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譬喻经【五十九卷】(七)
2017-08-08 21:32:31 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:11039次 评论:0

第七 萨伽质塔尼耶品


六一 萨伽质塔尼耶(己心)



响杳无烦扰,山倾见丛林,如仙者漫步,见受尊供人。

 


吾作砂塔婆,布撒种种花,所作礼塔婆,如向正觉尊。

 

[P.112] 三


具足七宝王,王国之统主,己业方成满,供养塔婆报。

 


时吾供献花,九十一劫间,吾不知恶趣,供养塔婆果。

 


八十劫之昔,吾为转轮王,具足七种宝,统为四洲王。

 


四种无碍解……


——如是尊者萨伽质塔尼耶长老宣唱此等偈。

 

六二 阿渥普毘耶(阿渥花)



佛说明四谛,宣示不死句,由其精舍出,立於经行处。

 


尸弃佛示语,尊佛使吾悟,手执种种花,布撒於空中:

 


「依此殊胜业,人长两足尊,胜败皆舍弃,吾达不动位。」

 


彼时献鲜花,三十一劫间,恶趣吾不知,供花之果报。

 


二十劫之昔,刹利须弥陀,大力具七宝,出为转轮王。

 


四种无碍解……


——如是尊者阿渥普庇耶长老宣唱此等偈。

 

[P.113] 六三 巴奢伽玛尼耶(回归)



信度河之畔,吾为郭公鸟,觅食塞瓦拉,慎不为诸恶。

 


得见离尘佛,风之直道来,口衔娑罗花,献毘婆尸佛:

 


「如来正信其,不动坚固者,依彼心之净,得不堕恶趣。」

 


吾於尊佛前,诚谨为善行,吾为空翔鸟,吾善莳播种。

 


彼时吾献花,九十一劫间,恶趣吾不知,供佛断果报。

 


称名善爱见,同名有八人,十七劫之昔,大力为轮王。

 


四种无碍解……。


——如是尊者巴奢伽玛尼耶长老宣唱此等偈。

 

六四 帕拉帕萨达迦(他起信)



黄金正觉尊,胜利大仙人,壮牛胜雄者,谁见不起信。

 


无际如雪山,难渡如大海,实佛之禅定,谁见不起信。

 


大地实难量,美丽为森饰,实佛其净戒,谁见不起信。

 


直风不摇道,苍空不可量,实佛其智慧,谁见不起信。

 

[P.114] 五


此等四种偈,世那婆罗门,无敌殊胜佛,赞佛悉达多。

 


九十四劫间,不生恶趣事,尽多为善趣,吾享无亏乐。

 


赞世界导师,九十四劫间,吾不知恶趣,赞佛此果报。

 


十四劫之昔,乌伽达四人,大力具七宝,出为转轮王。

 


四种无碍解……


——如是尊者帕拉帕萨达伽长老宣唱此等偈。

 

六五 比萨达耶迦(莲根布施)



名称毘舍浮,诸仙中第三,入於森林中,人中胜者住。

 


吾持莲华根,趋赴佛陀前,清信吾合掌,向佛行布施。

 


觉者毘舍浮,援手亲接受,吾不知安乐,何处有殊胜。

 


吾或最後来,一切有结除,如栖森大象,善业吾莳种。

 


彼时依积业,三十一劫间,吾不知恶趣,布施莲根果。

 


萨摩达那名,十六人王出,十三劫往昔,大力转轮王。

 


四种无碍解……


——如是尊者比萨达耶迦长老宣唱此等偈。

 

[P.115] 六六 斯钦提陀(善考)



吾行山难路,生为尊狮子,猎杀诸兽群,吾住山峡间。

 


阿塔达西佛,言说之胜者,彼来殊胜山,动摇吾心意。

 


吾杀斑点鹿,趋近吾将食,佛恰於此时,乞食行近吾。

 


吾持最上肉,将施与尊师,大雄者欣喜,当时吾心净。

 


依此净信心,走入山难路,涌出喜悦心,就地吾死逝。

 


由此肉布施,更依时心愿,千五百劫间,享乐神世界。

 


其余劫之间,吾多积善业,实此肉布施,更依观想佛。

 


三十八劫昔,长寿有八人,六十劫往昔,二人婆留那。

 


四种无碍解……


——如是尊者斯钦提陀长老宣唱此等偈。

 

[P.116] 六七 瓦塔达耶迦(衣施)



彼等吾为鸟,迦楼金翅鸟,飞往香醉山,得见离尘佛。

 


吾弃迦楼罗,扮为年少者,向彼两足尊,布施一件衣。

 


世间导师佛,欣然受吾衣,尊师立空中,为说次一偈:

 


「由此衣布施,更依汝心愿,弃迦楼罗身,享乐神世界。」

 


世间居上首,阿塔达西佛,赞叹衣布施,指向北方去。

 


何处吾再生,衣常皆满足,蔽日覆大空,施衣此果报。

 


七人名太阳,大力转轮王,三十六劫昔,曾为诸人王。

 


四种无碍解……。


——如是尊者瓦塔达耶迦长老宣唱此等偈。

 

六八 庵婆达耶迦(庵婆布施)



阿诺玛达西,坐於山峡间,心满无执着,慈心待世人。

 


时吾为弥猴,秀岩之雪山,吾见阿诸玛,至心信仰佛。

 


雪山路不远,尔时庵婆熟,从树采其果,布施蜜庵婆。

 

[P.117] 四


阿诺玛达西,佛为我预言:「依此蜜布施,乃至庵婆施。

 


从今五十劫,享乐神世界,余劫生人天,混而彼流转。

 


得悟机成熟,放弃其恶业,彼往恶趣後,烧灭众烦恼。」

 


以正法自制,顺从彼大仙,胜败皆舍弃,达於不动地。

 


七十七劫昔,名庵婆核生,大力十四人,出为转轮王。

 


四种无碍解……。


——如是尊者庵婆达耶迦长老宣唱此等偈。

 

六九 须摩那(善意)



吾名须摩那,为作华鬘者,得见离尘佛,受我尊供物。

 


鲜花心悦适,两手吾持花,奉献尸弃佛,世间有缘者。

 


由此花供养,更依内心愿,吾不知恶趣,乃供佛果报。

 


以供鲜花故,三十一劫间,吾不知恶趣,供佛此果报。

 


二十六劫昔,名高十四人,具足七种宝,出为转轮王。

 


四种无碍解……。


——如是尊者须摩那长老宣唱此等偈。

 

[P.118] 七〇 普帕将哥提耶(花笼)



无畏如狮子,拟似金翅鸟,壮如虎牡牛,生如尊狮子。

 


非欲心无敌,归依尸弃佛,比丘众等随,最胜沙门坐。

 


无上阿诺迦,容入花篮内,花篮与花束,殊撒向佛陀。

 


依吾净信心,人长两足尊,胜败皆舍弃,吾达不动位。

 


尔时作善业,三十一劫问,吾不知恶趣,供佛此果报。

 


三十劫往昔,持名为神现,五人具七宝,出为转轮王。

 


四种无碍解……。


——如是尊者普帕将哥提耶长老宣唱此等偈。

 

摄颂:

   
萨伽质塔、阿渥普、巴奢布西伽玛那、
   

帕拉帕萨、比萨达、斯钦提与瓦塔达、
   

庵婆达与须摩那、    普帕将哥提雅。
   

得见真义共十人,  说偈总有七十一。

Tags: 责任编辑:思过黑鹰
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