经典讲义
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大方广佛华严经(第二0一六卷) |
2008/12/28
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文最后一段「上方坚固慧菩萨」,偈颂第二首看起。我们将经文念一遍:
【佛以大悲心。普观诸众生。见在三有中。轮回受众苦。唯除正等觉。具德尊导师。一切诸天人。无能救护者。】
我们先学习这两首,第一首偈是说「.. |
更新:2018-07-08 / 点击:184 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二0一五卷) |
2008/12/27
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文最后一段,「第十上方坚固慧菩萨」,我们念这一行长行文:
【尔时坚固慧菩萨。承佛威力。普观十方而说颂言。】
像这样的经文,在《华严经》里面重复了几十次,凡是重复多的,一定是最重要的。佛菩萨慈悲,知道众.. |
更新:2018-07-08 / 点击:171 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二0一四卷) |
2008/12/25
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段,下方无上慧菩萨,偈颂我们从第九首看起:
【非身而说身。非起而现起。无身亦无见。是佛无上身。】
经文说到这个地方,确实是无上智慧,事实跟菩萨的名号完全相应。从这些地方让我们深深体会到,解决宇宙.. |
更新:2018-07-08 / 点击:202 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二0一三卷) |
2008/12/24
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段「下方无上慧菩萨」。偈颂第七首看起:
【无中无有二。无二亦复无。三界一切空。是则诸佛见。】
清凉大师在注解里面告诉我们,「后偈」,就是第七首这首偈子,「拂前无二之迹」,前面跟你说无二,就是第五.. |
更新:2018-07-08 / 点击:231 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二0一二卷) |
2008/12/23
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,偈颂第五首看起:
【於法无所著。无念亦无染。无住无处所。不坏於法性。此中无有二。亦复无有一。大智善见者。如理巧安祝】
清凉大师告诉我们,这二首偈,《疏》里面讲「次二偈释前双非,一偈半」,也就是六句,有六.. |
更新:2018-07-08 / 点击:201 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二0一一卷) |
2008/12/4
诸位法师,诸位同学,请坐。我们接著学习「佛十无碍」。
第八段「依正无碍:依谓依报,即佛所依之国土;正谓正报,即佛能依之色身。依正相入,二皆无碍」。依正无碍,让我们立刻就能想到,贤首大师在《妄尽还源观》里面告诉我们依正事实真相。本体确实只有一个,那就是自性清净圆明.. |
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大方广佛华严经(第二0一0卷) |
2008/12/3
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段「无上慧菩萨」。
昨天我们从偈颂教诲当中,想到佛的十无碍,顺便为大家做简单的介绍。特别我们是感到生在现前的社会,这个社会可以说是有史以来未曾有的动乱时代,中国历史上找不到,外国历史上也找不到,而且.. |
更新:2010-10-25 / 点击:778 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00九卷) |
2008/12/2
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段「无上慧菩萨」,偈颂第六首看起,我们先把经文念一遍:
【此中无有二。亦复无有一。大智善见者。如理巧安祝】
这段经文佛菩萨告诉我们,就在一切现象上,你就见到自性,就见到理体。怎麽见法?就是不能够着.. |
更新:2010-10-25 / 点击:705 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00八卷) |
2008/12/1
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段看起,「无上慧菩萨」。偈颂我们从第五首,第五、第六,我们来念这两首的经文:
【于法无所着。无念亦无染。无住无处所。不坏于法性。此中无有二。亦复无有一。大智善见者。如理巧安祝】
这两首八句偈意思很.. |
更新:2010-10-25 / 点击:653 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00七卷) |
2008/11/30
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,第九段「无上慧菩萨」,偈颂第三首看起:
【诸佛所行境。于中无有数。正觉远离数。此是佛真法。】
这首偈子,清凉大师在注解里面文字不多,但是它有很深的意思在里头。「后五中」,这个后就是从这个以后,从第三首.. |
更新:2010-10-25 / 点击:733 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00六卷) |
2008/11/29
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段「无上慧菩萨」,偈颂第二首看起,我们先将经文念一遍:
【诸佛所得处。无作无分别。粗者无所有,微细亦复然。】
这首偈里面讲的粗者、细者,粗就是六粗相,细是三细相,前面我们学过了,现在看偈颂就容易.. |
更新:2010-10-25 / 点击:647 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00五卷) |
2008/11/11
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段看起,「无上慧菩萨」,偈颂从第二首看起,我们先将经文念一遍:
【诸佛所得处。无作无分别。粗者无所有。微细亦复然。】
这首偈二十个字,它的内容深广无尽,也把宇宙万有的真相说出来了。大乘教里面最简.. |
更新:2010-10-25 / 点击:742 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00四卷) |
2008/11/10
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段「无上慧菩萨」,偈颂第二首看起。我们先将经文念一遍:
【诸佛所得处。无作无分别。粗者无所有。微细亦复然。】
这二十个字意思很深很广,这是像方先生所说的高等的哲学、高等的科学。我们先把清凉大师的.. |
更新:2010-10-25 / 点击:718 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00三卷) |
2008/11/8
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段,「下方无上慧菩萨」。我们将偈颂第一首念一遍:
【无上摩诃萨。远离众生想。无有能过者。故号为无上。】
这首偈是介绍无上慧菩萨的名义,就是名号的意思。菩萨是第九住,「法王子坠,清凉大师在注解里面跟.. |
更新:2010-10-25 / 点击:596 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00二卷) |
2008/11/6
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段「无上慧菩萨」。菩萨是代表第九住,第九住法王子住,前面我们学习过了,今天我们从偈颂第一首看起。
【无上摩诃萨。远离众生想。无有能过者。故号为无上。】
我们看清凉大师的开示,《疏》,「无上慧,名如.. |
更新:2010-10-25 / 点击:764 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二00一卷) |
2008/11/4
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第九段「下方无上慧菩萨。」
菩萨是代表第九住,第九住叫法王子祝从初发心到第四生贵住都叫做入圣胎,这是比喻入圣胎,这个圣是佛。从第五到第八,我们前面学习的名为长养圣胎,也就是我们用个粗显的比喻,诸位就更容.. |
更新:2010-10-25 / 点击:522 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第二000卷) |
2008/10/29
【知以一故众。知以众故一。诸法无所依。但从和合起。】
『一』与『众』,昨天我们学习过了,实在讲在《华严经》里面我们学了很多,只是一般人非常健忘。健忘,在日常生活当中就不得受用,差别就很大;如果你会用,就如同佛经上所说的,烦恼轻、智慧长,就得这麽大的受用。烦恼轻.. |
更新:2010-10-23 / 点击:457 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九九卷) |
2008/10/28
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第八段看起,「真实慧菩萨」。偈颂我们还是从第七首看起:
【佛法不可觉。了此名觉法。诸佛如是修。一法不可得。】
这首偈前面我们讨论得很多,今天我想想还是从这里看起,为什麽?它的意思太深太广,我们囫囵吞.. |
更新:2010-10-23 / 点击:423 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九八卷) |
2008/10/15
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第八段真实慧菩萨,偈颂第七首看起:
【佛法不可觉。了此名觉法。诸佛如是修。一法不可得。】
昨天我们学到此地,意犹未尽,今天我们接着从这里学起。偈颂的意思,深广无尽,佛法就是觉,为什麽说『不可觉』?觉.. |
更新:2010-10-23 / 点击:400 【查阅全文】 |
大方广佛华严经(第一九九七卷) |
2008/10/14
诸位法师,诸位同学,请坐。请看「须弥顶上偈赞品第十四」,经文第八段,「西北方真实慧菩萨」。偈颂,我们从第六首看起:
【于实见真实。非实见不实。如是究竟解。是故名为佛。】
清凉大师在注解里面跟我们开示的,我们把文念一遍,「次一觉照者」,这首就是第六首,第六首跟.. |
更新:2010-10-23 / 点击:403 【查阅全文】 |
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