宋藏遗珍 第06册 No.47
上生经疏随新抄科文
【译者缺失】
【上阙】
●初正解我闻两字(二)
○ 初略合解我闻两字言
○ 後广别解我闻两字(三)
初别解我字(三)
初出体(我)
次聊简(二)
【阙】
後方聊简(三)
【阙】
次正解(十)
初趣极果之初因(一)
二食法味之嘉手(二)
三七圣财之廾胎(三)
四九善因之寂落(四)
五湛心水之清珠(三)
初湛心水之清珠(五)
次建名道之资粮(宣)
後款衷诚之佳待(春)
六启机门之胜手(六)
七通妙真之证净(七)
八运苦海之舟航
九采所闻之法宝
十挥破魔之惠劒(二)
初显差别
後列三解(八)
後惣结(由)
後问荅(二)
初问荅不称无我(二)
初问
後荅(三)
初惣摽(荅)
次别释(人)
後惣结(所)
後问荅不称名字(二)
初问(问)
後荅(二)
初一句惣标(荅)
後三义别释(三)
初不乘俗故(一)
次表自在故(二)
後显亲闻故(三)
次别解闻宇(二)
初闻声虽在(耳从惣不违僻)(二)
初正伸 释(闻)
後因通伏难(虽)
後闻名亦在意废别耳意 (四)
初摽举(若)
二引证(故)
三释妨(耳)
四惣结释(二)
初正结释(若)
後释所以(以)
後因辩不言见觉知等(三)
初牒义生问(度)
次以义荅之(三)
初惣摽(然)
次三义别释(一)
後惣结(由)
後劝应聊简(缘)
●後因辩所闻法躰(二)
○ 初问
○ 後荅(二)
初惣荅有二(荅)
後正叙两宗(二)
初别叙宗计(二)
初龙军等言佛不说法然名我闻(五)
初摽宗(龙)
二释难(由)
三会违(此)
四正释(由)
五引证(四)
初引问者识上教证(二)
初引彼自识现文(故)
後引彼释外难文(二)
初问(若)
後荅(彼)
二引天增上力喻证(譬)
三引不说一字教证(故)
四引子生唤解喻证(如)
後亲光等言佛说法方名我闻(四)
初破前(调)
二立理(部)
三正解(此)
四引证(二)
初引二十唯识论(世)
後引昇摄波喻经(由)
後惣指会违此
●後惣结说此四字之意(三)
○ 初顺释(怨)
○ 次反释(非)
○ 後结劝(结)
●第二说者[听-王]者时分无别(二)
○ 初释惣相言时之因由(三)
初依经解义(二)
初标(法)
後释(此)
次引论出躰(二)
初摽(论)
後显(二)
初道理时(一)
後唯识时(三)
初法(二)
次喻(如)
後合([听-王])
後诸门分别(唯)
○ 後显不定说刹那等所以(二)
初摽不定(此)
後显所以(三)
初显不定说刹那相续所以(二)
初别解二义(二)
初各别解(二)
初辩不定刹那因由(但)
後显不定相续所以(由)
後惣结前(故)
後惣解二义(由)
次显不定说四时六时等所以(二)
初问(问)
後荅(荅)
後显不定说成道後时节所以(二)
初正问荅时(二)
初问(问)
後荅(荅)
後因例难处(二)
初问(问)
後荅(荅)
●第三法必有主(五)
○ 初依经解(佛)
○ 二引论释(二)
初正引佛地(佛)
後因会古疏(即)
○ 三会梵本(唯)
○ 四伸问荅(二)
初问(问)
後荅(二)
初彰不定(荅)
後结无违(然)
○ 五显说意(令)
●第四说必依处(二)
○ 初正解变化之文(二)
初解舍卫国三字(三)
初唐梵相翻(梵)
次傍叙古解(真)
後依唐言释(舍)
○ 後解只树等六字(三)
初别解只树两字(祗)
次解给孤独三字(给)
後合解前六字(二)
初辩因何得有(二)
初明善施买园之所以(本)
後明只陁施树之因由(本)
後明如来立名(佛)
○ 後结归影显之意(二)
初伸解会(化)
後指繁文(如)
●第五教所被机(二)
○ 初科经文(二)
初科分(於)
後问荅(二)
初问(问)
後荅(三)
初令普闻见故(荅)
次令普觉悟故(又)
後惣结荅意(故)
○ 後依科释(三)
初放光集众(三)
初放光(六)
初明化主
二明时(合二)
初引教证(二)
初引教(二)
初引无垢称经(吒)
後引涅盘经(如)
後结证(故)
後方解释(五)
初指化主
二释时(二)
初举例惣释
後约义别释(二)
初略释表意(释)
後重广前文(要)
三辩释[皮-(〡/又)+(王/匆)](三)
初依字义释(奉)
次举余例释(泥)
後表三义释(令)
四明神变(爱)
五释相状(二)
初举余例(作)
後释表意(此)
三明[皮-(〡/又)+(王/匆)]
四神变
五相状
六明化境(二)
初惣释经文
後别明七迊
次雨花(三)
初光形
次光处(合三)
初解光形(光)
次解光[皮-(〡/又)+(王/匆)](识)
後解莲花(雨)
後闻莲花
後化佛(四)
初化佛(合全一)
二皆唱(合如文)
三显因(合分二)
四明果(合如文)
●後瞩光众集(二)
○ 初科判经文(赞)
○ 後随科解释(二)
初四众集(四)
初比丘众(四)
初耆旧大德众(二)
初正谈今教(二)
初解阿若憍陈如五字(二)
初即翻名辩姓(梵)
後明因问得名(四)
初世尊问(二)
●初叙问因由(四)
○ 初太子初在山林父王即记徒侣(初)
○ 二俱轮衔命营卫因求出离(要门)(五)
○ 三内外不测圣情然即争趍鹿苑(太)
○ 四前後思惟应度即合为转法轮(太)
●後正明发问(佛)
二陈如荅(时)
三诸天证
四结遂名(因)
後解即从禅起等十四字(令)
後傍会旧经(旧)
二少欲杜多众(二)
初唐梵相翻(摩)
後依唐言释(二)
初以姓为名(此)
後依身立号(二)
初略标所以(又)
後广述因缘(二)
初摽彼传说(付)
後正引其文(二)
●初辩其因(昔)
●後明其果(二)
○ 初明从前(从)
○ 後明今世(八)
初摩竭陁之豪家苦求方得(时)
二真金色之相貌又合出家
三父母强为取妻望躭其乐(父)
四夫妇转坚其志湏到辝荣(既)
五行高彩是佛知与其对座(迦)
六遗教因兹付嘱令得相传(佛)
七藏形鷄足之山故候弥勒(迦)
八授记法花之会乃号光明(未)
三神通外化众(二)
初解大目揵连(四字)(三)
初以姓为名(二)
初唐梵相翻(梵)
後依唐言释(此)
次因友得圣
後知通劣恶(後)
後解与其等十字(今)
四智惠内德众(十二)
初依母以彰自号(二)
初唐梵相翻(梵)
後依唐言释(子)
二是婆罗门之种族
三其父素有才能(其)
四其母因亦灵异(其)
五尊者初自聡慜
六与采菽氏少为知闻(母)
七因学而悟入邪宗(於)
八知非乃别求明道(乃)
九逢马胜而证四谛(时)
十遇释迦而获三明(遂)
十一知佛敬般涅盘(後)
十二不忍而先入灭(舍)
二比丘尼众(二)
初解上之九字(二)
初解上之六字(二)
初唐梵相翻(梵)
後依唐言释(三)
初解主义(佛)
次却解大士(二)
初约三乘解(佛)
後约五性解(或)
後合解三字(姨)
後解下之三字(二)
初指出家因缘(佛)
後辩比丘尼义(四)
初别解上二字(梵)
二别解下一字(尼)
三合解三字(玄)
四破古解释(言)
後解下之九字(与)
三近事男众(三)
初解优婆塞三字(二)
初唐梵相翻(梵)
後依唐言释(戒)
次解湏达长者四字(善)
後解俱字
四近事女众(三)
初解毗舍佉母四字(梵)
次解优婆夷三字(二)
初唐梵相翻(那)
後依唐言释(业)
後指因缘(黑)
次二众集
後八部众集
●次二众集(二)
○ 初今圣众(三)
初显略(梵)
次解释(四)
初约有财释(我)
二约依主释(二)
初约有情义(又)
後约勇健义(或)
三约持业释(又)
四解(摩诃)萨埵(摩)
後属人(二)
初释道师名(梵)
後指眷属等(与)
○ 後先圣众(四)
初解文殊师利四字(二)
初唐梵相翻(梵)
後依唐言释(惊)
二解法王子三字(法)
三解与其等九字(亦)
四释前後别列所以(四)
初捐教(此)
二释意(前)
三引证(法)
四问荅(二)
初问(问)
後荅(务)
●後八部众集(二)
○ 初解上二句(二)
初略摽列(八)
初解药叉(药)
二健逆缚(健)
三阿素落(阿)
四揭路茶(言)
五紧捺落(紧)
六莫呼落伽(莫)
後逐难释(六)
○ 後解下三句
●第二说经别所缘(五)
○ 初出舌放光(二)
初解出广长舌相(二)
初以理解(二)
初释意(将)
後释相(三)
後引教证(二)
初引智度论(三)
初摽彼教说(大)
次正引其文(二)
初婆罗门因事发问(佛)
後世尊现相反志(时)
後结是此意(故)
後引般若论
後解放千光明(故)
○ 二有多化佛(各)
○ 三化佛说法(二)
初惣(二)
初解能说之相(身)
後解所说之法(二)
初解所诠(四)
初解清净等六字(三)
初摽牒(清)
次解释(三)
初约十地解(谓)
次约八地解(或)
後约初地解(或)
後结合(此)
二解甚深二字(甚)
三解不可思议四字(不)
四解陁罗尼三字(梵)
後解能诠(法)
後别(四)
初依教理行果释(比)
二依教理二利释(二)
初正明後二(或)
後辩位得之(或)
三依四惣持释(二)
初列其名(或)
後释其义
四指义在於他文(如)
○ 四释迦自陈(二)
初明化佛同说之意(三)
初立同说理(欲)
次引证为喻(如)
後合此同彼(今)
後 释迦自陈之经(二)
初明上九字(佛)
後明下四字(以)
○ 五弥勒领悟(二)
初领悟(赞)
後请记(四)
初惣摽其意(坐)
二别释所表(五)
初从座起(从)
二整衣服(整)
三义手合掌(叉)
四惣表住立(住)
五别表住立(或)
三惣结之(此)
四释疑难(虽)
●第二发请广说分(四)
○ 初结前生後(赞)
○ 二明兴请文意(三)
初解优波离(梵)
次解亦从座起(亦)
後解头靣作礼(头)
○ 三分判文叚(於)
○ 四依科随释(二)
初辩外果(三)
初波离启请(二)
初明请轨(三)
後明陈请(二)
初夆昔生今问(四)
初解世尊二字(前)
二明起问之因(梵)
三解阿逸多言(阿)
四解次当作佛(性)
後显今徵後问(二)
初举今徵後生之[皮-(〡/又)+(王/匆)]所(三)
初略判问人(波)
次别解问语(二)
初凡夫未断诸漏(小)
後解当生何[皮-(〡/又)+(王/匆)](生)
後惣一结问意(观)
後举今徵後生之净秽(二)
初明发问之词(从)
後释兴请之意(但)
次世尊广荅(二)
初勑听许说(二)
初释勑[听-王]之言
後明许说之语(二)
初别解其文(三)
初明能仁自称三号(二)
初正解三号(三)
●初解如来(如)
●次解应(应)
●後解正遍知(正)
後因释不说余号之意(如)
次明弥勒当所成事(三)
初唐梵相翻(阿)
次依唐言释(三)
●初约三义解(诸)
●次约四义解(或)
●後重指觉字(下)
後结归弥勒(弥)
後训释托字(记)
後惣结其意(佛)
後依问具伸(二)
初荅生[皮-(〡/又)+(王/匆)]
後荅净秽(二)
初科判文叚(二)
初通科荅净秽文(二)
初科其文(初)
後释其意(二)
●初明他造意(三)
○ 初约福胜解(二)
初反释(夫)
後顺成(故)
○ 次约行胜解(又)
○ 後引喻惣结(譬)
●後释何时作(皆)
後别科彼外院文(初)
後随科举释(二)
初正荅净秽(三)
初五百亿天子造外众宝宫(三)
●初明诸天植因发愿分(三)
○ 初明植因(二)
初明行因(二)
初惣释愿行之所因(三)
初正释愿行之所因(修)
次明二力具足故果遂(困)
後惣结上义(困)
後别释此唱经文意(三)
初约实感解(五)
次约变化 (或)
後引例证前 (准)
後明植因(二)
初正解植因经文(三)
初明各脱(琇符)(三)
初解旃檀摩尼宝符(符)
次明珠 施之所以(神)
後解各各脱三字(谱)
次明长跪(长)
後明合掌(合)
後固惣叹行愿业胜(上)
○ 次明发愿(二)
初明起愿因
後正明发愿(二)
初正解经文(此)
後因通伏难(三)
初愿同略珠解(此)
次宝字即珠解(取)
後详断优劣
○ 後行愿此目同(赞)
●次明天愿果遂(二)
○ 初科经文(二)
初结前生後
後科判经文(於)
○ 後别解释(二)
初明千重严饰(十)
初宫(合)(三)
初标由三因(二)
初列三因(既)
後引文证(故)
次随文正释(二)
初别 (六)
初解宫(宫)
二解垣宝(二)
初摽(赞)
後释(二)
初辩有垣宝之所以(二)
●初明垣(二)
●後明宝(三)
後辩但七言之因由(二)
●初标(此)
●後释(二)
○ 初明二地因持戒(二)
○ 後明三地因惠忍(二)
初约惠(三)
後约忍(二)
初略解(又)
後指广(如)
三解光花(二)
初标
後释(二)
初解百亿光明(四)
後解五百亿莲花(五)
四解树色(二)
初标
後释(二)
初明七宝行树(六)
後明宝色
五解金女(二)
初摽(赞)
後释(二)
初解金色(八)
後明宝女(九)
六解音乐(女)
後惣结(此)
後令准余义(十)
二垣(合)
三宝(合)
四光(合)
五花(合)
六树(合)
七色(合)
八金(合)
九女(合)
十音(合)
後重显前严(四)
初广第十乐音说法(二)
初解不退转地(二)
初揔明不退(不)
後显义宽通(此)
後解法轮之行(三)
初纵夺释经(法)
次彰法轮躰(法)
後相摄差别(今)
二广第六七宝行树(颇)
三广第四破暗光明(二)
初解右旋婉转之经
後解大慈大悲之法(三)
初明躰性(大)
次明差别(二)
初惣摽举数(此)
後随摽别释(二)
初约渐悟渐深释(一)
後约三境各别释(或)
後明说意(弥)
四广第二垣墙高原(二)
初正解此一饰文(垣)
後通科前四叚意(此)
●後龙王守护(三)
○ 初明守护(二)
初惣明外相(法)
後别明内因(二)
初圣人五力(五)
後凡夫五戒(勺)
○ 次雨宝树(赞)
○ 後吹树说法(二)
初 因风能说之树(风)
後 从树所说之法(二)
初别 四义
後释其惣名(由)
次一大神造法堂内院
後五大神於此二宫种种严饰
後结因叹胜
後结劝生彼
後辩内果
●次天神造法堂内院(三)
○ 初发愿分(二)
初仪軓(三)
初明遍礼十方(普)
次明发弘誓愿(欲)
後明有一大神(二)
初明菩萨无漏智感(虽)
後明凡夫加行智感(亦)
後发愿(二)
初正解经文(宣)
後因通伏难(内)
○ 次所愿果遂(五)
初作宫(八)
初作宫(二)
初出珠(赞)
後作宫(赞)
二作栏楯(赞)
三化生天十天(女)
四手生莲花
五光明
六乐噐
七起舞
八说法(二)
初偏释此叚文义(三)
初释演说十善(不)
次释四弘誓愿(二)
初摽(四)
後释(二)
初约究竟一乘(一)
後约悟证四谛(亦)
後释发菩提心(请)
後通释前八叚之因(二)
初明助因(三)
初别明圣因(此)
次别明凡因(凡)
後惣结感义(如)
後明正因(圣)
二作园(二)
初列七事庄严(七)
初八色渠
二宝珠合成(合)(三)
初随释经文(分七如文)
次惣明能感(三)
初别明凡因(凡)
次别明圣因(圣)
後惣结感义(之)
後别辩天女(三)
初或是化为(此)
次或是实女(或)
後揔结难知(不)
三有八味水
四水涌绕梁
五花生天女
六手出宝噐
七口赞六度
後结生彼得(赞)
三作座么(十)
初座量高广(合)(二)
初正释经文(全一)
後因辩七宝(三)
初摽教不同(言)
次正引彼文(三)
初无量寿经(无)
次恒水经(恒)
後佛地论(佛)
後惣结其意么(二)
初明不说帝青等意(虽)
後明七宝不同之意(三)
二金宝庄严(合)(二)
初正释经文(如文)
後因辩七宝(三)
初摽教不同(言)
次正引彼文(三)
初无量寿经(无)
次恒水经(恒)
後佛地论(佛)
後惣结其意么(二)
初明不说帝青等意(虽)
後明七宝不同之意(三)
三座生四花(合)(四)
初释座生四花(二)
初依经辩果
後约义释因
二释百宝庄严(二)
初依经辩果
後约义释因
三释宝放光明(二)
初依经辩果
後约义释因
四释杂花庄严(二)
初依经辩果
後约义释因
四百宝严饰(合)(四)
初释座生四花(二)
初依经辩果
後约义释因
二释百宝庄严(二)
初依经辩果
後约义释因
三释宝放光明(二)
初依经辩果
後约义释因
四释杂花庄严(二)
初依经辩果
後约义释因
五宝放光明(合)(四)
初释座生四花(二)
初依经辩果
後约义释因
二释百宝庄严(二)
初依经辩果
後约义释因
三释宝放光明(二)
初依经辩果
後约义释因
四释杂花庄严(二)
初依经辩果
後约义释因
六杂花庄严(合)(四)
初释座生四花(二)
初依经辩果
後约义释因
二释百宝庄严(二)
初依经辩果
後约义释因
三释宝放光明(二)
初依经辩果
後约义释因
四释杂花庄严(二)
初依经辩果
後约义释因
七大梵悬铃(合)(二)
初随经解义(分四)
後惣释前因(三)
初缘(皆)
次因(二)
初明凡因(凢)
後明圣因
後结(之)
八小梵张网(合)(三)
初随经解义(分四如文)
後惣释前因(三)
初缘(皆)
次因(二)
初明凡因(凢)
後明圣因
後结(之)
九持花布座(合)(三)
初随经解义(分四如文)
後惣释前因(三)
初缘(皆)
次因(二)
初明凡因(凢)
後明圣因
後结(之)
十宝女执拂(合)(三)
初随经解义(分四如文)
後惣释前因(三)
初缘(皆)
次因(二)
初明凡因(凢)
後明圣因
後结(之)
四作柱分之为(四)
初持官四角各有一柱(合)(二)
初正释经文(一)
後因辩能感(内)
二宝性各有宝珠楼阁(合)(二)
初正释经文(一)
後因辩能感(内)
三阁间天女手执乐噐(合)(二)
初正释经文(一)
後因辩能感(内)
四乐音演法(合)(二)
初正释经文(一)
後因辩能感(内)
五天官天女宝色皆同
○ 後诸天覩胜发愿(徃生)
●後五大神於此二宫种种严饰(二)
○ 初惣摽(二)
初正明五蕴为因(由)
後别释五蕴之义(五)
○ 後别显(五)
初明宝幢(三)
初解上二句(中)
次解中二句(内)
後解下六句
二明花德(三)
初解上二句(内)
次解中三句
後解下三句(无)
三明香音(三)
初解上二句(内)
次解中二句(智)
後解下三句(遶)
四明喜乐(四)
初解上二句(内)
二解次一句(心)
三解次三句(心)
四解後之八句(分)(二)
初别解(既)
後惣解(此)
五明正音声(二)
初别解经文(六)
初正辩神名(内)
二神能出水(出)
三水能生花(生)
四花生王女(二)
五女出音声
六其声胜妙
後通辩能感(二)
初惣摽举(或)
後别明因(二)
初以五戒为因(凡)
後以五通为因(亦)
●後结因叹胜(二)
○ 初结因(分二)
初依五果惣明(二)
初欲解善报因言恶果
後依此经文正明善报(二)
初泛明善果(十)
後正解经文(二)
初因明内果得三(下)
後别辩外果有二(此)
後依十善别释(二)
初指如论说(如)
後会此经文(二)
初彰惣相(此)
後显宽通(然)
○ 後叹胜(三)
初解上二句(一)
次解中三句(二)
後解下二句(今)
●自下第三结劝生彼分(三)
○ 初示生彼人(二)
初惣摽举数(略)
後随摽别释(三)
初解不猒生死乐生天者(二)
初顺释(二)
初解不猒生死
後解乐生天者(乐)
後反释(不)
次解爱敬无上菩提心者(二)
初顺释(二)
後反显(不)
後解欲为弥勒作弟子者(二)
初约上位利他解(三)
後约下位自利解(又)
○ 次教生彼行(二)
初解其行(三)
初惣摽举[娄*殳](此)
次随摽别释(一)
後结未周惣(令)
後明其观(虽)
○ 後结成正观(二)
初解上二句(去)
後解下二句(业)
●从此第二辩内果(三)
○ 初波离启请(三)
初请仪(合)
次叹胜(合)
後正请
○ 次世尊广荅(四)
初荅此没(分五)
初命终年月(合)
二涅盘处所(合)(三)
初解命终年月(二)
初别解(二)
初明其年(却)
後明其月(二)
初摽(二)
後释(二)
初说释迦之时(二)
●初摽涅盘经说(涅)
●後正引其文(二)
○ 初明其月(二)
初别解(二)
初惣明所破分(三)
初破常倒显营德(二)
次破乐倒显乐德(於)
後破我净倒显我净德(我)
後别明所表(六)
初喻佛二种法身(言)
二显智者乐不乐别(各)
三喻弟子发菩提心(种)
四喻菩萨来受法要(江)
五喻弟子生诸善根(百)
六喻弟子修道得果(花)
後惣结(结)
○ 後明其日(二)
初师子吼问(师)
後如来为荅(二)
初释(二)
初表佛涅盘无有亏盈(善)
後表佛德满利益众生(二)
初喻(如十)
後法
後结(故)
後即慈尊之意义
後惣结(三)
次解涅盘处所(二)
初标(二)
後释(二)
初引例反释(二)
初约事立理(释)
後引经为证(处)
後以理顺成
後解人灭形相(二)
初摽牒(三)
後解释(二)
初解结跏趺座(三)
初反显(释)
次顺成(欲)
後惣结(二)
後解如入灭定(如)
三入灭形相
四终後生相
五舍利之形(二)
初明身舍利(三)
初泛明舍利(舍)
次因解分身(释)
後正明全躰(弥)
後解不动不摇(不)
六圆光神异(二)
初别解其文(三)
初别解三昧(梵)
次通明定惠
後重解炳然(炳)
後惣释其意(三)
初通结文意(此)
次潜通外难(伹)
後别明所表(显)
七天人供养
○ 後劝生於彼
●二荅生彼天(六)
○ 初生处(分三)
初明七宝台(七)
次明师子座(师)
後明忽然化生(分二)
初正明(忽)
後反显(自)
○ 二生相(三)
初解上句(於)
次解中句(结)
後解下句(身)
○ 三身量庄严(三)
初明身相(三)
初明身量(长)
次指相好(相)
後明表意(寿)
次明发髻(肉)
後明宝 (释)
○ 四异圣神变(二)
初惣明表意(慈)
後别列变名(二)
初列其名(十)
後指说[皮-(〡/又)+(王/匆)](如)
○ 五相好光明分为(三)
初明上四句(二)
初依文解释(二)
初解前二句(二)
初明次第
後伸解释(二)
初明处所(二)
初明其[皮-(〡/又)+(王/匆)](诸)
後明所表(面)
後明形色(二)
初明形之与色(毫)
後明所表之意(白)
後解後二句(流)
後明偏说之由(相)
次明中三句(二)
初解前一句(二)
初标(三)
後释(二)
初摽般若说(依)
後正引其文(三)
初泛明相好(二)
初明三十二相(三)
初问起(佛)
次释相(善)
後结之(善)
後明八十种好(三)
初问起(善)
次释相(善)
後结之(善)
次重显声光(二)
初明光(善)
後明声(佛)
後惣叹因业
後解次二句(二)
初明其因(三)
後明其果(故)
後明下二句(二)
初惣明(八)
後别解(三)
初解艶字(艶)
次解云字(云)
後解八万四千(二)
初标(八)
後释(始)
○ 六说法利益(三)
初陈所说(二)
初解上二句(各)
後解下二句(书)
次明利益(成)
後显常业(彼)
●三下生时节(二)
○ 初解上二句(二)
初正解上生嵗[娄*殳](三)
初正解此经嵗[娄*殳](三)
初翻译此州名号(梵)
次释定彼天寿量(此)
後准彼计於人间(二)
初摽牒此唱经文(故)
後引教依理计[娄*殳](二)
初引文计[娄*殳]与经相违(依)
後以理推之加文会释(二)
初立其理(二)
初依理筭[娄*殳](分)
後会释所以(西)
後会经文(是)
次因会诸教不同(三)
初摽教不同(然)
次引教和会(四)
初会贤刼定意经(二)
初摽彼教说(贤)
後会教相违(其)
二指双卷泥洹经(佛)
三会一切智光仙人慈心经(此)
四会菩萨处胎及贤愚经(二)
初摽彼教说(菩)
後会释相违(其)
後结应无谬(如)
後明寿命决定
後因解下生嵗[娄*殳](二)
初引大卷成佛经
後引菩萨处胎经(为)
○ 後解下三句(如)
●四惣结成上(赞)
●第三劝生於彼分(三)
○ 初劝生彼行(五)
初修本事法发愿徃生(六)
初示其六法(二)
初依经文正解六事(二)
初别解(二)
初摽(六)
後释(一)
後惣结(且)
後约行人以分三品(若)
二教其回顾(三)
初叹业胜
次正称念
後劝回顾
三正明徃生(二)
初生时节(合一)
後生处所(合一)
四诸天赞劝(三)
初散花
次赞叹
後劝归依
五生彼利益(二)
初灭罪(二)
初解後二句(无)
後解前四句(未)
後获得
六惣结成上(四)
初得生上(二)
初明上品(三)
後明中下品(随)
二亦随下(二)
初引喻(父)
後附解(六)
三值贤刼佛
四值星宿刼佛(二)
初明值佛(二)
初引教(三)
初引俱舍论(小)
次引涅盘经(仿)
後引仁王经(依)
後附解(故)
後明得记(二)
初明通记(受)
後指说[皮-(〡/又)+(王/匆)](教)
二八部闻名敬喜徃生(二)
初敬喜发愿徃生(二)
初解经文(四)
後分品[娄*殳](具)
後不愿生闻名亦利益(二)
初无恶分(三)
初解无初二恶(二)
初别解(二)
初解不堕黑闇[皮-(〡/又)+(王/匆)](二)
初黑闇处(先)
後黑果处(若)
後明不堕边地[皮-(〡/又)+(王/匆)](二)
初摽(二)
後释(二)
●初约[皮-(〡/又)+(王/匆)]明边(若)
●後约行明边(若)
後惣结
次解无後二恶(二)
初别解(二)
初解不堕邪见(二)
初别相邪(三)
後不正邪(若)
後解不堕诸恶律仪(分三)
初训定字义(四)
次引文解释(三)
●初引对法论(对)
●次引涅盘经(湿)
●後引杂心论(杂)
後会教不同(四)
●初摽牒不同(三)
●二大乘经论相摄(涅)
●三大乘小乘相摄(杂)
●四类摄余恶行(北)
後惣结
後重解不堕之义(善)
後有善分为(二)
初科释此一节文(三)
初翻前邪见(一)
次翻前不律仪(二)
後翻前黑闇[皮-(〡/又)+(王/匆)]及边地(三)
後通会上下品意(不)
三二众犯戒悔净徃生(三)
初悔归罪灭(三)
初灭罪(一)
次修行(设)
後徃生(二)
初解经文(犯)
後分品[娄*殳](二)
初惣摽(此)
後别释(二)
初决定生於三品(一)
後不定生於下品(虽)
次见得不退
後未来值佛
四归依不退当得度脱(三)
初作归依处(一)
次归依者当得不退(合二)
後见光受记(三)
五四部弟子发愿徃生(二)
初乐生业满得生(四)
初令念
二劝行(伹)
三教愿(用)
四灭罪(三)
初逢缘注想(二)
初解上三句(四)
初惣摽举数(逢)
二随摽别列(一)
三随列别释(二)
初有情缘(见)
後诸法缘(见)
四惣结显略(此)
後解下五句(二)
初正解经文(若)
後因释疑妨(念)
次闻名起敬(龙)
後礼拜投诚(二)
初正解此唱经文(以)
後惣辩前之残义(四)
初评议灭罪不同弟初问(问)
二徵释灭罪多少千人後荅(二)
初别明其因分(三)
●初归信难易不同(荅)
●次忻猒浅深不同(又)
●後眼意多少不同(又)
後惣结其意(故)
三问荅造像功德(二)
初问(问)
後荅(二)
●初正荅(荅)
●後释意(此)
四聊简三段大意(二)
初别牒前意(前)
後惣结前文(即)
後不乐生业亦未满(二)
初正解此文(二)
初伸解释(其)
後辩差别
後因会违散(二)
初引违教(善)
後伸解会(二)
初正伸解会(三)
初会上品(处)
次会中品(受)
後会下品(一)
後结不相违(彼)
○ 次众发希愿(二)
初众发希愿(二)
初威仪
後发愿(二)
初释妨
後正释(未)
後佛记得生
○ 後结成正观
●第三问名喜行分(四)
○ 初阿难问(二)
初赞说随喜
後正问持名
○ 二世尊荅(二)
初勑今不忘(四)
初解敕令不忘(我)
二解开生天路(为)
三解示菩提相
四解莫断佛种(二)
初惣解(经)
後别解(佛)
後正荅持名(二)
初次第释三名(说)
後别解受持义(依)
○ 三时众获益(二)
初圣益
後凢益
四喜退流通
●第三疏家流通(三)
○ 初劝进修行之路(四)
初失归依之起叹(二)
初生居未代(恶)
後长自难时(佛)
二揣行位以忻生(忻)
三防惑荅於他问(四)
初摽教违(净)
二立道理(天)
三释疑
四反显
四初劝修於此业(三)
初立理劝(戒)
次引例劝(上)
後惣结劝(故)
○ 次谦陈述作之情(率)
○ 後指如余传广说(自)
上生经疏随新抄科文一卷
