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御制缘识 【五卷】(二)
2017-09-06 22:26:39 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:1883次 评论:0

御制缘识并序    轻 ▆▆


朕闻法门不二。非贤圣无以皆通。清净自然。非智慧无以长久。经文妙觉。识种缘深。诵华严而性海分明。演菩提而真修实行。慈悲喜舍。法相周圆。穷究化元。绝其虚妄。坦涂平而无滞碍。去人我而顺阴阳。夫佛理者。思极无涯。远译东流之教。志行方便调御。西域之民莫不澄寂涓深。利益真际。恒沙喻於千界。彼岸混於一法。广博谈幽。善能破於昬衢。灵光照耀。岂较量乎深浅。化导应机。善恶随缘。予将兴无为之大教。力救苍生之福业。以日継时。因果必从。常以百姓心而为念。恢张一切。而行利益。圣人之教未得美矣。天子之风未得周矣。自千古以降。迄于今来。寰宇廓清。士民舒泰。岂敢因循。上天垂莫大之恩履地。有咏謌之乐恬澹。以虚无而惟在念。礼让以明。祀其可交修洎乎。由衷示信。乃心真而亘南方。发愿兴怀。庆云高而连北斗。随意回向。尽为法界之人。覩境逍遥。变成华胥之国。三轮净而离尘垢。永契神清。十善畅而达无生。慈为忍辱。成功无间。光炟赫於无边。迩远益明。观群生於掌内。燃慧灯於无极之际。香散云腾。持宝刹於烦恼之中。诠深妙用方。知定力真如。猛利以从心。去住自由。妄想求虚而逐影。谩作迷情之津要。湛然色相以安闲。类聚烟萝。庄严灌顶。归依谛信。纪作序云。

 

御制缘识卷第二


高山石室半空嵌选取灵芝草尽芟法意要修心一等道情焉用口三缄丹砂保重开清境白发相冝倚翠岩曩刧缘中因种在布衣鹤神凤来衔


归依妙法要精专极目烟霄路不偏日月明通三界眼云梯上有十洲仙慈悲愿力弥何远烦恼能除道[宋-木+取]坚救苦观音名利益经文留与世间传


修心慕道入玄机方便门停次苐依种性莫教拘执定因缘去住不相违离他少欲阴功积淡薄深来绝是非浮世利名常自遣真空妄想一时归


耳根清静本来修万法从心不外求海岳动摇山色异玄珠尽在眼中收持斋道士寻红药醉卧仙人未白头麋鹿同群方可信逢春但笑乐花秋


忘机悟即见真诠慕道威仪立善缘语默但教方外用玄微通达自弥坚利名染着还如梦性相归来猛似泉三业之中堪发问勿令万法不精专


随机发问绝亲踈法界明文本不殊猒苦群生含万像归依大觉达三无莲开湛寂真如境屋里空劳捴是虚缘起性中平等用真湏乐道善心居


道高人世礼周旋语默如痴似不言洗涤要教心地静狐疑勿类水蓱翻经书说尽修真理嵗月休防罢引援雅合无为深见识阴阳去住促寒暄


神丹妙道故延年岂是凡流识大仙老子尚犹能讳事轩皇不许乱相传谁知造化功夫力罕见今生度宿缘猛虎伏来龙驾驭云腾五色思悠然


大道逢来是宿缘终期定可访真仙山中修链非州郡城里无荒隐市廛秘术岂教容易得幽深还许递相传超凡入圣浑闲事问取人间十洞天


青松本不树萧条学士因何智自劳金水朗然明皎洁雪山堆积就中高志心但觅三神药凡目难观万里毫我独闲人谁解意悠哉丽日压灵鳌


天地为炉我自知人无远虑必生疑功夫未至劳悬想境外声闻不改移机巧岂逢容易得是非终究欲何之思量大海深渊理光阴虚度影参差


崑仑山上聚神仙羽驾争行意不偏积雪远看欹下界巅峯高认涌流泉真空的实难堪比异景皆从造化迁秘密岂教容易辩玄中之外更深玄


溟溟沧海浪涛深雾蔽山峦不易寻紫盖洞庭人驾鹤虹霓城郭道为林幽玄相去何多少巧拙无由智慧侵尽是同缘相引接从容语话八仙心


彩云轻举压天津舞鹤迎鸾自在身蟾影枝开三岛树桃花风弄十洲春相传灵异无虚说道理分明尽是真但信此中深护慎修行所愿勿因循


天非爱道许人修学士愚迷不到头内境拟将何所用杳知深邃故难求丹霞隐密堪依仗雪月踪横入品流消息顿然潜世虑几故圣路有刚柔


逍遥里外混诸天澹荡其中四叙间拂拭尘埃明印月徧駈神鬼鏁骊山装添出没何奇异秘隐藏真未是闲但好消详清景内勿生疑虑动机关


龙虎刚柔隐圣方一时和合运阴阳周知配类无踈失物性从来理自长鼎里花开装五彩心明火候制三黄更能通得华池妙南北东西不可当


水精宫殿月华明白玉为墙火不侵八境风高骈羽驾九重天上绦霞深物情晃朗无遮隔非是凡间比类寻汗澷真游谁得到桂花香洁影森森


还元到即见真归不是虚传羽化飞大▆勿将闲设用精修别得便忘机安排稳入龙宫内变易终藏虎鼎威豁达乾坤神妙理逍遥鈆汞共相依


泥丸本是命根宫消息临时语话通大道比来行气术其余効验籍阴功物情之理皆清净造化玄微事莫同珎重此言深可意腹中日运鼎花空


天生颜貌几何般鹤骨飡霞厌俗观赤水华池谁法则白银为阙又堪看来传音旨俱然混位有尊卑勿异端逆顺之中开理性心田静外岂相干


逍遥我命在玄穹鹤宿霞栖景致中自得安宁兼养道更将利益屏群雄渊深引古知今用劈斫区分尽可通和畅五音从豁达乹坤之内霭溟蒙


巅峯一望水深潭谁解缘情语话堪暗室自开明日月道心奇异老山庵研穷妙理真消息诫忌先贤让不贪稽古尚为今法则愚蒙太甚苦谈谈


非人口似泻汾河此軰尘中有甚多心恨貌恭无定止舌夸端正乱乖讹为官善政身荣禄利劒休教石上磨立待满盈舩陷水凭风从被海神拖


精详语议四门开舒惨阳和意外裁远见风尘思往事无穷日月去还来乐耶指趣归三体周旋道理徧九垓贤圣人天常法则乡云岭上白皑皑


贪染犹来理不通虚劳嵗月面西东从前自是凡心别利益湏归上帝功洞府名高同景致尘泥踪迹莫知空去非但向鈆中作变化飞腾大道雄


达道真人见者稀岂教容易等闲知阴阳造化无非实天地元精动合冝功行三千须及物还丹九转上昇持忙中嵗月忙中遣我本愚来性不移


栖心隐逸故非常大约恒持要久长清净好为皆是益周旋理度审安详法乹驭物须平稳顺日成功自酌量倏忽之间堪匹配临时巧拙见圆方


香汤沐浴更斋清运动形駈四体轻魔鬼自然生怕怖神魂必定转安宁从无入有皆真实去住何难妙[宋-木+取]精五行聚散归一体灵源不用苦煎烹


一身独善欲何之争及衣冠解抚绥浮世浅情无限量愚蒙自是不相[矢*见]直须凭仗分明说诘取灵源问得知要觅洞中闲日月除将济事谩非为


寻思道味咏吟哦去住先贤有几何性识无疑关要妙浮沉依约不言多但将子细分明说犹恐闲非却被魔救世比来心所愿逍遥尽入扣玄歌


无为道大入幽玄几许风光慕昔贤对境尽同闲见识汒中皆是急在煎配匹直须宽雅淡会有逢时不偶然修链但教坚志气参详稳审更周旋


人心多是少相投非识尘中上品流不见真宗归物理难知心道後先休生前内鼎冝烹链殊胜华池好渐修但见完全凭土德能调火候药皆秘


玄之玄又见真空巧拙临时要妙中大智伏藏知远近纤微尽达了然通周旋物性谁区别坦荡由来是且同境致三才随有位神光照室莹西东


千般万类不相逢天地尊卑岂易穷海岳高深随日转神仙聚乐隐尘中鲜求名利知贪少多事闲忙捴是空几个心贤平坦荡十洲三岛自从容


九重天上帝仙居愚昧求真道理踈混沌初分长日月精魂聚散记丹书离男坎女皆相类壬子丙丁异境殊历刼因缘随世在阴功及物[宋-木+取]玄殊


还知受气禀天然百法方为事理全假合都来归至道修持远大更通玄二仪交感成祥瑞八卦刚柔被俗牵何谓此中生恍惚直须歇曲细精研


玄门至道故无涯自是人心所见邪智识未能通大药岂将容易拟荣家千年圣境何虚谬百刧曾修不用遮龙虎欲成堪链鼎勿为利路乱交加


因缘业障遇真稀黄帝乘龙岂是非达识尚凝常恍惚愚蒙学解故相违华池秘密人天授神室光扬日月辉智者生常皆口默敢将容易论玄机


凤皇鷰雀不同群非类冝然信有闻好景销磨还作梦方知虚诞似浮云闲吟比喻明女日雅道留情旧典坟堪与言论谁是识舜琴惠爱鼓南薰


何为禅定性心同解说真如物外空几许修行缘上得惑多妄想障於聦名彰道理千世永善恶都归万法中应现机关俱寂默始知明鉴照昬蒙


无萦无虑鬓如黳手执仙经杖一藜猛利销磨闲嵗月玄中妙道入云霓红尘世界何拘束白日山川高又仾去住自然皆寂默逍遥不假上仙梯


高山树叶翠森森寂静因中道[宋-木+取]深利得崑仑皆璞玉不须丽水有真金浇漓渐变同尧日薄俗将▆理舜琴祸福年长随世改玄门大戒喻飞沉


玄珠道在口中衔未信前人明似鉴试问心田佯兀兀可怜肌骨瘦岩岩自言世界归依重志诵经文不用搀链得气来身且健日斜常望鹤栖杉


四叙相迁亦可观斜扉半掩半欹关诗吟海岳皆空尽扇觉秋凉渐放闲树影临窓迷远思渴禽恋水复飞还旋教摘果暝心话叶木苍苍天地间


秋鏁烟岚日未曦道情欲话老僧期旋烹茶竈心先喜摇撼松风睡思迟鹤唳九霄堪入尽云平三界化无私真宗象教非虚说对境成空是我师


夜醮星坛海岳飞龙车摇曳羽云衣红霞影里轻烟色玉烛风清皓月辉三岛花明铺锦绣千年鹤送下金扉仙家莫道无多事十二琼楼恨不归


往事悲欢笑一塲乹坤有甚可思量空知造化情多矣却是愚蒙不久长世上周通添眷恋人间善恶自舒张熙熙尽入无为内明月清风道路忙


寻思往事便堪踈空有闲云万里余满目都来情郁郁劳心谁把谩驱驱星辰日月高天际云散烟花徧海隅道德流行宽世界时捻笔砚亦看书


是非人我利名心情伪言同海似深浩渺无涯成理性无为志大可胜任千年嵗月周游在万卷诗书不易寻世界之中宽更远从分混屯至如今


御制缘识卷第二

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