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譬喻经【五十九卷】(六)
2017-08-08 21:32:31 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:11046次 评论:0

第六 维伽尼品


五一 维多帕那达耶伽(扇施)



巴多穆塔拉,世间居上首,两足之尊者,吾以扇施与。

 


合掌於头上,己心为净化,礼敬正觉尊,起立向北去。

 


彼执扇在手,世间最尊师,比丘众中坐,为说如次偈:

 


「依此扇布施,乃由心所愿,十万劫之间,彼不堕恶趣。」

 


力胜意志坚,集中心之德,吾生为七岁,达阿罗汉位。

 


六万劫中间人称名扇意,大力十六人,出为转轮王。

 

[P.104] 七


四种无碍解……


——如是尊者维多帕那达耶伽长老宣唱此等偈。

 

五二 萨塔蓝西伽(百光)



攀登高岩上,人中胜者坐,其山不远住,吠陀婆罗门。

 


人中称长者,天中天大雄,头上吾合掌,赞叹世尊师:

 


「此佛为大雄,说示胜法人,常随比丘众,如火团光辉。

 


宴静如大海,难渡如急流,无怖如兽王,示法具眼者。」

 


巴多穆塔拉,识知吾心意,比丘众中立,为说如次偈:

 


「谨此示合掌,礼赞殊胜佛,三万劫之间,统领神世界。

 


十万劫之後,央祈罗娑名,正觉除覆盖,尔时示现世。

 


法子由法生,彼师法後嗣,名萨塔蓝西,彼成阿罗汉。」

 


生年仅七岁,出家成无家,名萨塔蓝西,灿放吾光辉。

 

一〇


树荫曼陀婆,禅思浸禅乐,等正觉者教,吾保最後身。

 

一一


七万劫往昔,称四人罗玛,大力具七宝,出为转轮王。

 

[P.105] 一二


四种无碍解……


——如是尊者萨塔蓝西伽长老宣唱此等偈。

 

五三 萨耶那达耶伽(褥施)



巴多穆塔拉,怜愍诸世界,吾以清净心,施彼以座褥。

 


依此褥布施,莳种於善田,於吾生富财,褥施之果报。

 


吾牀卧於空,吾支此大地,吾为有情主,施褥此果报。

 


五万劫往昔,大雄有八人,三千四百劫,大力有四人。

 


四种无碍解……。


——如是尊者萨耶那达耶伽宣唱此等偈。

 

五四 康豆达伽(香水)



巴多穆塔拉,有菩提树祭,尔时执美瓶,吾施与香水。

 


洗菩提树时,沛然大雨降,忽作威爆雷,发有大音响。

 


雷火奔迅速,於彼吾死去,遂立天世界,吾唱次一偈:

 

[P.106] 四


「诸佛与诸法,尊师皆成满,吾此身体仆,今享乐天界。」

 


吾住高峻处,耸立有百层,万人之天女,常行围绕吾。

 


吾未见疾病,内心亦无忧,苦热皆不见,福业此果报。

 


二千八百劫,山瓦西塔王,大力具七宝,出为转轮王。

 


四种无碍解……


——如是尊者康豆达伽长老宣唱此等偈。

 

五五 欧帕威哈(好适乘)



巴多穆塔拉,吾施以骏马,吾献正觉尊,而自家去己。

 


名唤戴瓦拉,第一师弟子,胜法彼後嗣,来至吾面前:

 


「彼尊持鉢来,骏马不相应,知晓汝意欲,具眼者接纳。」

 


马驰如疾风,评为印度产,布施此骏马,吾献正觉尊。

 


投生任何胎,常在任何处,力行如疾风,於吾之心生。

 

[P.107] 六


人得具足戒,得戒为容易,若佛住此世,吾等所推崇。

 


二十八度间,为大力士王,夷平四方际,出长阎浮提。

 


此是最後生,至最後生时,胜败皆舍弃,吾达不动位。

 


三万四千劫,刹利大威力,大力具七宝,出为转轮王。

 

一〇


四种无碍解……


——如是尊者欧帕威哈长老宣唱此等偈。

 

五六 萨波利瓦拉萨那(有随众座)



巴多穆塔拉,吾施与团食,摩利花围绕,吾往彼食场。

 


此世尊导师,彼处座上坐,安详且端庄,赞吾施团食:

 


「仅此吉祥田,莳下一粒种,适时以顺雨,熟实耕者喜。

 


团食如其实,汝今莳善田,生生如其生,结实汝心喜。」

 


最胜水中草,正觉如斯语,赞美其团食,指向北方去。

 


依彼之戒本,自制於五根,耽湎於孤独,吾住成无漏。

 

[P.108] 七


四种无碍解……。


——如是尊者萨波利瓦拉萨那长老宣唱如是等偈。

 

五七 潘奢底毘伽(五灯明)



怜愍诸生物,巴多穆塔佛,吾有此直见,确立其善法。

 


围绕菩提树,吾布施灯明,尔时吾具信,造作多灯明。

 


诸神与人间,投生任何胎,空中有炬火,施灯明果报。

 


过岩逾城壁,又越山上行,四方百由旬,吾眼均得见。

 


於吾残业中,已於达漏尽,具二足尊教,吾保最後身。

 


三千四百劫,萨达洽库名,大力大威力,出为转轮王。

 


四种无碍解……


——如是尊者潘奢府底毘伽长老宣唱此等偈。

 

五八 达伽达耶迦(幡施)



巴多穆塔拉,美道树下坐,雀跃心内喜,於彼吾载幡。

 


手执树落叶,投弃於他处,内外皆清净,


解脱尽诸漏;礼拜菩提树,如向正觉尊。

 

[P.109] 三


善逝世间解,受吾尊供人,比丘众中立,师说如次偈:

 


「依此幡布施,更依此奉事,十万劫之间,彼不堕恶趣。

 


几百度为王,彼在於王位,称名嗢羯吒,为世转轮王。

 


彼享无亏乐,净根所使故,彼向瞿昙佛,乐於受其教。」

 


专念勤精进,心静无执着,等正觉者教,吾保最後身。

 


五万一千劫,有王嗢羯吒,五百万劫昔,有王名美佳。

 


四种无碍解……


——如是尊者达伽达耶伽长老宣唱此等偈。

 

五九 鉢头摩(莲)



佛说四谛法,殊胜转法轮,慈降不死雨,请净众多人。

 


吾执着莲幡,立於小屋间,目送牟尼喜,投幡至空中。

 


尔时稀有事,其莲复再返,佛知吾心意,受吾莲华幡。

 


佛慈援手执,水生无上花,比丘众中立,宣说如次偈:

 


「彼向无漏者,投掷此莲华,吾将赞其人,倾耳听吾说。

 

[P.110] 六


神王三十劫,统领神世界,来住於地上,统治七百国。

 


於彼手执鉢,将为转轮王,由空降花雨,当时恰降来。

 


十万劫之後,出生甘蔗族,称为瞿昙姓,出世为尊师。

 


彼为法後嗣,由法生法子,诸漏皆正知,无漏证涅盘。」

 

一〇


吾从胎出生,思虑致意深,生年仅五岁,已达罗汉位。

 

一一


四种无碍解……


——如是尊者鉢头摩长老宣唱此等偈。

 

六〇 阿萨那菩提耶(阿萨那菩提树)



生年仅七岁,即见世导师,清净吾心喜,亲近人中尊。

 


世间居上首,人间帝沙佛,雀跃心喜植,无上菩提树。

 


命名阿萨那,达拉尼尔哈,无上菩提树,五株吾奉事。

 


见彼树开花,体毛即竖立,吾近尊佛前,宣己稀有业。

 


尔时自存者,名为帝沙佛,比丘众中坐,为说如次偈:

 


「植菩提树者,向佛尽供养,吾将赞其人,倾耳听吾说。

 


天界三十劫,统领神世界,六十四度间,彼为转轮王。

 

[P.111] 八


从兜率天没,净根所使故,享二无亏乐,乐趣为彼人。

 


专念勤精进,心静无执着,诸漏皆正知,无漏证涅盘。」

 

一〇


吾乐於孤独,心净无执着,如象断其缚,吾住成无漏。

 

一一


时植菩提树,九十一劫间,恶趣吾不知,植菩提树报。

 

一二


七十四劫昔,杖军名声高,具足七种宝,吾为转轮王。

 

一三


七十三劫昔,大王七人出,名称为全轮,吾为转轮王。

 

一四


二十五劫後,刹利名充满,大力具七宝,出为转轮王。

 

一五


四种无碍解……


——如是尊者阿萨那菩提耶长老宣唱此等偈。

 

摄颂:

   
维多帕那达耶伽、  萨塔蓝西、萨耶那、
   

乌达齐与瓦西耶、    萨波利瓦拉萨那、
   

潘迦底毘、达伽、鉢头摩与第十菩提树。
   

以上长老为十品,        偈共九十二。

Tags: 责任编辑:思过黑鹰
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