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善导大师著述
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| 观无量寿经疏【四卷】 |
| 观经玄义分卷第一
沙门善导集记
先劝大众发愿归三宝。
道俗时众等各发无上心生死甚难厌佛法复难欣
共发金刚志横超断四流愿入弥陀界归依合掌礼
世尊我一心归命尽十方法性真如海报化等诸佛
一一菩萨身眷属等无量庄严及变化十地三贤海
时劫满未满智行圆未圆正使尽未尽习气亡未亡
功用无.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：2847 【查阅全文】 |
| 观念阿弥陀佛相海三昧功德法门【一卷】 |
| 比丘善导集记
依观经明观佛三昧法一
依般舟经明念佛三昧法二
依经明入道场念佛三昧法三
依经明道场内忏悔发愿法四
依观经明观佛三昧法(出观经观佛三昧海经)
观阿弥陀佛真金色身圆光彻照端正无比。行者等一切时处昼夜常作此想。行住坐卧亦作此想。每常住意向西。及彼圣众一切杂宝庄严等相。.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：1079 【查阅全文】 |
| 淨土法事赞品【二卷】 |
| 转经行道愿往生淨土法事讚
【卷上】
沙门善导集记
奉请四天王直入道场中奉请师子王师子亦难逢
奋迅身毛衣众魔退散去回头请法师直取涅槃城
序曰。窃以娑婆广大火宅无边。六道周居重昏永夜。生盲无目慧照未明。引导无方俱摧死地。循环来去等逝水长流。託命投神谁之能救。斯乃识含无际。穷尘�.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：1377 【查阅全文】 |
| 往生礼讚偈【一卷】 |
| 沙门善导集记
劝一切众生。愿生西方极乐世界阿弥陀佛国。六时礼讚偈。
谨依大经及龙树天亲。此土沙门等所造往生礼讚。集在一处分作六时。唯欲相续係心助成往益。亦愿晓悟未闻。远沾遐代耳。何者。第一谨依大经释迦及十方诸佛讚歎弥陀十二光名。劝称礼念定生彼国。十九拜当日没时礼。第二谨依大.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：1009 【查阅全文】 |
| 依观经等明般舟三昧行道往生讚【一卷】 |
| 比丘僧善导撰
敬白。一切往生知识等大须惭愧。释迦如来实是慈悲父母。种种方便发起我等无上信心。又说种种方便教门非一。但为我等倒见凡夫。若能依教修行者。则门门见佛得生淨土。若见闻有人行善者。即以善助之。若见闻有人行教讚之。若闻人说行。即依行顺之。若闻人有悟。即依悟喜之。何意然者�.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：945 【查阅全文】 |
| 念佛镜 |
| 【卷上】
(国欢寺僧如贤刻奉戒弟子林士瑜书)
沙门道镜善道共集
详夫圆成至觉尽智海以无方。普应群机破迷山而有路。慈音遍演。亲闻者道证三空。妙义齐分。入信者心明八谛。施顿渐之五乘。接圣凡之二类。识其道者便登常乐之乡。迷其旨者永溺轮迴之域。是以如来随机授道。直指西方。开极乐之法门。.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：2429 【查阅全文】 |
| 庐山净土集善导和尚临终往生正念文 |
| 知归子问曰。世事之大。莫越生死。一息不来。便属后世。一念差错。便堕轮迴。小子累蒙开诲念佛往生之法。其理甚明。又病来死至之时。心识散乱。仍虑他人惑动正念。忘失淨因。伏望重示归径之方。俾脱沉沦之苦。
师曰善哉问也。凡一切人命终欲生淨土。须是不得怕死。常念此身多苦不淨。恶业种种交缠�.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：993 【查阅全文】 |
| 往生集善导和尚传 |
| 唐善导。贞观中。见西河绰禅师九品道常喜曰。此真入佛之津要。修馀行业。迂僻难成。惟此法门。速超生死。于是勤笃精苦。昼夜礼诵。激发四众。每入室互跪。念佛非力竭不休。出则为人演说淨土。三十馀年不暂睡眠。好食送厨。粗恶自奉。凡有衬施。用写弥陀经十万卷。淨土变相三百壁。修营废坠。燃灯续.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：991 【查阅全文】 |
| 善导大师传 |
| 中国佛教协会
善导（六一三—六八一）是唐代大弘淨土教的一位大师，后世通称为莲社第二祖。他俗姓朱，泗州（安徽北部）人（一作临淄人）。幼年从密州（今山东境）明胜出家，常诵法华《维摩》诸经；偶入经藏取读《观无量寿经》，大为欣契。受戒以后与妙开律师共看《观经》，觉得只此观念法门，最�.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：617 【查阅全文】 |
| 善导大师略传 |
| １、隋唐盛世善导示现
中国淨土教的大成者弥陀化身的善导大师，出生于隋朝大业九年（六一三），往生于唐朝永隆二年（六八一），春秋六十九。亦既隋炀帝之时出生，历经唐之高祖、太宗的时代,而于高宗之时代往生。其活跃于自信教人信的正是唐朝之国运极为鼎盛的太宗、高宗时代。而大师出生之前的统�.. |
| 更新：2009-08-24 / 点击：556 【查阅全文】 |
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