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四书集注·论语(七)
2009-09-10 21:23:53 来源:大方广 作者: 【 】 浏览:4064次 评论:0

《论语 · 述而第七》菁华选粹


白话解


1.子曰:「述而不作,信而好古,窃比于我老彭。」


◎白话解:孔子说:「只传述前人的文章典籍,不创作新说,相信古人,喜好古书,私底下,可以把我比做商朝的老彭吧!」


※ 老彭乃商朝贤大夫,好述古事。

 

2.子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?」


◎白话解:孔子说:「不多说,只默记在心,勤学不厌烦,教人不疲倦,这三件事对我有何困难呢?」


 ※ 孔子乐在其中,何难之有?

 

3.子曰:「德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。」


◎白话解:孔子说:「品德不用心修养,学问不勤敏学习,义所当为时,不能努力以赴,知错不能勇于改过,这些都是我的忧虑啊!」     


※ 子曰:「过则勿惮改;知错能改,善莫大焉!」

 

4.子曰:「不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。」


◎白话解:孔子说:「不是发愤图强要研究学问,我是不会去开导的,不是有话想说,却难以表达的人,我是不会去启发的,不能举一反三的人,我是不会重复教的。」


※ 本章重在启发,勉励学者自动自发。

 

5.子谓颜渊曰:「用之则行,舍之则藏。唯我与尔有是夫!」子路曰:「子行三军,则谁与?」子曰:「暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也!」


◎白话解:孔子告诉颜渊说:「有能任用我的,我就把治国平天下的大道推行于世(兼善天下),不能任用我时,就将这些治国平天下的大道,藏之于身。(独善其身)只有我与你能做到这样啊!」


子路说:「如果老师率领三军用兵时,是谁与老师您一起呢?」


孔子说:「空手与虎搏斗,不顾危险;不借用工具,徒身渡河,到死都不知道悔悟的人,只是凭着血气之勇,我是不会同他在一起的。要在一起的必须是,遇到事情能小心谨慎,善于计谋的人。」

 

6.子曰:「富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。」


◎白话解:孔子说:「富贵如果可以求得来,就是执鞭的低贱工作,我也愿意做,如果不可求,还是顺从我自己的喜好。」


※郑玄注:富贵不可求而得之也,当修德以得之。此言有命亦有道。


按:了凡四训谈改造命运,皆指出:富贵功名都是修来的。

 

7.子曰:「饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。」


◎白话解:孔子说:「吃着粗米饭,喝白开水,弯曲手臂当枕头睡,乐趣就在这当中啊!不合义理而得到的富贵,对我来说就像天边的浮云一般。」


※原来快乐俯拾即是,可以这么简单就做到,这么容易就得到!

 

8.子曰:「加我数年,五十以学,亦(易)可以无大过矣。」


◎白话解:孔子说:「再给我几年,让我学到五十岁,也就不会有大的过失了。」


 ※ 按钱穆先生注:古文论语作易指周易,鲁论作亦。

 

9.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:「女奚不曰:『其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。』」


◎白话解:楚国大夫叶公问子路:「你们的老师孔子,究竟是一个怎样的人啊?」子路一时答不上来,回来后向老师报告。孔子说:「你何不回答:『这个人啊!一发愤用功,连吃饭都忘了,学习有心得的时候,心里感到快乐,把一切忧虑全忘了,连自己已经快要老了都不知道,你何不这样说呢?』」

 

10.子曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者也。」


◎白话解:孔子说:「我不是天生就知道一切道理的,我只是喜欢研读古书,又很勤敏用功,努力求来的。」

 

11.子不语:怪、力、乱、神。


◎白话解:孔子平日不说:怪异、好勇斗狠、违法乱纪、鬼神迷信等四件事。


※ 因为这些事会使人产生迷惑,误入歧途。

 

12.子曰:「三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。」


◎白话解:孔子说:「三人同行,必定有我可以学习效法的地方!选择其中好的,来跟他学习,对于不好的,如果我也有就改正之。」

 

13.子曰:「奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。」


◎白话解:孔子说:「一个人如果奢侈浮华,就会让人觉得缺乏谦虚忍让,如果过份节省,就会显得简陋草率,两相比较,与其不能谦虚忍让而凌人,宁可简陋一些。」


※ 按钱穆先生注:固陋病在自己,不逊则凌人。孔子重仁道,故谓不逊之过失更大。

 

14.子曰:「君子坦荡荡,小人常戚戚。」


◎白话解:孔子说:「君子心胸宽广,光明正大,因此坦然自在;小人自私自利,患得患失所以常怀忧惧。」

 

15.子温而厉,威而不猛,恭而安。


◎白话解:孔子待人,态度温和不失严肃,容貌有威仪但性情平易并不凶猛,对人恭敬合礼,心里从容安详。

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