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禅门偈(前残) 【一卷】
2018-02-13 13:12:18 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:16次 评论:0

国家图书馆善本佛典 第45册  No.8915


【译者缺失】

 
塲无栢食茨萁[打-丁+圣]▆不堪衣滴泪淹砂〃不砕衣[书-曰+皿]饥来唯佛知


欲皈山皈山恐不还息念思禅路凝心虑不前


此法甚难闻亿刧今日见若人志道学▆▆速退转


闻如是甚深不可说无边无量诸佛大慈大悲禅门应当谛〃[听-王]〃若有善男子善女人发心坐禅修学不堕三恶道於其中间速得成佛当尓之时六处震动遍覆三千大千世界不可思议诸佛大慈大悲流此妙法救度众生尓时复自思惟见诸大群贼俓在五隂忽见心王退散驰走俱白王言我?无知从无始旷刼共佛性同生各自流浪广造不善囙缘于今未灭沉沦生死无有出期承佛所说有诸禅门未得闻从百忆恒沙大刧不见心王凝相一二年中忽然相见报诸群贼汝?无知贪着世乐不觧皈空我伴汝桒亦迳空刼惟己所知非他所见其王发大慈悲广译禅门度诸苦恼众生出於彼岸得证涅盘寄语好道君子努力审思观若得如如理何湏文上看而说偈言。

 
真观清净观 广大智恵观 悲观及慈观 无相无生观
 

九相五停观 三乗十八观 一空及四空 三教十八空
 

若欲广分别 穷刼而难尽 众生沉苦海 亿刼遇人身

 
多缘六贼[去/(冗-几+牛)] 沉沦生死海 常贪五欲乐 不学大禅门
 

累刼虚生死 魔心向外奔 相续不断绝 于今贼未分
 

澄心断非境 即到大乗门 佛躰本空寂 无我亦无人
 

发心修道时 将心处〃错 今乃大慈悲 广开甘露门
 

济渡群盲类 了了识其真 如贫淂贵宝 离苦澄菩提
 

无生到涅盘 身心无罣[得-彳] 本向躰中空 此法甚难闻
 

亿刼时一现 唯佛应知此 凡夫不可闻 修道退败者
 

[宋-木+之]堕阿毗狱 若人毁谤者 不复得人身 长居地狱苦
 

锺声永不闻 斯由毁灭心 故获如是罪 若不尓者誓


当代一切众生堕无间地狱迳百万亿刼不闻三宝名字千佛出世不见佛身长刼受苦如毁灭佛法者亦同此罪恐学者有疑故说誓言唯愿三宝久住世间弘济有情赐心无尽用斯禅理普閠仓生幸愿慈悲布施欢忆重说偈言。

 
[(束*力)/止]可思议无想宗 知身破坏速皈空 前身珎宝今不见
 

此去还共往生同 [去*页]断娑婆财色乐 将心故往涅盘宫
 

饥火烧心膓欲断 三尸六识迳相管 游心妄念一时无
 

魂识分离岂有恋 一切苦行此为难 十二头陁何足叹
 

知我心者愿同修 流转此法世间収 法身空寂无言说
 

佛性坚劳不惧秋 色荫之躯本以虚 五欲众生共佛踈
 

一朝命谢皈泉路 方觉亲姻一个无 法身常住非真灭
 

禅理囙缘不断绝 诸佛大躰是心王 妙有真空色荫蔵
 

子细观看无一物 如何不造去时粮 佛性埋蔵弟六识
 

断大慈有食宍 八万细行舍缘难 空恵一门皈无学
 

宝山几度於中过 垢腻之衣由不识 真空大[宋-木+之]过千界

 
五欲无常何足爱 将心觅境执为[工*刀] 与佛累刼长相背
 

诸子修行欲识宗 根本还从色荫空 蠢动含灵皆有性
 

四生无二与身同 三界火宅苦捿〃 生死浪流几千回
 

妄念诸姻恩不[书-曰+皿] 白发相催心故迷 不觉娑婆无量刼
 

染着贪心由未回 才始皈心於大道 照见空中空不来

 
大空空不空 妙理本无踪 划别尘劳盖 了〃见身心
 

一切有色身 皆为虚幻故 仏性本无言 境界非坚固
 

前佛与後佛 还从空里去 此路最难登 逈绝无人路
 

孤捿出火宅 惟恨无朋侣 百亿被沉埿 不趣无生路
 

介子纳湏弥 才始心开悟 知身百亿身 不离生死苦
 

色身应破坏 是舎非坚固 杂秽遍其身 妙理长年覆
 

蔵识不知生 真空空不住 努力好看心 即到眀〃处

 

叹众生贪嗔痴杂


盖闻一切四生有闇有眀嗔从何出嗔共谁行嗔来五垢俱起嗔灭佛性长眀声如空响系心不妄毒草生牙善心不长八苦相催生生流浪长刼贪嗔六贼散放嗔乃兮气咽遥闻语兮愁结後徳智心兮所知冯灵伪兮为莭[卄/廾]闻兮大怨缘嗔努兮失天寻根原兮不见无形躰兮空然六贼五垢兮相伴前心後心兮各变一住火宅兮迳年向佛道兮不返衣里宝珠兮不看共五垢兮为伴与六贼兮相随从旷刼兮不散如空响兮无形囙四大兮立名多嗔兮不重好憙兮不轻识摄色兮觉性知毒造罪兮佛性稀只为众生有人我贪爱双行成佛遅比共风火为家计言将累刼不相离忽见气尽皈於主始知四大不相随本日来兮空寂身真空不住嗔觧合成人相妄念永沉沦不生亦不灭无名岂有嗔攀缘生万法究竟本无根无人亦无我无固亦无新大躰真如理身中得见身若识心中心神鬼不能侵法身空寂寂贪嗔不住中寻根不见躰声同空里风欲界从於四大起缘此三毒失人身[卄/廾]不生贪爱心色界荣华不是[工*刀]世间珎宝非为宝得了真空乃是金累刼沉沦生死苦佛性埋来渐〃深无去无来法常住不生不灭本来存只为凡夫尘垢重不见如来真法身法身本躰皈空里澄心[宋-木+之]识无魔鬼菩提树下各登真始悟佛性居心里世人执相广攀缘不肯将心寻彼原宝在身中常企甭魂神神流浪几千年世间欲界无为界[卄/廾]云空不住空只说今身贪切逼不能预种涅盘[工*刀]三毒一发遍十方嗔心若盛没[耳*巳]娘姉妹嗔来如陌路佛性纤纤垢下蔵从头至足深披觧人我莫知阿许厢六尺之躯无久住命如石火岂能长烦恼无从嗔爱起五毒相将见鬼王躰同虚空无善恶不能究竟识其真无殃[娄*支]刼称人我一切皆皈生死军未悟之时将有人觉悟之後惣死身只是觉性能眀了非関人我识其真传语後学诸子?努〃力〃断贪嗔。

 

居山净坐学


看心无去无来本躰空累刼沉沦不觉悟言将佛在四天中不住中间不处外天魔一切浑然同身中佛性今朝见始知累刼不相逢宝在身中不采用年年岁岁受贫穷佛性湛湛眀如镜昭破五垢走西东六贼今日从空灭人我[宋-木+之]是自应终三毒根深佛性远攀缘妄想本无纵贤行依行湏急学[宋-木+之]恵通达是真宗狭〃一门放佛性得见长者宝乗中游於四方真闲睱眀〃不绝[宋-木+之]眀灯翳翳八万尘劳盖恒在世间生贪爱生生相续至今时空空法性不顶戴内眀里照哑佯行了了得见三千界摇琰种子不生牙贤効共佛同一队深知欲塩佛性尊不觧爱延相合会法华经蔵晓然存常共妙理长相待化城无是度群盲息人只为犹烟翳法云普雨济群迷毒药累刼由今在如来法座广开门众生佛性长年閇如水澄清靣像分五慾无常何足爱心心相见证无生得免三[彳*(土/之)]偿息念空寂离尘埃妙觉本桒皈大躰但能善恶俱不生即到身心无罣[得-彳]万般求法只看心千种身名唯佛大了知凝相是真空急出火宅离三界皈去来谁能久住守砂搥紫阁修行名[恙-心+父]〃死者皆留一聚尘苦海深无底众生流浪几千回

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