天台教观的修行层次：天台教观的六即佛

释觉修编着

对于修行次第，天台教观有六种阶位，通称为“六即佛”。也就是从凡夫到成佛的六个修行阶段：

一、理即佛，是说一切众生本具佛性，从而可修习成佛。因一切众生的佛性与十方诸佛完全一样，所以称“理即佛”。

二、名字即佛，是说从知佛号名字、经卷中听闻佛法，产生学佛之信念，悟解佛性而言。从已知的佛号名字，知道自己的佛性与十方诸佛并无二致，完全一样，所以称“名字即佛”。

三、观行即佛：是说自己已悟佛性，依教修行止观，以能观的智慧，所观的境界，所观所行本来和十方诸佛一味，所以称“观行即佛”。

四、相似即佛：是说修行者已观行有得，虽未完全断惑证真，却也相似断惑证真，已获初级佛旨，所以称“相似即佛”。

五、分证即佛：能够明佛理，达到较高觉悟。指分断无明，分证法身而言。从断一品无明，证一分法身，直到断四十一品无明，证四十一分法身，都属于分证即佛。无明分分断，法身分分证，所以称“分证即佛”。

六、究竟即佛：自身佛性完全显现，真穷“惑尽智断”（注：智断是指智德与断德二种认识与判断主客观境界是非真假的智慧。不要误为智慧断了）、圆满而言。无明断尽，法身圆证，达妙觉极果的位次，妙觉即是佛，所以称“究竟即佛”。