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正史佛教资料类编 【十卷】(九)
2018-02-09 16:08:57 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:3560次 评论:0

九出尼


张率父侍妓出家为尼


其年,父忧去职。其父侍妓数十人,善讴者有色貌,邑子仪曹郎顾玩之求娉焉,讴者不愿,遂出家为尼。尝因斋会(张)率宅,玩之乃飞书言与(张)率奸,南司以事奏闻,高祖惜其才,寝其奏,然犹致世论焉。


(《梁书》卷三十三《张率传》478)

 

皇太后出俗为尼


(延昌四年)三月甲辰朔,皇太后出俗为尼。


(《魏书》卷九《肃宗纪》221)

 

嫔葬以尼礼


神龟元年,太后出觐母武邑君。时天文有变,灵太后欲以后当祸,是夜暴崩,天下冤之。丧还瑶光佛寺,嫔葬皆以尼礼。


(《魏书》卷十三《皇后列传一》337)

 

灵太后自落发


有蜜多道人,能胡语,肃宗置於左右。(胡)太后虑其传致消息,三月三日於城南大巷中杀之……乃武泰元年,尔朱荣称兵渡河,太后尽召肃宗六宫皆令入道,太后亦自落发。荣遣骑拘送太后及幼主於河阴。太后对荣多所陈说,荣拂衣而起。太后及幼主并沉於河。太后妹冯翊君收瘗於双灵佛寺。出帝时,始葬以后礼而追加谥。


杜按:《北史》本传(505)大同。


(《魏书》卷十三《宣武灵皇后胡氏传》340)

 

高隆之寡姊为尼


(高)隆之虽不涉学,而钦尚文雅,缙绅名流,必存礼接。寡姊为尼,事之如母,训督诸子,必先文义。世甚以此称之。


(《北齐书》卷十八《高隆之传》238)

 

高隆之寡姊为尼


(高)隆之虽不学涉,而钦尚文雅,搢绅名流,必存礼接。寡姊为尼,事之如母。训督诸子,必先文义。世以此称之。


(《北史》卷五十四《高隆子传》1946)

 

朱皇后出俗为尼


宣帝朱皇后名满月,吴人也……后本非良家子,又年长於帝十余岁,疏贱无宠。以静帝故,特尊崇之,班亚杨皇后焉。宣帝崩,静帝尊为帝太(皇)后。隋开皇元年,出俗为尼,名法净。六年殂,年四十,以尼礼葬京城。


(《周书》卷九《皇后列传一》146)

 

北周四后悉废为比丘尼


隋氏受命,废后为乐平公主,余四后悉废为比丘尼。


(《隋书》卷二十一《天文志下》609)

 

杨氏为尼


上令以犊车载阤夫妻,将赐死於其家。阤弟司勳侍中整诣阙求哀,於是免阤死,除名为民,以其妻杨氏为尼。


(《隋书》卷七十九《外戚列传》1791)

 

南阳公主削发为尼


(南阳公)主寻(窦)请建德削发为尼。


(《隋书》卷八十《南阳公主传》1799)

 

声云度霍氏为尼,以余人代之


帝与文帝幸姬霍氏淫通,改姓徐氏,龙驹劝长留宫内,声云度霍氏为尼,以余人代之。


(《南史》卷五《齐本纪下五》137)

 

沈皇后为尼


(後主沈皇)后性端静,有识量,寡嗜欲,聪敏强记,涉猎经史,工书翰……而身居俭约,衣服无锦绣之饰,左右近侍才百许人,唯寻阅图史及释典为事。尝遇岁旱,自暴而诵佛经,应时雨降。无子,养孙姬子胤为己子。数上书谏争,後主将废之,而立张贵妃,会国亡不果,乃与後主俱入长安。及後主薨,后自为哀辞,文甚酸切。


隋炀帝每巡幸,恒令从驾。及炀帝被杀,后自广陵过江,於毗陵天静寺为尼,名观音。贞观初卒。


(《南史》卷十二《后妃.後主沈皇后传》346)

 

皇太后出俗为尼


(永平四年二月)己亥,尊胡充华为皇太妃。三月甲长朔,皇太后出俗为尼,徙御金墉城。


(《北史》卷四《魏本纪四》144)

 

以尼礼葬高太后


九月戊申,皇太后高氏崩於瑶光寺。冬十月丁卯,以尼礼葬高太后於芒山。


(《北史》卷四《魏本纪四》146)

 

孝文幽皇后曾为尼


文明太皇太后欲家世贵宠,乃简(冯)熙二女,俱入掖庭,时年十四。其一早卒。后有姿媚,偏见爱幸。未几,疾病,太后乃遣还家为尼,帝犹留念焉。岁余而太后崩,帝服终,颇存访之。又闻后素疹痊除,遗阉官双三念玺书劳问,遂迎赴洛阳。及至,宠爱过本初,当夕,宫人稀复进见。拜为左昭仪,後立为皇后。


(《北史》卷十三《后妃传上》499)

 

乙弗氏出家为尼


时新都关中,务欲东讨,蠕蠕寇边,未遑北伐,故帝结婚以抚之。於是更纳悼后,命后逊居别宫,出家为尼。悼后犹怀猜忌,复徙后居秦州,依子秦州刺史武都王。帝虽限大计,恩好不忘,後密令养发,有追还之意。然事秘禁,外无知者。


六年春,蠕蠕举国度河,前驱已过夏。颇有言虏为悼后之故兴此役。帝曰:「岂有百万之众为一女子举也?虽然,致此物论,朕亦何颜以见将帅邪!」乃遣中常侍曹宠继手敕令后自尽。后奉敕,挥泪谓宠曰:「愿至尊享千万岁,天下康宁,死无恨也。」因命武都王前,与之决。遗语皇太子,辞皆凄怆,因恸哭久之。侍御咸垂涕失声,莫能仰视。召僧设供,令侍婢数十人出家,手为落发。事毕,乃入室,引被自覆而崩,年三十一,凿梦积崖为龛而葬,神柩将入,有二丛云先入龛中,顷之一灭一出,後号寂陵。及文帝山陵毕,手书云,万岁後欲令后配飨。公卿乃议追諡曰文皇后,附於太庙。废帝时,合葬於永陵。


(《北史》卷十三《后妃传上》506)

 

斛律氏为尼


後主皇后斛律氏,左丞相光之女也。初为皇太子妃,後主受禅,立为皇后。武平三年正月,生女,帝欲悦光,诈称生男,为之大赦。光诛,后废在别宫,後令为尼。齐灭,嫁为开府元仁妻。


(《北史》卷十四《后妃传下》523)

 

元氏为尼


孝闵皇后元氏,名胡摩,魏文帝第五女也……帝被废,后出俗为尼。建德初,武帝诛晋公护,上帝尊号,以后为孝闵皇后,居崇义宫。隋革命,后出居里第。大业十二年,殂。


(《北史》卷十四《后妃传下》527)

 

武皇后李氏出俗为尼


武皇后李氏,名娥姿,楚人也。於谨平江陵,后家被籍没。至长安,周文以后赐武帝。後得亲幸,生宣帝。……宣帝崩,静帝尊为大帝太后。隋开皇元年三月,出俗为尼,改名常悲。八年,殂,以尼礼葬於京城南。


(《北史》卷十四《后妃传下》529)

 

宣帝后朱氏出俗为尼


宣帝后朱氏,名满月,吴人也……宣帝崩,静帝尊后为帝太后。隋开皇元年二月,出俗为尼,改名法净。六年,殂,以尼礼葬於京城西。


宣帝后陈氏,名月仪,自云颖川人,大将军山提之第八女也……帝崩,后出俗为尼,改名华光。后永徽初终……


宣帝皇后元氏,名乐尚,河南洛阳人,开府晟之第二女也……帝崩,后出家为尼,改名华胜。初,后与陈皇后同时被选入宫,俱拜为妃;及升后,又同日受册。帝宠遇二后,礼数均等,年齿复同,特相亲爱。及为尼後,李、朱及尉迟后并相继殒殁,而二后贞观中尚存。


宣帝皇后尉迟氏名繁炽,蜀公迥之孙女也……大象二年三月,立为天左大皇后。帝崩,后出俗为尼,改名华道。隋开皇十五年,殂。


(《北史》卷十四《后妃传下》530)

 

兵士配尼姑


时从驾骁果数有逃散,帝忧之,以问(裴)矩。矩曰:「今车驾留此,已经二年。骁果之徒,尽无家口,人无匹合,则不能久安。臣请听兵士於此纳室。」(炀)帝大喜曰:「公定多智,此奇计也。」因令矩检校为将士等娶妻。矩召江都境内寡妇及未嫁女皆集宫监,又召诸将帅及兵等恣其所取。因听自首,先有奸通妇女及尼、女官等,并即配之。


(《北史》卷三十八《裴佗传》1392)

 

宣武帝婕妤出家为比丘尼


宣武崩後,(李彪女)为比丘尼,通习经义,法座讲说,诸僧叹重之。


(《北史》卷四十《李彪传》1466)

 

高聪妓十余人出家为尼


(高)聪有妓十余人,有子无子皆注籍为妾,以悦其情。及病,欲不适他人,并令烧指吞炭,出家为尼。聪所作文笔二十卷。


(《北史》卷四十《高聪传》1479)

 

太原公主尝作尼


先是童谣曰:「白羊头毣秃,羖羊历头生角。」又曰:「羊羊吃野草,不吃野草远我道,不远打尔脑。」又曰:「阿嬷姑,祸也;道人姑夫,死也。」羊为愔也,「角」文为用刀,「道人」谓废帝小名,太原公主尝作尼,故曰「阿嬷姑」,愔、子献、天和皆尚帝姑,故曰「道人姑夫」云。


(《北史》卷四十一《杨播传》1506)


出宫人四百八十,送两街寺观安置


六月丁未朔。辛酉,出宫人四百八十,送两街寺观安置。


(《旧唐书》卷十七下《文宗纪下》574)

 

韦妃削发被尼服


肃宗韦妃,……林甫罗织,起柳积之狱,坚连坐得罪,兄弟并赐死。太子惧,上表自理,言与妃情义不睦,请离婚,玄宗慰抚之,听离。妃遂削发被尼服,居禁中佛舍。西京失守,妃亦陷贼。


(《旧唐书》卷五十二《后妃传下》2186)

 

女尼真如


(窦参)乃再贬为驩州司马。男景伯,配泉州;女尼真如,隶郴州;其财物婢妾,传送京师。


(《旧唐书》卷一百三十六《窦参传》3748)

 

崔损姊为尼


(崔损)身居宰相,母野殡,不言展墓,不议迁祔;姊为尼,殁於近寺,终丧不临,士君子罪之。


(《旧唐书》卷一百三十六《崔损传》3755)

 

荣氏至汴州为尼


乾宁四年正月,城中食竭,(朱)瑄与妻荣氏出奔,至中都,为野人所害,传首汴州。荣氏至汴州为尼。


(《旧唐书》卷一百八十二《朱瑄传》4718)

 

崔绘妻卢氏出家为尼


崔绘妻卢氏,幽州范阳人也,为山东着姓。……绘早终,卢既年少,诸兄常欲嫁之,卢辄称病固辞。卢亡姊之夫李思冲,神龙初为工部侍郎,又求续亲。……卢谓左右曰:「吾自誓久已定矣。」乃夜中出自窦中,奔归崔氏,发面尽为粪秽所污,宗族见者皆为之垂泪。因出家为尼,诸尼钦其操行,皆尊事之。开元中,以老病而卒。


(《旧唐书》卷一百九十三《列女传》5147)

 

武后诏崔绘妻为浮屠尼以终


崔绘妻卢者,鸾台侍郎献之女。献有美名。绘丧,卢年少,家欲嫁之,卢称疾不许。女兄适工部侍郎李思冲,早亡。思冲方显重,表求继室,诏许,家内外姻皆然可。思冲归币三百舆,卢不可,曰:「吾岂再辱於人乎?宁没身为婢。」是夕,出自窦,粪秽蔑面,还崔舍,断发自誓。思冲以闻,武后不夺也,诏为浮屠尼以终。


(《新唐书》卷二百五《列女传》5821)

 

武(则天)才人太宗崩後削发尼


(则天)後年十四,太宗闻其有色,选为才人。太宗崩,后削发为比丘尼,居於感业寺。高宗幸感业寺,见而悦之,复召入宫。


(《新唐书》卷四《则天皇后传》81)

 

太宗崩,武则天与嫔御皆为比丘尼


(武则天)既见帝,赐号武媚。及帝崩,与嫔御皆为比丘尼。高宗为太子时,入侍,悦之。


(《新唐书》卷七十六《后妃传上》3474)

 

元载女少为尼


(元载)女真一,少为尼,没入掖庭。德宗时,始告以载死,号踊投地,左右呵止,帝曰:「安有闻亲丧责其哀殒乎?」命扶出。


(《新唐书》卷一百四十五《元载传》4714)

 

朱瑾妻为尼


案《五代会要》:太祖皇后张氏早崩……又,《北梦琐言》云:梁祖魏国夫人张氏,砀山富室女,父蕤,曾为宋州刺史……张(氏)贤明有礼,(朱)温虽虎狼其心,亦所景伏……初收衮、郓,得朱瑾妻,温告之曰:「彼既无依,寓於辎车。」张氏遣人召之,瑾妻再拜,张氏答拜泣下,谓之曰:「衮、郓与司空同姓之国,昆仲之间,以小故寻戈,至吾姒如此。设不幸汴州失守,妾亦似吾姒之今日也。」又泣下,乃度为尼,张恒给其费。


(《旧五代史》卷十一《后妃传》156)

 

金华公主出家为尼


开平四年夏,(太祖)诏金华公主出家为尼,居於宋州元静寺,盖太祖推恩於罗氏,令终其妇节也。


(《旧五代史》卷十二《列传四》192)

 

金华公主出家为尼


今考《通鉴考异》引《梁功臣列传》云:罗廷规尚安阳公主,又尚金华公主。《薛史罗绍威传》亦载开平四年,(梁太祖)诏金华公主出家为尼。


(《旧五代史》卷十一《后妃传》157)

 

广王之后与尼讼田


《梁史广王全昱传》曰:昱朴野,常呼帝为「三」。宫中博戏之事讳之……及庄宗即位,尽诛朱氏,惟全昱先令终。至道初,知单州有称广王之后与尼讼田者,岂以一言之善,独存其嗣耶!


(《旧五代》卷十二《宗室传二》160)

 

女尼入宫


闵帝即位,加兼侍中。既而帝子重吉出刺亳州,女尼入宫,帝方忧不测。


(《旧五代史》卷四十六《末帝纪上》628)

 

女尼惠明


(清泰元年六月)甲申,帝为故皇子亳州刺史重吉、皇长女尼惠明大师幼澄举哀行服,群臣诣合门奉慰。


(《旧五代》卷四十六《末帝纪上》637)

 

魏国夫人陈氏落发为尼持经


魏国夫人陈氏,襄州人,本昭宗之宫嫔也……陈氏性既静退,不以宠侍自侈,武皇常呼为阿女者。及武皇大渐之际,陈氏侍医药,垂泣言:「妾为王执扫除之役,十有四年矣,王万一不幸,妾将何托!既不能身以为殉,愿落发为尼,为王读一藏佛经,以报平昔。」武皇为之流涕。及武皇薨,陈氏果落发持经,法名智愿。後居於洛阳佛寺,庄宗赐号建法大师。天成中,明宗幸其院,改赐圆惠大师。晋天福中,卒於太原。追諡光国大师,塔以惠寂为名也。


(《旧五代史》卷四十九《后妃传一》673)

 

庄宗刘后欲於太原造寺为尼


案:《刘后传》,《永乐大典》原阙。考《北梦琐言》云:「庄宗刘皇后,魏州成安人,家世寒微……正位之後,凡贡奉先入後宫,惟写佛经施尼师,他无所赐……先是,庄宗自为俳优,名曰李天下,杂於涂粉优杂之间,时为诸优朴抶掴搭,竟为嚣妇恩伶之倾玷,有国者得不以为前鉴!刘后以囊盛金合犀带四,欲於太原造寺为尼,沿路复通皇弟存渥,同箦而寝,明宗闻其秽,即令自杀。」


(《旧五代史》卷四十九《后妃传一》674)

 

庄宗刘后欲於太原造寺为尼


(唐庄宗崩,皇后刘氏)欲於太原造寺为尼……及至太原,乃削发为尼。……


(唐)庄宗遇弑,後宫散走……。虢国夫人夏氏……後嫁契丹突欲李赞华。赞华性酷毒,喜杀人,婢妾微过,常加刲灼。夏氏惧,求离婚,乃削发为尼以卒。


(《新五代史》卷十四《皇后刘氏传》146)

 

夏氏为尼


考《北梦琐言》云:庄宗皇帝嫡夫人韩氏,後为淑妃,伊氏为德妃……夫人夏氏,最承恩宠,後嫁李赞华,所谓东丹王,既阿保机长子,先归朝,後除滑州节度使。性酷毒,侍婢微过,即以刀刲火灼。夏氏少长宫掖,不忍其凶,求离婚,归河阳节度使夏鲁奇家,後为尼也。


(《旧五代史》卷四十九《后妃传》675)

 

张格母落发为尼


张格,字承之,故宰相浚之子也。浚为梁祖所忌,潜遣人害於长水,格易姓名,流转入蜀……王建僭号,以格为宰相。格所生母,当浚之遇害,潜匿於民间,落发为尼,流浪於函、洛。王建闻之,潜使人迎之入蜀,赐紫,加号慈福大师。


(《旧五代史》卷七十一《列传第二十三》944)

 

皇子重乂妻虢国夫人李氏落发为尼


(天福四年)闰七月庚午朔……丁酉,故皇子河南尹重乂妻虢国夫人李氏落发为尼,赐名悟因,仍锡紫衣、法号及夏腊二十。


(《旧五代史》卷七十八《高祖纪四》1030)

 

寿王重乂李氏落发为尼


寿王重乂,字宏理,高祖第三子也……天福中,追封寿王。妃李氏,汾州刺史玘之女也。重乂无子,妃後落发为尼,开运中,卒於京师。


(《旧五代史》卷八十七《宗室列传二》1140)

 

故皇子重乂英妻张氏落发为尼


(天福四年)十二丁酉朔……己亥,故皇子重乂英妻张氏落发为尼,赐名悟慎,并夏腊二十。


(《旧五代史》卷七十八《高祖纪四》1033)

 

皇甫遇妻宋国夫人请度为尼


周广顺三年正月,(皇甫)遇妻宋国夫人霍氏上言,请度为尼,周太祖许之,仍赐紫衣,号贞范大师,法名惠圆,又赐夏腊十。


(《旧五代史》卷九十五《列传第十》1261)

 

尼惠英、惠灯等


(广顺元年十一月)丁亥,(太祖)诏:「唐朝五庙,旧在至德宫安置,应属徽陵庄田园舍,宜令新除右监门将军李重玉为主。其缘陵缘庙法物,除合留外,所有金银器物,充迁葬故淑妃王氏及许王从益外,其余并给与重玉及尼惠英、惠灯、惠能、惠严等。令重玉以时祀陵庙,务在丰洁。」


(《旧五代史》卷一百一十二《太祖纪三》1478)

 

刘方遇使出家为尼之妻妹长发为继室


案《北梦琐言》云:镇州市民刘方遇,家财数十万。方遇妻田氏蚤卒,田之妹为尼,常出入方遇家,方遇使尼长发为继室。


(《旧五代史》卷一百二十三《李从敏传》案引1618)

 

朱瑾妻为尼


郴王友裕攻徐州,破朱瑾於石佛山……


(梁)太祖已破朱瑾,纳其妻以归……乃送瑾妻为尼。


(《新五代史》卷十三《元贞皇后张氏传》129)

 

梁太祖昭仪陈氏为尼


(梁)太祖尝疾,昭仪(陈氏)与尼数十人昼夜为佛法,未尝少懈……开平三年,度为尼,居宋州佛寺。


(《新五代史》卷十三《昭仪陈氏》130)

 

梁末帝妃郭氏为尼


梁亡,唐庄宗入汴……(梁末帝次妃郭氏)已而度为尼,赐名誓正,居於洛阳。


(《新五代史》卷十三《次妃郭氏传》131)

 

愿辞皇帝为比丘尼


废帝入立,尝置酒妃院,(明宗淑妃王氏)妃举酒曰:「愿辞皇帝为比丘尼。」……


晋高祖立,妃自请为尼,不可,乃迁於至德宫。


(《新五代史》卷十五《淑妃王氏传》159)

 

何必妄毁形发


宣懿皇后符氏……初适李守贞子崇训……其母以后夫家灭亡,而独脱死兵刃之间,以为天幸,欲使削发为尼,后不肯曰:「死生有命,天也。何必妄毁形发为!」


(《新五代史》卷二十《皇后符氏传》203)

 

尼李静善妄充宋公主


又有开封尼李静善者,内人言其貌似柔福(宋公主),静善即自称柔福。蕲州兵马钤辖韩世清送至行在,遣内侍冯益等验视,遂封福国长公主,适永州防御使高世荣。其後内人从显仁太后归,言其妄,送法寺治之。内侍李[怡-台+癸]自北还,又言柔福在五国城,适徐还而薨。静善遂伏诛。柔福薨在绍兴十一年,从梓宫来者以其骨至,葬之,追封和国长公主。


(《宋史》卷二百四十八《公主传》8788)

 

赵普二女皆出尼为尼


(赵普)二女皆笄,(赵)普妻和氏言愿为尼,太宗再三谕之,不能夺。赐长女名志愿,号智果大师;次女名志英,号智圆大师。


(《宋史》卷二百五十六《赵普传》8939)

 

妖尼道安


妖尼道安构狱,事连开封判官张去华,敏中妻父也,以故得请不预决谳。既而法官皆贬,犹以亲累落职,出知广州。


(《宋史》卷二百八十二《向敏中传》9553)

 

卢州妖尼道安


未几,(王禹称)判大理寺,卢州妖尼道安诬讼徐铉,道安当反坐,有诏勿治。禹称抗疏雪铉,请论道安罪,坐贬商州团练副使,岁余移解州。


(《宋史》卷二百九十三《王禹称传》9794)

 

卢州尼道安


未几,有卢州尼道安讼弟妇不实,府不为治,械系送本州。弟妇即徐铉妻之甥。道安伐登闻鼓,言铉以尺牍求请,(张)去华故不为治。上怒,去华坐削一任,贬安州司马。


(《宋史》卷三百六《张去华传》10109)

 

帝出胡贵嫔为尼


(贾)似道大怒曰:「臣为大礼使,陛下举动不得预闻,乞罢政。」即日出嘉会门,帝留之不得,乃罢显祖,涕泣出(胡)贵嫔为尼,始还。


(《宋史》卷四百七十四《奸臣传四》13784)

 

有比丘尼三人出入宫中


定哥自其夫时,与家奴阎乞儿通,尝以衣服遗乞儿。及为贵妃,乞儿以妃家旧人,给事本位。定哥既怨海陵疏已,欲复与乞儿通。有比丘尼三人出入宫中,定哥使比丘尼向乞儿索所遗衣服以调之。乞儿识其意,笑曰:「妃今日富贵忘我耶。」定哥欲以计纳乞儿宫中,恐阍者索之,乃令侍儿以大箧盛亵衣其中,遣人载之入宫。阍者索之,见箧中皆亵衣,固已悔惧。定哥使人诘责阍者曰:「我,天子妃。亲体之衣,尔故玩视,何也?我且奏之。」阍者惶恐曰:「死罪。请後不敢。」定哥乃使人以箧盛乞儿载入宫中,阍者果不敢复索。乞儿入宫十余日,使衣妇人衣,杂诸宫婢,抵暮遣出。贵哥以告海陵。定哥缢死,乞儿及比丘尼三人皆伏诛。封贵哥莘国夫人。


(《金史》卷六十三《后妃传上》1510)

 

李皇后祝发为比丘尼


(金)旧俗,妇女寡居,宗族接续之。后乃祝发为比丘尼,号通慧圆明大师,赐紫衣,归辽阳,营建清安禅寺,别为尼院居之。贞元三年,世宗为东京留守。正隆六年五月,后卒。世宗哀毁过礼,以丧去官。未几,起复为留守。是岁十月,后弟李石定策,世宗即位於东京,尊谥为贞懿皇后,其寝园曰孝宁宫。


(《金史》卷六十四《后妃传下》1518)

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