一位现代女尊者的简要教学

　　阿姜念1897年出生于一个泰国省长家庭，她在35岁时学习内观禅修法，十二年后开始教导别人，并于许多寺院建立禅修中心。接近70岁时，她仍然从事教学工作；她的学生也承续她传播内观修行的工作。

　　对于来访者，首先她可能指示来访者舒适地坐着，然后要求他们不要动。当然，访客很快就会自动地改变姿势。「等等，不要动！你为什么移动呢？还不要动。」阿姜念的教学就是如此直接指向苦的最明显根源──我们的身体。如果我们祇是停在某个姿势，试着不要动，最后，苦会持续增加，逼使我们改变姿势。

       阿姜念的教学非常简要，她指示我们观照日常生活与动作中出现的苦的因果，清楚觉知其中的过程就是苦的止息与获得觉悟之乐的直接门径。她特别强调内观修行与定力修行的区别，修行中对定力或特殊养生法的黏着，会障碍智慧。内观只要直接观察当下的心与肉体，切勿强行作意或专注，当务之急是直接地认识在任何姿势下的心与肉体。我们将清楚地看到苦与不满足是如何驱动我们每天的动作，我们也将看到心与肉体是持续地改变，心与肉体是差别的，无我的。

　　阿姜念表示，只有在内观练习中，透过对心与肉体的直接认识，智慧才会生起。她强调佛陀教法的独特地方，是视四念处为通向所有内观的门径。她指出，只要练习观察当下，特别是我们的心和肉体以及一切动作的因果，就可以了，不需要再从事其它特别的事。

 
　　    由于我们总是希望现状能改变，

　　　　因而没能清楚地看到当下现况；

　　　　如果我们注意到的不是现况，

　　　　这样的修行就是离开了中道。

　　　　我们可以看出，

　　　　建立平衡中道并非易事；

　　　　基于这个理由，

　　　　具足正见是极其重要的，

　　　　我们必须了解，

　　　　内观并不是出自努力或深定，

　　　　而是出于正念。

                              ——阿姜念