一法始是半提。更須知有全提底时节。大小云门剑去久矣方乃刻舟。後示寂塔于寺之中峯。

南书记者。福州人。久依应庵。於赵州狗子无佛性话豁然契悟。有偈曰。狗子无佛性。罗睺星入命。不是打杀人。被人打杀定。庵见喜其脱略。绍兴末终於归宗。

侍郎李浩居士。字德远号正信。幼闻首楞严经如游旧国。志而不忘持橐。後造明果投诚入室。应庵揕其胸曰。侍郎死後向甚麽处去。公骇然汗下。庵喝出。公退参不旬日竟跻堂奥。以偈寄同参严康朝曰。门有孙膑铺。家存甘贽妻。夜眠还早起。谁悟復谁迷。庵见称善有鬻胭脂者。亦久参应庵颇自负。公赠之偈曰。不涂红粉自风流。往往禅徒到此休。透道古今圈[袖-由+贵]後。却来这里吃拳头。

道场全禅师法嗣

常州华藏伊庵有权禅师。临安昌化祁氏子。年十四得度。十八岁礼佛智裕禅师于灵隐。时无庵为第一座。室中以从无住本建一切法问之。师久而有省。答曰。暗里穿针耳中出气。庵可之。遂密付心印。尝夜坐达旦。行粥者至忘展鉢。隣僧以手触之。师感悟为偈曰。黑漆崑崙把钓竿。古帆高挂下惊湍。芦花影里弄明月。引得盲龟上钓船。佛智尝问。心包太虚量廓沙界时如何。师曰。大海不宿死屍。智抚其座曰。此子他日当据此座呵佛骂祖去在。师自是埋藏头角益自韬晦。游历湖湘江淛几十年。依应庵於归宗。参大慧於径山。无庵住道场招师分座说法。於是声名隐然。住後上堂。今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处解翻身。喷嚏也成师子吼。旃檀林任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。上堂。禅禅无党无偏。迷时千里隔。悟在口皮边。所以僧问石霜。如何是禅。霜云。[鹿*瓦]甎。又僧问睦州。如何是禅。州云猛火着油煎。又僧问首山。如何是禅。山云。猢狲上树尾连颠。大众。道无横径立处孤危。此三大老行声前活路用劫外灵机。若以衲僧正眼。检点将来不无优劣。一人如张良入阵。一人如项羽用兵。一人如孔明料敌。若人辨白得可与佛祖齐肩。虽然如是。忽有箇衲僧出来道。长老话作两橛。也适来道。道无横径无党无偏。而今又却分许多优劣。且作麽生祇对。还委悉麽。把手上山齐着力。咽喉出气自家知。淳熙庚子秋示微疾。留偈趺坐而逝。茶毘齿舌不坏。获五色舍利无数。瘗于横山之塔。分骨归葬万年寺左。

双林用禅师法嗣

婺州三峯印禅师。上堂举野狐话曰。不落不昧诬人之罪。不昧不落无绳自缚。可怜柳絮随春风。有时自西还自东。

大沩行禅师法嗣

常德府德山子涓禅师。潼川人也。上堂。见见之时见非是见。见犹离见见不能及。遂喝曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。众中忽有箇衲僧出来道。长老休寐语。却许伊具一隻眼。上堂横按拄杖曰。一二三四五六七。七六五四三二一。循还逆顺数将来。数到未来无尽日。因七见一因一忘七。踏破太虚空。铁牛也汗出。绝气息无踪迹。掷拄杖曰。更須放下这箇。始得参学事毕。上堂拈拄杖曰。有时夺人不夺境。拄杖子七纵八横。有时夺境不夺人。山僧七颠八倒。有时人境两俱夺。拄杖子与山僧削迹吞声。有时人境俱不夺。卓拄杖曰。伴我行千里。携君过万山。忽然撞着临济大师时如何。喝曰。未明心地印。难透祖师关。

万年贲禅师法嗣

温州龙鸣在庵贤禅师。上堂举崇寿示众曰。识得凳子周匝有余。云门道。识得凳子天地悬殊。师曰。崇寿老汉坐杀天下人。云门大师走杀天下人。龙鸣则不然。识得凳子四脚着地。要坐便坐要起便起。上堂举赵州勘婆话颂曰。氷雪佳人貌最奇。常将玉笛向人吹。曲中无限花心动。独许东君第一枝。

潭州大沩咦庵鉴禅师。会稽人也。上堂。木落霜空天寒水冷。释迦老子无处藏身。折东篱补西壁。撞着不空见菩萨。请示念佛三昧。也甚奇怪。却向道。金色光明云。参退吃茶去。上堂。老胡开一条路。甚生径直。秖云。歇即菩提性净明心不从人得。後人不得其门。一向奔驰南北往復东西。极岁穷年无箇歇处。诸人还歇得麽。休休。上堂举。晦堂和尚一日问僧。甚处来。曰南雄州。堂曰。出来作甚麽曰寻访尊宿。堂曰不如归乡好。曰未审和尚令某归乡意旨如何。堂曰。乡里三钱买一片鱼鮓如手掌大。师曰。宁可碎身如微尘。终不瞎箇师僧眼。晦堂较些子。有般汉便道。熟处难忘有甚共语处。上堂举。罽宾国王问师子尊者蕴空公案。师颂曰。尊者何曾得蕴空。罽宾徒自斩春风。桃花雨後已零落。染得一溪流水红。

续传灯录卷第三十四