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绿度母

[概论]绿救度母
绿救度母 藏名译音:杰尊着妈 咒语:嗡答列都答列都列梭哈 解说: 度母,旧的翻译叫作「多罗菩萨」,他的圣迹大要为:在无量劫前,有一个叫作「聚光」的世界,那时候有一位名叫「般若月」的公主,崇信敬礼佛法僧三宝,发了广大的誓愿,从现在的世界一直到世界毁坏、虚空界毁坏,都要以女..
更新:2011-04-22   / 点击:331    【查阅全文】
[概论]观音化身的「绿度母」与「白度母」
在「吉祥喜金刚坛城」上方的方拱形佛龛中,有二尊像溜肩细腰,比例匀称,姿态万千,美丽动人,他们就是窈窕柔善、救苦救难的绿度母与白度母。 度母,我国古代称为「多罗菩萨」,「多罗」梵文原意为「眼睛」,相传由于观音菩萨悲悯尘世间未被救度的众生甚多,因此忧伤流泪,所滴落下来的泪珠即化..
更新:2011-04-22   / 点击:358    【查阅全文】
[概论]认识度母法门
阿旺札巴格西开示/董依菁中译 度母的来源 不管从历史或从显教密教的角度来看,如释迦牟尼佛、观世音菩萨、金刚手菩萨在讲显教或密教的经典时,都或多或少会提到度母这方面的法门。观世音菩萨在阿弥陀佛面前立誓要来救度广大的有情,但是见到有情仍未被救度,此时观世音菩萨就想:从以前到现..
更新:2011-04-22   / 点击:327    【查阅全文】
[概论]二十一度母的起源与功德
二十一度母,藏语称「卓玛聂久」,是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜,有着极大的吸引力。 最早源于印度 据藏文文献《女神源流》记载,在最初无始时期,在宇宙世界那措沃(古印度某地),即各种..
更新:2011-04-22   / 点击:322    【查阅全文】
[概论]《佛说大方广曼殊室利经》所载度母法门功德利益
南无多罗菩萨! 藏传佛教所说的度母,汉传佛教翻译为多罗菩萨。当今缁素二众修持度母法门,大多依据藏传经续来作修持;但我亦曾经遇过欢喜念诵汉传多罗菩萨咒语的僧人。总之,这些都是很好的。一般藏传的度母心咒,跟汉传不空三藏所翻译《佛说大方广曼殊室利经》的咒语是相同的,只是汉传的咒语..
更新:2011-04-22   / 点击:361    【查阅全文】
[概论]阿底峡尊者的秘密本尊
密续中云:龙树菩萨以修度母而成就,尔后传阿底峡尊者,将其带往西藏。尊者生前未传,临终前传格西仲敦巴,自此之后在西藏灌顶、口传、修法、传承清净不断至今。 一般所知的绿度母属密续的行部本尊,在西藏修持绿度母法门的行者可谓多如繁星,不可计数。为何如此呢?因为大悲尊观世音菩萨的事业..
更新:2011-04-22   / 点击:346    【查阅全文】
[概论]度母寺
此内文摘自《与西藏有缘》一书 度母寺是一间海外朝圣或观光客团绝对值得一访的寺院,但旅游公司往往不会带队往度母寺参拜或观光,甚至有很多导游也未听过这间寺院的盛名。 度母寺主殿 度母寺距拉萨市约二十五公里,正座落在市区通往机场的路边。如果乘坐民用飞机抵达拉萨的话,正好可..
更新:2011-04-22   / 点击:375    【查阅全文】
[概论]多罗菩萨度母的两个圣地
南无多罗菩萨! 尊胜的多罗菩萨,又翻译为度母。在我们的世界南瞻部洲中,多罗菩萨的圣地是非常多的,有些广为人们所知,有些就只有少数人知道。现在所要介绍多罗菩萨的两个圣地算是较广为人知的,但还是有许多佛教徒不熟悉,所以在这里略作介绍。 莲师和度母都是观世音菩萨的化现,而这两个..
更新:2011-04-22   / 点击:376    【查阅全文】
[概论]绿度母之护法~吉祥天母(玛哈嘎哩)简介
吉祥天母梵名为玛哈嘎哩,藏名巴殿拉摩,是佛教的护法神,其原为湿婆神之女儿。一次,当释迦牟尼佛于菩提迦耶正进入甚深禅定,几近开悟之时,所有之邪魔均感不悦,并想以他们的魔力来扰乱,最后,释迦牟尼佛终于降服群魔,也就在那当时,佛陀亦降服了玛哈嘎哩,从那时起,玛哈嘎哩便立下誓愿,护守..
更新:2011-04-22   / 点击:380    【查阅全文】
[概论]度母.救度者
◎度母形象 1.度母,全称为圣救度母,为观世音菩萨的化身,为密教观音部的佛母,又称为圣多罗菩萨、绿度母、救度母以及圣救度佛母等等。共有二十一尊,称为二十一度母,皆为观世音菩萨的化身;绿度母即二十一尊度母之主尊。 2.度母为金刚乘尊崇女性慈爱特质的典范。在《度母本源记》中,叙说..
更新:2011-04-22   / 点击:416    【查阅全文】
[概论]度母(观音)之普陀拉净土
企美诺布汇整 度母乃观音悲泪之化现,故观音即是度母,度母亦是观音,无有差别。因此,观音净土即度母净土,这一点在《空行密秘明点续》已说明的很清楚。恰美仁波切所造《阿弥陀佛极乐净土祈愿文》亦提到:普陀净土杨柳宫,乌金剎土妙拂洲,十亿化身清静剎,愿见观音与度母。又依《悲华经》所记..
更新:2011-04-22   / 点击:379    【查阅全文】
[开示]度母之修持
主讲/恰都仁波切。中译/谢思仁 度母修法是直接证入快乐与解脱的最高法门。没有一个众生愿意择苦舍乐,但也没有一个众生不在受苦中。此因痛苦之根源在于无明,而无明之力强大且无所不在。无明始于明觉本心为染着分别所蒙蔽之时。 从第一剎那之妄念起,分别心之习性在无数生死轮回后越发深固,..
更新:2011-04-22   / 点击:342    【查阅全文】
[开示]修法开示:绿度母修法开示
所谓的「度母」其最究竟胜义的体性就是「空性智慧」,空性智慧是属于胜义的,如果显现在一般凡夫的所知境中,即是化现出度母的形象,否则胜义是无形、无相、无色、看不到的。绿度母本身是一个「事业」的本尊,我们如果能够修持度母,就能得到「共通」及「不共」之各有八大的成就,即等于是十六个大..
更新:2011-04-22   / 点击:325    【查阅全文】
[开示]二十一尊度母礼赞经意乐解
释迦沙门超一 (据佛学真言研究社1936年版) 意乐解译序 岁次甲戌,超一比丘来雪窦山度夏,出其在西藏常所持诵之《二十一尊度母礼赞经意乐解》翻译华文,欲就余证其文义。余以事赴庐山未果,旋以译本寄庐,则已灿然成章矣。寻绎其大意,乃将诸佛菩萨一切救世度生之功德方便,集现为二十..
更新:2011-04-22   / 点击:409    【查阅全文】
[开示]救度母二十一礼赞释指要
达磨巴札造,汤芗铭译 绪言 本会导师,赛持大师,恒恒训示我大众曰:劫值、斗争、消灾增福,感应至速者,厥为持诵救度母二十一礼赞经,供献救度母四曼陀罗之法乎。自闻师教,心向往之,深苦不得良善译本,资读诵焉。今幸住心开士,取藏本救度母四曼荼罗仪轨,及二十一礼赞经,并三种注释..
更新:2011-04-22   / 点击:358    【查阅全文】
[开示]二十一度母赞详释
朗钦加布仁波切讲述直贡敬安仁波切口译 二00三年四月讲于美国冈波巴中心 本法是大日如来对二十一度母的赞颂,在四部密续中属于事续部;在续部典籍里,诸如来对度母的赞颂有三十五部,一般而言,度母属于事续部,但也有从无上瑜珈部来解释的。礼赞文解释一般分前言及正文部分。 前言 ..
更新:2011-04-22   / 点击:360    【查阅全文】
[开示]桑杰年巴仁波切--21度母灌顶开示全录
首先仁波切领众念诵《金刚总持传承祈请文》与「gmbqn」。之后进行百字明──清净,献多玛──除障与修护轮──抵御外魔的仪式,之后给予开示 开示第一部份 清净自心的重要性 这次在新加坡最主要的课程是《宝性论》,也是延续去年的课程继续教授。但是在明天正式上课前,今天先给予「二十一..
更新:2011-04-22   / 点击:416    【查阅全文】
[开示]圣救度八难度母灌顶开示
今天我们要接受的灌顶是圣救度八难度母灌顶。接受度母灌顶能够救度八种的灾难:可以消除野兽(如狮子、大象、蛇等)的障碍,地、水、火、风、盗贼等等的障碍。如果我们修救度八种灾难的度母法,可以消除一切的障碍,还能得到度母成就的加持。修度母法一切的事业会顺利。修法的时间是晚上和早上。 ..
更新:2011-04-22   / 点击:370    【查阅全文】
[开示]阿底峡传承二十一度母灌顶
诸位大德!今天我们要接受的灌顶是度母的灌顶。度母有二十一尊度母,如果二十一尊度母一尊一尊灌顶的话,今天整天灌也灌不完。所以今天我们要接受的是主尊绿度母的灌顶。如果你接受主尊绿度母的灌顶的话,就代表你已经得到二十一尊度母的灌顶,这是萨迦法王所传下来的一种法门。此灌顶法的来源,是..
更新:2011-04-22   / 点击:321    【查阅全文】
[开示]依止度母
梭巴仁波切开示 绿度母 1987年五月在柯盘寺和尼泊尔的小乘瑜伽学会所作的开示净义恭译 有很多内在的障碍会阻碍心的发展,这些内在的障碍会衍生出外在的障碍。因此,为了教法修行的成功,为了实现菩提道次第,你必须依止一位特别的本尊或佛,诸如度母。为了帮助众生成功的成就暂时和究..
更新:2011-04-22   / 点击:297    【查阅全文】

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