经典讲义
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大方广佛华严经(第一九九六卷) |
2008/10/13
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第八段「真实慧菩萨」,偈颂我们还是从第三首看起,这一段一共有三首偈,到第五首。
【于法不颠倒。如实而现证。离诸和合相。是名无上觉。现在非和合。去来亦复然。一切法无相。是则佛真体。若能如是观。诸法甚深义.. |
更新:2010-10-23 / 点击:423 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九五卷) |
2008/10/12
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第八段「西北方真实慧菩萨」。偈颂我们从第三首看起:
【于法不颠倒。如实而现证。离诸和合相。是名无上觉。】
在这个之前,前面两首菩萨告诉我们,「宁受地狱苦,得闻诸佛名,不受无量乐,而不闻佛名」。佛在经.. |
更新:2010-10-23 / 点击:381 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九四卷) |
2008/10/9
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第八段真实慧菩萨,偈颂从第三首看起,我们将经文念一段:
【于法不颠倒。如实而现证。离诸和合相。是名无上觉。】
经文虽然很简单,只有二十个字,这里面所含的义理无尽的深广。在前面,清凉大师注解里给我们提到.. |
更新:2010-10-23 / 点击:364 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九三卷) |
2008/10/8
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第八段看起,「真实慧菩萨」,我们从第一首偈读起:
【宁受地狱苦。得闻诸佛名。不受无量乐。而不闻佛名。所以于往昔。无数劫受苦。流转生死中。不闻佛名故。】
在这个地方特别为诸位说明的,第二句是『诸佛名』,.. |
更新:2010-10-23 / 点击:349 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九二卷) |
2008/10/7
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第八段「西北方真实慧菩萨」,偈颂第一首看起。
【宁受地狱苦。得闻诸佛名。不受无量乐。而不闻佛名。所以于往昔。无数劫受苦。流转生死中。不闻佛名故。】
清凉大师在《疏》里面,先介绍「真实慧菩萨」,什麽叫真.. |
更新:2010-10-23 / 点击:367 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九一卷) |
2008/10/6
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第七段「西南方智慧菩萨」,偈颂我们还是从第八首看起。我们先将偈颂表面上的意思简单介绍,然后我们再研究怎麽学习。
【能知此实体。寂灭真如相。则见正觉尊。超出语言道。】
这首偈是「顺理」,就是我们随顺自性.. |
更新:2010-10-23 / 点击:398 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九0卷) |
2008/10/5
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第七段「西南方智慧菩萨」,偈颂第八首看起:
【能知此实体。寂灭真如相。则见正觉尊。超出语言道。言语说诸法。不能显实相。平等乃能见。如法佛亦然。】
末后三首偈是讲开悟。前面跟诸位报告过,这个地方的开悟是.. |
更新:2010-10-23 / 点击:333 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九八九卷) |
2008/10/4
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第七段「西南方智慧菩萨」,偈颂第八首看起:
【能知此实体。寂灭真如相。则见正觉尊。超出语言道。言语说诸法。不能显实相。平等乃能见。如法佛亦然。】
这个两首偈,清凉大师在注解里面告诉我们,说「后三启悟中.. |
更新:2010-10-23 / 点击:333 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九八八卷) |
2008/10/2
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第七段「西南方智慧菩萨」,偈颂也是第七首,从第七首看起:
【若生如是想。此佛此最胜。颠倒非实义。不能见正觉。】
在这首偈里面,我们学习了清凉大师的《疏钞》,讲执着有三个意思,我们学到第二,「三身等相望.. |
更新:2010-10-23 / 点击:312 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九八七卷) |
2008/10/1
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,偈颂第七段「西南方智慧菩萨」,十首偈,我们从第七首看起:
【若生如是想。此佛此最胜。颠倒非实义。不能见正觉。】
这首偈告诉我们,法是平等,佛在《金刚经》上告诉我们,「法门平等,无有高下」。法既然平等,佛也.. |
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大方广佛华严经(第一九八六卷) |
2008/9/10
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第七段「西南方智慧菩萨」,菩萨代表不退祝十首偈颂我们从第六首看起,先将经文读一段:
【若逐假名字。取着此二法。此人不如实。不知圣妙道。】
这首是起执着。前面第五首是把事实真相给我们说出来,生死、涅槃俱.. |
更新:2010-10-23 / 点击:270 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九八五卷) |
2008/9/9
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第七段「智慧菩萨」。今天从第三首偈看起,我们将经文念一遍,这第三、第四两首是一段:
【诸取着凡夫。计身为实有。如来非所龋彼终不得见。此人无慧眼。不能得见佛。于无量劫中。流转生死海。】
在前面一段我.. |
更新:2010-10-23 / 点击:312 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九八四卷) |
2008/9/8
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,今天我们学习第七段,「西南方智慧菩萨」,他代表第七不退住,十住里面的不退祝我们将经文念一段:
【尔时智慧菩萨。承佛威力。普观十方而说颂言。】
这段长行在《华严经》里面,诸佛菩萨来给我们做报告,总共十信、十.. |
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大方广佛华严经(第一九八三卷) |
2008/9/7
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,我们从第六段看起,「东南方善慧菩萨」偈颂第八首:
【若人了知佛。及佛所说法。则能照世间。如佛卢舍那。】
这是偈颂第三段最后的一首,第三段是讲「观成」,也就是说我们用心观察,这要用真心,不能用妄心。用真心观.. |
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大方广佛华严经(第一九八二卷) |
2008/9/6
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,第六大段「善慧菩萨」,偈颂第六首看起。这一段有三首偈,我们先将经文念一遍:
【无见说为见。无生说众生。若见若众生。了知无体性。能见及所见。见者悉除遣。不坏于真法。此人了知佛。若人了知佛。即佛所说法。则能照世.. |
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大方广佛华严经(第一九八一卷) |
2008/8/31
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,我们从第六段看起,「善慧菩萨」这一章,十首偈,我们从第三首念起:
【一切凡夫行。莫不速归荆其性如虚空。故说无有荆智者说无荆此亦无所说。自性无尽故。得有难思荆所说无尽中。无众生可得。知众生性尔。则见大名称。】.. |
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大方广佛华严经(第一九八0卷) |
2008/8/30
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,我们从偈颂第三首看起,我们先把经文念一遍:
【一切凡夫行。莫不速归荆其性如虚空。故说无有荆智者说无荆此亦无所说。自性无尽故。得有难思荆所说无尽中。无众生可得。知众生性尔。则见大名称。】
这是十首偈里面的第.. |
更新:2010-10-23 / 点击:311 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九七九卷) |
2008/8/28
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,我们从第六段看起,「善慧菩萨」。偈颂第一段两首偈,我们把经文念一遍:
【希有大勇剑无量诸如来。离垢心解脱。自度能度彼。我见世间灯。如实不颠倒。如于无量劫。积智者所见。】
这两首偈,前面一堂课我们学习过了,.. |
更新:2010-10-23 / 点击:309 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九七八卷) |
2008/8/27
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,今天我们从第六段看起,东南方善慧菩萨。菩萨是代表第六住,第六住叫正心住,不仅仅在外表上像佛,内心也跟佛相应,正心是佛心。我们把长行念一遍:
【尔时善慧菩萨承佛威力。普观十方而说颂言。】
清凉大师《疏》里面.. |
更新:2010-10-23 / 点击:290 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九七七卷) |
2008/9/27
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第五段「精进慧菩萨」。十首偈颂我们从第七首看起,第七就第三段:
【诸佛所开示。一切分别法。是悉不可得。彼性清净故。法性本清净。如空无有相。一切无能说。智者如是观。远离于法想。不乐一切法。此亦无所修。能见.. |
更新:2010-10-23 / 点击:319 【查阅全文】 |
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